2022年中考名著阅读专题训练：《儒林外史》.docx

1、儒林外史专题训练1、阅读下面的名著选段，完成下面小题。严家家人掇了一个食盒来，又提了一瓶酒，桌上放下。揭开盒盖，九个盘子，都是鸡、鸭、糟鱼、火腿之类。严贡生请二位老先生上席，斟酒奉过来，说道“汤父母为人廉静慈祥，真乃一县之福！”张静斋道：“是。敝世叔也还有些善政么？”严贡生道：“老先生，人生万事都是个缘法，真个勉强不来的”次日，小弟到衙门去谒见，老父母方才下学回来，诸事忙作一团，却连忙丢了，叫请小弟进去，换了两遍茶，就像相与过几十年的一般。”张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬，近来自然时时请教。”严贡生道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占

2、人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。汤父母容易不大喜会客，却也凡事心照。就如前月县考，把二小儿取在第十名，叫了进去，细细问他从的先生是那个，又问他可曾定过亲事，着实关切！”范举人道：“我这老师看文章是法眼。既然赏鉴令郎，一定是英才，可贺！”严贡生道：“岂敢，岂敢！”又道：“我这高要是广东出名县分，一岁之中，钱粮耗羡，花、布、牛、驴、渔、船、田、房税，不下万金。”又拿手在桌上画着，低声说道：“像汤父母这个做法，不过八千金。前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用着我们几个要紧的人。”说着，恐怕有人听见，把头别转来望着门外。一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回

3、去。”严贡生道：“回去做什么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢！”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的。”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。”（摘自儒林外史）（1）选段中小厮进来报告，发生了什么事？请简要概括。（2）请根据画线的语句，谈谈你的阅读体会。（3）请结合选文分析小说的艺术特色。【答案】（1）严贡生先以高价强卖刚出生的小猪给王小二，后因猪错走到严家被关，王家讨要不得，反遭毒打。 （

4、2）画线句子表现出封建科举制度下的知识分子阿谀奉承、虚伪贪婪、官官相护的本性。严贡生为讨好张静斋而刻意奉上九个盘子，赞扬汤知县“廉静慈祥”“凡事心照”；原本老实忠厚的范进也圆滑褒扬汤知县和严氏之子。整个士林考取功名是为聚敛钱财，飞黄腾达。这是道德沦丧、社会风气恶俗的真实写照。 （3）通过精确的白描，写出“常见”“公然”“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。2、名著阅读，

5、完成问题。“贤弟，你听我说，你如今回去，奉事父母，总以文章学业为主，人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。只要是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是孝经上所说的显亲扬名，才是大孝，自身也不得受苦。古语说得好，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”（1）这段文字出自 创作的小说儒林外史。在小说中，这番话是 对匡超人的教导。（2）匡超人并没有听取上面这个人物的教导，而是走向了另一面。请根据原著内容，简要概括匡超人前后的变化。【答案】（1）吴敬梓 马二先生（2）早年匡超人事亲至孝，内心真诚纯洁：父亲久病在床，匡超人每晚侍奉无怨色；哥哥从集上来带一只鸡为他接风，他把鸡先

6、送给父母吃，自己吃剩下的。后期匡超人薄情寡义、唯利是图：他抛却师生情谊，他以自己“为朝廷办郡，不能赏罚不明”为由拒绝去监狱探望曾经有恩于自己的潘三。3、下图是文学名著儒林外史连环画中的一幅，请仔细观察，并按要求作答。（1）图中故事:话说【甲】和张静斋一同拜见汤知县，三人席间共饮。【甲】遵制丁忧，不肯用银镶杯箸，却毫不犹豫饮酒用荤，由此暴露了他_的性格。【甲】是儒林外史中腐儒代表_（人名）（2）【甲】和张静斋是因利而聚的小人之交，而下列三组人物却是同道为友的君子之交。请从其中任选组人物，结合他们之间的具体事件，说说你对他们友情的理解。A.杜少卿和迟衡山(儒林外史) B.保尔与朱赫来(钢铁是怎样炼

