人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第六单元- 苦斋记（共26张PPT）.ppt

1、苦苦 斋斋 记记刘 基无止境斋无止境斋 著名文学家、李自成的作者姚雪垠，博学多才，为了达到学无止境的目的，读更多的书，识更多的理，便把书房命名为“无止境斋”。惜字庵惜字庵 清代史家黄宗羲一生博览群书，通晓天清代史家黄宗羲一生博览群书，通晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名为简洁，因此，他把自己的书斋名取名为“惜字庵惜字庵”。绿林书屋绿林书屋 20世纪世纪20年代初，我国著名的文学年代初，我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人评为文人评为

2、“学匪学匪”。“学匪学匪”住的房子，当然是强盗住的房子，当然是强盗所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房，起名为西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋绿林书屋”，以此来讽，以此来讽刺反动文人的诬蔑。刺反动文人的诬蔑。学老庵学老庵 南宋著名诗人陆游，晚年取南宋著名诗人陆游，晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行师旷老而学犹秉烛夜行”，把书斋命，把书斋命名为名为 “ “学老庵学老庵”，寓意为要活到老、，寓意为要活到老、学到老。学到老。瓶水斋瓶水斋 清代诗人舒位，一生涉猎极广，知识渊博，清代诗人舒位，一生涉猎极广，知识渊博，写起诗来挥洒自如，得

3、心应手。他写起诗来挥洒自如，得心应手。他“积三十年，成二千积三十年，成二千首首”。可他自谦不足，把自己的知识和创作成就比作汪。可他自谦不足，把自己的知识和创作成就比作汪洋大海中吸出的一瓶水，故把书房取名为洋大海中吸出的一瓶水，故把书房取名为“瓶水斋瓶水斋”。七录斋七录斋 明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。后来，他想了一个办法：每读一遍文章，就整整齐齐地抄录一后来，他想了一个办法：每读一遍文章，就整整齐齐地抄录一遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之

4、中，重抄一遍，这样反复遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样反复六七次，烂熟于心。天长日久，他握笔的右手长出了老茧。为六七次，烂熟于心。天长日久，他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七录斋七录斋”。诚斋诚斋 南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时，南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时，非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚，曾三次前往拜见。非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚，曾三次前往拜见。可是，张浚闭门谢客，三次不见。杨万里只得写信可是，张浚闭门谢客，三次不见。杨万里只得写信求见。张浚被他的精神所感动，终于接见了他，并求见。张浚被他的精神

5、所感动，终于接见了他，并勉励他凡事要正心诚意。杨万里深为钦佩，便把书勉励他凡事要正心诚意。杨万里深为钦佩，便把书房命名为房命名为“诚斋诚斋”。二月庐二月庐 我国近代著名学者、诗人闻一多先我国近代著名学者、诗人闻一多先生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。每年暑假约两个月，他都在家里读书。他风趣地每年暑假约两个月，他都在家里读书。他风趣地把自己的书房称为把自己的书房称为“二月庐二月庐”。龙虫并雕斋龙虫并雕斋我国著名语言学家王力教授著作甚丰，我国著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著，有精美的小品，拿他自己的话来说：有浩瀚的专著，有精美的小品，

6、拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法。在这里，雕龙指专门古人有所谓雕龙、雕虫的说法。在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样所著，雕虫指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样都干。都干。”故他把自己的书斋取名故他把自己的书斋取名“龙虫并雕斋龙虫并雕斋”。师牛堂 我国著名画家李可染把自己的画室命我国著名画家李可染把自己的画室命名为名为 “ “师牛堂师牛堂”。他解释说：。他解释说：“牛给予人类的多，取牛给予人类的多，取之人类的少。人人学此精神，多给少取，社会主义事之人类的少。人人学此精神，多给少取，社会主义事业何患不日进千里。业何患不日进千里。”李可染先生以李可染

