幼儿教师礼仪(01))课件.ppt

1、幼儿教师礼仪幼儿教师礼仪授课教师：吴丽授课教师：吴丽引言孔子曰：孔子曰：“不学礼无以立不学礼无以立”荀子荀子.修身修身：“人无礼而不生，事无礼而不成，国无礼则不宁人无礼而不生，事无礼而不成，国无礼则不宁”良好的礼貌是由微小的牺牲组成。良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生爱默生礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊约翰逊 第一章第一章 礼仪总论礼仪总论 目标导航：目标导航：本章主要学习礼仪的起源、礼仪的原则和礼仪本章主要学习礼仪的起源、礼仪的原则和礼仪 的功能的功能这三个方面的内容，使幼儿教师理解在这三个方面的内容，使幼儿教师理

2、解在“礼仪之邦礼仪之邦”的我的我国礼仪所处的重要地位。国礼仪所处的重要地位。1、了解礼的起源、本质、变迁和发展；、了解礼的起源、本质、变迁和发展；2、掌握礼仪的概念、特征、作用的原则。、掌握礼仪的概念、特征、作用的原则。3、了解中西方的礼仪差异；、了解中西方的礼仪差异；第一节第一节 礼仪的概述礼仪的概述 一、中国礼仪的起源一、中国礼仪的起源 1、礼的产生，是人类为了协调主客观矛盾、礼的产生，是人类为了协调主客观矛盾的需要的需要 2、从具体的仪式上看，礼产生于原始的祭、从具体的仪式上看，礼产生于原始的祭祀活动祀活动 在武威市凉州区西营镇境内的石城山，发在武威市凉州区西营镇境内的石城山，发现一批新

3、石器时代用于占卜的现一批新石器时代用于占卜的“骨卜骨卜”文文物。物。“骨卜骨卜”是古人利用牛羊胛骨灼烤钻是古人利用牛羊胛骨灼烤钻孔后，用于孔后，用于“占卜占卜”出征、祭祀天地等活出征、祭祀天地等活动的遗物，是动的遗物，是“甲骨文甲骨文”时期的真实写照时期的真实写照和具体体现。和具体体现。古代祭祀的各种面具古代祭祀的各种面具 链接：面具的来历链接：面具的来历 在原始社会里，巫是氏族的精神支柱，是智慧的化在原始社会里，巫是氏族的精神支柱，是智慧的化身，是灵魂世界和现实世界一切疑难的解答者。在身，是灵魂世界和现实世界一切疑难的解答者。在中国北方文明和国家起源的过程中，许多文明因素中国北方文明和国家起

4、源的过程中，许多文明因素如法律、文字、天文历算、医学等的创造和积累与如法律、文字、天文历算、医学等的创造和积累与巫师的活动都分不开。特别是巫师集团促进了祖先巫师的活动都分不开。特别是巫师集团促进了祖先崇拜的制度化和宗庙系统的出现，这对于文明和国崇拜的制度化和宗庙系统的出现，这对于文明和国家的起源起到了决定性的作用。夏代开始，巫师的家的起源起到了决定性的作用。夏代开始，巫师的后继者祭师集团构成了中国历史上第一个知识分子后继者祭师集团构成了中国历史上第一个知识分子集团，由于他们的最高领袖为世俗的国王，所以他集团，由于他们的最高领袖为世俗的国王，所以他们既是政治上的统治者，经济的指导者，又是一切们既

5、是政治上的统治者，经济的指导者，又是一切精神财富的保存者。追至西周，这一集团的政治地精神财富的保存者。追至西周，这一集团的政治地位开始下降，战国以后，随着早期文明史的结束，位开始下降，战国以后，随着早期文明史的结束，他们的特殊政治地位也就一去不复返了；而在民间，他们的特殊政治地位也就一去不复返了；而在民间，古老的巫则继续存在，但他们的活动已受到主流宗古老的巫则继续存在，但他们的活动已受到主流宗教的歧视和排斤。教的歧视和排斤。巫师作法，通神的法器必不可少，法器的种类也很多，比如鼓、羽毛、酒等等。动物也是巫师的重要助手。在古人看来，不少动物具有与神交流的能力，所以找个动物做助手是很有必要的。比如从

