论完整的学习与核心素养的形成课件.ppt

1、论论“完整的学习完整的学习”与核心素养的形成与核心素养的形成福建师范大学福建师范大学 余文森余文森内 容一、从学习过程的角度讲二、从学习对象（知识）的角度讲三、从学习主体（学生）参与的角度讲四、从学习形式的角度讲（个体学习与共同体学习）一、从学习过程的角度讲（认知加工理论）输入加工输出;阅读思考表达。关键能力：阅读力；思考力；表达力。案例：战国四公子。战国“四公子”列传孟尝君列传（原文和注释共约8400字）平原君列传（原文和注释共约4900字）春申君列传（原文、注释、译文共约12300字信陵君列传（原文约3300字）个人自主阅读，小组集体讨论扫除文字障碍，编写年表，梳理事件，写人物评传1.请比

2、较四公子，若你是当时的一名士，你更愿意到谁的门下生活？请申明理由。 2.从“战国四公子列传”中你还能读出什么（政治、文化、社会等）信息？你得到了哪些人生启示？写评论和感想学生的收获：肖宇捷 读完战国四公子后，我惊喜地发现，自己居然读了这么长的文言文。我在惊喜的同时，也仔细地反思了一下自己为什么能完成了这么长的文章阅读。 以前，老师们总是教短小的文言文，并逐字逐句地去翻译，直到讲明白为止。我们在那种方法下学习，虽然理解消化快，但是却没有自己独立的思考。我们读了“战国四公子”之后，在摸爬滚打中学会行走，下面就说说读长篇文言文的收获。1.先通读一遍。在通读的过程中，画出不理解的地方。也许有很多字不认

3、识，但是通读能使我们了解故事主线，这能使我们更清楚地理解。2.加上注释理解。一些不理解的词通过注释可以解决，这样对文章的理解会变得更加清晰。注释没有的字可以翻古汉语字典。3.深层理解。理解文章的主旨，分析人物、情节和文章透露的各种社会历史文化信息，以期对文章有整体且深入的理解。学生的收获：丘雨涵 这是我第一次读这么长的文言文，一看见古文就头痛的我更郁闷了：这么长的古文，需要一口气读完，怎么可能？但没办法，只好硬着头皮读下去。刚开始，我读得慢极了，因为速度稍稍一快，大脑就跟不上了。但是时间一长，我发现自己基本能读懂且有点意思了，速度慢慢也快了些。“战国四公子”的学习让我最快乐的是：这是我自己读下

4、来的，让我发现了自己阅读文言文的能力有很大的提升空间，对古文的抵触心理也随之消减了，很享受这种自己克服很多困难读下一篇很长文言文的过程。读战国四公子列传(鲁聪) )学习完四篇古文后，老师给我们出了一道难题：“若你是当时的一名士，你更愿意到谁的门下生活？”面对这个问题，我的第一反应是：我宁愿周游在外，不去投奔任何一个人。诚然这四人各具特点，都争相给士以厚待，却也各自有一些以现代人的道德观念难以接受的地方。我首先排除的是平原君，尽管他肯为躄者杀美人，是对士的敬重，可这种做法未免太残忍、粗暴；其次他未必善于相士，先是没有辨出毛遂的才干，又是对公孙龙的言论没有主见；他对出兵救邯郸的迟而不决，比起信陵君

5、来魄力和决断力也逊色很多了。孟尝君给人最突出的印象就是他好客自喜了，由于这个原因，薛大多暴桀子弟，与这些人打交道想必也是困难有加的；更重要的是孟尝君对齐不甚忠诚，为被重用不惜背叛齐国，在这种人门下会很缺乏安全感的。信陵君是位很有影响力也很有胆识的雄才，他带兵救赵救魏，立了大功；他对宾客的态度极其恭敬，而且不看重士的身份地位。但是他对魏也不尽忠诚，无怪不受魏王重用。但他最致命的弱点要数不能摆正自己的位置。信陵君受到赵的感谢，顿时飘飘然起来，居功自傲，幸亏听了宾客的劝诫才清醒过来；但他晚年因不得魏王信任而自暴自弃，竟一蹶不振了。相比之下春申君的个人能力很强，始终不背叛自己的国家，也算得上是忠臣了。