7、先生以“师牛师牛”自勉，自勉，毕生耕耘画坛，成为画坛大师，作品名扬海内外。此毕生耕耘画坛，成为画坛大师，作品名扬海内外。此外，还有许多名人的书房名也很有趣，如著名漫画家外，还有许多名人的书房名也很有趣，如著名漫画家丰子恺的丰子恺的“缘缘堂缘缘堂”，语言学家杨树达先生的，语言学家杨树达先生的“积微积微居居”等等。玄亭玄亭西汉文学大师杨雄西汉文学大师杨雄 饮冰室饮冰室 梁启超梁启超陋室陋室 刘禹锡刘禹锡 老学庵老学庵 陆游陆游 七焚斋七焚斋 张溥张溥 绿林书屋绿林书屋 鲁迅鲁迅 三味书屋三味书屋 寿敬吾寿敬吾 羿楼羿楼柳亚子柳亚子 耕堂耕堂孙犁孙犁 无止境斋无止境斋姚雪垠姚雪垠 晚晴居晚晴居 苏金

8、伞苏金伞 “苦苦 斋斋”是浙江龙泉人章溢的书室名 刘基刘基(13111375)，明初大臣、政治家、文，明初大臣、政治家、文 学家。字伯温，浙江青田学家。字伯温，浙江青田(今县今县)人。元朝末年人。元朝末年 进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举，进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举， 不久弃官隐居。后出任浙东行省都事，因反对不久弃官隐居。后出任浙东行省都事，因反对 招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，镇压当地起义军。又著镇压当地起义军。又著郁离子郁离子，以寓言形式批判元末暴政。，以寓言形式批判元末暴政。元至正二十年元至正二十年(1360)，到应天，

9、到应天(治今江苏省南京市治今江苏省南京市)，劝朱元璋脱，劝朱元璋脱离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。洪武三年诸大典制，均参与议定。洪武三年(1370)，授弘文馆学士，封，授弘文馆学士，封诚意伯。次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡诚意伯。次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸遣医毒死。谥

10、文成。他博通经史，尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风格他博通经史，尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有恶都有所讽刺。著有诚意伯文集诚意伯文集20卷及其他著述多种。卷及其他著述多种。 【解题【解题】 本文选自本文选自诚意伯文集诚意伯文集。“在旧社会，士大夫阶层生活在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另跸一些房舍，作为闲居读书之所，优越，常常在住

11、室之外，另跸一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋就是通常说的书斋(z(z为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。文字。一般称为什么斋记。 记可以由自己写，也可以请另别人写。这篇文章是记可以由自己写，也可以请另别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。书斋主人章溢请刘基写的一篇记。 这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。这况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。篇文章就是这样写的。”而且而

12、且“写得比较出色写得比较出色”。 斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。此文名为此文名为“苦斋记苦斋记”，顾名思义，可看出它，顾名思义，可看出它“记记”的是的是“斋斋”之之“苦苦”苦况与苦义。苦况与苦义。 1 1、给下列加点的字注音、给下列加点的字注音: :楹楹 联联( ) ( ) 中中 伤伤( )( )粟粟 菽菽( ) ( ) 茹茹 啖啖( )( )拊拊 石石( ) ( ) 清清 泠泠( )( )荼荼 蓼蓼( ) ( ) 疏疏 粝粝( )( )沸沸沸沸汩汩汩汩( ) ( ) 醉醇醉醇饫饫肥肥( )( )2 2、找出下列句中的通假字、找

13、出下列句中的通假字, ,并解释并解释室十有二楹室十有二楹燕坐于华堂之上燕坐于华堂之上籍柔覆温之躯籍柔覆温之躯有：通有：通“又又”燕通燕通“宴宴”，安逸，安逸，安闲安闲籍通籍通“藉藉”，垫垫3、文言实词：、文言实词：岸外而臼中。即外岸而中臼，外面岸外而臼中。即外岸而中臼，外面高，中间低。岸，高貌。臼，舂米高，中间低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。此指其形如臼。故植物中之。中：受到故植物中之。中：受到能已积热，已：止，治，消散。能已积热，已：止，治，消散。其洩水皆啮石出。啮：冲刷。其洩水皆啮石出。啮：冲刷。茹啖其草木之荑实。茹啖其草

14、木之荑实。 茹啖：吃。茹啖：吃。一旦运穷福艾。艾：止，尽。一旦运穷福艾。艾：止，尽。不可以实疏粝，实：装满。不可以实疏粝，实：装满。4、文言虚词：、文言虚词：剑溪之水出焉。焉：于是，这里。剑溪之水出焉。焉：于是，这里。于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木。之：助词，这于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木。之：助词，这里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为“这一类的这一类的”，下文，下文“之草之草”、“之菜之菜”、“之之实实”、“之笋之笋”的的“之之”与此同。与此同。久则弥觉其甘，久则弥觉其甘， 则：就，连词。则：就，连词。人莫知其乐也。人莫知其乐也。 莫：没育