6、商朝开始，人们就用龟甲占卜，在他们看来，龟甲上烧灼的裂纹能够反映天意。一些虚拟的动物也具备通神的能力，龙就是最重要的一种。动物虽然有通神的能力，毕竟不好侍弄，巫师们带着狮子、老虎什么的出去作法，一来不方便，二来也不安全，万一被自己的助手咬死，岂不太失面子？所以必须寻找替代的工具。把动物的形象铸造在器具上，不失为一举多得的妙法。商周的青铜礼器，是用来通天的工具，也是巫师的法器，青铜器上的动物纹饰，并不是简单的装饰，也能起到帮助巫师通天的作用。青铜器上的动物纹饰，大多是按照面具的形式铸造的。如果仔细观察，就会发现这些动物纹饰，往往以脸部的形象为主体，而身子只是脸部的陪衬。这就是面具的来历。国家控股

7、的巫术当然用得起昂贵的道具，但是民间巫师就国家控股的巫术当然用得起昂贵的道具，但是民间巫师就不可能这么不可能这么“牛牛”了。好在只要面具的形象到位了，质地了。好在只要面具的形象到位了，质地倒不是最重要的，人们经常用皮制的或木制的面具，价钱倒不是最重要的，人们经常用皮制的或木制的面具，价钱便宜，便宜，样子也摆得过去。民间巫师们要靠捉鬼混饭吃，样子也摆得过去。民间巫师们要靠捉鬼混饭吃，每到年关，就挨家挨户地上门驱鬼，以弄点零花钱，或者每到年关，就挨家挨户地上门驱鬼，以弄点零花钱，或者讨杯酒喝。为了让出钱的主儿开心，不仅捉鬼捉得特别卖讨杯酒喝。为了让出钱的主儿开心，不仅捉鬼捉得特别卖力，还往往会有些

8、娱兴的曲艺节目。力，还往往会有些娱兴的曲艺节目。时间一长，这种仪式逐渐演变成联欢晚会，驱鬼时间一长，这种仪式逐渐演变成联欢晚会，驱鬼反而是次要的目的了。驱鬼活动的仪式色彩越来越浓厚，反而是次要的目的了。驱鬼活动的仪式色彩越来越浓厚，虽然大家都知道是驱鬼怪的，但是利用这个机会乐一乐也虽然大家都知道是驱鬼怪的，但是利用这个机会乐一乐也无伤大雅。像汉朝流行的大型惊险娱乐杂技节目蚩尤戏，无伤大雅。像汉朝流行的大型惊险娱乐杂技节目蚩尤戏，就是表演者戴上牛头面具，进行摔跤比赛。演得好的，还就是表演者戴上牛头面具，进行摔跤比赛。演得好的，还有机会到首都长安进行汇报演出。这种文明健康安全的娱有机会到首都长安进

9、行汇报演出。这种文明健康安全的娱乐活动，比起古罗马凶残的角斗士乐活动，比起古罗马凶残的角斗士“表演表演”，不知高雅多，不知高雅多少！少！二、礼的本质二、礼的本质 1、礼、礼貌、礼节、礼仪的概念、礼、礼貌、礼节、礼仪的概念（1）礼）礼 本意为敬神，后引申为表示敬意的通称。本意为敬神，后引申为表示敬意的通称。本质是本质是“诚诚”，有敬重、友好、谦恭、关，有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。心、体贴之意。“礼礼”是人际间乃至国际是人际间乃至国际交往中，相互表示尊重、亲善和友好的行交往中，相互表示尊重、亲善和友好的行为。为。（2）礼貌）礼貌 指人们在交往过程中相互表示敬意和友好指人们在交往过程中相互表

10、示敬意和友好的行为准则和精神风貌，是一个人在待人的行为准则和精神风貌，是一个人在待人接物时的外在表现。它通过仪表及言谈举接物时的外在表现。它通过仪表及言谈举止来表示对交往对象的尊重，反映了时代止来表示对交往对象的尊重，反映了时代的风尚和道德水准，体现了人们的文化层的风尚和道德水准，体现了人们的文化层次和文明程度。次和文明程度。（3）礼节）礼节 是指人们在日常生活中，特别是在交际场是指人们在日常生活中，特别是在交际场合中，相互表示问候、致意、祝愿、慰问合中，相互表示问候、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。以及给予必要的协助与照料的惯用形式。礼节是礼貌的具体表现，具有形式化的特礼

