第八讲树立正确的恋爱婚姻观课件.ppt
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- 第八 树立 正确 恋爱 婚姻观 课件
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1、第八讲思考:思考:什么是爱情?一、爱情:一个永恒的话题一、爱情:一个永恒的话题w(一)爱情:经典话语w爱情是一种永恒的信仰爱情是一种永恒的信仰(法)罗曼罗兰w真挚的持久的爱情不是真挚的持久的爱情不是“一见倾心一见倾心”的的邓颖超w爱情是理想的一致,意志的融合爱情是理想的一致,意志的融合(英)莎士比亚w真正的爱情始终使人向上真正的爱情始终使人向上(法)小仲马w上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合:乃敢与君绝!为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合:乃敢与君绝!w汉乐府上邪w“关 关 雎 鸠,在 河 之 洲;窈 窕 淑 女关
2、 关 雎 鸠,在 河 之 洲;窈 窕 淑 女,君 子 好君 子 好逑。逑。”“”“执子之手,与子偕老。执子之手,与子偕老。”“”“蒹葭苍苍,白露蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。为霜;所谓伊人,在水一方。”(诗经诗经)w“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。转移。”(孔雀东南飞孔雀东南飞)w“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”(白居易(白居易长恨歌长恨歌)w“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永(柳永凤栖梧凤栖梧)w “此情可待成追忆,只是当时已惘然此情可待成追忆,只
3、是当时已惘然”(李商(李商隐隐)w摸鱼儿摸鱼儿-雁邱词雁邱词 w问世间情是何物,直教生死相许。问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。w 杜十娘怒沉百宝箱杜十娘怒沉百宝箱结尾诗:结尾诗:w不会风流莫妄谈,单单情字费人参。不会风流莫妄谈,单单情字费人参。w若将情字能参透,唤着风流也不惭若将情字能参透,唤着风流也不惭。世界上最远的距离世界上最远的距离(泰戈尔泰戈尔)世界上最远的距离世界上最远的距离不
4、是生与死不是生与死而是我就站在你的面前你却不知道我爱你而是我就站在你的面前你却不知道我爱你世界上最远的距离世界上最远的距离不是不是 我就站在你的面前你却不知道我爱你我就站在你的面前你却不知道我爱你而是明知道彼此相爱却不能在一起而是明知道彼此相爱却不能在一起世界上最远的距离世界上最远的距离不是明知道彼此相爱却不能在一起不是明知道彼此相爱却不能在一起而是明明无法抵抗这股思念而是明明无法抵抗这股思念却还故意的装作丝毫不把你放在心里却还故意的装作丝毫不把你放在心里世界上最远的距离世界上最远的距离不是明明无法抵抗这股思念不是明明无法抵抗这股思念却还故意的装作丝毫不把你放在心里却还故意的装作丝毫不把你放在
5、心里而是用自己冷漠的心对爱你的人而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨却的深渠掘了一条无法跨却的深渠 爱情,是一种没有人能说得清的感觉。如果你能说清楚它,那就绝对不是爱情。w(二)什么是爱情?人类历史上的三种爱情观人类历史上的三种爱情观 超理性主义的爱情观超理性主义的爱情观自然主义即泛性论爱情观自然主义即泛性论爱情观性爱与情爱相结合的爱情观性爱与情爱相结合的爱情观 超理性主义的爱情观:超理性主义的爱情观:以柏拉图式的爱为典型代表。主张把性欲完全以柏拉图式的爱为典型代表。主张把性欲完全排斥在爱情之外。认为性欲是低级的兽性,爱情是一种丝毫不带兽性的高尚精排斥在爱情之外。认为性欲是低级的兽性,爱