15、谁，代词。莫：没育谁，代词。人知乐之为乐，人知乐之为乐，“之之”用于短语的主谓间以取消其用于短语的主谓间以取消其独立性。独立性。而不知苦之为乐，而：却，连词。而不知苦之为乐，而：却，连词。则乐与苦相去能几何哉！则乐与苦相去能几何哉！ 则：那么，连词。则：那么，连词。虽欲效野夫贱隶，虽欲效野夫贱隶， 虽：即使，连词。虽：即使，连词。井以甘竭：以，因为。井以甘竭：以，因为。5、古今异义：、古今异义：古义：初食颇苦难。指味道苦涩古义：初食颇苦难。指味道苦涩 难于入口下咽。难于入口下咽。今义：痛苦和灾难。今义：痛苦和灾难。6、词类活用：词类活用：野蜂巢其间，野蜂巢其间， 巢：做窝。用如动词。巢：做窝。

16、用如动词。而从者多艰其昏晨之往来，而从者多艰其昏晨之往来， 艰艰：以：以为艰，形为艰，形 容词的意动用法。容词的意动用法。故遂择其窊而室焉故遂择其窊而室焉。室：筑室，用如动词。室：筑室，用如动词。人知乐其乐人知乐其乐。前一个。前一个“乐乐”用为动词，意动用法。用为动词，意动用法。而不知醉醇饫肥之肠而不知醉醇饫肥之肠， 醉醇饫肥：酣饮味道浓厚醉醇饫肥：酣饮味道浓厚的酒，饱餐肥美的肉食。醉，酣饮。饫，饱食。的酒，饱餐肥美的肉食。醉，酣饮。饫，饱食。醇，酒质浓厚。肥，肥美。醇，酒质浓厚。肥，肥美。“醇醇”和和“肥肥”在这在这里都用作名词。里都用作名词。籍柔覆温之躯籍柔覆温之躯。柔、温，都用如名词。柔

17、、温，都用如名词。必先苦其心志，劳其筋骨，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤饿其体肤。 苦：苦：使使困苦，使动用法。困苦，使动用法。 劳：使劳：使劳累，使动劳累，使动用法。用法。 饿：饿： 使使饥饿，使动用法。饥饿，使动用法。整理疏通文意 苦苦 斋斋所属所属 格局格局 位置位置 气候恶劣气候恶劣 植物特征植物特征 点出点出“苦苦”意。意。 苦之草苦之草 苦之菜苦之菜 苦之实苦之实 苦之笋苦之笋 植物皆乐此苦生于地植物皆乐此苦生于地 本该是甜的蜜也苦，本该是甜的蜜也苦，但苦有其用，但苦有其用，可治病除疾，可治病除疾， 茶也苦得异样。茶也苦得异样。 恶水中之鱼亦苦恶水中之鱼亦苦 言主人亦喜苦中之乐

18、，言主人亦喜苦中之乐，说建苦斋于此的原因。说建苦斋于此的原因。 从木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。从实物方面说明苦斋命名之来。 喜苦中之乐，喜苦中之乐， 吃食之乐吃食之乐 游山玩水之乐。游山玩水之乐。 直以直以“乐乐”字点出。字点出。 阐明阐明“苦与乐，相为倚伏苦与乐，相为倚伏”的关系的关系 批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活就不能生活引孟子之言，说明在困境中经受磨练，可以引孟子之言，说明在困境中经受磨练，可以去苦就乐。去苦就乐。 直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。直接

19、表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。 连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确。自己苦乐观的正确。 收结全文，说明作记原因。 文章主旨: 本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为倚伏苦生于乐，乐由苦来的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。 写作特点写作特点: : 文章通篇紧扣一个文章通篇紧扣一个“苦苦”字，环境是苦，物产是字，环境是苦，物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦不离苦，即苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈

