部编版八年级语文上册《短文两篇—记承天寺夜游》教案+课件+导学案(教研课定稿).zip
1短文两篇 导学案短文两篇 导学案记承天寺夜游记承天寺夜游一、课前自学一、课前自学(一)给下列加点字注音。(一)给下列加点字注音。藻:zo 荇:xng 遂:su(二)知识积累(二)知识积累1、关于作者苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。20 岁举进士,多次被朝廷命官,又因新旧两党斗争,多次遭贬谪,一生坎坷。2、作品背景元丰二年(1079)苏轼因对新法持有不同的意见,被网络罪名,投入监狱。四个多月后,被贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本地安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。记承天寺夜游 是苏轼在被贬于黄州时的困苦境遇中写的。元丰六年,是作者被贬黄州的第四年。二、教学目标:二、教学目标:1、反复诵读,形成语感。2、掌握常用文言词语,理解课文大意。3、品味文中的优美语言,理解作品意境,体会文中蕴含的思想感情三、课时安排:1 课时三、课时安排:1 课时四、教学活动:四、教学活动:2(一)导人(一)导人 晚风轻轻,皓月当空,似真似幻。这美妙的意境怎不令人神往?因它有着“山高月小,水落石出”的甜美;“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫;“乌宿池边树,僧敲月下门”的幽静;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的悲切。今天,让我们再走进宋代大文豪苏轼的记承天寺夜游,去领略那里的月景,感受别样的心境。(二)初读课文,整体感知(二)初读课文,整体感知1、指导朗读1、指导朗读2、积累词句2、积累词句重点字词:月色入户户()念念无与为乐者()水中藻、荇交横交横()怀民亦未寝寝()遂至遂至承天寺寻张怀民()()相与相与步于中庭()但但少闲人如两人者耳()欣然欣然起行()()庭下如积水空明空明()盖盖竹柏影也()重点句子(1)念无与为乐者 译文:。(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。3译文:。(3)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。译文:。3、探究质疑 3、探究质疑(1)理清课文结构 夜游的原因:夜游的景色:抒发的感慨:(2)积水空明,藻荇交横表现景物什么特点?答:(3)文章第一段运用的表达方式:。第二段运用的表达方式:。第三段运用的表达方式:。参考答案2、积累词句2、积累词句重点字词:月色入户户(窗户、门)念念无与为乐者(思考、想到)水中藻、荇交横交横(交错纵横)怀民亦未寝寝(睡)遂至遂至承天寺寻张怀民(于是、就)(到)相与相与步于中庭(共同、一起)4 但但少闲人如两人者耳(只是)欣然欣然起行(高兴的样子)(高兴地)庭下如积水空明空明(清澈、透明)盖盖竹柏影也(原来)重点句子(1)译文:想到没有可以交谈取乐的人。(2)译文:月光照在院中,像积水一样清澈透明,水里的水藻、荇菜交错纵横,原来那是竹柏的影子呀(3)译文:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。3、探究质疑 3、探究质疑(1)理清课文结构 月色入户 庭下如积水空明。水中藻、荇交横但少闲人如吾两人者耳 (2)答:“积水空明”写月光的清澈透明,“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。(3)记叙。描写。抒情。5记承天寺夜游随堂抽测题记承天寺夜游随堂抽测题一、理解性默写 一、理解性默写 1、为 什 么 作 者 不 能 入 睡,又“欣 然 起 行”的?2、写 出 文 中 用 水 草 比 喻 月 光 下 竹 柏 摇 曳 的 句 子 :3、记承天寺夜游结尾两句表达了作者怎样的心情?二、把下面句子翻译成现代汉语。二、把下面句子翻译成现代汉语。夕日欲颓,沉鳞竞跃。译文:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。译文:三、本文写景的语言精练且生动,试以“高峰入云,清流见底”为例,说说该句是如何体现此特点的。6 答案一、1、月色入户 2、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也 73、表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观、赏月喜悦、复杂微妙的心情二、太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。三、这两句极力描写山之高、水之净(清),用笔洗练,廖廖八字就写出了仰观俯察两种视角,白云、高山、流水三重风物,境界清新记承天寺夜游教学设计记承天寺夜游教学设计教学目标:1.、夯实文言基础,把握文意。(重点)2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。(重点)3、学会以知人论世来解读文本,体味作者微妙而复杂的心境,并学习作者豁达的人生态度。(重、难点)课前准备:1、知人论世,搜集苏轼生平资料。2、制作 PPT。教学方法:品读、合作探究、点拨课时安排:一课时教学内容及步骤:一、课前起跑线:1、播放轻音乐,出示苏轼自题金山画像导入新课。自题金山画像 苏轼 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。二、学海拾贝:(一)、夯实基础1、学生结合课文注释翻译课文。2、老师强调重点词、句。重点词语:户 欣然 遂 步 者 交横 闲人重点句子:(1)、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(2)、何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。(二)、自主学习1、借用课文词语填空,并为文章划分层次。叙(夜游)之事写(月色)之景抒(闲人)之情2、请用简洁的语言概括课文内容。(三)、合作探究一(生生合作、老师适时点拨)品读课文,思考:1、本文的线索是什么?作者夜游时赏到了怎样的月下美景?作者是怎样来描写月色的?(品读赏析佳句,小组成员合作探究)线索:月色入户 欣赏到的美景:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。描写月色的方法:比喻修辞 虚实相生 动静结合 2、夜游时苏轼是带着怎样的心情赏月的?你从哪些词、句可知?请尝试着把这种心情读出来。(小组成员合作探究,老师点评)愉悦的心情:月色入户,欣然起行。孤独的心情:念无与为乐者。陶醉:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。悠闲:但少闲人如无两人者耳。.资料助读 1:苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”,元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。苏轼出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年(1083 年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。