6、情是一种丝毫不带兽性的高尚精神活动。这种主张非肉体的完全的精神的结合,是欧洲中世纪封建禁欲主义的神活动。这种主张非肉体的完全的精神的结合,是欧洲中世纪封建禁欲主义的产物。产物。自然主义即泛性论的爱情观:自然主义即泛性论的爱情观:以斯宾诺莎、休漠和庸俗纵欲主义者以斯宾诺莎、休漠和庸俗纵欲主义者的的“杯水主义杯水主义”为代表。他们完全以性本能来定义男女之间的爱情,认为为代表。他们完全以性本能来定义男女之间的爱情,认为“性性欲付诸实践叫爱情欲付诸实践叫爱情”,满足性欲和恋爱的要求就象喝杯水那样容易。,满足性欲和恋爱的要求就象喝杯水那样容易。“性解放性解放”论正是这种爱情观的典型。论正是这种爱情观的典
7、型。1818世纪世纪1919世纪这种爱情观在西方曾一度盛行,世纪这种爱情观在西方曾一度盛行,2020世世纪下半叶,随着性解放造成诸多社会问题,特别是艾滋病的蔓延,引起西方理纪下半叶,随着性解放造成诸多社会问题,特别是艾滋病的蔓延,引起西方理论界的重视,西方开始了对性解放的批判。论界的重视,西方开始了对性解放的批判。性爱与情爱相结合的爱情观性爱与情爱相结合的爱情观:以沃尔斯特、沙赫特等为代表,马克以沃尔斯特、沙赫特等为代表,马克思、恩格斯也赞同这种爱情观。他们认为爱情是男女双方之间真挚诚实、相互思、恩格斯也赞同这种爱情观。他们认为爱情是男女双方之间真挚诚实、相互爱悦的,渴望对方成为自己终身伴侣的
8、一种最强烈、最深沉、最稳定、最专一爱悦的,渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、最深沉、最稳定、最专一的高尚感情。爱情是情爱与性爱的统一,是灵与肉的有机的高度和谐的结合。的高尚感情。爱情是情爱与性爱的统一,是灵与肉的有机的高度和谐的结合。因此,既没有理由将她庸俗化,也不必要把她神圣化。因此,既没有理由将她庸俗化,也不必要把她神圣化。w 所谓爱情,是指所谓爱情,是指一对男女一对男女基于一定的社会基基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕相互倾慕,并并渴望对方成为自己的终身伴侣的一种渴望对方成为自己的终身伴侣的一种强烈、纯真、强烈、纯真、专一
9、的感情专一的感情。1 1、内涵、内涵:w 2 2、本质、本质:w 是人的社会属性和自然属性相结合的异性是人的社会属性和自然属性相结合的异性间的崇高感情,是精神和肉体的统一。社会属间的崇高感情,是精神和肉体的统一。社会属性处于主导地位,决定爱情的本质。性处于主导地位,决定爱情的本质。w 3 3、特点、特点:w 平等互爱性、强烈持久性、专一排他性、平等互爱性、强烈持久性、专一排他性、纯洁无私性。纯洁无私性。(2)强烈持久性(1)平等互爱性(4)纯洁无私性(3)专一排他性文文章章欣欣赏赏 爱一个人,总是先从胃开始的。从前,你不能碰一点辣的东西,可是你爱的爱一个人,总是先从胃开始的。从前,你不能碰一点
10、辣的东西,可是你爱的他嗜辣如命,于是你也跟着吃最辣的川菜,哪怕辣得眼泪直流,心里也是幸福的;他嗜辣如命,于是你也跟着吃最辣的川菜,哪怕辣得眼泪直流,心里也是幸福的;他喜欢喝不加糖的咖啡,你跟着喝了几次,虽然很苦,却浓郁醇香,便也爱上了;他喜欢喝不加糖的咖啡,你跟着喝了几次,虽然很苦,却浓郁醇香,便也爱上了;你从小就不吃饺子,可是,他喜欢啊,有什么办法?你给他包了各种馅的饺子,你从小就不吃饺子,可是,他喜欢啊,有什么办法?你给他包了各种馅的饺子,最后,自己也终于接受了最后,自己也终于接受了.只有深爱一个人,你的胃才会跟着接受他。久而久之,你的胃会慢慢适应他只有深爱一个人,你的胃才会跟着接受他。久
11、而久之,你的胃会慢慢适应他的口味,他给你的酸甜苦辣,你的胃都能消化、包容和吸收,甚至不断的咀嚼,的口味,他给你的酸甜苦辣,你的胃都能消化、包容和吸收,甚至不断的咀嚼,把那爱恋的滋味细细回味。把那爱恋的滋味细细回味。可是有一天,你忽然发现,比起猛辣的川菜,你更喜欢糖醋鱼;比起柠檬可是有一天,你忽然发现,比起猛辣的川菜,你更喜欢糖醋鱼;比起柠檬草冰淇淋,你更喜欢香草的浓郁绵长;你还是喜欢在咖啡里加一点糖,喝起来不草冰淇淋,你更喜欢香草的浓郁绵长;你还是喜欢在咖啡里加一点糖,喝起来不会太苦,或者你更喜欢喝清爽的绿茶,而不是浓郁的咖啡会太苦,或者你更喜欢喝清爽的绿茶,而不是浓郁的咖啡.是的,改变的,不