20、亦不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个使写乐谈乐，仍由一个“苦苦”字生发出来；苦斋生字生发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，活之乐，则由苦而来， 膏粱之子之乐，则由乐而生苦；膏粱之子之乐，则由乐而生苦； 所举例证典籍，亦心与苦相关；所举例证典籍，亦心与苦相关； 最后说明写作原由，也点出一个最后说明写作原由，也点出一个“苦苦”字。字。 全文以全文以“苦苦”字起笔发端，又以字起笔发端，又以“苦苦”字收结字收结终章，一个终章，一个“苦苦”字，贯串始终，前后勾连，互为字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。呼应，脉络分明，中心突出。 谈谈”苦与乐苦与乐” (作文作文) 学习的苦与乐 驾一叶扁舟，

21、在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学海之苦真驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪在知识的海在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。 同学们常说：同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯苦战的也是学生。苦战的也是学生。 随着一年年的升级，一次次的升学

22、，同学中患近视眼的人在逐渐增随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！ 自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。受些，心记，全神贯注，不得松懈。 为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉点，甚至吃不下饭，睡不着觉考试成绩上不去，各方面的压力便随考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来之而

23、来真是真是“衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴” 苦不胜言。苦不胜言。 学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。 当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中，当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做其中，当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国

24、建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。 俗话说：俗话说：“没有苦中苦，那有甜上甜。没有苦中苦，那有甜上甜。”学习中的苦与乐学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，的统一，理解了这一点，我们就能

25、够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的习中的“甜上甜甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐胜利者无限的幸福与欢乐 学习的苦与乐学习的苦与乐 提起学习，有的同学说提起学习，有的同学说“很苦很苦”，有的同学说，有的同学说“很乐很乐”，我认为：我认为：“学习有苦也有乐！学习有苦也有乐！” 为什么会这样说呢？为什么会这样说呢？我之所以认为学习苦

26、，苦就苦在：学习有时很枯燥，我之所以认为学习苦，苦就苦在：学习有时很枯燥，当你接受或学习新知识时，面对不懂得知识，看到一筹莫当你接受或学习新知识时，面对不懂得知识，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，我体会到的是苦。此时我又想起同学们常说的那句话：息，我体会到的是苦。此时我又想起同学们常说的那句话：“考考考！老师的法宝；分分分！学生的命根。考考考！老师的法宝；分分分！学生的命根。”这正是这正是我们当代学生心理的我们当代

27、学生心理的“写照写照”。也是要为我们学生减负的。也是要为我们学生减负的原因所在吧！可是面对一次次期中、期末考试和中考、高原因所在吧！可是面对一次次期中、期末考试和中考、高考的应试教育，我体会到的仍是苦，有时甚至苦极了！考的应试教育，我体会到的仍是苦，有时甚至苦极了！ 那么，学习又怎么是苦中有乐呢？每当我想起，从咿呀学那么，学习又怎么是苦中有乐呢？每当我想起，从咿呀学语的娃娃到现在的初中生，从什么都不懂到现在已经基本掌握语的娃娃到现在的初中生，从什么都不懂到现在已经基本掌握了初中生所具备的知识时，心中又不觉得苦。当我从刚入学的了初中生所具备的知识时，心中又不觉得苦。当我从刚入学的小学生，逐步成长

28、为少先队员，在到现在加入中国共产主义青小学生，逐步成长为少先队员，在到现在加入中国共产主义青年团，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学年团，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学习，当然也有老师、父母的教育和帮助，此时我感到的是乐。习，当然也有老师、父母的教育和帮助，此时我感到的是乐。当我面对一道道难题，通过老师的指导和教诲，通过自己的刻当我面对一道道难题，通过老师的指导和教诲，通过自己的刻苦钻研，得出正确答案时，我体会到的首先是快乐，而且是由苦钻研，得出正确答案时，我体会到的首先是快乐，而且是由衷的无限的快乐。每当我设想将来要上高中、通过自己的努力衷的无限的快乐。每当我

29、设想将来要上高中、通过自己的努力考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时我感到的更是快乐，而且无穷的。我感到的更是快乐，而且无穷的。学习的确实有苦也有乐。只有当你养成良好的学习习惯，学习的确实有苦也有乐。只有当你养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。所以，我只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。所以，我认为：认为：“学习是苦中有乐，其乐无穷！学习是苦中有乐，其乐无穷！”再再 见见