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类型丹柯ppt实用课件24.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3156623
  • 上传时间:2022-07-24
  • 格式:PPT
  • 页数:23
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    关 键  词:
    丹柯 ppt 实用 课件 24
    资源描述:

    1、读伟大的小说,捧起读伟大的小说,捧起前与放下后你已判若前与放下后你已判若两人!两人!我们自古以来就有埋头苦我们自古以来就有埋头苦干的人干的人,有为民请愿的人有为民请愿的人,有舍有舍身求法的人身求法的人这就是中国的这就是中国的脊梁。脊梁。鲁迅鲁迅英雄英雄古今中外文学作品古今中外文学作品 一个永恒的一个永恒的母题母题。母题母题:宽泛意义上的主题宽泛意义上的主题丹丹 柯柯【苏联苏联】高尔基高尔基小说的主题小说的主题 主题是小说的主题是小说的灵魂灵魂 所有小说都有主题所有小说都有主题以故事为目的的小说以故事为目的的小说主题是不自觉表现的主题是不自觉表现的以思想为目的以思想为目的小说表现主题是小说表现主

    2、题是自觉自觉的的,它试图在讨论一个或一它试图在讨论一个或一些很重要的命题些很重要的命题根据我们以往阅读小说的经验,我们往根据我们以往阅读小说的经验,我们往往是通过什么读出一部小说的主题的?往是通过什么读出一部小说的主题的?思考?思考?走进作品走进作品1.丹柯为什么能成为英雄丹柯为什么能成为英雄?常说?常说“时时势造英雄势造英雄”,请根据文本来概述?,请根据文本来概述?外族的入侵外族的入侵险恶的环境险恶的环境丹柯丹柯族人的选择族人的选择序幕序幕 2.面对困境面对困境,丹柯的选择与族人的选择有丹柯的选择与族人的选择有何不同何不同?(开端)(开端)族人选择族人选择 把自由献给敌人把自由献给敌人 丹柯

    3、选择丹柯选择行动走出森林行动走出森林 表现表现:思想、愁思、恐怖思想、愁思、恐怖表现:表现:“你们不能用思想移开路上的头你们不能用思想移开路上的头(胆小、怯懦(胆小、怯懦、畏惧)、畏惧)(勇敢(勇敢 坚定坚定 勇于实践勇于实践)艺术手法:艺术手法:铺垫铺垫 对比对比 烘托烘托3.丹柯在带领族人走出林子的过程中遇到了那些困境丹柯在带领族人走出林子的过程中遇到了那些困境?(发展发展)环境环境:黑暗、泥沼、大树挡路黑暗、泥沼、大树挡路、大雷雨、大雷雨(举步惟艰)(举步惟艰)族人:族人:相信相信抱怨抱怨怨恨怨恨审问审问围攻围攻快快乐乐安安详详挺起胸膛挺起胸膛怒、怜怒、怜悯、悯、苦苦恼恼丹丹柯柯4.最后

    4、丹柯是怎样消除族人的疑虑把他们带最后丹柯是怎样消除族人的疑虑把他们带出困境的?出困境的?(高潮高潮)抓开自己的胸膛,高举燃烧的心抓开自己的胸膛,高举燃烧的心,照亮前进的道路。照亮前进的道路。5.你是如何理解这一情节的你是如何理解这一情节的?浪漫主义手法浪漫主义手法困境中的悲剧英雄困境中的悲剧英雄:宽容宽容 无私博大的爱无私博大的爱 崇高的责任感崇高的责任感 信念坚定信念坚定一心为公一心为公,不计个人得失不计个人得失,勇于牺牲自我勇于牺牲自我5.丹柯的最后命运如何?(结局)丹柯的最后命运如何?(结局)充满了希望的快乐的人们并没有注意到他充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死的死,也没有看到丹柯

    5、的勇敢的心还在他的尸也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个,首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个,有点害怕,拿脚踏在那颗骄傲的心上有点害怕,拿脚踏在那颗骄傲的心上那颗心裂散开来,成了许多火星,熄了那颗心裂散开来,成了许多火星,熄了 在雷雨到来前,出现在草原上的蓝色火星在雷雨到来前,出现在草原上的蓝色火星就是这样来的。就是这样来的。如果你是作家你会怎样结局如果你是作家你会怎样结局?人们走出困境人们走出困境,丹柯没有立即死去,人们小丹柯没有立即死去,人们小心把心放进丹柯的胸膛,丹柯复活了,人心把心放进丹柯的胸膛,丹柯复活了,人们对丹柯的误会也解除了们对丹柯的误会

