三星堆博物馆课件.ppt

1、三星堆博物馆三星堆博物馆制作：丁丁，乔瑜，赵璇制作：丁丁，乔瑜，赵璇讲解人：贾仲辉讲解人：贾仲辉馆情简介馆情简介 三星堆博物馆位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北三星堆博物馆位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角，地处角，地处历史文化名城历史文化名城广汉城西鸭子河畔，南距成都广汉城西鸭子河畔，南距成都40公公里，北距里，北距德阳德阳26公里，是我国一座现代化的专题性遗址博公里，是我国一座现代化的专题性遗址博物馆。博物馆于物馆。博物馆于1992年年8月奠基，月奠基，1997年年10月建成开放。月建成开放。馆区占地面积约馆区占地面积约530亩，第一展馆面积亩，第一展馆面积4200平方米，第二平

2、方米，第二展馆面积展馆面积7000平方米，平方米，游客游客接待中心建筑总面积接待中心建筑总面积2600平平方米。方米。 三星堆博物馆集文物收藏保护、学术研究和社会教育多种三星堆博物馆集文物收藏保护、学术研究和社会教育多种功能于一体，采用现代科学手段实施管理，集中收藏和展功能于一体，采用现代科学手段实施管理，集中收藏和展示三星堆遗址及遗址内一、二号商代祭祀坑出土的青铜器、示三星堆遗址及遗址内一、二号商代祭祀坑出土的青铜器、玉石器、金器以及陶器、骨器等千余件珍贵文物。玉石器、金器以及陶器、骨器等千余件珍贵文物。 三星堆文物是宝贵的人类三星堆文物是宝贵的人类文化遗产文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的

3、，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具文物群体中，属最具历史科学历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜器造型，有高器造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更米的青铜面具、更有高达有高达3.96的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，光溢彩金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见

4、的稀世之珍。亦多属前所未见的稀世之珍。 古城古国古蜀文化陈列古城古国古蜀文化陈列为博物馆基本陈列，凡为博物馆基本陈列，凡8个陈列单元。个陈列单元。陈列充分运用各种现代表现手法，通过精心的空间组合，深刻发陈列充分运用各种现代表现手法，通过精心的空间组合，深刻发掘文物内涵，追求陈列内容科普化与陈列形式艺术化的完美结合。掘文物内涵，追求陈列内容科普化与陈列形式艺术化的完美结合。该陈列荣获首届全国文博系统十大陈列展览精品奖。该陈列荣获首届全国文博系统十大陈列展览精品奖。 博物馆主体建筑外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的博物馆主体建筑外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵，融原始意味和现

5、代气息为一体。馆外环境布局巧妙，匠心神韵，融原始意味和现代气息为一体。馆外环境布局巧妙，匠心独具，园内绿草如茵，湖光岛影，充分体现了博物馆独具，园内绿草如茵，湖光岛影，充分体现了博物馆“馆园结合馆园结合”之特色。之特色。 三星堆博物馆以其文物、建筑、陈列、园林之四大特色，成为享三星堆博物馆以其文物、建筑、陈列、园林之四大特色，成为享誉中外的文物旅游胜地，是四川的五大旅游景区之一、首批誉中外的文物旅游胜地，是四川的五大旅游景区之一、首批国家国家“AAAA”级旅游景区、世界首家同时通过级旅游景区、世界首家同时通过“绿色环球绿色环球21”与与ISO9001：2000认证的博物馆。认证的博物馆。 馆体

6、设计馆体设计 三星堆博物馆馆区占地面积约三星堆博物馆馆区占地面积约530亩，第一展馆面积亩，第一展馆面积4200平方米，平方米，第二展馆面积第二展馆面积7000平方米，游客接待中心建筑总面积平方米，游客接待中心建筑总面积2600平方平方米。该馆从外观造型到内部陈列都突破了传统历史博物馆的格局，米。该馆从外观造型到内部陈列都突破了传统历史博物馆的格局，力求在内容设计与艺术形式上有所创新，在保证严谨学术性的前力求在内容设计与艺术形式上有所创新，在保证严谨学术性的前提下，追求知识性、观赏性、故事性和趣味性，使观众在进行历提下，追求知识性、观赏性、故事性和趣味性，使观众在进行历史巡礼的同时得到一种现代