资料助读 2:被贬杭州我本无家更安在,故乡无此好湖山;被贬密州 老夫聊发少年狂”,抒报国之志,人有悲欢离合,月有阴晴月缺,此事古难全 但愿人长久,千里共婵娟,发安慰之语;被贬黄州长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香 被贬惠州日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。被贬琼州垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。(这些诗作可见逆境中苏轼的豁达与乐观)合作探究二(师生合作探究,老师适时点拨)“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。”这一句中“闲人”该如何理解?闲人:清闲的人,文中有两层意思,政治上无所事事的人;志趣高雅的人。作者的心境是复杂而微妙的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都已包含在其中。闲人既指二人的政治处境,即作为贬谪之人无权无职,清闲无比,内心的悲凉无处诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠闲自如,故能欣赏到一派空明的景象。这里既含有自嘲、自慰之意不能修齐治平,只好深夜闲游赏月,又颇有自许的意味此类美景,如果不是富有雅趣的人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种乐观的生活态度。三、总结升华:1.课堂小结:这节课我学到了(学生从任一角度谈收获)2.随堂训练(口语交际)同学们,在学习、生活、成长过程中我们每个人会遇到许多困难、挑战,你该如何面对?四、布置作业:1、背诵课文。2、整理课堂笔记。五、板书设计:记承天寺夜游苏轼月色入户(线索)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也(比喻修辞 动静结合 虚实相生)何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳(百感交集,幽微难言)记承天寺夜游苏轼 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺 关关 于于 古古 代代 的的 几几 种种 文文 体体 1、记:记:2、说说:3、铭:铭:4、书:书:是古代的一种是古代的一种文体文体,主要是记载事物,往往通过记事、记,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托即景抒情,托物言志。物言志。是一议论性的古代文体是一议论性的古代文体 ,大多就一事,大多就一事 一一 物或一物或一种种 现象抒发作者感慨。如现象抒发作者感慨。如爱莲说爱莲说。古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字,后来就成古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。如为一种文体,这种文体一般都是用韵的。如陋室铭陋室铭。书即书信,古人的信又叫书即书信,古人的信又叫“尺牍尺牍”或叫或叫“信札信札”,是一种应用性的文体。如是一种应用性的文体。如答谢中书书答谢中书书。苏轼苏轼与父与父亲亲_、弟弟、弟弟_皆以文学名世,世称皆以文学名世,世称_;苏洵苏洵苏辙苏辙“三苏三苏”“一门三父子,都是大文豪,一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。诗赋传千古,峨眉共比高。”“三苏三苏”与唐宋时期八大散文代表作家的合称与唐宋时期八大散文代表作家的合称_,即唐代的,即唐代的_、_和宋和宋代的代的_、_、_、_、_、_。(分为唐二家和宋六家)。(分为唐二家和宋六家)。“唐宋八大家唐宋八大家”韩愈韩愈柳宗元柳宗元苏洵苏洵苏轼苏轼苏辙苏辙王安石王安石曾巩曾巩欧阳修欧阳修 苏轼苏轼(1037-1101),字),字_,号,号_,四川眉山人,他出身世族地主,从小就受到良好的家庭四川眉山人,他出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,文化教育,7岁岁知知书书,十多,十多岁传岁传文,一生文采文,一生文采风风流。他是流。他是北宋中期的文北宋中期的文坛领坛领袖,在散文、袖,在散文、诗诗、词词、书书、画等方面、画等方面成就都很高。其成就都很高。其诗现诗现存于世的存于世的约约340余首。余首。走近苏轼走近苏轼子瞻子瞻东坡居士东坡居士文:文:与欧阳修并称为与欧阳修并称为“欧、苏欧、苏”诗:诗:与黄庭坚并称为与黄庭坚并称为“苏、黄苏、黄”词:词:与辛弃疾并称为与辛弃疾并称为“苏、辛苏、辛”书法:书法:与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书法四大家书法四大家”资料链接:资料链接:张怀民:名梦得,清河人,他于元丰六年贬谪到黄张怀民:名梦得,清河人,他于元丰六年贬谪到黄州,初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁,在那里州,初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁,在那里可以纵览江山的胜概,苏轼名之为可以纵览江山的胜概,苏轼名之为“快哉亭快哉亭”,并写了一,并写了一首首水调歌头水调歌头词赠他,词中有词赠他,词中有“一点浩然气,千里快哉一点浩然气,千里快哉风风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇黄州快哉亭黄州快哉亭记记,文章中说张怀民,文章中说张怀民被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。位品格清高超逸的人。苏轼生活的时代大兴苏轼生活的时代大兴“新法新法”,改革之风,改革之风大盛。元丰二年(大盛。元丰二年(10791079年),苏轼由于和当时年),苏轼由于和当时主张革新,实行新法的王安石政见不同,御史主张革新,实行新法的王安石政见不同,御史李定、何正臣等说他写的诗讽刺了李定、何正臣等说他写的诗讽刺了“新法新法”而而被捕入狱。这就是当年有名的被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后被贬为(乌台,指当时的御史府)。出狱后被贬为黄黄州团练副使州团练副使,这是一个,这是一个有职无权有职无权的的闲官闲官。背景链接背景链接 苏轼以苏轼以犯人犯人身份贬黄州,无薪身份贬黄州,无薪俸,故租俸,故租5050亩荒地经营,有诗曰:亩荒地经营,有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知免。不令寸土闲,饥寒未知免。”“”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。日炙风吹面如墨。”又有又有“自笑平生为口忙自笑平生为口忙”之句。之句。记承天寺夜游记承天寺夜游就写于这一时期,就写于这一时期,这篇仅这篇仅8080字的短文真实的记录了苏字的短文真实的记录了苏轼当时谪居生活的一个片段。轼当时谪居生活的一个片段。