材料作文-仰望-立意分析课件.ppt

1、多思善想多思善想 立意立意-议论文的立意议论文的立意写作练习写作练习，根据下面的材料，思考写作角度。，根据下面的材料，思考写作角度。 材料设计的人物有材料设计的人物有泰勒斯、黑格尔泰勒斯、黑格尔还有还有无名人无名人士士。我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、。我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解，就不难把握这段文字的含义。理解，就不难把握这段文字的含义。泰勒斯观望星辰的目的是什么？泰勒斯观望星辰的目的是什么？-探索宇宙的奥探索宇宙的奥秘，进行自己的研究；从事自己的事业秘，进行自己的研究；从事自己的事业他为什么会掉进坑里？他为什么会掉进坑里？-只顾钻研，一心探索，只顾钻研，一心探索，没

2、看脚下；没看脚下；假如他既看天空又顾脚下该怎样？假如他既看天空又顾脚下该怎样？-不会掉进坑不会掉进坑里，也不会得出里，也不会得出“明天有雨明天有雨”的结论；的结论；由此可以确立这样的观点：由此可以确立这样的观点：目中无目中无“坑坑”恰恰恰恰是心中有是心中有“星星”的表现；而唯有这样的的表现；而唯有这样的“痴迷痴迷”才能成就大事才能成就大事 黑格尔说：黑格尔说：“只有那些永远躺在坑只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。坑里。” 材料概括材料概括 很显然，材料中的很显然，材料中的泰勒斯泰勒斯跟跟无名人士无名人士分属两个不同的阵营，而分属两个不同的阵营，

3、而黑格尔黑格尔才是材料的主角，因而他的话才是材料的主角，因而他的话是我们分析的核心。黑格尔是我们分析的核心。黑格尔否定否定了无了无名人士的做法，名人士的做法，肯定肯定了泰勒斯的学者了泰勒斯的学者作风。作风。 分析材料分析材料 注意材料的寓言性，注意材料的寓言性， “仰望高空仰望高空”实际上象征着实际上象征着探索与追求探索与追求， “掉进坑里掉进坑里”实际实际上象征着探索真理的道路上犯下的上象征着探索真理的道路上犯下的错误错误或者遭或者遭遇的遇的失败与挫折失败与挫折。 由此我们可以推知材料引用由此我们可以推知材料引用黑格尔黑格尔的话旨的话旨在在鼓励探索鼓励探索，希望人们能够，希望人们能够勇于追求

4、勇于追求，不要因，不要因为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。 换句话说，这则材料鼓励人们行动起来，换句话说，这则材料鼓励人们行动起来，因为一个人要先有所成就，就要不惧过错与失因为一个人要先有所成就，就要不惧过错与失败。要知道，探索的道路上难免会有过错。败。要知道，探索的道路上难免会有过错。 换个角度，在探索与追求的道路上，因为害换个角度，在探索与追求的道路上，因为害怕犯错而畏缩不前，就会丧失进步的机会，最怕犯错而畏缩不前，就会丧失进步的机会，最终难有所成。终难有所成。明确立意明确立意 从黑格尔的角度立意从黑格尔的角度立意 如果在探如果在探索的道路上惧怕失

5、误而退缩不前，虽索的道路上惧怕失误而退缩不前，虽然避免了失误，但同时也放弃了追求，然避免了失误，但同时也放弃了追求，永远不可能有进步。永远不可能有进步。 从泰勒斯的角度立意从泰勒斯的角度立意 在探索的在探索的道路上，不畏失误，执着追求，就能道路上，不畏失误，执着追求，就能有所成就。有所成就。最佳立意最佳立意泰勒斯因为观察星空而掉到泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，这体现了他坑里，这体现了他投身事业的专注、投身事业的专注、痴迷的精神痴迷的精神，他正因此而有所成，他正因此而有所成他的预言是准确的。这是一种值得肯他的预言是准确的。这是一种值得肯定的行为。所以作文可以从定的行为。所以作文可以从泰勒斯泰勒斯

6、的的角度立意为角度立意为“专注专注(痴迷、投入痴迷、投入)出真出真知知”、“大行不顾细谨大行不顾细谨”，也可以从，也可以从评论者评论者的角度立意为的角度立意为“对那些专注事对那些专注事业的天才，奉上尊重，不要苛求小业的天才，奉上尊重，不要苛求小节节”。不管从哪个角度立意，都不能。不管从哪个角度立意，都不能绕开绕开“专注专注”和和“小节小节”。立意误区立意误区立意上容易犯断章取义的错误。立意上容易犯断章取义的错误。泰勒斯掉进坑里，有人便将它与泰勒斯掉进坑里，有人便将它与“跌倒跌倒”同义，于是立意为战胜困难（挫折、失同义，于是立意为战胜困难（挫折、失败），努力奋斗。其实，败），努力奋斗。其实，“掉

