《学写故事》公开课一等奖课件.pptx
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1、学写故事新知导入新知导入我是个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我是个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。莫言莫言什么是故事?如何把听到的或者自己讲过的故事写成完整而精彩的故什么是故事?如何把听到的或者自己讲过的故事写成完整而精彩的故事呢?通过今天的学习,相信大家会有体会事呢?通过今天的学习,相信大家会有体会。学习目标学习目标1、学习能将故事叙述完整,并通过故事刻画出人物的特点。、学习能将故事叙述完整,并通过故事刻画出人物的特点。2、学习在故事中发挥联想和想象,丰富故事细节,写出故事波澜,增、学习在故事中发挥联想和想象,丰富故事细节,写出故事波澜,增强故事的吸引力。强故事的吸
2、引力。3、学习写故事在突出情趣的同时,能给人以启迪,引发读者对于生活、学习写故事在突出情趣的同时,能给人以启迪,引发读者对于生活、生命的思考。、生命的思考。新知讲解新知讲解什么是故事什么是故事 故事是文学体裁的一种,侧重于对事件发展过程的描述,强调情节的生动故事是文学体裁的一种,侧重于对事件发展过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。写故事可以是真人真事,也可以是虚构的人性和连贯性,较适于口头讲述。写故事可以是真人真事,也可以是虚构的人和事。和事。 有八个外出打工的泥瓦匠有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨为避一场暴风雨,躲进了一座破庙。外边的雷声一阵躲进了一座破庙。外边的雷声
3、一阵紧似一阵紧似一阵,一个个的火球一个个的火球,在庙门外滚来滚去在庙门外滚来滚去,空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊胆战心惊,面如土色。有一个人说面如土色。有一个人说:“我们八个人中我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏必定一个人干过伤天害理的坏事事,谁干过坏事谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。免得让好人受到牵连。”自然没有人愿自然没有人愿意出去。意出去。 又有人提议道又有人提议道:“既然大家都不想出去既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门谁的草帽被刮出
4、庙门,就说明谁干了坏事就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。那就请他出去接受惩罚。”于是大家就于是大家就将自己的草帽往庙门外抛将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚出去。大家就催这个人出去受罚,他不愿出去他不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门。那众人便将他抬起来扔出了庙门。那个人刚被扔出庙门个人刚被扔出庙门, 那座破庙轰然坍塌。那座破庙轰然坍塌。 这个故事告诉我们,好的故事有哪些要素?这个故事告诉我们,好的故事有哪些要素?好的故事好的故事=愿望愿望+障碍障碍+克服克服 狼狼 蒲松龄蒲松
5、龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。而两浪之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,
6、目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 一屠晚归一屠晚归遇狼遇狼投以骨投以骨狼仍从狼仍从奔倚积薪之下奔倚积薪之下一狼假寐一狼假寐一狼洞入一狼洞入杀狼杀狼亦毙之亦毙之故事要有头有尾故事要有头有尾故事要有波折故事要有波折这一天我不钓虾,东西也
7、少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?大船?八叔的航船不是回来了么?
8、”十几个别的少年也大悟,十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!识水性的!”阿发一面跳,一面说道,阿发一面
9、跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 上面两段中的人物又怎样的特点?给我们写故事有什么启示?上面两段中的人物又怎样的特点?给我们写故事有什么启
10、示?故事中的人物要有血有肉,形象丰满,有趣味。故事中的人物要有血有肉,形象丰满,有趣味。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(狼狼)这样,我们在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处,我蹲下来,背这样,我们在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。但我和妻子都
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