他在遭贬途中怡然自得,一路享受自然风光,人情风物。他在遭贬途中怡然自得,一路享受自然风光,人情风物。初贬黄州时的初贬黄州时的“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”初到初到黄州黄州;通判杭州时沉浸在通判杭州时沉浸在“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的美景的美景中中 饮湖上初晴后雨;饮湖上初晴后雨;远谪岭南时远谪岭南时“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”食荔枝;食荔枝;流放海南时仍高歌流放海南时仍高歌“枝头柳绵吹又少,天涯何处无芳草枝头柳绵吹又少,天涯何处无芳草”蝶恋花蝶恋花春景。春景。苏轼的一生是贬谪的一生苏轼的一生是贬谪的一生 元丰六年元丰六年/十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然欣然/起行。念起行。念/无与为乐者,遂无与为乐者,遂(susu)至承天寺至承天寺/寻寻张怀民。怀民张怀民。怀民/亦未寝亦未寝(qnqn),相与,相与/步于中庭。庭步于中庭。庭下下如积水空明,水中如积水空明,水中藻、荇藻、荇(x x ngng)交横,盖交横,盖竹柏竹柏(bibi)影也。何夜影也。何夜无月?何处无月?何处/无竹柏?但无竹柏?但/少闲人少闲人/如吾两人者耳。如吾两人者耳。读准注意:字音、停顿、文言的味道、宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色解衣欲睡,月色入入户户,欣然欣然起行起行。苏苏 轼轼照进照进门门高兴、愉快的样子高兴、愉快的样子重点句一:重点句一:元丰六年十月十二日的夜晚,元丰六年十月十二日的夜晚,(我)脱了衣(我)脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优美),我高服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优美),我高兴地起来走出户外。兴地起来走出户外。念念无与为乐者无与为乐者,遂遂至至承天寺寻张怀民。承天寺寻张怀民。考虑、想到考虑、想到于是于是到到(我)想到没有可以共同游乐的人,于是(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。到承天寺寻找张怀民。怀怀民亦未民亦未寝寝,相与相与步步于于中庭中庭。睡,睡觉睡,睡觉共同,一起共同,一起散步,漫步散步,漫步院子里院子里重点句二:怀民也没有睡,我们就一起重点句二:怀民也没有睡,我们就一起在院子里散步。在院子里散步。庭下如庭下如积积水水空明空明,水中藻荇,水中藻荇交横交横,盖盖竹柏影也。竹柏影也。形容水的澄澈形容水的澄澈交叉错杂交叉错杂大概是大概是重点句三:月色洒满庭院,如积水充满院落,重点句三:月色洒满庭院,如积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,大概是竹子清澈透明,水中水草交叉错杂,大概是竹子和松柏的影子。和松柏的影子。何何夜无月?何夜无月?何处处无竹柏?无竹柏?但但少少闲闲人人如如吾两人吾两人耳耳。只是只是清闲的人清闲的人罢了罢了重点句四:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有重点句四:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样清闲的人竹子和柏树?只不过少有像我们这样清闲的人罢了。罢了。哪哪像像本文叙述了何事?六要素分别是什么?文章的思路是怎本文叙述了何事?六要素分别是什么?文章的思路是怎样的?样的?(尽量用文中词语概括)(尽量用文中词语概括)欣然起行欣然起行寻张怀民寻张怀民步于中庭步于中庭漫步赏月漫步赏月发出感慨发出感慨 元丰六年十月十二日夜,元丰六年十月十二日夜,“我我”和张怀民一起在承天寺和张怀民一起在承天寺的庭院中赏月。的庭院中赏月。时间(夜),地点(承天寺)时间(夜),地点(承天寺)作者为什么想着在初冬的夜里走出户作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?外?一方面作者一方面作者被贬,心情郁闷被贬,心情郁闷,想出去走走,想出去走走,另一方面另一方面因为月色很美,想去赏月。因为月色很美,想去赏月。作者看到了怎样的月景?请作简要赏析作者看到了怎样的月景?请作简要赏析。“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”修辞 作用比喻比喻本体本体喻体喻体表达效果表达效果积水空明积水空明月光月光表现月光的皎洁透明空灵给人以一池春水静谧之感藻荇交横藻荇交横月下美丽的竹月下美丽的竹柏倒影柏倒影表现了月影的表现了月影的摇曳多姿摇曳多姿,表现了表现了竹柏倒影的清丽淡雅竹柏倒影的清丽淡雅点染出一个点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。衬托了衬托了月下庭院月下庭院的的幽静、淡雅幽静、淡雅和和赏月者赏月者的的恬静、悠闲,恬静、悠闲,这个境界也映照出作者这个境界也映照出作者光明磊落,无尘俗的胸襟光明磊落,无尘俗的胸襟。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。水月色藻、荇(竹柏影)皎洁空灵清澈透明疏影摇曳清丽淡雅奇特的想象,新奇的比喻 虚实相生 动静结合静动冰清玉洁的透明世界恬静敞亮的豁达胸襟景物:景物:月光以及竹柏的影子,月光以及竹柏的影子,清澈的水以及水中的藻荇。清澈的水以及水中的藻荇。实景实景虚景虚景虚实结合 抒情议论的语句,蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情抒情议论的语句,蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”赏月的欣喜,漫步的悠闲赏月的欣喜,漫步的悠闲贬谪的悲凉,人生的感慨贬谪的悲凉,人生的感慨 热爱生活、旷达乐观、潇洒人生热爱生活、旷达乐观、潇洒人生“闲人闲人”双关双关首先,首先,“闲人闲人”指清闲无事的人。指清闲无事的人。因为自己当时身为闲官,因为自己当时身为闲官,无公务牵绊,无公务牵绊,“闲人闲人”有自嘲之意。有自嘲之意。第三,第三,“闲人闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,有志不能施治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,有志不能施展,展,“闲人闲人”状失落之态。状失落之态。领悟领悟“闲人闲人”其次,其次,“闲人闲人”指具有闲情雅致的人。指具有闲情雅致的人。月夜处处都有,却只有月夜处处都有,却只有情趣高雅的人能够欣赏它,情趣高雅的人能够欣赏它,“闲人闲人”含自豪之情。含自豪之情。面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放地说:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”面对青春的一去不复返,他积极乐观地说:“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”面对自然界的风吹雨打,他从容洒脱地说:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”获人生哲理获人生哲理 谈人生感悟谈人生感悟 结合苏轼的人生经历和处世态度,结合苏轼的人生经历和处世态度,你将获得怎样的人生感悟?