(新)统编版高中语文必修下册《红楼梦》阅读指导ppt课件88.ppt
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1、 红楼梦的作者曹雪芹n 红楼梦的成书和版本 n1、创作与修改。、创作与修改。红楼梦红楼梦是曹雪芹贫居北京西山时创是曹雪芹贫居北京西山时创作的。从乾隆六年开始动笔,共作的。从乾隆六年开始动笔,共“披阅十载,增删五披阅十载,增删五次次”。大约初稿题名为。大约初稿题名为风月宝鉴风月宝鉴,以后又用过,以后又用过金金陵十二钗陵十二钗、情僧录情僧录、石头记石头记等名称。等名称。 n2、关于续书。学术界一般认为、关于续书。学术界一般认为红楼梦红楼梦的后四十回主的后四十回主要是由高鹗续补的。它完成了这部伟大的悲剧,成功地要是由高鹗续补的。它完成了这部伟大的悲剧,成功地处理了宝黛爱情悲剧的结局,使得故事完整,便
2、于流传。处理了宝黛爱情悲剧的结局,使得故事完整,便于流传。但安排了但安排了“兰桂齐芳,家道复初兰桂齐芳,家道复初”的结局,违背了曹雪的结局,违背了曹雪芹的原意,歪曲了主要人物的性格,有损于小说的主题。芹的原意,歪曲了主要人物的性格,有损于小说的主题。 红楼梦的成书和版本 n3、关于版本。、关于版本。n红楼梦红楼梦的版本分为的版本分为抄本抄本和和活字排印本活字排印本两个系两个系统。统。n抄本抄本多是带有多是带有脂砚斋脂砚斋等人的评语的八十回本,题等人的评语的八十回本,题为为脂砚斋重评石头记脂砚斋重评石头记,简称为简称为“脂本脂本”。其其中比较重要的有甲戌、己卯、庚辰及戚本。中比较重要的有甲戌、己
3、卯、庚辰及戚本。n排印系统中以程高本为代表排印系统中以程高本为代表。即乾隆。即乾隆56年年(1791)、)、57年(年(1792)由程伟元、高鹗先后两)由程伟元、高鹗先后两次用木活字排印的一百二十回本次用木活字排印的一百二十回本红楼梦红楼梦,分,分别为别为“程甲本程甲本”和和“程乙本程乙本”,合称为,合称为“程高程高本本”。 两百年来,红学专家、读者,两百年来,红学专家、读者,都在自觉或不自觉寻找着答案。尽都在自觉或不自觉寻找着答案。尽管仁者见仁,智者见智,众说纷纭,管仁者见仁,智者见智,众说纷纭,莫衷一是。随着红学研究的不断拓莫衷一是。随着红学研究的不断拓宽和深入,认识和见解逐渐趋向作宽和深
4、入,认识和见解逐渐趋向作者的原意。逐渐地挖掘和发现其真者的原意。逐渐地挖掘和发现其真正价值。正价值。红楼梦红楼梦写了什么写了什么 ? ?红楼梦的思想n“红楼梦红楼梦是中国许多人所知道,至少,是知是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见易易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事看见排满,流言家看见宫闱秘事”(鲁迅(鲁迅绛花洞主绛花洞主小引小引):红楼梦的整体悲剧构思 红楼梦红楼梦的整
5、体悲剧构思的整体悲剧构思 3 3、前五回的暗示、前五回的暗示 红楼梦红楼梦悲剧的主要内涵悲剧的主要内涵第十三回秦可卿给王熙凤的托梦n常言常言 月满则亏,水满则溢月满则亏,水满则溢 ,又道是,又道是 登高必跌重登高必跌重 如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句悲生,若应了那句 树倒猢狲散树倒猢狲散 的俗语,岂不虚称了的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!一世的诗书旧族了! n若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策眼见若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,
6、鲜花着锦之盛要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,之盛要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那万不可忘了那 盛筵必散盛筵必散 的俗语此时若不早为后虑,的俗语此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。临期只恐后悔无益了。” ” (1)宝、黛、钗爱情婚姻的悲剧)宝、黛、钗爱情婚姻的悲剧n演出了演出了悲金悼玉悲金悼玉的的红楼梦红楼梦n宝玉违背了家族给他规定的道路(仕途经济、举案齐宝玉违背了家族给他规定的道路(仕途经济、举案齐眉的贤妻),在强大的封建势力面前,他只能俯首就眉的贤妻),在强大的封建势力面前,他只能俯首就范;范;n黛玉孤高自许,曲高和寡;为保持自己的人格尊严和黛玉孤高自许,曲高和
