人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第六单元-种树郭橐驼传（共32张PPT）.ppt

1、柳宗元柳宗元郴州市一中唐世昉郴州市一中唐世昉 柳宗元，字_（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称_。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。子厚子厚柳河东柳河东柳柳州柳柳州 柳宗元是著名的散文柳宗元是著名的散文家、诗人，是家、诗人，是唐代古文运唐代古文运动动的另一位领袖人物。他的另一位领袖人物。他提出的提出的“文以明道文以明道”的文的文学主张，对当时的学主张，对当时的“古文古文运动运动”起了重要的指导作起了重要的指导作用。他的许多作品，体现用。

2、他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很散文史上，他的贡献是很大的。大的。古文运动古文运动 “文以明道文以明道” 唐宋八大家唐宋八大家 柳宗元的诗文具佳，就柳宗元的诗文具佳，就散文散文说，形式多样说，形式多样化，化，论文论文（答韦中立论师道书答韦中立论师道书等论文八等论文八书）、书）、传记传记（段太尉逸事状段太尉逸事状、童区寄传童区寄传等）、等）、寓言寓言（三戒三戒、传传、罴说罴说等）、等）、山水游记山水游记（永州八记永州八记）都很出色。）都很出色。文章文章“精裁密致，璨若珠贝精裁密致，璨若珠贝”，达到了他

3、那个，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成编成柳河东集柳河东集，刘并作了序。刘并作了序。 传传：文体的一种，即人物传记。：文体的一种，即人物传记。 本文本文实际上实际上是是一个一个讽喻性极强的寓言故事讽喻性极强的寓言故事。 从从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为考，后世学者多认为这是这是设事明理设事明理之作。之作。寓言：寓言： 文学作品的一种体裁，杂记文的一种。文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓寓”是

4、寄托的意思，是寄托的意思，用假托的故事或比用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 本文是针对当时本文是针对当时官吏繁政扰民的现官吏繁政扰民的现象象而为言的。而为言的。病病偻偻 早织而早织而缕缕 橐橐驼驼移移徙徙早实以早实以蕃蕃窥伺窥伺木寿且木寿且孳孳其其莳莳也若子也

5、若子 长长人者人者勖勖尔植尔植 早早缫缫而绪而绪 缀缀飧饔飧饔以劳吏者以劳吏者 鸡鸡豚豚自读课文，读准字音，消灭生字自读课文，读准字音，消灭生字自读课文，读准字音，消灭生字自读课文，读准字音，消灭生字病病偻偻 早织而早织而缕缕 橐橐驼驼移移徙徙x早实以早实以蕃蕃fn窥伺窥伺kus木寿且木寿且孳孳z其其莳莳sh也若子也若子 长长zhng人者人者勖勖x尔植尔植 早早缫缫so而绪而绪 缀缀飧飧sn饔饔yng以劳吏者以劳吏者 鸡鸡豚豚tn（tu ）（） 课堂研讨课堂研讨自读课文，思考柳宗元笔下的郭橐驼是怎样自读课文，思考柳宗元笔下的郭橐驼是怎样的一个人？的一个人？相貌丑陋，技艺高超相貌丑陋，技艺高超一

6、、一、 郭橐驼，不知郭橐驼，不知始始何名。何名。病病偻，隆然偻，隆然伏行伏行，有有类类橐驼者，橐驼者，故故乡人乡人号号之驼。驼闻之，曰：之驼。驼闻之，曰：“甚善。甚善。名名我我固固当当。”因因舍舍其名，亦自谓橐驼其名，亦自谓橐驼云。云。【译文【译文】 郭橐驼，不知道（他）郭橐驼，不知道（他）原来原来（叫）什么名。（叫）什么名。患患了脊背弯曲的了脊背弯曲的病病，（脊背）高高突起，（脊背）高高突起，弯着腰弯着腰走路走路，好，好像像骆驼一样，骆驼一样，所以所以乡里的人乡里的人给给他他起个起个外号外号叫叫“驼驼”。驼听说起外号的事，说：。驼听说起外号的事，说：“很很好。好。给给我我起这个名字起这个名字