你将获得怎样的人生感悟?拓展延伸在逆境中磨练自己的意志,在逆境中磨练自己的意志,丰富自己的人生,让逆境成丰富自己的人生,让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。为塑造完美人格的雕塑家。只要心中有景,何处不是只要心中有景,何处不是花香满径?花香满径?本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。悠闲都包含在其中。主旨归纳主旨归纳只要放宽心态,美景无处不在。只要放宽心态,美景无处不在。记记承承天天寺寺夜夜游游叙事叙事赏月缘由赏月缘由月色入户月色入户怀民相与怀民相与贬居寂寞贬居寂寞写景写景庭下月景庭下月景积水空明积水空明藻荇交横藻荇交横景色宜人景色宜人抒情抒情月下抒怀月下抒怀处处皆景处处皆景闲人得赏闲人得赏闲情雅致闲情雅致赏月的欣喜赏月的欣喜贬谪的悲凉贬谪的悲凉漫步的悠闲漫步的悠闲人生的感慨人生的感慨乐观豁达态度乐观豁达态度小结:小结:细读课文,体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼细读课文,体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对生平、思想的认识,谈谈对“闲人闲人”的理解(题三)的理解(题三)文中,作者的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,文中,作者的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的闲适,都包含其中。人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的闲适,都包含其中。“闲人闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰,又有自许、得意,表现出作者象。既含有自嘲、自慰,又有自许、得意,表现出作者达观的生活态度。达观的生活态度。练习三:体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,练习三:体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对谈谈对“闲人闲人”的理解。的理解。1.作者的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,都包含在其中。2.“闲”字是本文的文眼,“闲人”是本文的点睛之笔。3.“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲自慰之意,不能修齐治平,只好夤夜闲游赏月;又颇有自许的意味,此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?表现出一种达观的生活态度。4.苏轼的思想兼受儒道释三家的影响,能在逆境中自解自适,将人生的挫折转化为审美的机缘。1、比较两篇短文在句式、节奏、用、比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之处,说说它们词等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感(题一)分别带给你什么样的美感(题一)2、比较两文表达的思想感情有何不、比较两文表达的思想感情有何不同。同。对比阅读比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之处,说说它比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感(题一)们分别带给你什么样的美感(题一)陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,多作四陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,多作四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形式的整齐,选词用字颇多斟酌。式的整齐,选词用字颇多斟酌。苏轼的苏轼的记承天寺夜游记承天寺夜游,自然成文,涉笔成趣,不,自然成文,涉笔成趣,不事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有,事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者一种散淡自然的感觉。一种散淡自然的感觉。(一)答谢中书书记承天寺夜游都写自然景物,但在句式、选材、意境和表达的思(一)答谢中书书记承天寺夜游都写自然景物,但在句式、选材、意境和表达的思想感情有所不同,试加以说明。想感情有所不同,试加以说明。诗意情意创意 句式选材意境情感答谢中书书有骈文的特点,多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形式的整齐,选词用字颇多斟酌。四季景色山水长卷色彩明丽雄奇壮观沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游自然成文,涉笔成趣,不事雕琢,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。给读者散淡自然的感觉。庭院月夜小景空灵皎洁素雅脱俗表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。写法鉴赏:写法鉴赏:、融情于景,情景交融。、融情于景,情景交融。本文是写景的,但景中有情。作者见“月色入户”,则“欣然起行”,欢欣之情,溢于言表。在月光下,二人“相与步于中庭”,信步漫游,其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。作者访寺寻友,写月夜美景,然后由眼前景物生发议论,抒写了可以欣赏美景的愉悦之情与遭贬谪的寂寞、苦闷之感,同时又表现出自我排遣内心郁闷的豁达的心胸。、抓住特征,正侧、动静、虚实结合写景。、抓住特征,正侧、动静、虚实结合写景。3 3、比喻传神,用语精准。、比喻传神,用语精准。明月松间照,明月松间照,清泉石上清泉石上流。流。唐(王维)唐(王维)露从今夜白,露从今夜白,月是故乡明。月是故乡明。(唐唐杜杜甫甫)野野旷旷天天低低树树,江江清清月月近近人人。(唐唐孟孟浩浩然然)星垂平野阔,月涌大江流星垂平野阔,月涌大江流(唐(唐杜甫)杜甫)海海上上生生明明月月,天天涯涯共共此此时时。(唐唐 张张九九龄龄)人有悲欢离合,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,月有阴晴圆缺,此事古难全。此事古难全。但愿人长久,但愿人长久,千里共婵娟。千里共婵娟。北宋北宋 苏轼苏轼 水调歌头水调歌头 明月几时有明月几时有春风又绿江南岸,春风又绿江南岸,明月何时照我还。明月何时照我还。(北宋(北宋.王安石)王安石)