7、进坑里掉进坑里”何尝是何尝是“困难困难”？只不过是泰勒斯在探？只不过是泰勒斯在探寻真理的过程中忽略了生活小节，犯了寻真理的过程中忽略了生活小节，犯了可笑的无伤大雅的错误。还有人只由泰可笑的无伤大雅的错误。还有人只由泰勒斯仰望星空生发，立意为勒斯仰望星空生发，立意为“追求高远追求高远的目标的目标”；或者同意那些嘲笑泰勒斯的；或者同意那些嘲笑泰勒斯的人的观点，立意为人的观点，立意为“注重细节注重细节”，这都，这都是没有整体把握材料。是没有整体把握材料。 靓靓 题题仰望高空仰望高空 仰望星空仰望星空学会仰望学会仰望 俯仰之间俯仰之间理想理想 坚持坚持 成功成功 心在更高处心在更高处大行何须顾细谨大行

8、何须顾细谨不同追求，不同人生不同追求，不同人生将视线无限放远将视线无限放远专心成大器专心成大器v素材放送：素材放送：1) 瓦特烧水时，望着水蒸气掀动壶盖而出神，瓦特烧水时，望着水蒸气掀动壶盖而出神，忘记了灌水，姑妈说他有病，但瓦特受此忘记了灌水，姑妈说他有病，但瓦特受此启发发明了蒸汽机；启发发明了蒸汽机；2) 罗丹工作时，有客人来访，他专心雕塑将罗丹工作时，有客人来访，他专心雕塑将客人晾在一旁，最终他成为杰出的雕塑家。客人晾在一旁，最终他成为杰出的雕塑家。3) 物理学家牛顿一次请朋友吃饭，忽然想起物理学家牛顿一次请朋友吃饭，忽然想起实验室的工作，就离开了客厅。客人见他实验室的工作，就离开了客厅

9、。客人见他总也不出来，就自己吃饱喝足然后走了。总也不出来，就自己吃饱喝足然后走了。牛顿忙完后，从实验室出来吃饭，一看满牛顿忙完后，从实验室出来吃饭，一看满桌狼藉，以为自己已经吃过了，就又回到桌狼藉，以为自己已经吃过了，就又回到实验室去了。实验室去了。 仰望高空仰望高空 头顶一片天，脚踏一方土。头顶一片天，脚踏一方土。 低头走路，我们看到的永远是一方低头走路，我们看到的永远是一方黑黑土地土地；然而一旦你抬起头，仰望高空，你；然而一旦你抬起头，仰望高空，你会发现闪亮的星星和皎洁的月亮。会发现闪亮的星星和皎洁的月亮。 低头走路，我们也许会在这片土地上低头走路，我们也许会在这片土地上庸庸碌碌的度过，错

10、过很多风景；而仰望庸庸碌碌的度过，错过很多风景；而仰望高空，会带给我们无穷的乐趣。高空，会带给我们无穷的乐趣。 低头走路，我们会看清楚路从而不会低头走路，我们会看清楚路从而不会迷路；而仰望高空，即使你迷路；而仰望高空，即使你掉进了坑里掉进了坑里，也会比别人多一番经历，增加一点阅历。也会比别人多一番经历，增加一点阅历。 圈里的羊从不会迷路，因为它被固守在圈里的羊从不会迷路，因为它被固守在了圈里，失去了仰望高空的自由；井里的蛙了圈里，失去了仰望高空的自由；井里的蛙从不会知道天地的广大，因为它被那一方天从不会知道天地的广大，因为它被那一方天地所束缚，跳不出来。地所束缚，跳不出来。 仰望高空，仰望高空

11、，或许我们会像泰勒斯般掉进或许我们会像泰勒斯般掉进坑里，但是我们同样也会如泰勒斯般为人所坑里，但是我们同样也会如泰勒斯般为人所识识，同时历练自己的人生。，同时历练自己的人生。 商鞅是一个仰望高空的人。商鞅是一个仰望高空的人。 秦国商鞅变法使秦国日益强大，军事、秦国商鞅变法使秦国日益强大，军事、经济各方面都强盛起来，为秦统一大业奠定经济各方面都强盛起来，为秦统一大业奠定了基础。虽然商鞅最后的下场是悲惨的，但了基础。虽然商鞅最后的下场是悲惨的，但他却是一个敢于、勇于仰望高空的人。他却是一个敢于、勇于仰望高空的人。 国难当头，岳飞带领着岳家军驰骋于战国难当头，岳飞带领着岳家军驰骋于战场，打退无数金兵