7、感受和美的享受。史巡礼的同时得到一种现代感受和美的享受。 其中，馆体外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵，其中，馆体外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵，融原始意味和现代气息为一体，力图表现三星堆文化的苍古雄浑融原始意味和现代气息为一体，力图表现三星堆文化的苍古雄浑及三星堆文明的博大精深。同时，馆外环境布局巧妙，匠心独具，及三星堆文明的博大精深。同时，馆外环境布局巧妙，匠心独具，配置有气势恢宏的仿古祭祀台和供现代文体活动的大型表演场；配置有气势恢宏的仿古祭祀台和供现代文体活动的大型表演场；有古典风格的附属建筑群和功能齐全的餐饮娱乐设施；有绿茵如有古典风格的附属建筑群和功能齐

8、全的餐饮娱乐设施；有绿茵如毯的草坪、宽广明丽的水域湖面、造型别致的假山、古拙质朴的毯的草坪、宽广明丽的水域湖面、造型别致的假山、古拙质朴的水车；还有供孩子们嬉戏游玩的儿童乐园水车；还有供孩子们嬉戏游玩的儿童乐园小桥流水，湖光岛小桥流水，湖光岛影，古树奇葩，花香鸟语，四时风物，尽呈眼底，将影，古树奇葩，花香鸟语，四时风物，尽呈眼底，将历史文化历史文化的的厚重与现代休闲的轻松巧妙融汇，古文明的优雅与大自然的抚慰厚重与现代休闲的轻松巧妙融汇，古文明的优雅与大自然的抚慰浑然一体，达到博物馆高品位、高起点、文化性、科普性的一致浑然一体，达到博物馆高品位、高起点、文化性、科普性的一致效应，使观众在观赏了雄

9、奇壮伟的三星堆文物之后，亦能领略川效应，使观众在观赏了雄奇壮伟的三星堆文物之后，亦能领略川西园林婀娜多姿之秀色。西园林婀娜多姿之秀色。 文物精品文物精品 最大的青铜立人像最大的青铜立人像 立人像面部特征为高鼻、粗眉、大眼，眼睛呈斜立人像面部特征为高鼻、粗眉、大眼，眼睛呈斜竖状，宽阔的嘴，大耳朵，耳垂上有一个穿孔。竖状，宽阔的嘴，大耳朵，耳垂上有一个穿孔。脑袋后端有发际线。立人像身躯瘦高，手臂和手脑袋后端有发际线。立人像身躯瘦高，手臂和手粗大，很夸张，两只手呈抱握状。粗大，很夸张，两只手呈抱握状。 这是世界上最大的青铜立人像，身高这是世界上最大的青铜立人像，身高1米米7左右，左右，连座通高连座通

10、高2.62米，重米，重180公斤，被尊称为公斤，被尊称为世界铜世界铜像之王像之王。铸造历史距今已有。铸造历史距今已有3000多年，如此庞多年，如此庞大的青铜巨人，迄今为止，在国内出土的大的青铜巨人，迄今为止，在国内出土的商周商周文文物中，尚属首例，因此被誉为物中，尚属首例，因此被誉为东方巨人东方巨人。 大立人青铜像的头大立人青铜像的头顶花冠的正中，有顶花冠的正中，有一个圆形的代表太一个圆形的代表太阳的标志。从它所阳的标志。从它所在的位置看，这个在的位置看，这个大立人像也许就是大立人像也许就是代表代表太阳神太阳神在行使在行使自己的职能，也许自己的职能，也许他本身就是太阳神他本身就是太阳神的化身。