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1短文两篇 导学案短文两篇 导学案记承天寺夜游记承天寺夜游一、课前自学一、课前自学(一)给下列加点字注音。(一)给下列加点字注音。藻:zo 荇:xng 遂:su(二)知识积累(二)知识积累1、关于作者苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。20 岁举进士,多次被朝廷命官,又因新旧两党斗争,多次遭贬谪,一生坎坷。2、作品背景元丰二年(1079)苏轼因对新法持有不同的意见,被网络罪名,投入监狱。四个多月后,被贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本地安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。记承天寺夜游 是苏轼在被贬于黄州时的困苦境遇中写的。元丰六年,是作者被贬黄州的第四年。二、教学目标:二、教学目标:1、反复诵读,形成语感。2、掌握常用文言词语,理解课文大意。3、品味文中的优美语言,理解作品意境,体会文中蕴含的思想感情三、课时安排:1 课时三、课时安排:1 课时四、教学活动:四、教学活动:2(一)导人(一)导人 晚风轻轻,皓月当空,似真似幻。这美妙的意境怎不令人神往?因它有着“山高月小,水落石出”的甜美;“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫;“乌宿池边树,僧敲月下门”的幽静;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的悲切。今天,让我们再走进宋代大文豪苏轼的记承天寺夜游,去领略那里的月景,感受别样的心境。(二)初读课文,整体感知(二)初读课文,整体感知1、指导朗读1、指导朗读2、积累词句2、积累词句重点字词:月色入户户()念念无与为乐者()水中藻、荇交横交横()怀民亦未寝寝()遂至遂至承天寺寻张怀民()()相与相与步于中庭()但但少闲人如两人者耳()欣然欣然起行()()庭下如积水空明空明()盖盖竹柏影也()重点句子(1)念无与为乐者 译文:。(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。3译文:。(3)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。译文:。3、探究质疑 3、探究质疑(1)理清课文结构 夜游的原因:夜游的景色:抒发的感慨:(2)积水空明,藻荇交横表现景物什么特点?答:(3)文章第一段运用的表达方式:。第二段运用的表达方式:。第三段运用的表达方式:。参考答案2、积累词句2、积累词句重点字词:月色入户户(窗户、门)念念无与为乐者(思考、想到)水中藻、荇交横交横(交错纵横)怀民亦未寝寝(睡)遂至遂至承天寺寻张怀民(于是、就)(到)相与相与步于中庭(共同、一起)4 但但少闲人如两人者耳(只是)欣然欣然起行(高兴的样子)(高兴地)庭下如积水空明空明(清澈、透明)盖盖竹柏影也(原来)重点句子(1)译文:想到没有可以交谈取乐的人。(2)译文:月光照在院中,像积水一样清澈透明,水里的水藻、荇菜交错纵横,原来那是竹柏的影子呀(3)译文:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。3、探究质疑 3、探究质疑(1)理清课文结构 月色入户 庭下如积水空明。水中藻、荇交横但少闲人如吾两人者耳 (2)答:“积水空明”写月光的清澈透明,“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。(3)记叙。描写。抒情。5记承天寺夜游随堂抽测题记承天寺夜游随堂抽测题一、理解性默写 一、理解性默写 1、为 什 么 作 者 不 能 入 睡,又“欣 然 起 行”的?2、写 出 文 中 用 水 草 比 喻 月 光 下 竹 柏 摇 曳 的 句 子 :3、记承天寺夜游结尾两句表达了作者怎样的心情?二、把下面句子翻译成现代汉语。二、把下面句子翻译成现代汉语。夕日欲颓,沉鳞竞跃。译文:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。译文:三、本文写景的语言精练且生动,试以“高峰入云,清流见底”为例,说说该句是如何体现此特点的。6 答案一、1、月色入户 2、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也 73、表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观、赏月喜悦、复杂微妙的心情二、太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。三、这两句极力描写山之高、水之净(清),用笔洗练,廖廖八字就写出了仰观俯察两种视角,白云、高山、流水三重风物,境界清新记承天寺夜游教学设计记承天寺夜游教学设计教学目标:1.、夯实文言基础,把握文意。(重点)2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。(重点)3、学会以知人论世来解读文本,体味作者微妙而复杂的心境,并学习作者豁达的人生态度。(重、难点)课前准备:1、知人论世,搜集苏轼生平资料。2、制作 PPT。教学方法:品读、合作探究、点拨课时安排:一课时教学内容及步骤:一、课前起跑线:1、播放轻音乐,出示苏轼自题金山画像导入新课。自题金山画像 苏轼 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。二、学海拾贝:(一)、夯实基础1、学生结合课文注释翻译课文。2、老师强调重点词、句。重点词语:户 欣然 遂 步 者 交横 闲人重点句子:(1)、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(2)、何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。(二)、自主学习1、借用课文词语填空,并为文章划分层次。叙(夜游)之事写(月色)之景抒(闲人)之情2、请用简洁的语言概括课文内容。(三)、合作探究一(生生合作、老师适时点拨)品读课文,思考:1、本文的线索是什么?作者夜游时赏到了怎样的月下美景?作者是怎样来描写月色的?(品读赏析佳句,小组成员合作探究)线索:月色入户 欣赏到的美景:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。描写月色的方法:比喻修辞 虚实相生 动静结合 2、夜游时苏轼是带着怎样的心情赏月的?你从哪些词、句可知?请尝试着把这种心情读出来。(小组成员合作探究,老师点评)愉悦的心情:月色入户,欣然起行。孤独的心情:念无与为乐者。陶醉:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。悠闲:但少闲人如无两人者耳。.资料助读 1:苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”,元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。苏轼出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年(1083 年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。