12、是你的胃和口味,而是你的心。以前,你能够全盘接受是的,改变的,不是你的胃和口味,而是你的心。以前,你能够全盘接受他的口味,那是看在爱情的面子上。如今,爱没了,你的胃再也消受不起他的口他的口味,那是看在爱情的面子上。如今,爱没了,你的胃再也消受不起他的口味。我们的胃,多么象一个爱的警报器。当有一天,面对他喜欢的川菜、柠檬草味。我们的胃,多么象一个爱的警报器。当有一天,面对他喜欢的川菜、柠檬草冰淇淋、苦咖啡,你却难以下咽,你要明白,那是胃在提醒你:眼前的这个人,冰淇淋、苦咖啡,你却难以下咽,你要明白,那是胃在提醒你:眼前的这个人,你已经不爱了。你已经不爱了。性爱性爱责任责任理想理想4.4.爱情的三
13、个基本要素爱情的三个基本要素w 性爱性爱:把爱情与其它情感如友情、亲情等区把爱情与其它情感如友情、亲情等区分开来。分开来。w 理想理想:赋予了爱情深刻的社会内涵,是爱情赋予了爱情深刻的社会内涵,是爱情生长的内在依据。生长的内在依据。w 责任责任:是对性爱和理想的升华,也是爱情能是对性爱和理想的升华,也是爱情能够长久的重要保障,是坚贞爱情的够长久的重要保障,是坚贞爱情的“试金试金石石”。教育家苏霍姆林斯基这样教导儿子教育家苏霍姆林斯基这样教导儿子:要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任承担责任爱,首先意味着献给,把自己的精神力爱,首先意味
14、着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。量献给爱侣,为她缔造幸福。爱一个人意味着什么呢?爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,这意味着为他的幸福而高兴,为使他能更幸福而去做需要为使他能更幸福而去做需要做的一切,并从中得到快乐。做的一切,并从中得到快乐。车尔尼雪夫斯基车尔尼雪夫斯基 爱情的规律爱情的规律斯滕伯格的爱情三因论斯滕伯格的爱情三因论程程度度激情激情亲密(亲情)亲密(亲情)承诺(责任)承诺(责任)时时 间间男女性心理的差异男女性心理的差异层面男性女性需求心理希望被信任、被接受、被希望被信任、被接受、被感激、被赞赏和肯定感激、被赞赏和肯定需要被人关心,被了解、被尊需要被人
15、关心,被了解、被尊重,和对方的忠诚与认同重,和对方的忠诚与认同思维方式讲求逻辑、喜欢综合、抽讲求逻辑、喜欢综合、抽象、喜欢稳定、爱发号施象、喜欢稳定、爱发号施令、喜欢静思解决问题令、喜欢静思解决问题凭直觉、喜欢分析、喜欢具体凭直觉、喜欢分析、喜欢具体的事物、易依赖别人,遇到困的事物、易依赖别人,遇到困难时因不知所措需要更多的表难时因不知所措需要更多的表达达性格现实、情感内向、豁达、现实、情感内向、豁达、较粗心大意、易冲动、较较粗心大意、易冲动、较勇敢、果断、刚毅勇敢、果断、刚毅情感外向、感情细腻、多愁善情感外向、感情细腻、多愁善感、较勤奋、有恒心、较柔顺,感、较勤奋、有恒心、较柔顺,对缺点爱用
16、放大镜挑剔、爱唠对缺点爱用放大镜挑剔、爱唠叨叨生活习惯随意性较大,对舒适随意性较大,对舒适的要求大于对形象的的要求大于对形象的关注关注家居生活爱整洁、在时装、家居生活爱整洁、在时装、美容、衣服上消费较大美容、衣服上消费较大理想赋予爱情深刻的社会内涵 理想赋予爱情深刻的社会内涵,是爱情生长理想赋予爱情深刻的社会内涵,是爱情生长的内在根据。的内在根据。在人格上的相互映衬,志趣上的相互认同,在人格上的相互映衬,志趣上的相互认同,就形成了双方对社会的共同理想,从而使爱情具就形成了双方对社会的共同理想,从而使爱情具有巨大的鼓舞力量,能够振奋人的精神,激发人有巨大的鼓舞力量,能够振奋人的精神,激发人的智慧
17、,升华人的品德。的智慧,升华人的品德。刑场上的婚礼w 19271927年广州起义失败后,年广州起义失败后,担任广州起义行动委员会负责担任广州起义行动委员会负责人之一、工人赤卫队总指挥的人之一、工人赤卫队总指挥的周文雍和中共两广区委妇女委周文雍和中共两广区委妇女委员陈铁军,在员陈铁军,在19281928年年2 2月月2 2日同日同时被捕,时被捕,2 2月月6 6日在刑场上面对日在刑场上面对敌人的枪口,他们从容不迫地敌人的枪口,他们从容不迫地举行婚礼英勇就义。陈铁军时举行婚礼英勇就义。陈铁军时年年2424岁,周文雍时年岁,周文雍时年2323岁。岁。w 当当 你你 老老 了了w w 当你老了,头白了