11、这是的化身。这是太阳太阳崇拜崇拜的直接表现。的直接表现。 青铜太阳轮青铜太阳轮 青铜太阳轮青铜太阳轮形器恐怕是三星堆出土器物中最具神秘性的形器恐怕是三星堆出土器物中最具神秘性的器物，大多数人们认为它是器物，大多数人们认为它是表现太阳崇拜观念的一种表现太阳崇拜观念的一种装饰器物装饰器物，也有人认为它是与古骆越文化之，也有人认为它是与古骆越文化之花山壁画花山壁画中的太阳轮图形极其相似。然而众所周知，自然界和人中的太阳轮图形极其相似。然而众所周知，自然界和人类都喜欢类都喜欢对称对称，因为对称不但美观、稳定，而且简洁。，因为对称不但美观、稳定，而且简洁。制造四道、六道、八道或制造四道、六道、八道或十二

12、道十二道芒的饰物不是更美观简芒的饰物不是更美观简洁吗？为什么三星堆人要舍简求繁？要知道，在测量技洁吗？为什么三星堆人要舍简求繁？要知道，在测量技术还很落后的时代，要将圆周等分成五等份该是多么困术还很落后的时代，要将圆周等分成五等份该是多么困难的事。或许又与骆越文化中大自然的三界观演变为五难的事。或许又与骆越文化中大自然的三界观演变为五行观，即人们常说的行观，即人们常说的“三界五行三界五行”“”“超出三界外，不在超出三界外，不在五行中五行中”等成语的文化根源。等成语的文化根源。 考古专家、四川大学教授林向先生认为，轮形铜器应该考古专家、四川大学教授林向先生认为，轮形铜器应该是一种盾的装饰物。它是

13、一种舞蹈仪式进行时的一种法是一种盾的装饰物。它是一种舞蹈仪式进行时的一种法器。它上面的花纹可以表示它是代表太阳，但是不排斥器。它上面的花纹可以表示它是代表太阳，但是不排斥它本身是一种干或者盾的这种判断。它本身是一种干或者盾的这种判断。 青铜神树青铜神树 公元公元1986年年8月，四川省的考古者在三星堆二号器物坑月，四川省的考古者在三星堆二号器物坑发现了发现了6件由青铜制造的树木。发掘者将其命名为一至件由青铜制造的树木。发掘者将其命名为一至六号青铜神树。人们在重新修复它们时，仅能比较完好六号青铜神树。人们在重新修复它们时，仅能比较完好地恢复一件，即一号大铜树。地恢复一件，即一号大铜树。 一号大铜

14、树残高一号大铜树残高396厘米，由于最上端的部件已经缺失，厘米，由于最上端的部件已经缺失，估计全部高度应该在估计全部高度应该在5米左右。树的下部有一个圆形底米左右。树的下部有一个圆形底座，三道如同根状的斜撑扶持着树干的底部。树干笔直，座，三道如同根状的斜撑扶持着树干的底部。树干笔直，套有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝。套有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝。所有的树枝都柔和下垂。枝条的中部伸出短枝，短枝上所有的树枝都柔和下垂。枝条的中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟；枝头有包裹在一长一短

15、两个镂空树叶内的尖桃的小鸟；枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层三根枝条中，都有一根分出两条长枝。形果实。在每层三根枝条中，都有一根分出两条长枝。在树干的一侧有四个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙在树干的一侧有四个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。在世界所有考古发现中，三星堆遗址出固定在树干上。在世界所有考古发现中，三星堆遗址出土的青铜神树，都称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器土的青铜神树，都称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器物。物。 三星堆未解之谜三星堆未解之谜 未解之谜一：文明起源何方未解之谜一：文明起源何方 三星堆的发现将古蜀国的历史推前到三星堆的发现将古蜀国的历史

16、推前到5000年前。年前。 三星堆文化来自何方？这里数量庞大的三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜青铜人像、动物不归属于人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。不可思议。 出土的出土的“三星堆人三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是有穿孔，不像中国人倒像是“老外老外”。 公元前公元前3000年前后的四川盆地尚是一片荒蛮之地，其时当地居年前后的四川盆地尚是一片荒蛮之地，其时当地居住着两个大的族群：东南部的苗蛮族和西北部的羌人