资料助读 2:被贬杭州我本无家更安在,故乡无此好湖山;被贬密州 老夫聊发少年狂”,抒报国之志,人有悲欢离合,月有阴晴月缺,此事古难全 但愿人长久,千里共婵娟,发安慰之语;被贬黄州长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香 被贬惠州日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。被贬琼州垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。(这些诗作可见逆境中苏轼的豁达与乐观)合作探究二(师生合作探究,老师适时点拨)“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。”这一句中“闲人”该如何理解?闲人:清闲的人,文中有两层意思,政治上无所事事的人;志趣高雅的人。作者的心境是复杂而微妙的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都已包含在其中。闲人既指二人的政治处境,即作为贬谪之人无权无职,清闲无比,内心的悲凉无处诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠闲自如,故能欣赏到一派空明的景象。这里既含有自嘲、自慰之意不能修齐治平,只好深夜闲游赏月,又颇有自许的意味此类美景,如果不是富有雅趣的人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种乐观的生活态度。三、总结升华:1.课堂小结:这节课我学到了(学生从任一角度谈收获)2.随堂训练(口语交际)同学们,在学习、生活、成长过程中我们每个人会遇到许多困难、挑战,你该如何面对?四、布置作业:1、背诵课文。2、整理课堂笔记。五、板书设计:记承天寺夜游苏轼月色入户(线索)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也(比喻修辞 动静结合 虚实相生)何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳(百感交集,幽微难言)记承天寺夜游苏轼 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺 关关 于于 古古 代代 的的 几几 种种 文文 体体 1、记:记:2、说说:3、铭:铭:4、书:书:是古代的一种是古代的一种文体文体,主要是记载事物,往往通过记事、记,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托即景抒情,托物言志。物言志。是一议论性的古代文体是一议论性的古代文体 ,大多就一事,大多就一事 一一 物或一物或一种种 现象抒发作者感慨。如现象抒发作者感慨。如爱莲说爱莲说。古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字,后来就成古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。如为一种文体,这种文体一般都是用韵的。如陋室铭陋室铭。书即书信,古人的信又叫书即书信,古人的信又叫“尺牍尺牍”或叫或叫“信札信札”,是一种应用性的文体。如是一种应用性的文体。如答谢中书书答谢中书书。苏轼苏轼与父与父亲亲_、弟弟、弟弟_皆以文学名世,世称皆以文学名世,世称_;苏洵苏洵苏辙苏辙“三苏三苏”“一门三父子,都是大文豪,一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。诗赋传千古,峨眉共比高。”“三苏三苏”与唐宋时期八大散文代表作家的合称与唐宋时期八大散文代表作家的合称_,即唐代的,即唐代的_、_和宋和宋代的代的_、_、_、_、_、_。(分为唐二家和宋六家)。(分为唐二家和宋六家)。“唐宋八大家唐宋八大家”韩愈韩愈柳宗元柳宗元苏洵苏洵苏轼苏轼苏辙苏辙王安石王安石曾巩曾巩欧阳修欧阳修 苏轼苏轼(1037-1101),字),字_,号,号_,四川眉山人,他出身世族地主,从小就受到良好的家庭四川眉山人,他出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,文化教育,7岁岁知知书书,十多,十多岁传岁传文,一生文采文,一生文采风风流。他是流。他是北宋中期的文北宋中期的文坛领坛领袖,在散文、袖,在散文、诗诗、词词、书书、画等方面、画等方面成就都很高。其成就都很高。其诗现诗现存于世的存于世的约约340余首。余首。走近苏轼走近苏轼子瞻子瞻东坡居士东坡居士文:文:与欧阳修并称为与欧阳修并称为“欧、苏欧、苏”诗:诗:与黄庭坚并称为与黄庭坚并称为“苏、黄苏、黄”词:词:与辛弃疾并称为与辛弃疾并称为“苏、辛苏、辛”书法:书法:与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书法四大家书法四大家”资料链接:资料链接:张怀民:名梦得,清河人,他于元丰六年贬谪到黄张怀民:名梦得,清河人,他于元丰六年贬谪到黄州,初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁,在那里州,初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁,在那里可以纵览江山的胜概,苏轼名之为可以纵览江山的胜概,苏轼名之为“快哉亭快哉亭”,并写了一,并写了一首首水调歌头水调歌头词赠他,词中有词赠他,词中有“一点浩然气,千里快哉一点浩然气,千里快哉风风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇黄州快哉亭黄州快哉亭记记,文章中说张怀民,文章中说张怀民被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。位品格清高超逸的人。苏轼生活的时代大兴苏轼生活的时代大兴“新法新法”,改革之风,改革之风大盛。元丰二年(大盛。元丰二年(10791079年),苏轼由于和当时年),苏轼由于和当时主张革新,实行新法的王安石政见不同,御史主张革新,实行新法的王安石政见不同,御史李定、何正臣等说他写的诗讽刺了李定、何正臣等说他写的诗讽刺了“新法新法”而而被捕入狱。这就是当年有名的被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后被贬为(乌台,指当时的御史府)。出狱后被贬为黄黄州团练副使州团练副使,这是一个,这是一个有职无权有职无权的的闲官闲官。背景链接背景链接 苏轼以苏轼以犯人犯人身份贬黄州,无薪身份贬黄州,无薪俸,故租俸,故租5050亩荒地经营,有诗曰:亩荒地经营,有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知免。不令寸土闲,饥寒未知免。”“”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。日炙风吹面如墨。”又有又有“自笑平生为口忙自笑平生为口忙”之句。之句。记承天寺夜游记承天寺夜游就写于这一时期,就写于这一时期,这篇仅这篇仅8080字的短文真实的记录了苏字的短文真实的记录了苏轼当时谪居生活的一个片段。轼当时谪居生活的一个片段。他在遭贬途中怡然自得,一路享受自然风光,人情风物。