7、寡;为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出了生命的代价;纯洁的爱情而付出了生命的代价;n宝钗城府很深,喜怒不形于色,宝钗城府很深,喜怒不形于色,“冷美人冷美人”,造成了,造成了她与宝玉的她与宝玉的“没有爱情的婚姻没有爱情的婚姻”悲剧。悲剧。(2)大观园女儿国的毁灭)大观园女儿国的毁灭n“千红一窟千红一窟(哭(哭)” “万艳同杯万艳同杯(悲)(悲)”n四春姊妹四春姊妹原应叹息原应叹息n史湘云史湘云“终究是云散高唐,水涸湘江终究是云散高唐,水涸湘江”n李纨李纨终身守寡,终身守寡,“枉与他人作笑谈枉与他人作笑谈”n妙玉妙玉“终陷淖泥中终陷淖泥中”n大观园的丫鬟们大观园的丫鬟们晴雯、金钏、司棋等晴雯、
8、金钏、司棋等 n1、爱情与家族衰亡史两条线索,相辅相成,交互发展,不断地递进。n2、它以大线索为主干,小线索丛生,四处 伸展。如:写贾府的兴盛时写了三大情节:宁府庆寿辰(穿插了“贾瑞起淫心”);秦可卿之死(穿插了“王凤姐弄权铁槛寺 ”);元春省亲(穿插了“秦鈡之死”) 在爱情线上,也穿插了秦钟与智能儿的爱情等红楼梦红楼梦的悲剧人物的悲剧人物 。最悲点:最悲点:女娲炼石补天 太虚幻境神瑛侍者 2 2、林黛玉、林黛玉最悲点:最悲点: 红楼梦红楼梦中的第一女主角,凝聚着作者理想和心血的典型,中的第一女主角,凝聚着作者理想和心血的典型,具有许多悲剧元素形象。其可悲处:具有许多悲剧元素形象。其可悲处:红
9、楼梦红楼梦的悲剧人物的悲剧人物3 3、金陵十二钗及年轻女性、金陵十二钗及年轻女性 最悲点:最悲点:金陵十二钗林黛玉、薛宝钗n林黛玉,薛宝钗,谁优谁劣?从红楼梦诞生这就是一个让人争论不休的话题。论诗学,一个是家学深厚,一个是见识广博;论个性,一个是率真执着,一个是缜密豁达;论相貌,一个是“水中月”,一个是“镜中花”。真是难分高下。为什么会有黛、钗孰优孰劣的争论呢?因为人们往往根据自己的爱好或从艺术评判、或从道德评判、或从生活评判三个不同的标准来评论这两个人物,自然得出的结论也就不同。 黛玉的基本象征物是西方灵河岸边黛玉的基本象征物是西方灵河岸边三生石上的一株小草,由于神瑛侍三生石上的一株小草,由
10、于神瑛侍者每日灌以甘露,得以久延岁月,者每日灌以甘露,得以久延岁月,修成女体,所以黛玉的生命力是非修成女体,所以黛玉的生命力是非常脆弱的,这就是她自幼体弱多病、常脆弱的,这就是她自幼体弱多病、爱流泪的一个基本的原因,她的生爱流泪的一个基本的原因,她的生命力非常脆弱,这是她的命力非常脆弱,这是她的第一个文第一个文化基因化基因n第二个文化基因,就是她的生命来自于神瑛侍者的“浇灌”。因此她对神瑛侍者具有生命上的依赖性,也就是说她极度依赖神瑛侍者。这就是林黛玉一刻都离不开贾宝玉的原因,一旦失去了贾宝玉,那么她的生命之水就枯竭了,这样就造成了林黛玉的两大缺点:多疑、小性,爱生气;过于依赖贾宝玉,她把自己
11、的一切都寄托在贾宝玉身上,惟恐失去贾宝玉。n第三个文化基因就是绛珠小草后来变成一个女孩,绛珠仙子。那么她为什么也下凡呢?绛珠小草下凡,是因为她的恩人下凡了,她要报恩而跟随去了,她和神瑛侍者不同,和石头不同,石头和神瑛侍者是不满天堂生活,他要下凡来享受满足人的物质精神情感需求下来的,所以他有比较强烈的叛逆性。所以他的叛逆性也传染给了绛珠小草。绛珠小草的叛逆性跟神瑛侍者有不同,她的叛逆性主要表现在不满现状(一年三百六十日,分刀霜剑严相逼)、个性高傲、追求自我价值的实现。n前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步
12、打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是後院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。後院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。 “潇湘馆”的象征性:n谐音:消香馆n“潇湘妃子”暗示林黛玉的不幸命运;n“竹子”象征林黛玉独立的文人气质,有气节;n“水”喻女性,有灵性。大观园的院子里有水的只有潇湘馆,作者是把林黛玉比作最优秀的代表;而水很小,又暗示她生命力的脆弱。薛宝钗蘅芜苑n步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无只见许多异草。 “蘅芜苑”的象征性:n“蘅芜苑”就是“恨无缘”,“都道是金玉良姻
