美术与社会生产、生活-PPT课件.pptx
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1、 美术与社会生活添加目录美术来源于社会生活,是社会生活的反映美术来源于社会生活,是社会生活的反映1美术反映全面的社会生活美术反映全面的社会生活21美术是一种特殊的生产形态,即精神生产形态美术是一种特殊的生产形态,即精神生产形态2(一)、(一)、3(二)、(二)、美术是一种生产形态美术是一种生产形态美术作为美术作为“艺术生产艺术生产”的实质和意义的实质和意义一、美术与社会生活一、美术与社会生活u思考思考 1 1 、美术的社会本质是什么。、美术的社会本质是什么。 2 2、 为什么说美术是社会生活的反映?为什么说美术是社会生活的反映? 3 3、美术反映什么样的社会生活?、美术反映什么样的社会生活?(
2、一)美术来源于社会生活,是社会生活的反映 为了了解美术的社会本质,美术与社会生活的为了了解美术的社会本质,美术与社会生活的关系需要我们运用历史唯物主义关于经济基础关系需要我们运用历史唯物主义关于经济基础与上层建筑的理论来考察。关于这个问题,毛与上层建筑的理论来考察。关于这个问题,毛泽东的【在延安文艺座谈会上的讲话】中有一泽东的【在延安文艺座谈会上的讲话】中有一段经典性论述段经典性论述一切种类的文学艺术的源泉究一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的产物。生活中本来存在着
3、文学艺术原料的矿藏,头脑中的产物。生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动,最丰富,最基本的东西。是一切文学艺术的取之不尽,最丰富,最基本的东西。是一切文学艺术的取之不尽,用之不竭的唯一源泉。这是唯一的源泉,因为只能有这用之不竭的唯一源泉。这是唯一的源泉,因为只能有这样的源泉,此外不能有第二个源泉。样的源泉,此外不能有第二个源泉。 在这里,毛泽东不仅肯定了包括美术在内的在这里,毛泽东不仅肯定了包括美术在内的文学艺术文学艺术的根源是社会生活。文中所论述的根源是社会生活。文中所论述的理论前提,是首先肯定了包括
4、美术在内的的理论前提,是首先肯定了包括美术在内的一切种类的文学艺术一切种类的文学艺术都是社会意识形态。都是社会意识形态。可见,毛泽东是根据历史唯物主义的经济基础可见,毛泽东是根据历史唯物主义的经济基础与上层建筑得了理论来考察文艺的。与上层建筑得了理论来考察文艺的。 因此,美术家只有在生活的源泉中开采矿藏,因此,美术家只有在生活的源泉中开采矿藏,汲取营养,真实地反映社会生活并真诚地表现汲取营养,真实地反映社会生活并真诚地表现对生活的感受,他的创作才会具有生命力;反对生活的感受,他的创作才会具有生命力;反之,如果一味摹仿前人或别人的作品,他的创之,如果一味摹仿前人或别人的作品,他的创作即使在技巧上
5、达到较高水平,但本质上是苍作即使在技巧上达到较高水平,但本质上是苍白无力的。白无力的。蛙声十里出山泉蛙声十里出山泉墨虾齐白石画虾堪称画坛一绝。齐白石画虾通过毕生齐白石画虾堪称画坛一绝。齐白石画虾通过毕生的观察,力求深入表现虾的形神特征。对水中的的观察,力求深入表现虾的形神特征。对水中的虾,为表现出那种透视感,齐白石的线条有虚有虾,为表现出那种透视感,齐白石的线条有虚有实,简略得宜,似柔实刚,似断实连,直中有曲,实,简略得宜,似柔实刚,似断实连,直中有曲,乱小有序,纸上之虾似在水中嬉戏游动,触须也乱小有序,纸上之虾似在水中嬉戏游动,触须也像似动非动。像似动非动。社会评价社会评价 王仲:齐白石在艺