7、成的)C.鲁迅与藤野先生(朝花夕拾)【答案】 （1）虚伪/虚假/表里不一/口是心非/假仁假义/做作/矫揉造作/矫情的性格。（答爱占便宜/贪婪/迂腐/唯利是图之类的不给分。） 范进 （2）A.杜少卿与迟衡山：情节概括：示例一，杜少卿与迟衡山在南京初识，一见如故。迟衡山热情帮助杜少卿去秦淮河找房租房。示例二，当别人批评少卿推却朝廷征召，迟衡山再三肯定“少卿是自古及今难得的一个奇人！”。示例三，当杜少卿论及对诗说的新解，唯衡山感觉醍醐灌顶，极为赞同认可。示例四，二人一起为泰伯祠祭礼奔走活动。点出情感关系：示例一，他们是心心相惜的君子之交。示例二，他们是志同道合的朋友。B.保尔与朱赫来:情节概括：示例

8、，朱赫来教给保尔电工技术与拳击，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用；保尔得知朱赫来被白匪抓走后，拼命救出了朱赫来，被捕后也不透露朱赫来行踪。点出情感关系：示例一，他们是志同道合的君子之交。示例二，他们是生死相依/同生共死的革命友谊。示例三，他们是共同战斗的战友。C.鲁迅与藤野先生:情节概括：藤野先生并没有因为鲁迅是个弱国学生而加以轻视，相反他真诚无私地关心鲁迅的学习和生活；鲁迅先生回国后弃医从文。但是也始终不忘先生恩情，即便没有书信往来，但在心里念念不忘。点出情感关系：示例一，他们可谓是跨越国界与时间的君子神交。示例二，既是师生又是惺惺相惜的朋友。4、下图是文学名著儒林外史

9、中的一幅插图，请仔细观察，并按要求作答。（1）范进年过半百中举，原因是有类似遭遇的学道_（人名）先取其为_，让他通过了童子试，之后范进才有资格进一步考取功名。（2）儒林外史为讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会，写了一些正反面人物进行对比，请写出其中一个正面人物并简述其表现：_。【答案】（1）周进；秀才 （2）示例：王冕懂事孝顺，勤奋好学，十岁便辍学给人放牛，把东家给的点心钱都攒着来买书读。靠自学画得一手好荷花，卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。他天性聪明，上知天文，下知地理，学贯古今。鄙弃功名富贵，决不与统治阶级同流合污。不但拒绝元朝官僚的邀请，也逃避明朝皇帝朱元璋的征聘。杜少卿反对科举制度，瞧不起

10、作八股文的儒生，蔑视功名富贵，甚至不喜欢他人在他跟前说他人做官，说他人有钱。他敢于藐视封建礼教和传统习俗，竟一手拿着金酒杯，一手携着他妻子的手，去逛清凉山，一边走一边大笑，使两边的游人都不敢仰视。他甚至对朱熹公开表示怀疑。沈琼枝是一个具有某些新因素的奇女子，她敢于反抗封建婚姻制度，敢于同封建势力做坚决斗争，不慕财富，不惧官府，有文才、有胆识、有志气，力图掌握自己的命运，努力维护妇女的独立人格，闪耀出叛逆思想的光芒。迟衡山、虞育德、庄绍光等，他们淡泊功名利禄，追求合理的道德操守和人格的自我完善，表现出浓厚的原始儒学精神。同时他们又主张以“礼乐兵农”的实学取代空谈性理的理学，以经世致用的学问取代僵

11、化无用的科举时文，如祭泰伯祠；萧云仙重农桑、兴学堂的政绩等，都体现作者的社会理想。季遐年、王太、盖宽、荆元这四位奇人不受功名富贵羁绊，不受礼法名教束缚，傲骨嶙峋，安贫乐道，既自食其力，又文采风流，追求无拖无束、自由自在生活，表现出尊重自我人格、疏离政治功利、要求个性自由发展这样一些近代民主主义思潮的萌芽。5、阅读下面名著选段，完成下面小题。次日清早起来，拿银子到集上买了几口猪，养在圈里，又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了，烫洗干净，分肌劈理的卖了一早晨，又把豆子磨了一厢豆腐，也都卖了钱，拿来放在太公床底下，就在太公跟前坐着，见太公烦闷，便搜出些西湖上景致，以及卖的各样的吃食东西，又听得各处的

