幸福父母幸福人生公益讲课件.ppt
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- 幸福 父母 人生 公益 讲课
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1、幸福父母与幸福人生幸福父母与幸福人生学 习 公 约手机调整全情投入随时互动课课 程程 要要 求求每一个人,来到这个世界,不管贫穷还是富裕,不管普通还是高贵,都是为了幸福而来 第一章第一章 什么是幸福?什么是幸福?第二章第二章 幸福人生的定律有哪些?幸福人生的定律有哪些?第三章第三章 幸福夫妻的和谐之道?幸福夫妻的和谐之道?第四章第四章 如何培养幸福子女?如何培养幸福子女?第五章第五章 如何建设幸福企业?如何建设幸福企业?第一章第一章 什么是幸福?什么是幸福?人人都向往幸福,希望有一个人人都向往幸福,希望有一个幸福人生。那么到底什么是幸福呢?幸福人生。那么到底什么是幸福呢?讨论:金钱?财富?健康
2、?成功?讨论:金钱?财富?健康?成功?对幸福的理解,西方哲学史上分两大派:对幸福的理解,西方哲学史上分两大派:1、幸福就是快乐,这派称为快乐主义;、幸福就是快乐,这派称为快乐主义;2、幸福就是精神上的完善,这派称为完善主、幸福就是精神上的完善,这派称为完善主义义共同点:都重视精神,重视精神上的快乐!共同点:都重视精神,重视精神上的快乐!快乐要成其为幸福,必须符合两个条件:快乐要成其为幸福,必须符合两个条件:1、这个快乐必须是丰富的,多层次的,其中、这个快乐必须是丰富的,多层次的,其中包含高层次的快乐。如果只是单一的、低包含高层次的快乐。如果只是单一的、低层次的快乐,例如只是肉体欲望的满足,层次
3、的快乐,例如只是肉体欲望的满足,就不能称作幸福。就不能称作幸福。2、这个快乐还必须是长久的、可持续的,它、这个快乐还必须是长久的、可持续的,它有生长的能力,快乐本身能生成更多的快有生长的能力,快乐本身能生成更多的快乐。如果只图眼前的快乐,实际上埋下了乐。如果只图眼前的快乐,实际上埋下了今后痛苦的种子。当然也不能称作幸福。今后痛苦的种子。当然也不能称作幸福。问:什么快乐符合这两个条件呢?问:什么快乐符合这两个条件呢?那就是:那就是:生命的快乐生命的快乐与精神的快乐!与精神的快乐!我们想一想,老天把我们造就为人,我们身上最宝贵我们想一想,老天把我们造就为人,我们身上最宝贵的是什么?无非就是这两样东
4、西。首先是生命,这是最基的是什么?无非就是这两样东西。首先是生命,这是最基本的价值,没有生命,其他什么都谈不上。其次,就在于本的价值,没有生命,其他什么都谈不上。其次,就在于人是有精神的。要说快乐,生命的快乐和精神的快乐是深人是有精神的。要说快乐,生命的快乐和精神的快乐是深层次的快乐。所以快乐的源泉就是人自己身上,你真正感层次的快乐。所以快乐的源泉就是人自己身上,你真正感到幸福的时候,其实是把人身上这两样最宝贵的东西开发到幸福的时候,其实是把人身上这两样最宝贵的东西开发出来了,实现出来了,你去享受它们了。你真正具备了健出来了,实现出来了,你去享受它们了。你真正具备了健康的生命和优秀的精神,你自
5、己身上就有了用之不竭的快康的生命和优秀的精神,你自己身上就有了用之不竭的快乐的源泉,你的快乐是可以不断生长的,你的幸福是有保乐的源泉,你的快乐是可以不断生长的,你的幸福是有保障的。障的。对对“生命的快乐生命的快乐”的理解的理解-享受健康的快乐享受健康的快乐 -享受天伦之乐享受天伦之乐对对“精神快乐精神快乐”的理解的理解-智智-情情-意意 回顾一下:回顾一下:1、什么是幸福?、什么是幸福?2、快乐要成其为幸福,必须符合两个条件快乐要成其为幸福,必须符合两个条件 3、什么快乐符合这两个条件呢?什么快乐符合这两个条件呢?4、生命的快乐、生命的快乐 5、精神的快乐、精神的快乐第二章第二章 幸福人生的定
