《天上的街市》预习及拓展解读+课文解读-部编版初中语文七年级上册.docx

1、天上的街市预习及拓展解读+课文解读天上的街市预习及思考探究、积累拓展解读一、“预习” 与单元导语的关系及其教学价值预习无论想象多么荒诞、离奇，只要适合表达特定的情思，在诗中都是容许的。朗读这首诗，借着诗人的想象，漫游诗中所描绘的世界。你知道牛郎织女的故事吗？在你的想象中，他们在天上过着怎样的生活？读完课文，看看诗人的想象与你的有什么不同。“预习”第一段文字提示学生，想象不必受到传统认知的约束，“适合表达特定的情思”是评判想象是否合理的依据，为学生理解本首诗颠覆传统的想象做了铺垫，也有助于学生摆脱传统思想认知的束缚，完成预习要求“朗读这首诗，借着诗人的想象，漫游诗中所描绘的世界”，让学生的想象自

2、然地走进诗人想象的世界中。第二段文字引导学生回顾牛郎织女的传说，将自己想象的传统故事中牛郎织女的悲剧结局与诗中想象的生活情景加以对比，引发学生的思考为什么诗人的想象与自己的截然不同呢？激发学生进一步研读诗歌的兴趣，也为学生理解诗歌主题做了铺垫。二、思考探究、积累拓展与单元导语的关系及其教学价值思考探究一朗读并背诵这首诗，用自己的话描述诗中的想象世界。二凭借想象，我们可以再造时空，表达美好愿望。天上的街市中，牛郎织女过着自由自在的生活，与神话传说中的悲剧结局有所不同，这样想象表达了诗人怎样的思想感情？思考探究一要求学生朗读，强调了朗读是学习诗歌的重要方法，引导学生通过反复朗读整体感知诗歌，体会现

3、代诗歌之美；要求学生背诵诗歌，有助于增加学生的语言积累。“用自己的话描述诗中想象的世界”，对应单元导语中“调动自己的体验，发挥联想和想象，把握作者的思路，深入理解课文”这一教学目标，激发学生发挥联想与想象能力，在想象的转化中锻炼了学生的表达能力，也有助于学生把握作者的思路，更深入地体会诗歌描绘的牛郎织女在天上的自由美好生活，为理解诗歌主题做铺垫。思考探究二引导学生在前面学习中重重铺垫、充分理解诗歌内容的基础上，进而理解诗歌主题，结合写作背景，这一目标很容易就能实现，也能引导学生理解“一切景语皆情语”，诗歌中想象的意境归根结底也是为抒发诗人情感服务的，合理的想象有助于诗歌主题的表达，同时也更能理

4、解“预习”中第一段文字表达的意思。积累拓展三下面是三首与牛郎织女有关的诗歌，朗读这些诗歌说说诗人借牛郎织女的故事，表达了怎样的情感。秋夕唐杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。七夕唐李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。鹊桥仙宋秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。积累拓展三选取的诗歌都揭示了牛郎织女的故事在传统文化中的象征意义，既让学生拓宽了视野，增长了见识，又进一步加深了学生对本首诗本文内容和主题的理解。四诗人看到“街灯明了”，联想

5、到“天上的明星”，想象着天上有美丽的街市。仰望星空，你会有什么新奇的联想和想象？选择一个天体（如星星、月亮），发挥联想和想象，写一首小诗。积累拓展四通过梳理本诗的写作思路，引导学生发挥想象与联想，尝试诗歌创作，体会现代诗歌的体裁特点，对于七年级学生来说不容易，因此可以放宽要求，鼓励学生积极创作、大胆尝试。天上的街市 课文解读天上的街市（诗歌的题目看似平淡，却引人入胜。街市是我们人间独有的生活状态，天上是没有街市的，显然这是诗人的想象。随着诗人的想象，不禁引发了读者无限的遐思：天上的街市是怎样的呢？与人间的街市有什么相同或者不同？街市上都有些什么呢？街市上会出现哪些人呢？街市上的人又会干些什么呢

6、？诗人为什么要想象天上的街市呢？一系列的疑问引发了读者想要到诗中一探究竟的浓厚兴趣。）远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。（诗人用了两个比喻，街灯像明星，明星像街灯，妙就妙在两个比喻是“本体”“喻体”互换，形成一种回环往复的韵律美，既有诗意又有诗趣。诗人此处的联想也是别具匠心的，人间的街市上有街灯，深邃的夜空中有明星，诗人的联想从街灯到明星，从明星到街灯，实际上就是从人间到天上，从天上到人间，将天上与人间巧妙联系起来，自然引出下文对天上的街市的想象。“街灯”和“明星”都是明亮的，天上和地上无数的星星点点、闪闪熠熠，相映成辉，既写出了夜景的迷人，又构成了一个梦

7、幻诗意的意境，它们都象征了光明和希望，也为诗人表达追求人间美好光明理想生活的诗歌主题做了铺垫。第一节诗描写了街灯和明星相互映衬下的迷人夜景。）我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。（“我想”引领下文内容，表明后面的文字都是诗人的主观想象。“缥缈”一词，课下注解解释为形容隐隐约约，若有若无。用“缥缈”修饰“夜空”，不仅表现了夜空的深邃高远，而且充满了一种神秘梦幻的意味，营造了一种似真似幻的意境，为进一步想象打开了广阔的空间。诗人用“美丽”修饰“街市”而不用繁华、热闹等词语，可见天上的街市应该是处处显示着美丽的，美丽的景色、美丽的环境、美丽的物品总写了天上街市的美好。“定然”表示肯定语气，表明诗人想