12、笑话，曲曲折折，细说与太公听。太公听了也笑。太公过了一会，向他道：“我要出恭，快喊你娘进来。”母亲忙走进来，正要替太公垫布，匡超人道：“爹要出恭，不要这样出了。像这布垫在被窝里，出的也不自在。况每日要洗这布，娘也怕熏的慌，不要熏伤了胃气。”太公道：“我站的起来出恭倒好了，这也是没奈何！”匡超人道：“不要站起来，我有道理。”连忙走到厨下端了一个瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿进去放在床面前，就端了一条板凳放在瓦盆外边。自己扒上床，把太公扶了横过来，两只脚放在板凳上，屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间，双膝跪下，把太公两条腿捧着肩上，让太公睡的安安稳稳，自在出过恭，把太公两腿扶上床，仍旧直过来，又出的畅快

13、，被窝里又没有臭气。他把板凳端开，瓦盆拿出去倒了，依旧进来坐着。到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，伏侍太公睡下，盖好了被，他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。（节选自儒林外史）（1） 匡超人在流落街头无钱回家时得到了谁的资助？后来又得到了谁的赏识？（2）结合选段，分析匡超人是一个怎样的人？（3）儒林外史最突出的艺术特色是什么？请结合原著中的一个人物进行分析。【答案】（1）马二（马纯上） 李本瑛 （2）勤劳，大清早起来买猪、杀猪、卖猪，主动承担养家的重担；孝顺，为太公（父亲）解闷，亲自侍奉病重的太公（父亲）；勤奋(好学)，在照顾太公（父亲）的同时仍坚持读书。 （

14、3）讽刺。范进中举前逆来顺受，卑怯屈辱，中举后竟然喜极而疯，还变得世故起来，通过前后的对比，讽刺了封建科举制度对读书人心灵的毒害，增强了作品的批判力量。6、名著阅读，填空。（1）文段：话说_临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄子和些家人，都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，却只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看他时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。（2）文段：来到集上，见_正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋 都跑

15、掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”_凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。众人和邻居见这模样，忍不住的笑。（3）以上两个文字片段都是出自清代_创作的被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说的_。【答案】（1）严监生 （2）范进 胡屠户 （3）吴敬梓 儒林外史7、阅读下面名著选段，完成问题。【甲】小姐越发闷上加闷，整日眉头不展。夫人知道，走来劝女儿道：“我儿，你不要恁般呆气，我看新姑爷人物已是十分了，况你爹原爱他是个少年名士。”小姐道：“母亲，自古及今，几曾看见不会中进士的人可以叫做个名士的？”说着越要恼怒起来。夫人和养娘道：“这个是你终身大事不要如此。况且

16、现放着两家鼎盛，就算姑爷不中进士、做官，难道这一生还少了你用的？”小姐道：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。依孩儿的意思，总是自挣的功名好，靠着祖父，只算做不成器！”【乙】沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。沈琼枝上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里，我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法

17、出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。（节选自儒林外史）（1）选文【甲】中的鲁小姐恼怒不乐的原因是_；选文【乙】中的沈琼枝走离宋家的原因是_。（2）联系原著，说说沈琼枝和鲁小姐的异同之处。（3）联系原著和选文，探讨作者创作这两个人物的意图。【答案】（1）得知自己的夫婿不通制艺（八股文） 不愿嫁给盐商宋为富作妾（2）相同点：两人都是才貌双全的佳人；两人的婚姻都未能摆脱父母之命、媒妁之言；两人都有执着的追求，努力改变自己的命运。不同点：鲁小姐一心艳羡功名富贵；沈琼枝追求做人的尊严、独立的人格，不慕功名富贵。鲁小姐深受儒家传统思想的影响，恪守封建礼教，对命运有哀怨却又甘心顺从，是贤

18、妻良母的典型；沈琼枝敢于反抗不合理的婚姻，与压在头上的恶势力作斗争，是冲破封建束缚的叛逆女性。鲁小姐把自身的幸福寄托在丈夫和儿子能否考取功名上，是传统的依附男性的典型；沈琼枝摆脱了依附的思想，有独立的人格。（3）作者借鲁小姐痴迷于八股举业，表现了当时社会中八股科举选官制对世风、人心的异化之深，影响之广，讽刺了那些醉心于功名富贵的读书人的丑态，揭露了当时社会现实的黑暗与腐朽。作者借沈琼枝逃离宋家，独自到南京谋生，表现了作者敢于向封建传统观念挑战，反映出作者对人格独立和尊重女性的追求，赞扬了不贪慕权势富贵、能够洁身自好的人物。8、阅读儒林外史的片段，回答下列问题。（A）自此，严监生的病，一旦重似一