7、本来本来就很恰当。就很恰当。”于是于是舍舍弃弃他（原来）的名，也自称起他（原来）的名，也自称起“橐驼橐驼”了。了。 类橐驼，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”思考第一段：思考第一段：（1 1）本段写什么？）本段写什么？ 介绍人物身世介绍人物身世（2 2）介绍身世侧重介绍名字，）介绍身世侧重介绍名字，“驼驼”并不雅，为何驼要自称？并不雅，为何驼要自称？ （豁达（豁达身残而自信）身残而自信）二、二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业业种树，种树，凡凡长安豪富人长安豪富人为为观游观游及卖果者，皆争迎及卖果者，皆争迎取养取养。 视驼所种树，视驼所种树，或或移徙，无不活；且移徙，

8、无不活；且硕茂硕茂，早早实实以以蕃蕃。他植者虽窥伺效慕，。他植者虽窥伺效慕，莫莫能如也。能如也。 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以以种树种树为业为业，凡是凡是长安有钱有势的人（种树）长安有钱有势的人（种树）作为作为观赏游玩观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和的以及卖果的，都争着迎接和雇用雇用（橐驼）。察看驼所种的树，（橐驼）。察看驼所种的树，即或即或移植，移植，没有不活的；而且没有不活的；而且硕大茂盛硕大茂盛，结果结果并且并且多多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没没有谁有谁能赶得上的。能赶得上的。 所种树，所种树，或移徙

9、，或移徙，无不活。无不活。且硕茂，且硕茂，早实以蕃。早实以蕃。他植者虽他植者虽窥伺效慕，窥伺效慕，莫能如也。莫能如也。凡长安富人为观游及卖果者，皆争迎取养。第二段：第二段：郭橐驼种树的特殊技能郭橐驼种树的特殊技能1 1、驼种树驼种树本领如何本领如何，从哪些地方可以看出来？，从哪些地方可以看出来？ A A、际遇际遇 争迎取养；争迎取养； 两种人均能满足；两种人均能满足； B B、高超高超不怕不怕“移徙移徙”； C C、他植者莫能如也他植者莫能如也2 2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，主要主要用了什么方法用了什么方法？ 侧面描写侧面描写 三三、有问之，

10、对曰：、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且橐驼非能使木寿且孳孳也，也，能能顺木之天顺木之天以以致致其其性性焉尔焉尔。凡植。凡植木木之之性性，其，其本本欲欲舒舒，其，其培培欲平，其土欲欲平，其土欲故故，其，其筑筑欲欲密密。既。既然然已已（通（通“矣矣”），勿动勿虑，勿动勿虑，去去不复不复顾顾。 有（人）问他（种树的方法），回答说：有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛茂盛啊，啊，（而是）能（而是）能顺应树木的自然生长规律顺应树木的自然生长规律以以使使它它的的本性发展本性发展而已而已。大凡。大凡种树种树的的方法方法，（它的），（它的）根根要要舒

11、展舒展，（它的），（它的）培土培土要平，（它的）土要平，（它的）土要要旧旧的，（它的）的，（它的）捣土捣土要要结实结实。已经这样做。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，了，不要（再）动，不要忧虑，离开离开后就不后就不再去再去看看。 其其莳莳sh也若也若子子，其，其置置也若弃，则其也若弃，则其天者天者全全而其而其性性得得矣。故吾不矣。故吾不害害其长而已，非有其长而已，非有能硕能硕茂茂之也。不之也。不抑耗抑耗其实其实而已，非有能而已，非有能早早而而蕃蕃之之也。也。 （那）（那）种植种植（小心得）像（小心得）像对待孩子对待孩子，（那），（那）放在一边放在一边（不管）像抛弃掉了，那么（不管）像抛弃掉

12、了，那么它的天它的天然然（品质）（品质）保全保全而而它的它的本性本性（就）（就）不会丧失不会丧失了。所以我不了。所以我不妨害妨害它生长而已，（并）不是它生长而已，（并）不是有能有能使使它它硕大茂盛硕大茂盛的（本领）啊；不的（本领）啊；不抑制损抑制损耗耗它的果实它的果实而已，（并）不是有能而已，（并）不是有能使它它早早并并且且多多（结果）的（本领）啊。（结果）的（本领）啊。 他植者则不然：根拳而土易。其培之也， 若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾； 甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之，故不我