6、术上的成功,告诉我们:真理是朴素王仲:齐白石在艺术上的成功,告诉我们:真理是朴素的,艺术的真谛是平凡而简朴的,后现代主义者们把问的,艺术的真谛是平凡而简朴的,后现代主义者们把问题复杂化,不是别有用心就是另有难言之隐。只要根植题复杂化,不是别有用心就是另有难言之隐。只要根植于人民、根植于健康人性基础上执著的审美理想和信念,于人民、根植于健康人性基础上执著的审美理想和信念,有不断遵循艺术规律实践的坚强意志,这是齐白石用自有不断遵循艺术规律实践的坚强意志,这是齐白石用自身作为榜样,留给我们身作为榜样,留给我们2121世纪中国艺术家最珍贵的启示。世纪中国艺术家最珍贵的启示。【二】美术反映全面的社会生活
7、美术反映全面的社会生活 所谓所谓“全面的全面的”社会生活,即包括了从物质的社会生活到社会生活,即包括了从物质的社会生活到精神的社会生活的整个领域,包括了社会生活的全部方面。精神的社会生活的整个领域,包括了社会生活的全部方面。所谓所谓“反映全面的社会生活反映全面的社会生活”,即是说,美术不仅可以反,即是说,美术不仅可以反映社会生活中的人们的政治观点、法律观点、道德观念、映社会生活中的人们的政治观点、法律观点、道德观念、宗教观念、哲学思想和文艺思想,而且还可以反映人们的宗教观念、哲学思想和文艺思想,而且还可以反映人们的各种梦想、幻想、情感、情绪、愿望、审美趣味和审美理各种梦想、幻想、情感、情绪、愿
8、望、审美趣味和审美理想。想。 可以说,人类社会生活的一切方面都在美术的视野之内,可以说,人类社会生活的一切方面都在美术的视野之内,都可以成为美术的表现领域与对象。这样,美术家的创作都可以成为美术的表现领域与对象。这样,美术家的创作就有了充分选择的自由和无限广阔的天地。美术家对于题就有了充分选择的自由和无限广阔的天地。美术家对于题材,表现对象与表现手法的选择并不能规定美术的本质,材,表现对象与表现手法的选择并不能规定美术的本质,但他们的任何选择都是在从某个方面,以某种方式反映社但他们的任何选择都是在从某个方面,以某种方式反映社会生活,这一点却是美术的根本社会性质。会生活,这一点却是美术的根本社会
9、性质。【我要读书我要读书】又名又名【大眼睛大眼睛】u作品的基本信息作品的基本信息摄摄 影影 师师 解解 海龙海龙 拍摄时间拍摄时间 1991 年年 荣荣 誉誉 作品成为中国希望工程宣传标志作品成为中国希望工程宣传标志 u 作品的情境作品的情境作品中安徽农村的小女孩苏明娟那双大眼睛作品中安徽农村的小女孩苏明娟那双大眼睛中透出强烈的求学渴望。除了渴望求学外,中透出强烈的求学渴望。除了渴望求学外,这双清澈的眼睛还流露出困惑、不解、照片这双清澈的眼睛还流露出困惑、不解、照片所传达出来的农村孩子渴望求学,渴望得到所传达出来的农村孩子渴望求学,渴望得到社会关爱和帮助的思想深深地震撼着观众。社会关爱和帮助的
10、思想深深地震撼着观众。u 作品的艺术价值及意义作品的艺术价值及意义 作为一张纪实性照片,作者成功选择了渴望求学的农作为一张纪实性照片,作者成功选择了渴望求学的农村小女孩作为主题,而女孩的眼睛无疑具有布列松所村小女孩作为主题,而女孩的眼睛无疑具有布列松所说的说的照片中的瞬间决定性照片中的瞬间决定性。这幅作品感动了全中。这幅作品感动了全中国的人,成为希望工程的宣传照片及标志,因为这张国的人,成为希望工程的宣传照片及标志,因为这张照片越来越多的人开始关注农村儿童教育,这张照片照片越来越多的人开始关注农村儿童教育,这张照片也成为中国当代摄影中永恒的经典。也成为中国当代摄影中永恒的经典。2010年联合国
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