19、日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近

20、上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生，点一点头，把手垂下，登时就没了气（B）众人七手八脚，将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶；犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事，为甚到了这里这等大哭起来？”金有馀道：“列位老客有所不知，我这舍舅，本来原不是生意人。因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道著周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭

21、起来。（1）选文（A）（B）都和范进中举一样，主要采用了什么艺术手法来刻画人物？（2）选文（A）的严监生临死时念念不忘的是什么？写前面好几个人猜测严监生“伸着两个指头”的原因，这样写对刻画人物有何作用？（3）选文（B）中的周进为何“放声大哭”？他在后来的人生际遇中遇到了什么好事？【答案】（1）夸张、讽刺 （2）灯盏里点的是两茎灯草。前边写好几个人猜测错误，目的是进行烘托渲染，为引出赵氏的话作铺垫，解开事情的真相，从而突出了严监生的吝啬本性，达到了绝妙的讽刺效果。（3）因为他苦读了几十年的书，连秀才也不曾做，现在看见贡院，就不觉伤心起来。后来他受到众人资助，遇到宗师被录了个贡监首卷；中举后到京会

22、试，又中了进士，殿试三甲，授了部属；三年后升了御史，钦点广东学道。9、名著阅读，完成问题。在学校读书月活动中，同学们通过相互交流，掌握了很多不同于以往的阅读方法。以下是某同学整理的儒林外史名著阅读任务清单，请你一起完成相关任务。阅读书目阅读策略讽刺艺术的具体呈现问题与理解儒林外史关注独特的讽刺艺术（1）来源于真实题材批注1作者遵循真实性原则，从_、官绅形象、形形色色的假名士三类人来写“自所闻见”的熟悉人物。（2）夸张变形的描写批注2第五回中，有这么一个故事：_。故事透过细节，把严监生那贪婪吝啬的形象刻画得入木三分，活灵活现。（3）强烈的批判批注3王玉辉走到床前面说道：“你老人家真正是个呆子！三

23、女儿她而今已是成了仙了，你哭她怎的？她这死的好，只怕我将来不能像她这一个好死哩！”因仰天大笑道：“死的好，死的好！”大笑着，走出房门去了。作者借此塑造典型人物，叙述典型故事，其目的是：_。（4）巧妙的对比批注4小说多处运用对比手法来塑造人物形象，突出讽刺效果。【答案】儒生形象严监生临死前总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头，直到赵氏挑掉一茎灯草才断气。原来是他不忘灯盏里点的两茎灯草，唯恐费了油。对“吃人”的封建礼教的愤怒抨击，表达了对整个封建礼教制度的腐朽和人们灵魂的扭曲的批判。10、文学名著阅读。认识人物：儒林外史人物众多，形象繁杂，同学们在共读此书时，从不同角度对人物进行梳理。阅

24、读下表，完成表中题目。类别人物类别人物主要形象杜少卿虞育德严监生次要形象娄焕文郭铁山胡屠户_形象杜少卿沈琼枝虞育德_形象牛浦郎严监生王惠热衷科考的形象范进周进匡超人不屑科考的形象杜少卿庄绍光_【答案】正面 反面 王冕11、根据题目要求回答问题。品味手法：通过人物言行前后不一致揭示人物的虚伪本性，是儒林外史重要的讽刺手法。阅读下面两段文字，写出人物A、B的名字，并结合与他们相关的情节概括他们与选文中言行不一致的表现。（各概括一条即可）汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话，又把A的文章称赞了一番。问道：“因何不去会试？”A方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拥进

25、后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼（鱿鱼）、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。A退前缩后的不举杯箸。知县不解其故，静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸来，A又不肯举动。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来，方才罢了。严家家人掇了一个食盒上来，又提了一瓶酒，桌上放下，揭开盒盖，九个盘子，都是鸡、鸭、糟鱼、火腿之类。张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬；近来自然时时请教。”B道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟为人率真，在镇里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相

26、爱。”A是_，与选文不一致的表现：_B是_，与选文不一致的表现：_【答案】范进 在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里严贡生 霸占邻居的猪不放12、阅读下列名著选段，完成下列各题。（一）这A天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理、经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服，遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，虽然务农，却是个有意思的人，因自小看见他长大