17、。根据古羌住着两个大的族群：东南部的苗蛮族和西北部的羌人。根据古羌人的传说，他们的祖先来自西北部的高原，他们到达现在的人的传说，他们的祖先来自西北部的高原，他们到达现在的成都成都平原平原之后，曾与当地之后，曾与当地原始部落原始部落民族有过一段互相征讨的历史。后民族有过一段互相征讨的历史。后来，一个叫蚕丛的羌人首领称王，由于蚕丛有纵目，后来的羌人来，一个叫蚕丛的羌人首领称王，由于蚕丛有纵目，后来的羌人就铸了大量青铜纵目面具纪念他（就铸了大量青铜纵目面具纪念他（华阳国志华阳国志蜀志蜀志：“有蜀有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从

18、之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。石棺椁为纵目人冢也。”）。这似乎是古蜀人来历的一个较佳解）。这似乎是古蜀人来历的一个较佳解释，但传说毕竟是传说。又有说法认为，古蜀国与释，但传说毕竟是传说。又有说法认为，古蜀国与杜宇杜宇有关。有关。 未解之谜二：消失的古都未解之谜二：消失的古都 古蜀国的繁荣持续了古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不

19、足始终停留在假设上足始终停留在假设上水患说。三星堆遗址北临水患说。三星堆遗址北临鸭子河鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考考古学家古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。 战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。 迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上

20、仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙？问题：人们为什么要迁徙？ 成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟难以自圆其说。那么，古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？是什么呢？ 最近在最近在越南越南北部的考古发掘，认为蒯洞遗址、义立遗址等几处北部的考古发掘，认为蒯洞遗址、义立遗址等几处古代古代交趾交趾的冯原文化遗迹与三星堆文化应该有传承关系。公元的冯原文化遗迹与三星堆文化应该有传承关系。公元前前317年，年，秦军秦军入蜀，破蜀都，俘蜀王。蜀王子等数万人携家入蜀，破蜀都，俘

21、蜀王。蜀王子等数万人携家南逃，不知去向。此是否有历史因缘？南逃，不知去向。此是否有历史因缘？ 未解之谜三：神秘的器具未解之谜三：神秘的器具 三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的上著名的玛雅文化玛雅文化、古埃及古埃及文化非常接近。三星文化非常接近。三星堆博物馆副馆长堆博物馆副馆长张继忠张继忠认

22、为，大量带有不同地域认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。 在坑中出土了在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自多枚海贝，经鉴定来自印度印度洋洋。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有有60多根象牙则引起了学者们多根象牙则引起了学者们“土著象牙土著象牙”与与“外来象牙外来象牙”的争议。的争议。“不与秦塞通人烟不与秦塞通人烟”的古的古蜀国，居然已经有了蜀国，居然已经有了“海外投资海外投资”，不可思议。

23、，不可思议。 未解之谜四：文字或图画未解之谜四：文字或图画 在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝世世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。 一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史，缺文字。学者们对此的争论已有些历史，蜀蜀王本纪王本纪认为古蜀人认为古蜀人“不晓文字，未有礼乐不晓文字，未有礼乐”，华阳国志华阳国志则说蜀人则说蜀人“多斑彩文章多斑彩文章”。 至于金杖

24、上的图案是图是文，仁智各见。有的已至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。不过如果能解读这上单个存在，不能表达语言。不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。一。 未解之谜五：何时能揭密未解之谜五：何时能揭密 三星堆博物馆里展出的文物，是长达三星堆博物馆里展出的文物，是长达70年考古发年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第掘的成果。

25、现在正紧张进行的发掘工作是第13次次大规模发掘。大规模发掘。 三星堆工作站站长三星堆工作站站长陈德安陈德安告诉记者，本次发掘集告诉记者，本次发掘集中在古城中心位置，将极有可能发现古蜀国的宫中在古城中心位置，将极有可能发现古蜀国的宫殿。目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。殿。目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月月17日，日，中央电视台中央电视台将现场直播发掘工作，将现场直播发掘工作，考古学家们笑着说：考古学家们笑着说：“17日，日，17日就都知道日就都知道了。了。” 结果如何，目前还是一个谜。但有一点可以肯定，结果如何，目前还是一个谜。但有一点可以肯定，三星堆的神秘面纱不会就这么轻