6、律幸福人生的定律2.1酸葡萄甜柠檬定律酸葡萄甜柠檬定律-只要你愿意,总有理由幸福只要你愿意,总有理由幸福2.2史华兹论断史华兹论断-“幸幸”与与“不幸不幸”,全在于你,全在于你2.3罗伯特定律罗伯特定律-走出消极的漩涡,不被自己打败走出消极的漩涡,不被自己打败2.4幸福递减定律幸福递减定律-知足才能常乐知足才能常乐2.6贝勃定律贝勃定律-珍惜多少,才真正拥有多少幸福珍惜多少,才真正拥有多少幸福2.7古特雷定律古特雷定律-有希望,一切皆有可能有希望,一切皆有可能2.8迪斯忠告迪斯忠告-活下当下最重要活下当下最重要2.9野马结局野马结局-不生气少生气是一种修行不生气少生气是一种修行2.10卡瑞尔公
7、式卡瑞尔公式-“绝处绝处”可可“逢生逢生”2.11因果定律因果定律-种下种下“幸福幸福”,收获,收获“幸福幸福”言悖而出者言悖而出者,亦悖而入。亦悖而入。货悖而入者货悖而入者,亦悖而出。亦悖而出。大学大学 儒家论因果儒家论因果 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。孟子孟子 儒家论因果儒家论因果既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。道家论因果道家论因果甚爱必大费,多藏必厚亡。道德经道家论因果道家论因果黄金法则黄金法则/白银法则白银法则 黄金法则
8、:黄金法则:“你想人家怎样待你,你也要怎样待人。你想人家怎样待你,你也要怎样待人。”圣经圣经新约新约 白银法则白银法则 “别人希望你怎样对待他们,你就怎样对待他们别人希望你怎样对待他们,你就怎样对待他们”托尼托尼亚历山德拉博士和迈克尔亚历山德拉博士和迈克尔奥康纳博士奥康纳博士回馈法则 法则一法则一 你做的任何事情都会回到你自己的身上你做的任何事情都会回到你自己的身上来。来。法则二法则二 回来的东西一定比你做的(付出的)要多。回来的东西一定比你做的(付出的)要多。今天结果是昨天造成的,今天结果是昨天造成的,今天又为明天种下了因。今天又为明天种下了因。苏格拉底苏格拉底 善有善报善有善报,恶有恶报恶
9、有恶报,不是不报不是不报,时候未到时候未到,时候一到时候一到,一切都报。一切都报。陈毅元帅陈毅元帅因果/因果/因果/因果世人常说:以眼还眼,以牙还牙?种子(因)种子(因)阳光(缘)土壤(缘)果果水分(缘)欲知过去因,欲知过去因,现在受者是现在受者是;欲知未来果欲知未来果,现在做者是。现在做者是。因果解决问题的方法1、发生了什么事情?(真实情况是什么)2、责任是谁的?(根本责任在谁?)3、过去的什么“因”导致这件事情的发生?(真实原因是什么?)4、未来种什么“因”不再发生这样的事情?(根本方法是什么?)药方:药方:1、赶紧反省,我错了(因果、赶紧反省,我错了(因果)2、赶紧学、赶紧学弟子规弟子规
10、(改正(改正)3、赶紧学佛法。(根治)、赶紧学佛法。(根治)企业问题:企业问题:管理上的问题管理上的问题经营上的问题经营上的问题管理两件事:管理两件事:正己:境由心造,断其根正己:境由心造,断其根化人:教育(明理,利他,长善)化人:教育(明理,利他,长善)经营两件事经营两件事 长存:因缘和合,把因做足长存:因缘和合,把因做足 财富:财布施,先种恩田财富:财布施,先种恩田 (恩田:顾客、员工、亲人)(恩田:顾客、员工、亲人)因因果规律如果规律如何身体力行?何身体力行?弟子规内容出自内容出自论语论语:“子子曰,弟子入则孝,出则弟,曰,弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,谨而信,泛爱众而亲仁,
11、行有余力,则以学文。行有余力,则以学文。”清朝中叶李毓秀先生编撰。清朝中叶李毓秀先生编撰。全书三百六十句,一千零全书三百六十句,一千零八十字。八十字。目前中国企业民间发行量目前中国企业民间发行量第一。第一。明代创世之作,明代创世之作,百年流传至今,百年流传至今,东方第一励志宝典,东方第一励志宝典,古书今读修身养性。古书今读修身养性。儒释道三家思想融汇,儒释道三家思想融汇,展现中国传统智慧。展现中国传统智慧。一部治国立家、泽被后人一部治国立家、泽被后人的训子家书!的训子家书!十善 与人为善、与人为善、爱敬存心、爱敬存心、成人之美、成人之美、劝人为善、劝人为善、救人危急、救人危急、了凡四训了凡四训
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