27、，如此不俗，所以敬他、爱他，时时和他亲热，邀在草堂里坐着说话儿。（二）金有余择个吉日，同一伙客人起身，来到省城杂货行里住下。B无事，闲着街上走走，看见纷纷的工匠，都说是修理贡院。B跟到贡院门口，想挨进去看，被看门的大鞭子打了出来。晚间，向姐夫说要去看看。金有余只得用了几个小钱，一伙客人也都同了去看，又央及行主人领着。行主人走进头门，用了钱的并无拦阻。到了龙门下，行主人指道：“客人，这是相公们进的门了。”进去两块号房门，行主人指道：“这是天字号了。你自进去看看。”B一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。（1）选文（一）中的A是_；选文（

28、2）中的B是_。（2）请你再另举出选文（一）的A的“如此不俗”的一件事，并说说B后来的遭遇如何？对比分析他们各自的人物性格的不同之处。（3）鲁迅先生说“中国历来作讽刺小说者，没有比它更好的了”请你从小说讽刺手法的角度，结合原著中的其他情节举例分析作者具体运用了哪些手法来表现。【答案】（1）A.王冕；B.周进。（2）京官危素想见王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避（或后来朝廷征聘王冤出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老）。周进后来在姐夫和同乡的资助下捐了监生，得以参加科举考试，最后考中进士。由此可以看出王冕蔑视权贵、不慕名利。而周进却醉心科举，醉心官场。（3）示例：作者运用夸张、

29、对比、细节描写等手法，揭露和嘲讽利举制度所造成的丑恶现象和封建末世的衰颓风气。如小说中刻画范进因中举而迷了心窍，喜极发疯的丑态，是作者对范进作夸张变形的讽刺，以增加作品的生动性和感染力，使作者对范进的性格、行为和心态，留下深刻的印象。再如作者运用强烈的对比刻画胡屠户。范进中举前，向胡屠户借盘缠考乡试，被他“一口淬在脸上”“骂个狗血喷头“，态度横蛮：范进中举后，胡屠户在他回府途中低着头，频频替他拉直衣裳后襟，态度恭敬。作者写胡屠户的前后恭，对比鲜明，讽刺有力。再如细节描写，作者写范进读报帖时，“看了一遍，又念了一遍”，知道自己真的“中了”，竟欢喜得发了疯，拍手大笑，满街飞跑，弄得披头散发，满脸污

30、泥，鞋都跑掉一只，口中狂念“中了!中了!”作者以细腻的笔调，描摹范进中举后的种种疯态，讽刺范进热衷功名，科举制度扭曲人性。13、阅读下面的名著选段，完成问题。进到河房来，向知府已是纱帽便服，迎了出来，笑着说道：“我的老友到了！”鲍文卿跪下磕头请安。向知府双手扶住，说道：“老友，你若只管这样拘礼，我们就难相与了。”再三再四拉他坐，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。又过了几日，在水西门搭船。到了池口，只见又有两个人搭船，舱内坐着。彼此谈及，鲍文卿说要到向太爷衙门里去的。那两人就是安庆府里的书办，一路就奉承鲍家父子两个，买酒买肉，请他吃着。晚上候别的客人睡着了，便悄悄向鲍文卿说：“有一件事，

31、只求太爷批一个准字，就可以送你二百两银子。又有一件事，县里详上来，只求太爷驳下去，这件事竟可以送三百两。你鲍太爷在我们太老爷跟前恳个情罢！”鲍文卿道：“不瞒二位老爹说，我是个老戏子，乃下贱之人。蒙太老爷抬举，叫到衙门里来，我是何等之人，敢在太老爷跟前说情？”那两个书办道：“鲍太爷，你疑惑我这话是说谎么？只要你肯说这情，上岸先兑五百两银子与你。”鲍文卿笑道：“我若是欢喜银子，当年在安东县曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉。我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两银子来寻人情。若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德？依我的意思，不

