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类型初三部编版九年级语文上册《敬业与乐业》导学案(定稿).doc

  • 上传人(卖家):副主任
  • 文档编号:3085137
  • 上传时间:2022-07-05
  • 格式:DOC
  • 页数:6
  • 大小:92KB
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    资源描述:

    1、敬业与乐业学习目标1.掌握议论文的基本特点;2.理解“敬业”与“乐业”的含义。3.体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。学习重、难点了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。学习过程前置作业1.给加点的字注音:旁骛( ) 亵( )渎 强聒( )不舍 佝( )偻( ) 承蜩( )2.解释:断章取义 亵渎 强聒不舍课堂探究1.本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来? 2. 作者在文章中先后谈了哪几个问题? 3. 第二节在文中起什么作用? 4.文章引用孔子的话和百丈禅师的故事,作用是什么? 5. 作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的

    2、分析说明。 6. 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。 5、阅读课文选段,完成14题。孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法,告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。(1请你用一句话概括出文段要表达的意思。(可用文中原话)(2“这位言行相顾的老禅师”中的“言行相顾”指什么?结合文章解释。(3“孔子是一位教育大家对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象,你认为它有何作用。(4“百行业为先,万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病,请你说说是什么原因使你有点懒?(如果你不懒,就帮

    3、你的一个较懒的同学分析。) 当堂检测(一)课内测试1给加点字注音。旁骛( ) 佝偻( ) 解剖( ) 扯直( )2根据注音写字。亵d( ) pin进( ) 教hu( ) jin择( ) 3.阅读下列文字,回答文后问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道

    4、理。(1选文作者的观点是什么?_(2什么是“敬”?_(3为什么该敬业? _(4作者引用曾文正的名言属于_论证,其目的是什么?_(5怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。_(6作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?_(7“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。_ (二)阅读下面文段,完成15题。毕业赠言胡适诸位毕业同学:你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。这一句话是:“不要抛弃学问。”以前的功课也许一大部分是为了这张毕业文凭,不得已而做的。从今以后,你们可以依自己的心愿

    5、去自由研究了。趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。少年是一去不复返的,等到精力衰减时,要做学问也来不及了。即为吃饭计,学问也决不会辜负人的。吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后来少年淘汰的。到那时再想做点学问来补救,恐怕已太晚了。有人说:“出去做事之后,生活问题急需解决,哪有工夫去读书?即使要做学问,既没有图书馆,又没有实验室,哪能做学问?”我要对你们说:凡是要等到有了图书馆才能读书的,有了图书馆也不肯读书。凡是等到有了实验室方才做研究的,有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题,自然会撙衣节食去买书,自然会想出法子来设置仪器。至于时间,更不成问题。达尔文一生多病,不能多做

    6、工,每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看10面有用的书,每年可看3600多页,30年可读11万页书。诸位,11万页书可以使你成为一个学者了。可是,每天看3种小报也得费你一点钟的工夫;4圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢,还是打麻将呢,还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!易卜生说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸器的工具,抛弃了学问便是毁了你们自己。再会了!你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。 1全文思路精美,行文流畅,层次分明。请在横线上填写相关内容。演讲的中心话题: 演讲的思路:提出赠言_表达希望和祝愿2第段中有一个句子能突出全段的意思

    7、,找出来,写在下面。 3读段并答题。这几段的结构形式是:_作者在这一部分中就“做学问”表达了怎样的看法。_这一部分中运用了哪些论证方法?_4从文中找一个句子,写在下句后面,组成一个概括全文内容的警句。不要抛弃学问, 5作为九年级学生,面临初中毕业,看了这篇毕业赠言后,你有什么启发呢? 答案作者简介梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。1.略 2.略1.

    8、 论点是“我确信敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。”在开头部分提出来的。2.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。1.总领,也强调“有业”时“敬业”“乐业”的前提。2.得出“百姓业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”为做人之本。3. 是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。4. (1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难!” (

    9、2)语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。 (3).结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。1人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。(或:“有业”是做人之本。)2“言”是指他说的“一日不做事,一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。3“摇头叹气”使论述的语言形象生动,并引起听众对无所事事者的注意和思考。4(略)1不要抛弃

    10、学问;论说学问的重要指出怎样做学问2趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。3总分式;要创造条件做学问,要抓紧时间坚持做学问;举例论证、道理论证。4抛弃了学问便是毁了你们自己。5(略)一、基础知识1w gu pu ch 2渎 骈 诲 拣 二、 1我们要敬业。2凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上来。3凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。4道理从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点(答对意思即可)。5一个人对于自己的职业不敬,从学理上说,就是轻慢职业的神圣,没有一个良好的态度,就不能从内心深处认真思考如何做好,那么其结果肯定是一团糟,连自己也不会满意,结果自己害了自己。比如教师如果不敬业,就不会认真研究教材、大纲,也教不好学生,得不到学生的尊重,自己当然很痛苦。6不好,因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一层意思,论证不严密。7示例:看大门的尹师傅每天起早贪黑,不怕苦、不怕累,总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。

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