部编版七年级初一语文上册《诫子书》课件（校内公开课）.ppt

1、诸葛亮诸葛亮你知道他有哪些事迹吗？你知道他有哪些事迹吗？三顾茅庐三顾茅庐 隆中对策隆中对策 草船借箭草船借箭 舌战群儒舌战群儒 七擒孟获七擒孟获 挥泪斩马谡挥泪斩马谡 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 陆游陆游书愤书愤 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 杜甫杜甫蜀相蜀相 功盖三分国，名成八阵图功盖三分国，名成八阵图 八阵图八阵图代表作：代表作：前前出师表出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后后出师表出师表“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”诫

2、子书诫子书“非宁静无以致远，非澹泊无以明志非宁静无以致远，非澹泊无以明志”w典故、故事典故、故事称颂他的诗句：称颂他的诗句：诸葛亮，名诸葛亮，名亮亮，字，字孔明孔明，号，号卧龙卧龙先生先生；三国三国时期著名的时期著名的政治家、军政治家、军事家事家。被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。“前四史前四史”是是“二十四史二十四史”中的前四部史书，中的前四部史书，即为即为史记史记（司马迁）（司马迁）、汉书汉书（班固）、（班固）、后汉书后汉书（范晔）、（范晔）、三国志三国志（陈寿）。（陈寿）。教学目标：教学目标：1、读准字音，熟读成诵。、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

3、、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。期望。夫（夫（ff）君子之行）君子之行,静静 以修身以修身,俭俭 以养德；非淡泊（以养德；非淡泊（dn bdn b）无以）无以明志明志,非宁静非宁静 无以致远。夫无以致远。夫 学学 须静须静也，才也，才 须学也。非学须学也。非学 无以广才，无以广才，非志非志 无以成学。淫（无以成学。淫（ynyn）慢）慢 则则 不不能励精，险躁能励精，险躁 则则 不能治性。年与不能治性。年与时时 驰，意与日驰，意与日 去，遂（去，遂（susu）成）成 枯落，多不枯落，多不 接世，悲守接世，

4、悲守 穷庐，将穷庐，将 复何及！复何及！放声朗读/读一读，议一议，读一读，议一议，读懂了什么，哪些词语、读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？句子不理解的？用心解读组内翻译组内翻译夫夫（f ）：句首发语词，无实在的意义。）：句首发语词，无实在的意义。君子君子：品德高尚的人。：品德高尚的人。行行：操守、品德。：操守、品德。澹澹（dn）泊泊：也写做：也写做“淡泊淡泊”，清静而不贪图名，清静而不贪图名利。利。明志明志：表达自己崇高的志向：表达自己崇高的志向 宁静宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远致远：实现远大目标。：实现远大目标。广才广才：增长才干。：增长

5、才干。淫慢淫慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度 励精励精：奋勉，振奋。：奋勉，振奋。险躁险躁：冒险急躁，与上文：冒险急躁，与上文“宁静宁静”相对而言相对而言 治性治性：治通冶，陶冶性情。：治通冶，陶冶性情。【注注 释释】驰驰：消失、逝去。：消失、逝去。日日：时间。：时间。遂遂：于是，就。：于是，就。枯落枯落：枯叶一样飘零：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去形容人韶华逝去 接世接世：接触社会：接触社会,承担事物；有承担事物；有“用世用世”的意思。的意思。穷庐穷庐：破房子。：破房子。将复何及将复何及：怎么还来得及。：怎么还来得及。才才：才干：才干 意与日去意与

6、日去：意志，本文中指学习的意愿：意志，本文中指学习的意愿 夫君子之夫君子之行行：操守、品德。操守、品德。三人行三人行：同行。：同行。意意与日去：志愿。与日去：志愿。宾客宾客意意少舒：心情。少舒：心情。非澹泊无以明非澹泊无以明志志：志趣。：志趣。志志虑忠纯：志向。虑忠纯：志向。【注注 释释】夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。养品德的。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。不

7、看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。不是身心宁静就不能实现远大的理想。译文：夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。能在学习上获得成就。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不

8、能陶冶性情。急躁就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及穷庐，将复何及!年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）为空虚的心灵。）2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？是哪一

9、句？1、诸葛亮写这封家书的用意是什么、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫子诫子 “夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。俭以养德。”告诫儿子要注重修身养性，生活告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，表达节俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。了他希望后代志存高远的厚望。3.在谆谆告诫的过程中，作者诸葛在谆谆告诫的过程中，作者诸葛亮是从亮是从 和和 两个方面进行论两个方面进行论述的。述的。修身修身治学治学本文用了（本文用了（正反正反 ）论证方法？）论证方法？4、文本作者抓住一个、文本作者抓住一个“”字，字，告告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别

10、诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。找出原句。淡泊淡泊 立志立志 惜时惜时淡泊淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。立志立志：非学无以广才，非志无以成学。：非学无以广才，非志无以成学。惜时惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！多不接世，悲守穷庐，将复何及！静静围绕学习围绕学习 探究文章的结构探究文章的结构 提出论点提出论点正（静）反（躁）两方面论正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）证（治学、修身）劝戒惜时，有所为劝戒惜时，有所为 A、论点句：静以修身，俭以养德；、论点句：静以修身，俭以养

11、德；B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学非学/无以广才，非志无以广才，非志/无以成学（正）。无以成学（正）。C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。躁则不能治性（反）。D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！找出你喜欢的警句，谈谈你的理解和受到的启示。找出你喜欢的警句，谈谈你的理解和受到的启示。惜时诗句：惜时诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行长歌行莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲

12、，白了少年头，空悲切。岳飞岳飞满江红满江红三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿劝学劝学 夫君子之行夫君子之行,静以修身，（静以修身，（）;非澹泊无以明志非澹泊无以明志,（）。）。夫学须静也，（夫学须静也，（），非学无以），非学无以广才，（广才，（）。淫慢则不能励）。淫慢则不能励精，（精，（）。年与时弛，）。年与时弛，（），遂成枯落，多不接世，），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！悲守穷庐，将复何及！诫诫 子子 书书诸葛亮诸葛亮 俭以养德俭以养德非宁静无以致远非宁静无以致远才须学也才须学也非志无以成学非志无以成学险躁则不能治性险躁则不能治性意与日去意与日去自然成诵自然成诵