18、,睡思昏沉,当你老了,头白了,睡思昏沉,w 炉火旁打盹,请取下这部诗歌,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,w 慢慢读,回想你过去的眼神的柔和,慢慢读,回想你过去的眼神的柔和,w 回想它们昔日浓重的阴影;回想它们昔日浓重的阴影;w 多少人爱你青春欢畅的时辰,多少人爱你青春欢畅的时辰,w 爱慕你的美丽、假意或真心,爱慕你的美丽、假意或真心,w 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,w 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;w 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,w 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,w 在头顶的山上它缓
19、缓踱着步子,在头顶的山上它缓缓踱着步子,w 在一群星星中间隐藏着脸庞。在一群星星中间隐藏着脸庞。二、校园爱情:一个备受关注的问题二、校园爱情:一个备受关注的问题(一)大学生恋爱动因(一)大学生恋爱动因 1、生理发育成熟 大学生的身心发展日益成熟,与此相适应的感情欲望逐渐增强,不少学生开始考虑恋爱问题。大学生年龄一般在18-25岁之间 2、对情感的渴望和个人价值的需求 在中学时由于升学压力,很多人不得不压抑丰富的青春期情感需要。进入大学后,心理压力减轻,很多人渴望交友,尤其是异性朋友。同时,进入大学后,大部分学生是住校,远离家庭,免除了家长的约束,而学校管理者、教师对正常的恋爱持默许态度,因而在
20、大学校园里谈恋爱已是一件很平常的事情。3、从众心理驱动 有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身,而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流,有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑,只强调爱的权利,而否认了爱的责任,缺乏责任感。(二)大学生恋爱观类型简析(二)大学生恋爱观类型简析 1.1.理想类同型理想类同型v 爱情是“建立在共同理想、共同生活态度基础上,具有对对方的责任感与义务感的一种崇高的感情”;v “爱情是两根琴弦由于有了相同的频率而发生的共振”。2.2.责任义务型责任义务型v爱是一种牺牲,爱是一种美德;v爱情是男女之间相互爱慕,爱对方胜过爱自己并愿为对方牺牲的一种感情;v爱
21、是一种奉献,也是一种享受;v爱情是面对面的关怀,面对面的爱。v 3.3.浪漫幻想型浪漫幻想型v爱情爱情=男人男人+女人女人+玫瑰花;玫瑰花;v爱情是恋人用真情作经、浪漫做纬而编织的梦,这是一个爱情是恋人用真情作经、浪漫做纬而编织的梦,这是一个两个人的童话;两个人的童话;v爱情是爱情是XXXX向你暗送秋波时,所产生的一系列不足为外人道向你暗送秋波时,所产生的一系列不足为外人道的感觉的感觉”;v爱情是一种神经毒气,它能使人变瞎、变哑、变笨,但在爱情是一种神经毒气,它能使人变瞎、变哑、变笨,但在中毒的过程中,当事人始终认为自己是幸福的;中毒的过程中,当事人始终认为自己是幸福的;v爱情是一个棋局,当两
22、个人棋鼓相当时,会下成一盘爱情是一个棋局,当两个人棋鼓相当时,会下成一盘“下下不完的棋不完的棋”,而当两者悬殊很大时,很快便显出了高低,而当两者悬殊很大时,很快便显出了高低,还有必要再下下去吗?还有必要再下下去吗?4.互诉衷肠型互诉衷肠型v爱情是“人为了摆脱一种孤独而宁愿走进另一种纠缠不清感觉的绝好途径”;v爱情是无言的倾诉、崇高的默契。v 5.5.逢场作戏型逢场作戏型v爱情是一场游戏,既有玩得畅兴的时候,也有不欢而散的时候;v爱情是一种翘翘板游戏,如果失去了平衡,也就失去了其中的趣味;v爱情是一场游戏一场梦;v爱情是一对男女对“同性相斥、异性相吸”这一伟大定理的探索和证明。v6.6.生理满足
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