12、，场，打退无数金兵，“三十功名尘与土三十功名尘与土，八八千里路云和月千里路云和月”是他的壮志、是他的抱负。是他的壮志、是他的抱负。他不甘做一名普通人，他不甘做一名普通人，“精忠报国精忠报国”是他的是他的理想。虽然他最后被理想。虽然他最后被“莫须有莫须有”的罪名所陷的罪名所陷害，但他终究是一位敢于、勇于仰望高空的害，但他终究是一位敢于、勇于仰望高空的人。人。 曹雪芹是一个仰望高空的人。曹雪芹是一个仰望高空的人。 曹雪芹看到了封建社会的腐朽与没落，曹雪芹看到了封建社会的腐朽与没落，于是于是红楼梦红楼梦问世。曹雪芹同样没有将自问世。曹雪芹同样没有将自己隐匿于凡人之中，庸庸碌碌度过一生，敢己隐匿于凡人

13、之中，庸庸碌碌度过一生，敢于批判，敢于创作，曹雪芹是一个仰望高空于批判，敢于创作，曹雪芹是一个仰望高空的人。的人。 仰望高空，是敢于冲破束缚的仰望高空，是敢于冲破束缚的勇气；仰望高空，是勇于发展创新勇气；仰望高空，是勇于发展创新的精神；仰望高空，是忠于自己梦的精神；仰望高空，是忠于自己梦想的坚持。仰望高空，想的坚持。仰望高空，即使我们掉即使我们掉进了坑里进了坑里，我们获得的仍有许多；，我们获得的仍有许多；即使我们迷失了方向，我们也是值即使我们迷失了方向，我们也是值得的。仰望高空的人生，才是丰富得的。仰望高空的人生，才是丰富的人生。的人生。 作仰望高空的人作仰望高空的人 井底之蛙井底之蛙在嘲笑飞

14、鸟：在嘲笑飞鸟：“你这不知你这不知死活的东西，竟敢离开这五尺天空！死活的东西，竟敢离开这五尺天空！”然而飞鸟却静静地飞走了，领略到了苍然而飞鸟却静静地飞走了，领略到了苍穹下的无尽山河。猎人在嘲笑那只学鹰穹下的无尽山河。猎人在嘲笑那只学鹰的乌鸦：的乌鸦：“你这只忘记了自己叫什么的你这只忘记了自己叫什么的鸟！鸟！”然而乌鸦却微笑着面对死亡，无然而乌鸦却微笑着面对死亡，无悔。叼食人心的鹰嘲笑普罗米修斯：悔。叼食人心的鹰嘲笑普罗米修斯：“你这无法估量自己力量的家伙，活你这无法估量自己力量的家伙，活该！该！”被缚的普罗米修斯却知道，他受被缚的普罗米修斯却知道，他受万人景仰。万人景仰。 当勇于进步的心碰上

15、了安于现状的当勇于进步的心碰上了安于现状的墙，它毫不犹豫，飞身越过。墙，它毫不犹豫，飞身越过。当泰勒斯当泰勒斯受到人们的景仰与怀疑，我们应当站起受到人们的景仰与怀疑，我们应当站起身，毫不犹豫，继续作仰望天空的人！身，毫不犹豫，继续作仰望天空的人！ 历史是读人的一面镜子。当岁月流历史是读人的一面镜子。当岁月流逝，逝，沧海桑田沧海桑田之后，那些走路小心，从之后，那些走路小心，从不摔倒的人早已被人淡忘。惟独那个仰不摔倒的人早已被人淡忘。惟独那个仰望天空而落入深坑的人如同他所仰望的望天空而落入深坑的人如同他所仰望的明星一样，长久地留在了历史的长流之明星一样，长久地留在了历史的长流之中，照耀着后人前行的

16、旅途。中，照耀着后人前行的旅途。 陈胜，第一个敢于起身反抗统治陈胜，第一个敢于起身反抗统治者残暴奴役的人，长久地被后人铭记，者残暴奴役的人，长久地被后人铭记，被看作英雄。然而，当他向一同佣耕被看作英雄。然而，当他向一同佣耕的农民说出抱负时，却只得到大家的的农民说出抱负时，却只得到大家的嘲笑。那笑声像一把把钢刀扎在陈胜嘲笑。那笑声像一把把钢刀扎在陈胜心上，激励着他不断前行。当燕雀终心上，激励着他不断前行。当燕雀终于展翅高飞，化为老鹰于展翅高飞，化为老鹰一飞冲天一飞冲天时，时，那些个嘲笑的身影早已不复存在了。那些个嘲笑的身影早已不复存在了。安于现状的人，享受着生活的平静，安于现状的人，享受着生活的