8、象中天上的美丽街市必定存在。）街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。（“陈列”表明街市上物品丰富，摆放得当。“珍奇”就是表明物品的珍贵、独特和难得，街市上随意陈列的物品都是奇珍异宝，多么富庶的地方，然而诗人用“世上没有的”修饰“珍奇”，这些珍奇还是世上根本没有的，可见天上不仅是美丽的，更是富庶无比、繁华的，由此可以想见那里人们的生活也一定是富裕、安宁、幸福的。诗人又用一个“定然”，表明诗人坚信这些世上绝无、只在天上才有的珍奇存在，也表明诗人坚信那样一个远胜人间的美好世界必定存在。第二节诗描写了天上的街市。）你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。（“你看”以聊天一样的语气，大大拉近了与读者的

9、距离，自然将读者的思维引入诗歌所描绘的情境，我们会不由自主地望向深邃的夜空，抬头望去，银河系泛着点点星光，就如一条浅浅的河流，诗人由此想象那天河就是“浅浅的”，仿佛本就应该如此，既然天河是“浅浅”的，诗人进一步想象天河不甚宽广也就具有了合理性，诗人再一次用“定然”加以肯定，令读者也对此深信不已，而对天河的想象就为下文写牛郎织女自由来往做了充分铺垫。）那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。（“来往”体现出浅浅的天河不会阻碍牛郎织女这对恩爱夫妻的相会，他们可以朝夕相见，日日团圆。“定能够”表现了诗人对他们能过上这样幸福美满、自由快乐的生活深信不疑。此处诗人赋予了牛郎织女的故事新的结局，天河不再水

10、深浪急，夫妻二人不再被生生隔绝，这充分表现了诗人对自由美好幸福生活的向往，这样颠覆传统故事的想象合情合理。第三节诗描写了牛郎、织女的幸福生活。）我想他们此刻，定然在天街闲游。（“此刻”给诗人想象的情景赋予了具体的时间，仿佛诗人看到了此刻他们闲游的身影，给读者以身临其境的真实感。“闲游”写出了牛郎织女耕织之余，闲暇之时，趁着美丽的夜色，在天街悠闲自在地闲逛闲聊的情景，多么自由自在，多么幸福浪漫，多么令人神往。诗人再一次用“定然”加以肯定，表现了对理想生活的坚定信念和执著追求。）不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。（“不信”又用聊天的口吻，加深了肯定语气，使读者对诗人想象的情境深信不疑。“请看

11、”自然地把读者的注意力引到空中，去看那一朵划过天际的流星。通常我们用“朵”形容美丽的花朵，在这里形容流星，写出了流星的美丽，与牛郎织女的美好生活相互映衬,让人感受到他们的幸福生活像花儿一样，由“流星”联想到“灯笼”，也表现出灯笼的美丽，灯笼是光明、温馨的象征，也象征了牛郎织女生活的美好。第四节诗描写了牛郎、织女闲暇之时的闲游时光。）（天上的街市写于1921年10月，诗人在日本留学，和很多中国留学生一样，他心中有对祖国的怀念，也有对理想未来的迷茫。当时五四运动的高潮已退，中国依旧处于半殖民地半封建社会，五四运动呼唤的自由、幸福、美好的生活仍未到来，帝国主义列强剥削人民、践踏国土，军阀混战，中国人

12、民处于水深火热的苦难时期，很多人感到绝望无助，面对“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血”的黑暗现实，诗人愤怒、苦闷、彷徨、不满，但他没有悲观失望，强烈憧憬着美好的未来，依旧不倦地探索追求，仰望缥缈的夜空，面对闪闪的星光，诗人借这首诗歌描绘出自己心中的理想蓝图，也为处于彷徨迷茫中的人们点亮了继续奋斗的希望。出于这样的创作目的，诗人选取了中国具有典型代表意义的传统文化故事作为诗歌题材，与创作背景很契合。牛郎织女的故事是中国流传千年的神话，他们的爱情生死不渝，但他们之间隔着天上人间无法跨越的障碍，最终留下一个凄美的结局。诗人由人间的街灯联想到天上的明星，由天上的明星联想到街灯，那是人间街市的街灯，抑或是天上街市的街灯，街灯明星明星街灯，模糊了天上和人间的界限，天上的街市也可以是人间的街市，天上人的生活也可以是人间的生活，所以在诗人想象的世界里，天河是一湾清浅的溪流，天国是一个美丽、富足的乐园，牛郎、织女是一对恩爱的夫妻，他们自由、浪漫、幸福，过着人人向往的美好生活，他的联想和想象与千年的悲剧形成鲜明的对比，正是因为要构造出自己理想中的家园，也是构造出每一个中华儿女渴望的未来，这种颠覆性的联想与想象则有力地突出了诗歌的主题，合情合理。）