11、节是礼貌的具体表现，具有形式化的特点炽，主要指日常生活中的个体礼貌行为。点炽，主要指日常生活中的个体礼貌行为。（4）礼仪）礼仪 包含包含“礼礼”即礼貌、礼节，是本质。即礼貌、礼节，是本质。“仪仪”即仪表、仪态、仪式、仪容，是即仪表、仪态、仪式、仪容，是形式。形式。礼仪就是人们在各种具体的社会交往中，礼仪就是人们在各种具体的社会交往中，为了表示相互尊重，在仪表、仪态、仪式、为了表示相互尊重，在仪表、仪态、仪式、仪容、言谈举止等方面约定俗成的、共同仪容、言谈举止等方面约定俗成的、共同遵守的规范和程序。遵守的规范和程序。链接：链接：古代拜师礼仪古代拜师礼仪现代文明拜师礼仪现代文明拜师礼仪链接：古代拜

12、师礼 中国古代拜师礼内容有：中国古代拜师礼内容有：一、弟子向老师赠送六礼束侑一、弟子向老师赠送六礼束侑 古时六礼包括：古时六礼包括：芹菜芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，红豆，寓意为红运高照；枣子枣子，寓意为早早高中；桂圆桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条干瘦肉条以表达弟子心意。二、行跪拜，双手献茶之礼。二、行跪拜，双手献茶之礼。三、老师回赠礼品。三、老师回赠礼品。人与人在接触交往中、相人与人在接触交往中、相互表示敬重和友好的行为互表示敬重和友好的行为规范，是文明行为的起码规范，是文明行为的起码要求。要求。人们在日常生活中，特别是交人们在日常生活中，特别是交际

13、场合，相互表示尊敬、祝颂、际场合，相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形给予必要协助和照料的惯用形式。式。指在社交活动中，指在社交活动中，自始自终以一定的自始自终以一定的程序、方式来表现程序、方式来表现的完整行为。的完整行为。讲礼貌、懂礼节应当是内在品质和外在讲礼貌、懂礼节应当是内在品质和外在形式的统一。礼节是礼仪的基础，礼仪形式的统一。礼节是礼仪的基础，礼仪是程式化了的礼节是程式化了的礼节2、礼、礼貌、礼节、礼仪之间的关系、礼、礼貌、礼节、礼仪之间的关系 三、礼仪的发展与变迁三、礼仪的发展与变迁 1、中国礼仪的发展与变迁、中国礼仪的

14、发展与变迁（1）起源时期：夏朝以前）起源时期：夏朝以前（2）形成时期：夏、商、周）形成时期：夏、商、周（3）礼仪的变革时期：春秋战国时期时期）礼仪的变革时期：春秋战国时期时期（4）强化时期：秦汉到清末）强化时期：秦汉到清末（5）现代礼仪的发展）现代礼仪的发展行周揖礼的夫子像行周揖礼的夫子像拱手抱拳拱手抱拳握手握手 2、西方礼仪概述、西方礼仪概述 在西方，礼仪一词，最早见于法语，原意在西方，礼仪一词，最早见于法语，原意为为“法庭上的通行证法庭上的通行证”。现有。现有“人际交往人际交往通行证通行证”之意。西方的文明史，同样在很之意。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进大程度上

15、表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。的历史。3、东、西方礼仪的差异、东、西方礼仪的差异（1）对待血缘亲情方面）对待血缘亲情方面（2）在表达方式方面）在表达方式方面（3）在礼品馈赠方面）在礼品馈赠方面（4）在对待）在对待“长辈长辈”的态度方面的态度方面（5）在时间观念方面）在时间观念方面（6）在对待隐私权方面）在对待隐私权方面学习礼仪学习礼仪的作用的作用以尊重他人以尊重他人为起点，加强为起点，加强道德修养道德修养如何学习重在实践重在实践博闻多识博闻多识 知识链接知识链接古代古代“三礼三礼”：古代记载典礼仪节的书。：古代记载典礼仪节的书。仪礼仪礼周礼周礼、礼记礼记 仪礼仪礼是记载古代礼仪制度的著作

16、。是记载古代礼仪制度的著作。周礼周礼是记载中国古代政治制度的书是记载中国古代政治制度的书儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合所著，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。周礼周礼所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。草木虫鱼。礼记礼记阐明礼的作用

17、和意义的书阐明礼的作用和意义的书书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫叫大戴礼记大戴礼记，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫小戴礼记小戴礼记，即我们今天见到的，即我们今天见到的礼记礼记。作业：作业：1、你是如何理解礼的本质的？礼仪具有哪、你是如何理解礼的本质的？礼仪具有哪些特点？些特点？2、学习礼仪有哪些现实意义？、学习礼仪有哪些现实意义？3、结合生活实际谈一谈培养自己礼仪修养、结合生活实际谈一谈培养自己礼仪修养的途径。的途径。谢谢同学们，谢谢同学们，期待下节课的您更优雅！期待下节课的您更优雅！