重新创造的艺术课件.ppt

1、重新创造的艺术天地n谢冕教学目标1、认真阅读，把握文章主旨。2、通过想像正确把握艺术构思， 丰富地再现诗歌形象。3、运用文中提供的方法欣赏诗歌。 读课文填空读课文填空1诗歌的欣赏是一种，它的主要方式是活动。诗歌的欣赏是一种，它的主要方式是活动。2为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所提供的东西出来，就是说还原到它原先的状态中去提供的东西出来，就是说还原到它原先的状态中去。3一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。不直接向读者进行一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。不直接向读者进行灌输，只是含蓄地点拨你。言在此而意在彼，所以要善于灌输，只是含

2、蓄地点拨你。言在此而意在彼，所以要善于欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。4诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造的艺术世界。这个世界最大的特点就是融进诗的客观世的艺术世界。这个世界最大的特点就是融进诗的客观世界中去。期望能通过诗人的启迪引起。界中去。期望能通过诗人的启迪引起。5由于诗歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极简由于诗歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极简约，极概括，读诗难免有时要。这不是因费解引起，是约，极概括，读诗难免有时要。这不是因费解引起，是由于诗本身有，从而需要欣赏

3、者。其实就是欣赏过由于诗本身有，从而需要欣赏者。其实就是欣赏过程中。程中。6我们读诗时会感觉到语言是不连贯的、断断续续的，跳动我们读诗时会感觉到语言是不连贯的、断断续续的，跳动性很大。为了使性很大。为了使“综合性思考综合性思考”能够顺利进行，需要能够顺利进行，需要 ，即这无论对旧诗新诗都是需要的。，即这无论对旧诗新诗都是需要的。 一、认真阅读，把握文章主旨。 参照第2题，用一个字把36题的中心意思概括出来。2为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所提供的东西出来，就是说还原到它原先的状态中去提供的东西出来，就是说还原到它原先的状态中去

4、。3一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。不直接向读者进行一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。不直接向读者进行灌输，只是含蓄地点拨你。言在此而意在彼，所以要善于灌输，只是含蓄地点拨你。言在此而意在彼，所以要善于欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。4诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造的艺术世界。这个世界最大的特点就是融进诗的客观世的艺术世界。这个世界最大的特点就是融进诗的客观世界中去。期望能通过诗人的启迪引起。界中去。期望能通过诗人的启迪引起。5由于诗歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极简由于诗

5、歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极简约，极概括，读诗难免有时要。这不是因费解引起，是约，极概括，读诗难免有时要。这不是因费解引起，是由于诗本身有，从而需要欣赏者。其实就是欣赏过由于诗本身有，从而需要欣赏者。其实就是欣赏过程中。程中。6我们读诗时会感觉到语言是不连贯的、断断续续的，跳动我们读诗时会感觉到语言是不连贯的、断断续续的，跳动性很大。为了使性很大。为了使“综合性思考综合性思考”能够顺利进行，需要能够顺利进行，需要 ，即这无论对旧诗新诗都是需要的。，即这无论对旧诗新诗都是需要的。 诗是浓缩的 “泡”诗是含蓄的 “找”诗是诗人创造的艺术天地 “进”诗是简约的 “猜”诗是跳跃的 “补”

6、 我爱这土地 艾 青 假如我是一只鸟，假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地，这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉 1938年年11月月17日日二、通过想像正确把握艺术构思， 丰富地再现诗歌形象。 老马 臧克家 总得叫大车装

7、个够，总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话，它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣，背上的压力往肉里扣， 它把头沉重的垂下！它把头沉重的垂下！ 这刻不知道下刻的命，这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽，它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影，眼里飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。它抬起头望望前面。 1932.4 泡用低沉的喉咙灼热地歌唱祖国祖国啊，祖国用低沉的喉咙灼热地歌唱祖国祖国啊，祖国在英雄倒下的地方在英雄倒下的地方我起来歌唱祖国我起来歌唱祖国我把长城庄严地放上北方的山峦我把长城庄严地放上北方的山峦象晃动着几千年沉重的锁链象晃动着几千年沉重的锁链象高举起刚刚死去的儿子象高举起刚刚死去的儿子