他在遭贬途中怡然自得,一路享受自然风光,人情风物。初贬黄州时的初贬黄州时的“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”初到初到黄州黄州;通判杭州时沉浸在通判杭州时沉浸在“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的美景的美景中中 饮湖上初晴后雨;饮湖上初晴后雨;远谪岭南时远谪岭南时“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”食荔枝;食荔枝;流放海南时仍高歌流放海南时仍高歌“枝头柳绵吹又少,天涯何处无芳草枝头柳绵吹又少,天涯何处无芳草”蝶恋花蝶恋花春景。春景。苏轼的一生是贬谪的一生苏轼的一生是贬谪的一生 元丰六年元丰六年/十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然欣然/起行。念起行。念/无与为乐者,遂无与为乐者,遂(susu)至承天寺至承天寺/寻寻张怀民。怀民张怀民。怀民/亦未寝亦未寝(qnqn),相与,相与/步于中庭。庭步于中庭。庭下下如积水空明,水中如积水空明,水中藻、荇藻、荇(x x ngng)交横,盖交横,盖竹柏竹柏(bibi)影也。何夜影也。何夜无月?何处无月?何处/无竹柏?但无竹柏?但/少闲人少闲人/如吾两人者耳。如吾两人者耳。读准注意:字音、停顿、文言的味道、宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色解衣欲睡,月色入入户户,欣然欣然起行起行。苏苏 轼轼照进照进门门高兴、愉快的样子高兴、愉快的样子重点句一:重点句一:元丰六年十月十二日的夜晚,元丰六年十月十二日的夜晚,(我)脱了衣(我)脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优美),我高服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优美),我高兴地起来走出户外。兴地起来走出户外。念念无与为乐者无与为乐者,遂遂至至承天寺寻张怀民。承天寺寻张怀民。考虑、想到考虑、想到于是于是到到(我)想到没有可以共同游乐的人,于是(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。到承天寺寻找张怀民。怀怀民亦未民亦未寝寝,相与相与步步于于中庭中庭。睡,睡觉睡,睡觉共同,一起共同,一起散步,漫步散步,漫步院子里院子里重点句二:怀民也没有睡,我们就一起重点句二:怀民也没有睡,我们就一起在院子里散步。在院子里散步。庭下如庭下如积积水水空明空明,水中藻荇,水中藻荇交横交横,盖盖竹柏影也。竹柏影也。形容水的澄澈形容水的澄澈交叉错杂交叉错杂大概是大概是重点句三:月色洒满庭院,如积水充满院落,重点句三:月色洒满庭院,如积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,大概是竹子清澈透明,水中水草交叉错杂,大概是竹子和松柏的影子。和松柏的影子。何何夜无月?何夜无月?何处处无竹柏?无竹柏?但但少少闲闲人人如如吾两人吾两人耳耳。只是只是清闲的人清闲的人罢了罢了重点句四:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有重点句四:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样清闲的人竹子和柏树?只不过少有像我们这样清闲的人罢了。罢了。哪哪像像本文叙述了何事?六要素分别是什么?文章的思路是怎本文叙述了何事?六要素分别是什么?文章的思路是怎样的?样的?(尽量用文中词语概括)(尽量用文中词语概括)欣然起行欣然起行寻张怀民寻张怀民步于中庭步于中庭漫步赏月漫步赏月发出感慨发出感慨 元丰六年十月十二日夜,元丰六年十月十二日夜,“我我”和张怀民一起在承天寺和张怀民一起在承天寺的庭院中赏月。的庭院中赏月。时间(夜),地点(承天寺)时间(夜),地点(承天寺)作者为什么想着在初冬的夜里走出户作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?外?一方面作者一方面作者被贬,心情郁闷被贬,心情郁闷,想出去走走,想出去走走,另一方面另一方面因为月色很美,想去赏月。因为月色很美,想去赏月。作者看到了怎样的月景?请作简要赏析作者看到了怎样的月景?请作简要赏析。“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”修辞 作用比喻比喻本体本体喻体喻体表达效果表达效果积水空明积水空明月光月光表现月光的皎洁透明空灵给人以一池春水静谧之感藻荇交横藻荇交横月下美丽的竹月下美丽的竹柏倒影柏倒影表现了月影的表现了月影的摇曳多姿摇曳多姿,表现了表现了竹柏倒影的清丽淡雅竹柏倒影的清丽淡雅点染出一个点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。衬托了衬托了月下庭院月下庭院的的幽静、淡雅幽静、淡雅和和赏月者赏月者的的恬静、悠闲,恬静、悠闲,这个境界也映照出作者这个境界也映照出作者光明磊落,无尘俗的胸襟光明磊落,无尘俗的胸襟。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。水月色藻、荇(竹柏影)皎洁空灵清澈透明疏影摇曳清丽淡雅奇特的想象,新奇的比喻 虚实相生 动静结合静动冰清玉洁的透明世界恬静敞亮的豁达胸襟景物:景物:月光以及竹柏的影子,月光以及竹柏的影子,清澈的水以及水中的藻荇。清澈的水以及水中的藻荇。实景实景虚景虚景虚实结合 抒情议论的语句,蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情抒情议论的语句,蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”赏月的欣喜,漫步的悠闲赏月的欣喜,漫步的悠闲贬谪的悲凉,人生的感慨贬谪的悲凉,人生的感慨 热爱生活、旷达乐观、潇洒人生热爱生活、旷达乐观、潇洒人生“闲人闲人”双关双关首先,首先,“闲人闲人”指清闲无事的人。指清闲无事的人。因为自己当时身为闲官,因为自己当时身为闲官,无公务牵绊,无公务牵绊,“闲人闲人”有自嘲之意。有自嘲之意。第三,第三,“闲人闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,有志不能施治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,有志不能施展,展,“闲人闲人”状失落之态。状失落之态。领悟领悟“闲人闲人”其次,其次,“闲人闲人”指具有闲情雅致的人。指具有闲情雅致的人。月夜处处都有,却只有月夜处处都有,却只有情趣高雅的人能够欣赏它,情趣高雅的人能够欣赏它,“闲人闲人”含自豪之情。含自豪之情。面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放地说:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”面对青春的一去不复返,他积极乐观地说:“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”面对自然界的风吹雨打,他从容洒脱地说:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”获人生哲理获人生哲理 谈人生感悟谈人生感悟 结合苏轼的人生经历和处世态度,结合苏轼的人生经历和处世态度,你将获得怎样的人生感悟?