26、易被揭开，在三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，在12平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有7000平方米。平方米。 未解之谜六：金杖之谜未解之谜六：金杖之谜 金杖与青铜雕像，也许是三星堆出土文物中，最引人注金杖与青铜雕像，也许是三星堆出土文物中，最引人注目的稀世珍宝了。正因为这样，专家们意见最多，争议目的稀世珍宝了。正因为这样，专家们意见最多，争议也最大。也最大。 古代中国古代中国并非无并非无“权杖之说权杖之说”。古方古方在在天地之灵天地之灵中中国古玉漫谈国古玉漫谈一书中指出，在江浙一带的史前良渚文化一书中指出，在江浙一带的史前良渚文化的大墓中

27、，有仪仗玉质附件出土。包括玉戚、玉冒、玉的大墓中，有仪仗玉质附件出土。包括玉戚、玉冒、玉墩等。以墩等。以“秘秘”相连，即成一件长相连，即成一件长68厘米，有柄首饰和厘米，有柄首饰和柄尾的完整玉器。作者说：柄尾的完整玉器。作者说：“这些特殊的玉器是墓主人这些特殊的玉器是墓主人生前用以显示自己地位的权杖。生前用以显示自己地位的权杖。”这至少说明，中国之这至少说明，中国之权杖，不一定是受西亚文化的影响。同时，墓葬中出土权杖，不一定是受西亚文化的影响。同时，墓葬中出土的玉的玉“杖杖”，与，与“祭祀坑祭祀坑”出土的金杖，似乎也有区别。出土的金杖，似乎也有区别。因为，前者是方国的国君，后者是一国的君王，认

28、为是因为，前者是方国的国君，后者是一国的君王，认为是它的王杖，恐怕更为确切。应该看到，中国人用杖，由它的王杖，恐怕更为确切。应该看到，中国人用杖，由来已久。良渚人以玉为权杖，三星堆人亦能以金为权杖。来已久。良渚人以玉为权杖，三星堆人亦能以金为权杖。杖，既是一种生活用具，也是一种装饰品。杖，既是一种生活用具，也是一种装饰品。 山海经山海经海内经海内经说都广之野说都广之野“灵寿实华灵寿实华”，这灵寿，这灵寿木就是做杖的好材料。木就是做杖的好材料。汉书汉书孔光传孔光传“赐太师灵寿赐太师灵寿杖。杖。”蜀山蜀山氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器具。至今，四川剑门

29、藤杖，仍驰名中外。我国历代王朝，具。至今，四川剑门藤杖，仍驰名中外。我国历代王朝，都有赐杖与老臣的惯例。都有赐杖与老臣的惯例。礼记礼记曲礼曲礼：“大夫七十大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖。而致事。若不得谢，则必赐之几杖。”“”“谋与长者，必谋与长者，必操几杖以从之。操几杖以从之。”而不同身份的人，手杖的装饰和长度而不同身份的人，手杖的装饰和长度都各不相同。戏曲中，皇家使用的都各不相同。戏曲中，皇家使用的“龙头拐杖龙头拐杖”，虽是，虽是道具，长度就和金杖差不多。至于包金拐杖、道具，长度就和金杖差不多。至于包金拐杖、包银包银拐杖、拐杖、木杖、藤杖、竹杖木杖、藤杖、竹杖品种甚为复杂。鄙人孤陋，也还品种甚为复杂。鄙人孤陋，也还见刀杖、枪杖呢！而杖首杖身装饰各种花纹，各种造型，见刀杖、枪杖呢！而杖首杖身装饰各种花纹，各种造型，更是珍贵手杖所必有。否则，怎么表示自己的身价？既更是珍贵手杖所必有。否则，怎么表示自己的身价？既然可以表示身份，当然可以代表权力。然可以表示身份，当然可以代表权力。 如果如果“权杖权杖”不是三星堆唯一的现象，外来之说，就更不是三星堆唯一的现象，外来之说，就更值得商榷了。值得商榷了。