6、他进献李园的妹妹是他道德上唯一的污点，败在李园手里也只能说是糊涂一时，至少没有直接做出对自己的国家不利的事来。因此非要选择的话，我会到春申君门下。学习力= =阅读力+ +思考力+ +表达力1.书本知识主要靠自己阅读获得，而不是主要靠听教师讲解获得（阅读能力）。2.知识不只是记忆、掌握的对象，而更是思考、质疑的对象（思考能力）。3.知识不只是理解、掌握的对象，而更是交流、分享的对象（表达能力）。13三大核心能力的内涵1.阅读力不会阅读的学生是潜在的差生（1）阅读力的意义苏霍姆林斯基说：必须教会少年阅读！凡是没有学会流利地、有理解地阅读的人，就不可能顺利地掌握知识；在小学中就应该使阅读达到完善的程

7、度，否则就谈不上让学生自觉地掌握知识。 为什么有些学生在童年时期聪明伶俐、理解力强，勤学好问，而到了少年时期，却变得智力下降，对知识的态度冷淡，头脑不灵活了呢？就是因为他们不会阅读。总之，读书、阅读，对学生的发展是至关重要的。不会阅读的学生是潜在的差生，阅读能力是最基础、最关键的学习能力，它直接决定学生的学习效果的好坏、学习效率的高低。从教学角度讲，所谓的阅读能力也就是叶圣陶先生所讲的“自能读书”，自己能够读懂教科书（课文）。15（2 2）阅读力的内涵 读出意义（作者）：准确地读出教科书、文本、作者的本义、真义、原义（文本的表层结构、意义与深层结构、意义；本义与拓展义、延伸义）读出自己：A.把

8、自己的生活、经验和情感融入阅读之中，与文本、作者产生“共鸣”；B.用自己的眼光、思维、视角读出自己的理解、见解。16 读出问题：A.提出读不懂（是什么）的问题B.提出有思考性（为什么）的问题C.提出批判性的问题17从考核的角度讲：阅读能力即搜寻-发现、解读-理解、统整-概括信息的能力；并在此基础上形成自己判断和见解的能力。对所有学科的教学来说，阅读就像洗衣机，学会使用需要一点时间，一旦学会就事半功倍。对学生而言，阅读能力就是自学能力，阅读能力越强，学习越轻松，成绩越好。182.2.思考力 不会思考的学生是没有潜力的学生（1）思考力的意义l巴尔扎克说的好：“一个能思考的人，才是一个真正的力量无边

9、的人。”不会思考的学生是没有潜力的学生。不会思考的学生只能获得假知，思考能力是最核心、最根本的学习能力，它直接决定学生学习的水平和质量。没有思考的学习是一种机械的、被动的、僵死的学习，孔子早就告诉我们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”习近平同志曾说过：“书本上的东西是别人的，要把它变成自己的，离不开思考；书本上的知识是死的，要把它变为活的，为我所用，同样离不开思考。”爱因斯坦强调指出：“发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”（2 2）思考力的内涵 有根据的思维，思考不是主观妄想；有条理的思维，即周到、系统、有逻辑的思维；有深度的思维，即直抵事物本

10、质的思维。l以上三点既是思考的特点又是检验一种思维是否是思考的评判标准。 从教育的角度讲，思考要强调其主体性，即思考是学生独立自主的思维（不是被思维），思考是学生个体的独特思维（构建不是复制，个性而不是单一性），只有这样，思考才能成为学生的一种思维能力和一种学科素养，否则可能只是一种思维方式或技能。思考力的类型：A.常规思考力：遵循常识和常规逻辑反面案例：船长年龄多大 从下列条件中你能得出什么结论？B.创新思考力：不从常规逻辑出牌（精彩观念、个人观点、独立见解）正面案例：换一种思维更精彩 滥竽充数 可能性大小 教训(3)想象力（特殊思考力）：案例：两篇作文的命运 （3）4=9 如果碰到麻木的老

11、师243.3.表达力不会表达的学生是没有影响力的学生（1）表达力的意义表达即输出，包括口头表达和书面表达；从学习角度说：包括学习内容的呈现、表现、迁移、应用、转化。从心理学角度讲：学生表达是表现欲的满足和实现的过程，每个人都有表现自我影响他人的需要，表达是一种心理需要。25l从社会学角度讲：表达即交往、互动（倾听），表达是一种影响、奉献，也是一种反馈和更正，课堂是一个学习共同体，表达强调的就是交往学习、合作学习。学习不仅是一种个体获得知识和发展能力的认识过程，同时也是一种人与人之间的交往过程（建构：个体-社会）。交往的认识意义表现在：第一，促使知识增值。“知识在对话中生成，在交流中重组，在共享