32、但我不敢管，连二位老爹也不必管他。自古道：公门里好修行。你们伏侍太老爷，凡事不可坏了太老爷清名，也要各人保着自己的身家性命。”几句说的两个书办毛骨悚然，一场没趣，扯了一个淡，罢了。（1）向鼎称鲍文卿为“老友”，联系原著，说说他们间的友情是因何事建立起来的；再列举一组真诚交往的人物。（2）结合选文，简要分析鲍文卿的形象特征。（3）儒林外史写的是儒林中人，却也用三回写了鲍文卿这个身份低下的梨园中人。请结合选文和原著，说说作者这样写的目的。【答案】（1）向鼎因为履行他对于前任知县的诺言，维护了一个欺世盗名的假诗人牛浦，被人告发，案卷到了按察司手里，正陷于将“被参”的困境，素不相识的鲍文卿出于正义帮他

33、说了情，使其未被参处。向鼎捧出谢银五百两，贫贱的鲍文卿却分文不受，从此两人建立了友谊；周进和商人（2）他地位卑微，却出于正义为向鼎求情，可见他的正直善良；在老秀才倪霜峰穷苦潦倒欲再度卖儿之际，他收养了倪家的小儿子倪廷玺，可见他的仁善；安庆府的两个书办想以五百两银子求鲍文卿到向老爷那里“恳个情”，为他人摆平两件事情，被鲍文卿断然拒绝，可见他身虽贫贱而操守不移。（3）儒林外史用生死不渝的友谊来反衬名利场中的奸诡交道，如与匡超人和潘三的利益之交形成对比，以加强讽刺的力量，也使得情节更为生动自然，丝毫不见斧凿痕迹。14、阅读下面的名著选段，回答以下各题。王先生走了二十里，到了女婿家，看见女婿果然病重，

34、医生在那里看，用着药总不见效。一连过了几天，女婿竟不在了，王玉辉恸哭了一场。见女儿哭的天愁地惨。候着丈夫入过殓，出来拜公婆和父亲，道：“父亲在上，我一个大姐姐死了丈夫，在家累着父亲养活，而今我又死了丈夫，难道又要父亲养活不成？父亲是寒士，也养活不来这许多女儿！”王玉辉道：“你如今要怎样？”三姑娘道：“我而今辞别公婆、父亲，也便寻一条死路，跟着丈夫一处去了！”公婆两个听见这句话，惊得泪下加雨，说道：“我儿！你气疯了！自古蝼蚁尚且贪生，你怎么讲出这样话来！你生是我家人，死是我家鬼。我做公婆的怎的不养活你，要你父亲养活？快不要如此！”三姑娘道：“爹妈也老了，我做媳妇的不能孝顺爹妈，反累爹妈，我心里不

35、安，只是由着我到这条路上去罢。只是我死还有几天工夫，要求父亲到家替母亲说了，请母亲到这里来，我当面别一别，这是要紧的。”王玉辉道：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。自古心去意难留”。因向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。”亲家再三不肯。王玉辉执意，一径来到家里，把这话向老孺人说了。老孺人道：“你怎的越老越呆了！一个女儿要死，你该劝他，怎么倒叫他死？这是甚么话说！”王玉辉道：“这样事，你们是不晓得的。”老孺人听见，痛哭流涕，连忙叫了轿子，去劝女儿，到亲家家去了。王玉辉道：“这样事，你们是不晓得的

36、。”老孺人劝女儿，那里劝的转。一般每日梳洗，陪着母亲坐，只是茶饭全然不吃。母亲和婆婆着实劝着，千方百计，总不肯吃。饿到六天上，不能起床。母亲看着，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了，抬了回来，在家睡着。又过了三日，二更天气，几个火把，几个人来打门，报道：“三姑娘饿了八日，在今日午时去世了。”老孺人听见，哭死了过去，灌醒回来，大哭不止。王玉辉走到床面前说道：“你这老人家真正是个呆子！三女儿他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他这死的好，只怕我将来不能像他这一个好题目死哩！”因仰天大笑道：“死的好！死的好！”大笑着，走出房门去了。（1）选文节选自儒林外史第四十八回，请你使用对偶的方法，结合选文的内容，补全

37、这一回的回目。（回目后半部分：泰伯祠遗贤感旧）（2）王玉辉女儿死后被朝廷大力旌表，可看出当时怎样的社会风气？通过叙写这一场景体现出作者怎样的创作意图？（3）本选文之后，小说写王玉辉“一路看着水色山光，悲悼女儿，萋萋惶惶”，与选文中的“仰天大笑”截然相反，分析造成他这种分裂人格的原因。【答案】（1）徽州府烈妇殉夫（2）通过旌表来营造守节殉夫为荣的舆论与风气。体现出作者对于这种社会风气的批判，也揭露了封建礼教对人的毒害和压抑。（3）让女儿殉夫是出自他对于礼教的信奉，“仰天大笑”是以封建理念来强制压抑自然天性。但女儿死后，自己人性的一面也流露出来。以“天理”灭“人欲”，以礼教压抑人性就是王玉辉的人格