8、他的躯体还在我手中抽搐他的躯体还在我手中抽搐我的身后有我的母亲我的身后有我的母亲民族的骄傲，苦难和抗议民族的骄傲，苦难和抗议在历史无情的眼睛里在历史无情的眼睛里掠过一道不安掠过一道不安深深地刻在我的额角深深地刻在我的额角一条光荣的伤痕一条光荣的伤痕硝烟从我的头上升起硝烟从我的头上升起无数破碎的白骨叫喊着随风飘散无数破碎的白骨叫喊着随风飘散惊起白云惊起白云惊起一群群纯洁的鸽子惊起一群群纯洁的鸽子祖国啊，祖国（节选祖国啊，祖国（节选） 江河，原名于友泽，江河，原名于友泽，北京北京41中高中高68届毕业届毕业生，现居美国。生，现居美国。70年年代初开始写诗，出版代初开始写诗，出版的诗集有从这里开的诗

9、集有从这里开始、太阳和他的始、太阳和他的反光等。反光等。 找虞美人虞美人 李煜李煜春花秋月何时了？春花秋月何时了？往事知多少。往事知多少。小楼昨夜又东风，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。只是朱颜改。问君能有几多愁，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。恰似一江春水向东流。 进死水死水闻一多（一九二五，四） 这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；铁罐

10、上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；飘满了珍珠似的白沫；小珠笑一声变成大珠，小珠笑一声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。看他造出个什么世界。猜 启明星 艾青属于你的

11、是属于你的是 光明与黑暗交替光明与黑暗交替 黑夜逃遁黑夜逃遁 白日追踪而至的时刻白日追踪而至的时刻 群星已经退隐群星已经退隐 你依然站在那儿你依然站在那儿 期待着太阳上升期待着太阳上升 被最初的晨光照射被最初的晨光照射 投身在光明的行列投身在光明的行列 直到谁也不再看见你直到谁也不再看见你 年月年月 补 （解释） 这是借陶潜桃花源记的意境而写的写景诗。诗由远处落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙。然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。诗的构思婉曲，意境若画，有景有情，趣味深远。蘅塘退士批注：“四句抵得一篇桃花源记。”这话不无道理。桃花溪 张旭隐隐飞桥隔野烟，隐隐飞桥

12、隔野烟，石矾西畔问渔船。石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。洞在清溪何处边。三、运用文中提供的方法欣赏诗歌。 野烟缭绕，远远望去，便觉桥凌空野烟缭绕，远远望去，便觉桥凌空而飞；因桥有飞动而飞；因桥有飞动 之感，眼前的野烟如之感，眼前的野烟如同垂挂一道轻纱帷幔。借用错觉，动静同垂挂一道轻纱帷幔。借用错觉，动静转化。转化。 隔烟看桥，桥烟成趣，桥似在飞。隔烟看桥，桥烟成趣，桥似在飞。此为想像。由渔船而想到武陵人，由桃此为想像。由渔船而想到武陵人，由桃花、渔船而想到桃花源，由桃花源而到花、渔船而想到桃花源，由桃花源而到桃源洞，这是联想。桃源洞，这是联想。 “问问”字表现了

13、诗人对桃花源心驰字表现了诗人对桃花源心驰神往的情态，也隐约透露出诗人感到理神往的情态，也隐约透露出诗人感到理想渺茫难求的惆怅心情。这是想像。想渺茫难求的惆怅心情。这是想像。秋秋 夕夕 杜牧杜牧银烛秋光冷画屏，银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。坐看牵牛织女星。 本诗描写一个宫女正本诗描写一个宫女正用扇子扑打着飞来飞去的用扇子扑打着飞来飞去的萤火虫，实际十分含蓄，萤火虫，实际十分含蓄，耐人寻味。耐人寻味。一：萤火虫出没在野草丛一：萤火虫出没在野草丛生的荒凉的地方，如今竟生的荒凉的地方，如今竟在宫院中飞，说明宫女生在宫院中飞，说明宫女

14、生活凄凉；活凄凉；二：扑萤的动作显示她孤二：扑萤的动作显示她孤独无聊，借以消遣孤苦；独无聊，借以消遣孤苦；三：轻罗小扇象征着她被三：轻罗小扇象征着她被遗弃的命运：扇子本来是遗弃的命运：扇子本来是夏天扇风取凉，秋天就不夏天扇风取凉，秋天就不用了，故古诗中常指弃妇。用了，故古诗中常指弃妇。 谢冕，1932年1月出生，福建福州人。1949年加入中国人民解放军，1955年复员并考入北大中文系，1960年毕业后留校任教至今。现为北大教授、博士生导师，中国语言文学研究所所长。兼任中国作家协会全国委员、北京市作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长等。 先后研究过郭沫若、臧克家等诗人，著有和新中国一起歌唱，1980年发表了在新的崛起面前。主要著作是谢冕文学评论选（1986年出版）。