12、中倍增”。第二，活跃学生思维。“独学而无友，则孤陋寡闻。”“一个苹果跟一个苹果交换，得到的是一个；一个思想跟一个思想交换，得到的是两个，甚至更多。”27不会表达的学生是没有影响力的学生，表达能力是学习能力的最高体现和综合反映。学习过程是一个吸收和表达交互作用的过程，吸收是个知识内化的过程，表达是个知识外化的过程（知识：隐性显性）。只有通过表达，知识才能被激活，才能真正转化、升华为能力，否则学生吸收的可能只是惰性的知识、没有活性的知识。28（2 2）表达力的内涵表达力的关键词：清晰、准确、情感、个性、创意l小学生口头表达能力（“说”的能力）：A.响亮地说B.完整地说C.准确地说D.生动地说E.创

13、意地说二、从学习对象（知识）的角度讲从知识结构的角度讲表层知识与深层知识（显性存在与隐性存在）【学科知识与学科思想、方法、精神 】基于学科本质的教学（深度教学、深度学习）学科之真、之善、之美；学科之神、之韵、之情、之趣别样的学科（数学）从知识联系的角度讲： 知识点与知识结构【强化结构的目的是防止知识能力素养的碎片化（改变“从单个知识点的识记到理解到应用的认知路径”，这是知识导向（知识碎片化教学）的教学模式。素养导向教学与知识导向教学的重要区别。 基于结构或整体的学科教学 （单元教学、群文教学）数学“知识点教学”（“一个定义，三项注意，几个例题，大量练习”的做法。）。 语文“挖坑式教学”（教师在

14、规定的课时里教完一个个生字新词、一篇篇课文、一次次习作，学生看似完成了识字、阅读、写作、练习等任务，但语文素养却始终没有形成。）】从知识成分的角度讲，经验知识与理论知识【第三次国际数学和科学研究(TIMSS)指出，学生对科学的消极态度会随着年级的增加而增加，造成这一结果的原因，除了被动的教学方法外，主要因为课程内容与生活无关。现实生活是教学的源泉，是科学世界的根基，只有联系现实生活的教学，才能使人真正体验和理解知识的意义和价值。基于生活情境和学生经验的教学（情境教学）例如：有这样一个算式：“100- 50-20 = ”。这是一个抽象的算式，在小学二年级，如果教师非常抽象地对学生说：“这叫连减，

15、第一个数叫做被减数，我们现在就是要从被减数中减去第一个减数，然后用它们的差减去第二个减数，再得到它们的差。”这就把一个简单的问题搞复杂了。 2022-6-15教师应该非常灵活地对学生说：“你可以把它看成是你生活中的一个小例子，你妈妈带你上超市，带了100元钱，买了一箱苹果，花了50元；又给你买了一个玩具，花了20元。那么还剩下多少钱呢?”这样一解释，学生马上就明白了，因为学生有相关的生活经验，他们把这个算式与头脑中的形象记忆联系起来了，就会很容易理解这一知识。 2022-6-15进而，如果要进一步教学“算式中减50再减20，也可以把50和20加起来再减”，教师又可以这样说：“我们去超市买东西，

16、超市是怎么收银的呢?是一次性收的，先把你买的所有东西的钱全部加起来以后，用100元去减这个数，这个一起减的过程就是找钱的过程。”教师这样一说，学生又很容易就懂了。 2022-6-15这还不够，教师在学生理解题意之后还应进一步讲解：“这个题目问的是还剩多少钱，因此它和人物、地点就没有关系了。妈妈、你、超市可以删去，也可以改为爸爸、小明、商店。因为是问还剩多少钱，所以这与买的什么东西也不相关，题中的苹果、玩具可以删掉，也可以改为橘子、书籍。”这样通过其一，了解其二、其三， 以至无穷，就可以使学生举一反三，掌握“100 - 50 - 20”这个算式的抽象含义了。2022-6-15情境化问题化任务化教