    6、也解除了,人们理解了丹柯人们理解了丹柯,对自己的行为感到惭愧对自己的行为感到惭愧,人们更爱戴、崇敬人们更爱戴、崇敬英雄。英雄。你对这样两种不同的结局有怎样的认识?你对这样两种不同的结局有怎样的认识?作品的结局加大故事的悲剧性突出作品的结局加大故事的悲剧性突出了丹柯悲剧英雄、寂寞英雄的形象,了丹柯悲剧英雄、寂寞英雄的形象,增加了一种崇高感,同时也令人深增加了一种崇高感,同时也令人深思,深化了主题思,深化了主题,使主题更加复杂更使主题更加复杂更能调动读者的阅读情绪,从而为小能调动读者的阅读情绪,从而为小说增加感人的艺术力量。说增加感人的艺术力量。探究小说的主题探究小说的主题作家对人类生活中重大母题

    7、的理解在小说中或作家对人类生活中重大母题的理解在小说中或许是清晰的表露出来,或许是不自觉的显露出许是清晰的表露出来,或许是不自觉的显露出来,但当它们被读者感知到的时候就是小说的来,但当它们被读者感知到的时候就是小说的主题。主题。作品主题是由作者和读者共同创造的!作品主题是由作者和读者共同创造的!作品一旦产生,作者就死了作品一旦产生,作者就死了 法法罗兰罗兰.巴特巴特 借丹柯形象歌颂了人类在困境面前所体借丹柯形象歌颂了人类在困境面前所体现现 的一种精神。的一种精神。反思族人反思族人理解理解 支持支持 感恩感恩 爱护爱护 无论境遇怎样恶劣都要保持人的尊严无论境遇怎样恶劣都要保持人的尊严归纳主题归纳

    8、主题没有伟大的人物出现的民族,是世界上没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不而不 知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使因鲁迅的一死,使人自觉出了民人自觉出了民 族的尚可以有为,也因鲁族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国性很浓厚的半绝望的国 家。家。郁达夫论鲁迅郁达夫论鲁迅探究小说主题形成的途径探究小说主题形成的途径人物的出场人物的出场一波三折的情节结构一波三折的情节结构浪漫主义的

    9、手法浪漫主义的手法主主题题塑造塑造人物人物形象形象 主题的拓展思考主题的拓展思考有人说,从有人说,从丹柯丹柯中可中可以窥视到高尔基的以窥视到高尔基的“最大最大的痛苦的痛苦”,你同意吗?,你同意吗?联系实际联系实际.主题拓展延伸主题拓展延伸学习丹柯有何现实意义学习丹柯有何现实意义转型时期的中国转型时期的中国,有点像二战后的西方有点像二战后的西方,所有的信仰瞬所有的信仰瞬间瓦解间瓦解,许多青年人思想迷惘许多青年人思想迷惘,失去了人生的方向失去了人生的方向,随波随波逐流趋赶时尚。在这个经济迅速发展,知识大量积累逐流趋赶时尚。在这个经济迅速发展,知识大量积累的年代,信仰坚定,崇尚英雄主义的单纯年代似乎

    10、已的年代,信仰坚定,崇尚英雄主义的单纯年代似乎已经过去了,是非对错,甚至伟大、渺小都没有了明确经过去了,是非对错,甚至伟大、渺小都没有了明确的界限,好像一夕之间所有的答案都消失了,而问题的界限,好像一夕之间所有的答案都消失了,而问题确如潮水涌来。越来越多的人不知道为何而活,为何确如潮水涌来。越来越多的人不知道为何而活,为何而努力。可人总要有点信仰,好让生命有所寄托。而努力。可人总要有点信仰,好让生命有所寄托。新时代呼唤新的新时代呼唤新的“燃烧自己燃烧自己”的人物的人物。世界上不论哪个民族只要存在着、繁衍世界上不论哪个民族只要存在着、繁衍着、发展着,都离不开丹柯式的英雄,着、发展着,都离不开丹柯

    11、式的英雄,否则这个民族只有灭亡一途否则这个民族只有灭亡一途呼唤英雄呼唤英雄再再 见见66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可

    12、以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善

    13、现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我

    14、们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,

    15、我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围

    16、绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易

    17、 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自

    18、厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水

    19、平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,

    20、人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去

    21、。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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