你将获得怎样的人生感悟?拓展延伸在逆境中磨练自己的意志,在逆境中磨练自己的意志,丰富自己的人生,让逆境成丰富自己的人生,让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。为塑造完美人格的雕塑家。只要心中有景,何处不是只要心中有景,何处不是花香满径?花香满径?本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。悠闲都包含在其中。主旨归纳主旨归纳只要放宽心态,美景无处不在。只要放宽心态,美景无处不在。记记承承天天寺寺夜夜游游叙事叙事赏月缘由赏月缘由月色入户月色入户怀民相与怀民相与贬居寂寞贬居寂寞写景写景庭下月景庭下月景积水空明积水空明藻荇交横藻荇交横景色宜人景色宜人抒情抒情月下抒怀月下抒怀处处皆景处处皆景闲人得赏闲人得赏闲情雅致闲情雅致赏月的欣喜赏月的欣喜贬谪的悲凉贬谪的悲凉漫步的悠闲漫步的悠闲人生的感慨人生的感慨乐观豁达态度乐观豁达态度小结:小结:细读课文,体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼细读课文,体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对生平、思想的认识,谈谈对“闲人闲人”的理解(题三)的理解(题三)文中,作者的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,文中,作者的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的闲适,都包含其中。人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的闲适,都包含其中。“闲人闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰,又有自许、得意,表现出作者象。既含有自嘲、自慰,又有自许、得意,表现出作者达观的生活态度。达观的生活态度。练习三:体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,练习三:体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对谈谈对“闲人闲人”的理解。的理解。1.作者的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,都包含在其中。2.“闲”字是本文的文眼,“闲人”是本文的点睛之笔。3.“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲自慰之意,不能修齐治平,只好夤夜闲游赏月;又颇有自许的意味,此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?表现出一种达观的生活态度。4.苏轼的思想兼受儒道释三家的影响,能在逆境中自解自适,将人生的挫折转化为审美的机缘。1、比较两篇短文在句式、节奏、用、比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之处,说说它们词等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感(题一)分别带给你什么样的美感(题一)2、比较两文表达的思想感情有何不、比较两文表达的思想感情有何不同。同。对比阅读比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之处,说说它比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感(题一)们分别带给你什么样的美感(题一)陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,多作四陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,多作四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形式的整齐,选词用字颇多斟酌。式的整齐,选词用字颇多斟酌。苏轼的苏轼的记承天寺夜游记承天寺夜游,自然成文,涉笔成趣,不,自然成文,涉笔成趣,不事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有,事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者一种散淡自然的感觉。一种散淡自然的感觉。(一)答谢中书书记承天寺夜游都写自然景物,但在句式、选材、意境和表达的思(一)答谢中书书记承天寺夜游都写自然景物,但在句式、选材、意境和表达的思想感情有所不同,试加以说明。想感情有所不同,试加以说明。诗意情意创意 句式选材意境情感答谢中书书有骈文的特点,多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形式的整齐,选词用字颇多斟酌。四季景色山水长卷色彩明丽雄奇壮观沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游自然成文,涉笔成趣,不事雕琢,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。给读者散淡自然的感觉。庭院月夜小景空灵皎洁素雅脱俗表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。写法鉴赏:写法鉴赏:、融情于景,情景交融。、融情于景,情景交融。本文是写景的,但景中有情。作者见“月色入户”,则“欣然起行”,欢欣之情,溢于言表。在月光下,二人“相与步于中庭”,信步漫游,其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。作者访寺寻友,写月夜美景,然后由眼前景物生发议论,抒写了可以欣赏美景的愉悦之情与遭贬谪的寂寞、苦闷之感,同时又表现出自我排遣内心郁闷的豁达的心胸。、抓住特征,正侧、动静、虚实结合写景。、抓住特征,正侧、动静、虚实结合写景。3 3、比喻传神,用语精准。、比喻传神,用语精准。明月松间照,明月松间照,清泉石上清泉石上流。流。唐(王维)唐(王维)露从今夜白,露从今夜白,月是故乡明。月是故乡明。(唐唐杜杜甫甫)野野旷旷天天低低树树,江江清清月月近近人人。(唐唐孟孟浩浩然然)星垂平野阔,月涌大江流星垂平野阔,月涌大江流(唐(唐杜甫)杜甫)海海上上生生明明月月,天天涯涯共共此此时时。(唐唐 张张九九龄龄)人有悲欢离合,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,月有阴晴圆缺,此事古难全。此事古难全。但愿人长久,但愿人长久,千里共婵娟。千里共婵娟。北宋北宋 苏轼苏轼 水调歌头水调歌头 明月几时有明月几时有春风又绿江南岸,春风又绿江南岸,明月何时照我还。明月何时照我还。(北宋(北宋.王安石)王安石)
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