17、学鱼在水中才能活。情境：背景文本；实践（直接经验）理论（间接经验）；生活世界科学世界。 通过创设情境：激活学科知识（情境可以使枯燥乏味的学科知识有丰富的附着点和切实的生长点，让学科教学具有更加深刻的意义）；激活学生认知和情感（情境可以有效刺激学生，使学习过程不仅是对知识的加工和认知，而且能使学生产生情感的共鸣。）。总之，情境能够有效增加学生学习活动的生动性、趣味性、直观性、情感性。构建从真实的情境（从简单情境到复杂情境、具体情境到抽象情境）和问题（主题、话题或任务）中进行学习（阅读、实验、思考、建构）的认知路径。 情境要成为学生的思维发生处、知识形成处、能力成长处、情感涵育处，创设情境就是构建

18、课程知识内容与学生的生活、经验、情感、生命的接壤之处。6/15/2022素养本身就是在特定（真实也包括有价值的虚拟）情境（简单复杂）中解决问题（简单复杂）完成任务做事的能力和品质。【基于学科本质的学习；基于真实情境的学习；基于整体联系的学习】三、从学习主体（学生）参与的角度讲生命参与的学习，包括身体参与、心理参与、精神参与的学习。第一，身体参与；第二，心理参与；第三，精神参与。第一，生命参与一、身体参与（身体潜能、身体表达、身体发展）（区别于文字符号）儿童首先是以身体的方式而不是意识的方式和世界打交道的，所以儿童教育是一种身体在场的教育。我们据此提出的口号是“没有身体参与，就没有真正的教育。”

19、儿童学习就是身体在场的学习。著名现象学哲学家梅洛-庞蒂认为，人通过身体认识世界，身体是人认识世界的通道，身体知觉具有认识世界的能力，它是人认识世界的基点。这一点对儿童教育更是如此。可以说，身体知觉在儿童认识事物过程中具有基础性、先导性的地位和作用。在儿童认知过程中，摆在第一位的不是知识或概念符号、不是记忆别人的思想和话语，而是打开儿童的感官，用自己的身体知觉认识世界，对儿童来说，触觉、视觉、听觉、味觉、嗅觉等感官运动的过程就是其认知过程和思考过程，儿童只有从看到、听到、感到、闻到、触摸到他们所想了解的事物入手，才能促进他们对事物全面而深刻的认识，离开身体知觉，儿童不能认识世界、理解事物。 怎么

20、让儿童身体在场？【现场学习、体验学习、做中学、玩中学】身体参与学习的形式（路径）。用自己的眼睛去观察；用自己的耳朵去倾听；用自己的嘴巴去说话；用自己的双手去操作；用自己的身体去接触。这实际上就是陶行知先生所说的儿童的六大解放。第二，心理参与【专注、入迷、喜欢】（让活动本身变得迷人-有趣、好玩。不要用纪律、约束、管制）如果说“身体参与”是一种智力因素的参与，那么“心理参与”就是一种非智力因素的参与。儿童的体验和学习，不仅身体要在场，心理也要在场。不仅各种感知觉要参与，各种情绪情感也要参与。儿童的情绪情感参与是心理参与的重点和表现：儿童是否具有浓厚的兴趣，是否充满好奇心、求知欲；是否其乐融融、乐此

21、不彼、积极愉悦、情不自禁？简单地说，儿童是否着迷了、儿童的心是否在场。否则，人（身体）在心不在，那就不是体验、不是学习了。“真正好的教师要使孩子的表情变得丰富而活跃。在课堂上，我最关注的莫过于孩子的表情了，他们的表情是判断教学好坏的重要标准。对我来说，最好的表情就是孩子们快乐的笑脸，如果孩子默然或者撅嘴的话，就说明孩子不开心了。我期望孩子们放松身心，自由地思考。”如果说“身体参与”是一种器官的参与，“心理参与”则是一种经验的参与。没有儿童已有生活经验、知识经验的参与，就不可能有有意义的学习。那么，怎么让儿童的心在场？那么，怎么让儿童的心在场？没有心理参与和情绪色彩（儿童自有自己的喜怒没有心理参