13、,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝 寂寞林。叹人间,美 中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平”;n宝钗有两件象征物:一是“金锁”,一是“插天的玲珑山石”,都象征她处处禁闭自己,掩饰自己;充当一个有“德” 的八面玲珑的好人;也象征她的冷漠(对金钏之死、柳湘莲出走的态度等)。n“宝钗听说金钏投井而死之后,她的第一个反应乃宝钗听说金钏投井而死之后,她的第一个反应乃是:是:“这也奇了。这也奇了。”至王夫人处,为王夫人所问及,至王夫人处,为王夫人所问及,宝钗的第一句话也是:宝钗的第一句话也是:“怎么好好的投井,这也奇怎么好好的投井,这也奇了。了。”可知,宝钗去王夫人处,根本就
14、不是什么巴可知,宝钗去王夫人处,根本就不是什么巴结讨好,而是明里道安慰,暗中探实情!然而,王结讨好,而是明里道安慰,暗中探实情!然而,王夫人却当面撒谎,摆出了一副对人颇不信任,且防夫人却当面撒谎,摆出了一副对人颇不信任,且防范有加的姿态:范有加的姿态:“原是前儿他把我一件东西弄坏了,原是前儿他把我一件东西弄坏了,我一时生气,打了他几下,撵了他下去。我只说气我一时生气,打了他几下,撵了他下去。我只说气他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井死了。岂不是我的罪过。死了。岂不是我的罪过。”n以王夫人平日的风格,哪里有仅仅因为以王夫人平日的风格,哪里有仅
15、仅因为“弄坏了一弄坏了一件东西件东西”,就发脾气撵人之理?金钏又何至于因为,就发脾气撵人之理?金钏又何至于因为这点小过失就投井自尽?王夫人一面将金钏的死因,这点小过失就投井自尽?王夫人一面将金钏的死因,说得那样轻描淡写,一面又哭得如此伤心,岂不是说得那样轻描淡写,一面又哭得如此伤心,岂不是明摆着不信任对方,故意拿假话诓人么?而这一切,明摆着不信任对方,故意拿假话诓人么?而这一切,以宝钗的聪慧敏感,又焉能无察?以宝钗一向孤高以宝钗的聪慧敏感,又焉能无察?以宝钗一向孤高自矜的性格,又怎能不生出一种隐隐的不满情绪?自矜的性格,又怎能不生出一种隐隐的不满情绪? 所以,她故意沿着王夫人的逻辑,又提出了一
16、种更为荒唐所以,她故意沿着王夫人的逻辑,又提出了一种更为荒唐的说法:的说法:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并不是赌气投井。不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的了脚掉下去的。”还特别指出:还特别指出:“他在上头拘束惯了,这他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛。一出去,自然要到各处去顽顽逛逛。岂有这样大气的理?岂有这样大气的理?纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”所所谓谓“岂有这样大气的理岂有这样大气的理”,言下之意,
17、即是对王夫人那种,言下之意,即是对王夫人那种解释的合理性的怀疑。她专门用这种解释的合理性的怀疑。她专门用这种“归谬归谬”之法,对王之法,对王夫人所谓金钏夫人所谓金钏“弄坏了一件东西弄坏了一件东西”的说法,予以了隐责和的说法,予以了隐责和反讽!果然,此语一出,即引得王夫人也不得不点头表示:反讽!果然,此语一出,即引得王夫人也不得不点头表示:“这话虽然如此说,到底我心里不安。这话虽然如此说,到底我心里不安。”自然,宝钗也不自然,宝钗也不愿轻易得罪王夫人,接下来,她又以赠衣送殓之举来转移愿轻易得罪王夫人,接下来,她又以赠衣送殓之举来转移话题,缓和气氛。话题,缓和气氛。 再看尤三姐、湘莲的悲剧,再看尤
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