（国学经典文言冲击）陋室铭课件.ppt

1、【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】【国学经典文言盛世】 陋室铭.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】释题释题陋室陋室：刘禹锡的室名，意为简陋的房子简陋的房子。铭铭：古代刻在器物上用来警戒自己或古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字者称颂功德的文字，后来发展成一种文体。这种文体形式短小，句式工整且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】作者刘禹锡刘禹锡：唐代唐代文学家、文学家、哲学家，字哲学家，字梦得梦得。诗与白诗与白居易齐名，时称居易齐名，时称“刘白刘白”，被白居易欣赏备至，誉为被白居易欣赏备至，誉为“诗豪诗豪”。热心赞助王叔热心赞助王叔文的政治革新，反对宦

2、官文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，和藩镇割据势力，失败后，多次被贬。本篇是他被贬多次被贬。本篇是他被贬后写的。后写的。.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】诵读课文.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】划分节奏划分节奏.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】校正字音校正字音德馨鸿儒苔痕案牍xnhng rtid调素琴tio.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】对译对译名名：出名，有名出名，有名灵：显灵，灵验灵：显灵，灵验斯：代词，这斯：代词，这馨：能散播很远的香气，馨：能散播很远的香气，这里指德行美好，品德高这里指德行美好，品德高尚尚上：长到，蔓到上：长到，蔓到鸿儒：博学多才的人；鸿

3、儒：博学多才的人；鸿：大鸿：大白丁：平民，指没有功白丁：平民，指没有功名的人名的人山不一定要高，有仙人（居住）山不一定要高，有仙人（居住）就出名了；水不一定要深，有龙（居就出名了；水不一定要深，有龙（居住）就灵验了。这是间简陋的房子，住）就灵验了。这是间简陋的房子，只因我的品德高尚（就不感到简陋只因我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，是室内染上了青色。草色映入竹帘，是室内染上了青色。谈笑往来的是渊博的学者，没有浅薄谈笑往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。的人。.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】对译对译调：调弄；素琴：不调

4、：调弄；素琴：不加装饰的琴加装饰的琴金经：指佛经金经：指佛经丝竹：借代，指世俗丝竹：借代，指世俗的乐曲的乐曲案牍：官府的公文案牍：官府的公文乱：使乱：使受到扰乱受到扰乱劳：使劳：使感到劳累感到劳累 有什么简有什么简陋的呢陋的呢译文：译文：可以弹琴，阅读佛经。可以弹琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳累身心。没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮隐居南阳（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：屋舍。孔子说：“有什么简有什么简陋的呢？陋的呢？”.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】陋室不陋陋室不陋.【国学经典

5、国学经典文言盛世文言盛世】文中哪句话点明了主题？“惟吾德馨惟吾德馨”.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】居室环境苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。对偶、拟人手法，化静为动，生机对偶、拟人手法，化静为动，生机盎然、春意正浓，让人感受到环境盎然、春意正浓，让人感受到环境的的清幽雅致清幽雅致。.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】人际关系 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。“欲知其人应知其友，知其友者必知其人。”因此，便知主人必是高雅之士，表明主人高雅脱俗高雅脱俗的情怀。.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】日常生活可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，

6、无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。恬淡闲适恬淡闲适.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】思考1、作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么、作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，其用意，其用意是什么？是什么？采用类比手法，用诸葛、扬的名屋和自己的陋室相采用类比手法，用诸葛、扬的名屋和自己的陋室相比，说明自己的陋室不陋，同时表明自己也有古比，说明自己的陋室不陋，同时表明自己也有古代名贤的抱负和志趣。代名贤的抱负和志趣。如何理解如何理解“孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有”?用典，引用。表明自己的生活态度正如孔子用典，引用。表明自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于陋室不陋，关键在于“君子居之君子居之”“惟吾德馨惟吾德馨”.【国学经典国学经典文言盛世文言盛世】身居陋室，却不以为陋，是因为室主身居陋室，却不以为陋，是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么情操呢？达他的什么情操呢？通过赞美简陋的居室，表达作者安通过赞美简陋的居室，表达作者安贫乐道的情趣和高洁伟岸的节操，贫乐道的情趣和高洁伟岸的节操，这种手法叫做这种手法叫做“托物言志托物言志”。.