13、若也，吾又何能为哉？” 其他种植的人则不是这样。（树的）根其他种植的人则不是这样。（树的）根拳曲拳曲而而土常土常换换，他给树，他给树培土培土啊，如果不是啊，如果不是过多过多就是不就是不够够。假使假使有能不有能不这样这样的，则又爱它太的，则又爱它太情深情深，忧它太过，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，严重的，用指甲划破用指甲划破树皮来树皮来检验它的检验它的生死生死，摇晃，摇晃树干树干来看它（栽得）是来看它（栽得）是疏松疏松还是还是密实密实，而树木的，而树木的本性本性一天一天一天一天远去远去。虽说是爱它，其实是害它；。虽说是爱它

14、，其实是害它；虽说是忧虑它，其实是虽说是忧虑它，其实是仇恨仇恨它：所以它：所以不如我不如我啊。啊。我又能做（别的）什么呢？我又能做（别的）什么呢？”（1 1）他对自己取得的成绩是如何评价的？）他对自己取得的成绩是如何评价的？ “故吾不害其长而已故吾不害其长而已非有能早而蕃非有能早而蕃 之也之也”（2 2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “根拳而土易根拳而土易观其疏密观其疏密”（3 3）本段用了什么方法阐述？）本段用了什么方法阐述？ 对比对比 人物人物 方法方法 态度态度 结果结果郭橐驼郭橐驼 别人别人 小组合作探讨：小组合作探讨：郭橐驼种树和别人有什么不

15、同郭橐驼种树和别人有什么不同？从原文划？从原文划出相关语句，完成表格。出相关语句，完成表格。课堂研讨课堂研讨其本欲舒其本欲舒其培欲平其培欲平 其土欲故其土欲故其筑欲密其筑欲密勿动勿虑勿动勿虑去不复顾去不复顾根拳，土易根拳，土易培土或过或不及培土或过或不及 旦视而暮抚旦视而暮抚 已去而复顾已去而复顾天者全而其天者全而其性得性得木之性日以离木之性日以离 问者曰：问者曰：“以以子之子之道道，移之官理，可乎？，移之官理，可乎？”驼曰：驼曰：“我知种树而已，我知种树而已，理理，非吾，非吾业业也。也。 然吾居乡，见然吾居乡，见长长人人者，好者，好烦烦其令，若甚其令，若甚怜怜焉，而焉，而卒卒以以祸祸。旦暮，

16、吏来而呼曰：。旦暮，吏来而呼曰：官官命命促促尔耕，尔耕，勖勖尔植，尔植，督督尔获，早尔获，早缫缫而而绪，绪，早织而缕，早织而缕，字字而幼孩，而幼孩，遂遂而鸡豚！而鸡豚！鸣鸣鼓鼓而而聚聚之，之， 击木而召之。吾小人辍飧饔以击木而召之。吾小人辍飧饔以劳劳吏，且不得暇，又何以吏，且不得暇，又何以蕃蕃吾生而安吾性耶？吾生而安吾性耶？故故病病且且怠怠。 若是，则与吾若是，则与吾业业者，其亦有类者，其亦有类乎？乎？” 重点字词：重点字词：1、官、官： 长长（人者）：（人者）：2、烦、烦：3、祸、祸：4、勖、勖： 遂遂：5、聚、聚：6、飧饔、飧饔：7、又何以、又何以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性耶？吾性耶？8、病

17、、病： 类类：名做动，做官。名做动，做官。繁多。繁多。名做动，造成灾祸。名做动，造成灾祸。使动，使之成。使动，使之成。使动，使之聚合。使动，使之聚合。晚饭、早饭，用做动词，吃饭。晚饭、早饭，用做动词，吃饭。使使繁衍繁衍 使使安顿安顿管理。管理。穷困。穷困。类似。类似。鼓励。鼓励。 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。 然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之， 击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。 若是，则与吾业