38、分裂的原因。15、阅读选文，完成题目。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”。一个写“门生【甲】”。自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌；但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。二人进来，先是静斋见过，【甲】上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话，又把【甲】的文章称赞了一番。问道：“因何不去会试？”【甲】方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拥进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸。知县不解其故，静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。

39、”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸来，【甲】又不肯举动。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心。因说道：“真是得罪的很。我这敝教，酒席没有甚么吃的，只这几样小菜，权且用个便饭。敝教只是个牛羊肉，又恐贵教老爷们不用，所以不敢上席；现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧，衙门里也都没得吃。”掌上烛来，将牌拿出来看著。一个贴身的小斯，在知县耳跟前悄悄说了几句话，知县起身向二位道：“外面有个书办要回话，弟去一去就来。”去了一时，只听得吩咐道：“且放在那里。”回来又入席

40、坐下，说了失陪，向张静斋道：“张世兄，你是做过官的，这件事正该与你商量，就是断牛肉的事。方才有几个教亲，共备了五十斤牛肉，请出一位老师父来求我，说是要断尽了，他们就没有饭吃，求我略松宽些，叫做瞒上不瞒下，送五十斤牛肉在这里给我。却是受得受不得？”（1）选文中的【甲】是谁？选文末尾知县所提的问题，张静初给了他什么答案？事情的结果怎么样？（2）儒林外史作为一部讽刺小说，把科举制度的不合理性和社会的黑暗腐朽通过对形形色色的人物的描写展现出来。对此，你有什么看法？（3）儒林外史的人物塑造极具特色，既有人物性格的丰富性，又有人物性格的复杂性，请从书中任选一个人物，说说这些特点在这个人物身上是如何体现的。

41、【答案】（1）范进 张静初建议他“在这事上出个大名”，抓了送牛肉的人公开严惩，捞个“一丝不苟”的清官之名，以此博取升迁的机会。结果：汤知府把送来的五十斤牛肉堆在枷上，把送牛肉回民害死了。回民愤怒不已，围攻县衙。 （2）其一，文中，作者通过讽刺手法批判八股科举考试。例如：学政范进连苏轼都不认识，靠周进同情，转眼间庸才变天才。考场上乌烟瘴气，作弊、卖官，丑态百出。其二，文中通过细节描写讽刺封建礼教的虚伪性。例如：居丧尽礼的范进在守孝期间竟然外出打秋风；赴宴时装腔作势，不肯用银镶杯箸，却迫不及待地“在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里”其三，文中广泛地描写儒生们的社会活动，揭露了封建社会的黑暗现象。例

42、如：贪酷成性的王惠竟被誉为“江西第一能员”，严致中出了贡就胡作非为，抢讹赖样样来。 （3）范例一：范进性格的丰富性与复杂性体现在：a.终身热衷于功名：范进一生的精力都用于科举考试，五十四岁才中秀才，宁可让家人挨饿也要再去应考，中举了竟然欢喜得发了疯。b.中举前，自卑、逆来顺受、怯懦麻木、迂腐无能：34年忍辱偷生，面对胡屠户的辱骂唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；胡屠户骂他母亲他也毫不生气；家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲“吩咐”才慌忙出去卖鸡，缺乏谋生技能。c.中举后，虚伪奸诈、清高、圆滑世故：面对张乡绅送钱送房套近乎和胡屠户的奉承，他充分表现出读书人的“知书达理”；后来，在汤知县的宴席上起初坚持“遵制丁忧”不用象牙箸子，可转眼却在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里。范例二：马二先生游西湖时，拜仁宗皇帝的御书和伍子庙，反映出功名利禄在他内心的重要位置。面对西湖美景无动于衷，表现他受科举制度毒害，缺乏生活情趣。知道洪憨仙装神弄鬼骗他上当的真相后，未起报复之心，还帮洪憨仙料理后事，可见马二有善良的一面。