风水研究课件.ppt

1、風水研究北北 埔埔北北 埔埔風水研究建古研一 29653007 吳欣樺北埔地理位置 北埔自然環境分析 北埔境內多丘林山地，山系由中央山脈延伸而來，地勢由東南方之鵝公髻山（標高1579公尺）及五指山（標高1061公尺）往西北緩降 北埔自然環境分析_地形 受標準樹狀分佈溪流之深度切割形成北埔、南埔為中心之二大盆地，以盆地為中心向外輻射分佈。 地形落差大、以致水流湍急。 盆地內是沈積帶，地勢較平坦，土質肥沃、灌溉水源豐沛，故早在隘墾時期就已被開發成梯田，人稱其為北埔鄉之穀倉 北埔環境分析_水文 北埔自然環境分析_氣候 氣溫適中，全年平均溫度22。C 北埔地形以成樹狀結構發展之河谷系統為主，造成風廊效

2、應 秋季期間產生由大坪溪谷向外吹之陸風（九降風） 地理環境關係，較少因颱風造成嚴重風害，惟大量雨水使溪流水位暴漲北埔發展史與風水 _前言 北埔聚落開墾地主要考量初為尋找良田開拓，後因防禦、風水與區位等因素。 本鄉初由大隘，後改稱為南與庄，包括北埔、峨眉、寶山，自道光十四年（公元一八三四年），淡水同知李嗣鄴，授權予粵籍姜秀鑾墾治竹塹東南廂以外之山地，得由官方補助經費，並閩人周邦正，號百萬，亦同參與，即向粵閩殷商集資二十四股，臻成官民聯墾，簡稱金廣福墾號，以姜周二氏各籍為墾戶之首。從始計劃實施。以南興庄為大本營，隨隘線擴大，至今峨眉、寶山所屬村里，次延及苗栗縣南庄、三灣，均為金廣福墾號所治。 姜秀

3、鑿先生開拓北埔紀念碑銘 北埔原稱北埔庄，初期開墾時稱南興庄。 北埔發展史與風水 _清末初期屬於防禦性強的農業社會，規劃考量以利於防禦為主 風水觀考量，以前敞後實、左右環抱圍護、面朝山等的自然條件，來作為規劃應用 築荊竹圍城保護聚落，以聚落中心為龍穴建立廟宇 內開鑿了兩口甚大的陂塘，自山上引自作為灌溉等民生之用 鑿井北埔發展史與風水 _清末 防禦性 北埔發展史與風水 _清末 風水觀溯夫貴龍之發端也。自福建以飛台，由鼓山而過脈，覩雞隆頭疊嶂層巒，千里馳騁，遠而難稽。但鵝公髻回頭轉腳，萬丈奔騰，近以可考，查丙為大祖宗。五指高擎，已為中父母，六秀挺豎，經湳湖而逶迤。自巽至坎，由尾隘以入首，從北迴東，列

4、帳開屏，滾如海浪，前迎後送，拱若星羅，重重頓伏，如鶴膝，脈脈沉浮，似蜂腰，主星矗起，恍若大將登臺，靈峰聳勁，無殊景星瞰第。左控營頭山東，帶廩帶庫，右挾店子崗，蔽煞蔽風，肘腋雙全，奇偶配合，脈落巽籌，分明个字，穴結辰坐，大極天生。青龍內蟠而轉案，既形情致之妙，白虎外踞而雄鎮，並無缺陷之虞。羅城周密，三陽開泰，金魚會合，二水歸堂。竅發貪狼之地，流入巨門之鄉。龍鳳髻捍門戶之華表，龜山坪鎖外局之要網 北埔發展史與風水 _清末龍、山、穴、水、向 秀鑾山秀鑾山 鵝公髻山鵝公髻山 慈天宮慈天宮胎息胎息 穴穴龍脈走向龍脈走向護山護山 護山護山 龜山龜山住守生氣住守生氣砂砂 龍鳳髻山龍鳳髻山砂砂 水磜溪、大湖溪

5、相匯於明堂，蜿蜒環抱穴址，迴流而出水磜溪、大湖溪相匯於明堂，蜿蜒環抱穴址，迴流而出水水 北埔發展史與風水 _清末北埔發展史與風水 _日據時期到光復後 北埔聚落形式與風水格局現況探討 人丁旺的格局 由龍脈祖山（鵝公髻山）之龍脈延伸到主山（秀鑾山），搭配週邊左右對稱之青龍白虎砂、四周圍護之護山 、水口砂（龜山），與朝山（龍鳳髻山）等，共同形成環抱格局，位置格局完整，來龍結穴，對稱平衡 聚落位置是最佳的立基位置，但卻缺乏案山的輔助，是為此聚落地形格局美中不足之處。 玄武北埔聚落形式與風水格局現況探討_山秀鑾山 父母山 綠意盎然，草木茂密 層次分明之山林，具有風水林的功用 聚氣與保護 可保有祖山龍脈傳

6、承之地氣，以聚之； 鵝公髻山、五指山 生龍也就是指山巒起伏 聚落之祖山與少祖山挺拔俊秀，連綿起伏是為主幹龍脈， 經龍脈傳延地氣至分枝龍脈秀鑾山穴址以聚氣，使其 具有生氣 聚落化胎之地點為龍穴所在慈天宮與秀鑾山腳之間 化胎為建築背面之空間，其意涵在於龍脈所傳承之氣息，可於此作為胎息以孕育 北埔聚落形式與風水格局現況探討_化胎北埔聚落形式與風水格局現況探討_水 順水局之出水格 大湖溪與北埔溪水流環抱聚落，徐徐流出於支水與幹水交接處，易於結氣與形成胎息 溪流相匯於外明堂，若有形成湖泊，則更能聚氣，是為五水聚堂 平衡的原則 ：地理正解雪心賦山稱水，水稱山，虎讓龍，龍讓虎，只要比和。 大湖溪與北埔溪水交會於外明堂之上，與青龍 砂、白虎砂兩砂山之間的距離相等，和基址間形 成等角關係 土細而不鬆，油潤而不燥，鮮明而不暗為佳，深淺度數，隨地酌定，見浮土已盡，土色 已變，或五色咸備，或紅黃滋潤，便得以地氣 聚落所在土質多屬沖積土與黃棕色土壤，大部分土壤色澤呈現黃棕色，符合五色土之吉相。 北埔聚落形式與風水格局現況探討_土壤