18、者，其亦有类乎？” 问的人说：问的人说：“把把你的（种树）你的（种树）经验经验，挪到当官治民上，挪到当官治民上，行吗？行吗？”橐驼说：橐驼说：“我知道种树（的道理）而已，我知道种树（的道理）而已，治理治理（百姓），不是我的（百姓），不是我的事事啊。但我居住在乡间，见啊。但我居住在乡间，见做官做官的好的好多多发政令，好像是很发政令，好像是很怜爱怜爱（百姓）啊，而（百姓）啊，而最终最终却给他们却给他们带带来灾祸来灾祸。早晚官吏来而喊道：。早晚官吏来而喊道：官府命令官府命令催促催促你们耕种，你们耕种，勉励勉励你们种植，你们种植，督促督促你们收获，（让）你们收获，（让）你们你们早早地煮蚕茧早早地煮蚕茧

19、抽取抽取蚕丝，早早地蚕丝，早早地纺纺你们的线，你们的线，养育养育你们的小孩，你们的小孩，喂大喂大你你们的鸡和猪。们的鸡和猪。敲鼓而敲鼓而聚集聚集他们，敲梆子而召唤他们。我他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳慰劳差吏，尚且都没有空暇，差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来又靠什么来使使我们人口我们人口兴旺兴旺，生活安定呢？所以，生活安定呢？所以穷困穷困并且并且懈怠懈怠。像这样，那么和我。像这样，那么和我所从事的行业所从事的行业大概也有类似吗？大概也有类似吗？”根拳而土易根拳而土易旦视而暮抚旦视而暮抚已去而复顾已去而复顾爪其肤以验爪其肤以验摇其本以观摇其本以观勖

20、尔植勖尔植 督尔获督尔获 早缫而绪早缫而绪 早织而缕早织而缕 字而幼孩字而幼孩 遂而鸡豚遂而鸡豚 促尔耕促尔耕虽曰爱之，虽曰爱之，其实害之；其实害之；虽曰忧之，虽曰忧之，其实仇之。其实仇之。种种 树树治治 民民（3 3）不善不善“养树养树”和和“长人者长人者”有何有何相通之处？相通之处？虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。五、五、 问者曰：问者曰：“嘻，不亦善夫！吾嘻，不亦善夫！吾问问养树，养树，得得养人养人术。术。”传传其事以为官戒也。其事以为官戒也。译文：译文： 问的人说：问的人说：“咦，不是很好咦，不是很好吗！我吗！我请教请教养树（的方法），（却）养树（的方法），（却）得到了得到了养

21、民养民的办法。的办法。”记载记载这件事来这件事来作为官吏的借鉴。作为官吏的借鉴。作者写此文的用意何在？作者写此文的用意何在？（传其事以为官戒）（传其事以为官戒） 文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性顺木之天，以致其性”是是“养树养树”的法则，的法则，并由此推论出并由此推论出“养人养人”的道理，指出为官治的道理，指出为官治民不能民不能“好烦其令好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。政的愿望。 这种借传立说，因事出论的写法，别开生这种借传立说

22、，因事出论的写法，别开生面面 1 解释下列字的不同意义解释下列字的不同意义性性：1.顺木之天以致其顺木之天以致其性性2.凡植木之凡植木之性性，其本欲舒，其本欲舒3.又何以蕃吾生而安吾又何以蕃吾生而安吾性性耶耶若若：1.其莳也其莳也若若子子2.若若不过焉则不及不过焉则不及3.故不我故不我若若本性本性方法方法身家性命身家性命像像如果如果如，比得上如，比得上病病：1.病病偻偻2.故故病病且怠且怠木木：1.击击木木而召之而召之2.而而木木之性日以离矣之性日以离矣本本：1.摇其摇其本本以观其疏密以观其疏密2.凡植木之性，其凡植木之性，其本本欲舒欲舒患病，患上患病，患上病病贫困贫困梆子梆子树树树干树干树根，根树根，根找出课文中活用的词语找出课文中活用的词语1.驼驼业业种树种树2.病病偻偻3.非有能非有能硕茂硕茂之之3.非有能非有能早早而而蕃蕃者者4.爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯5.而卒以而卒以祸祸6.早早缫缫而绪而绪7.鸣鸣鼓而聚之鼓而聚之8.名名为固当为固当9早早实实以蕃以蕃