22、与和情绪色彩（儿童自有自己的喜怒哀乐，兴趣爱好），就没有真正的儿童学习。哀乐，兴趣爱好），就没有真正的儿童学习。没有专注和投入，就没有真正的儿童学习。没有专注和投入，就没有真正的儿童学习。没有生活经验的参与，就没有真正的儿童学习。没有生活经验的参与，就没有真正的儿童学习。第三，精神参与1 1、儿童精神的意蕴（特殊性）、儿童精神的意蕴（特殊性）本质上是对儿童文化的尊重。本质上是对儿童文化的尊重。“从儿从儿童的世界出发，让儿童用自己的眼睛童的世界出发，让儿童用自己的眼睛观察自然，用自己的心灵感受世界，观察自然，用自己的心灵感受世界，用自己的方式研究社会，用自己的话用自己的方式研究社会，用自己的话语

23、表达思想。语表达思想。”第一，无条件地尊重儿童的自由和权利：因为自己看法和认识的片面性，免于精神和肉体处罚以及不公正评价或对待的自由和权利。第二，正确理解儿童的自我中心化及其意义。第三，珍惜童心、童趣；儿童认识、理解世界的不同方式。第四，保护儿童的想象力。 第五，帮助、指导儿童构建自己的精神世界。2、关于精神参与的教学意义就依据而言：知识的客观意义（逻辑、符合意义）知识的心理意义知识的精神意义就目的而言：学习过程即儿童研究的过程；学习过程即儿童精神建构的过程。四、从学习形式的角度讲个体学习共同体学习谢谢聆听THANK YOU FOR YOUR ATTENTION56船长的年龄澳大利亚开往法国的

24、一艘船上载有40头牛，还有30只羊，请问船长的年龄多大？57从下列条件中你能得出什么结论？所有的鱼都是会游泳。我会游泳。因此：？令人吃惊的是，一些学生得出“我是鱼”的结论。58换一种思维更精彩（龚志华）语言是思维的衣裳，思维变了，语言也就会呈现出新的面貌。在语用题中常涉及思维“变脸”，下面一题，就算一例：许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种让人耳目一新的理解。请依照示例，写出你对下面俗语或名句的不同看法。59【示例】酒香不怕巷子深另一种看法：深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。（1）书读百遍，其义自见另一种看法：_

25、（2）士别三日，当刮目相看另一种看法：_此题要求表达自己的看法，从表面上看，是语言改变，其实质是思想的改变。我们需要变换角度，反向思维。60两篇作文有个美国小学生前几年写了一篇作文，大意是一群孩子森林里发现了一枚蛋，他们小心翼翼的将他捡回准备将它孵化出来。孩子们纷纷猜测这蛋，有的说是孔雀蛋，有的说是鸵鸟蛋。孩子们在猜测中焦急的等啊等，28天后终于有动静了，蛋壳中竟孵出了他们的总统克林顿。孩子们欢呼雀跃。这篇作文最后获得全美最优秀的作文奖。几乎与此同时，当年也有一名武汉小学生写作文说“春天不好”后，竟被语文老师批为“胡思乱想”。李甘林中国孩子何时能从一枚蛋中孵出克林顿？中国青年报2010年11月

26、25日61 如果碰到麻木的老师 孩子的创造精神的确令人称道，不信，请细品下列造句 想我想听到开花的声音。 活泼河里的水很活泼。 悄悄我们听不懂小鱼的悄悄话。 丢上街时，毛毛把爸爸丢了。 爬牵牛花像个小弟弟，爬在树上。 淘气风很淘气，把水逗笑了。 凭心而论，这些出现在小学生本子上的句子极精彩、极生动、极传神，那灵性也确实让我这个有幸进入作家行列的成年人觉得自愧弗如。可是，当我仔细地再看，就不由得吓了一大跳！62 为什么？因为这样的句子，居然被他们的老师那么干脆地打了个大X！ 至于理由，我想无非是：开花不可能有“声音”！“活泼”只能用来形容人！鱼不会说话，更不会说悄悄话！孩子把爸爸丢了，这不符合人们的表达习惯！把牵牛花比作弟弟“爬树”，这不是五讲四美！说风“淘气”，这不合适！再说，水怎么会“笑”呢！神经病！ 天啊！多么“合逻辑”！多么“理直气壮”！ 而僵化死板一旦达到如此气壮如牛的程度，聪明的孩子们也就不得不缴械投降、安分守己了！ 显然，他们“死”定了