17、平静，却永远无法领略英雄的豪迈。却永远无法领略英雄的豪迈。 历史是一首反复吟唱的歌曲。当历史是一首反复吟唱的歌曲。当朱元璋放弃僧人的闲逸生活起身还俗朱元璋放弃僧人的闲逸生活起身还俗时，历史被再度重演。僧，闲适，安时，历史被再度重演。僧，闲适，安稳，与世无争；兵，危险，忙碌，勇稳，与世无争；兵，危险，忙碌，勇于拼搏。十年后，僧还是僧，与世无于拼搏。十年后，僧还是僧，与世无争；兵已成龙，一呼百应。当朱元璋争；兵已成龙，一呼百应。当朱元璋坐上了坐上了大明天子大明天子的龙椅，他应当庆幸，的龙椅，他应当庆幸，庆幸自己选择了仰望天空。庆幸自己选择了仰望天空。 刘备，刘备，人中之龙人中之龙。当他在孔明面前一

18、拜。当他在孔明面前一拜再拜的时候，江山的天平已向他倾斜。一位再拜的时候，江山的天平已向他倾斜。一位皇叔皇叔向一介书生下拜，这就是不安于现状的向一介书生下拜，这就是不安于现状的一种挑战。当孔明扶起刘备，冥冥之中，三一种挑战。当孔明扶起刘备，冥冥之中，三分天下已成定局。拥有孔明的刘备如同手握分天下已成定局。拥有孔明的刘备如同手握阿巴里斯之剑的阿巴里斯之剑的柏拉图柏拉图，战无不胜。刘备，战无不胜。刘备，挑战自己的身份，是一位敢于仰望天空的智挑战自己的身份，是一位敢于仰望天空的智者。者。 当历史的车轮随滚滚长江水东逝之后，当历史的车轮随滚滚长江水东逝之后，我们站在了历史的十字路口，我们应毫不犹我们站在

19、了历史的十字路口，我们应毫不犹豫，迈向仰望天空的征途。仰望天空，让时豫，迈向仰望天空的征途。仰望天空，让时代进步，仰望天空，让历史铭记！代进步，仰望天空，让历史铭记！ 羁绊后的执着羁绊后的执着 成功需要代价，成功需要代价， 辉煌需要付出，辉煌需要付出， 而这而这些些“代价代价”、“付出付出”远不止金钱、时间，远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。而在众人疲惫之时，唯执着是真。 步如花季步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在雨

20、季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。拼到只剩最后一口气。 是的，我们选择了这是的，我们选择了这样艰难的路。样艰难的路。 当一次次的成绩榜下发后，我已一次次当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。失望，也许便没有再奋起的理由。 理所当然的，我愿意放弃，躺

21、在那坑里。理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。 整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。 为为 什么要这样走呢？什么要这样走呢？ 我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人旁若无人。而那是自己么？而那是自己么？ 曾几何时曾几何时，自己是以保尔为榜样的，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如我只坚信一点

22、，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。遇中，这种伟大才会显现出来。 每一次成绩的发放都会使我感觉如同每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。的昏睡实则是对人最大的折磨。 于是，我不敢怠慢，只得背起沉于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。包灰溜溜的走进学校。 也许下一刻

23、迎接我的依旧是失望，也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。高空。 .俯视 仰望 根据下边材料，联系实际，运用辩证根据下边材料，联系实际，运用辩证思维，看能提炼出几个观点。思维，看能提炼出几个观点。 在古希腊神话中有这样一个故事：在古希腊神话中有这样一个故事：地神地神盖娅盖娅

24、的儿子的儿子安泰安泰在和敌人在和敌人赫拉克赫拉克勒斯勒斯格斗时，只要脚不离大地，便可格斗时，只要脚不离大地，便可源源不断地从母亲那里汲取力量，击源源不断地从母亲那里汲取力量，击败任何强大敌手。但不幸的是，这个败任何强大敌手。但不幸的是，这个奥秘被对手发现，安泰被诱骗到空中，奥秘被对手发现，安泰被诱骗到空中，离开大地的安泰因得不到能量而被扼离开大地的安泰因得不到能量而被扼死。死。（提示：从三个人物入手）（提示：从三个人物入手） 从从安泰安泰角度分析角度分析，失败是因为离，失败是因为离开了大地母亲，失去力量的来源。开了大地母亲，失去力量的来源。 据此可以提炼这样的观点：据此可以提炼这样的观点：个人

25、只有紧紧依靠集体，才能有所个人只有紧紧依靠集体，才能有所作为；作为；党只有紧密依靠群众，才能立于不党只有紧密依靠群众，才能立于不败之地；败之地；决定问题不能盲目行动，必须从实决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢；际出发，有的放矢；时刻不忘中国母亲的栽培。时刻不忘中国母亲的栽培。 从从母亲母亲的角度分析，可以提炼出的角度分析，可以提炼出： 适当给予是必要的，但重要是培适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立的能力；养孩子自立的能力； 让让“安泰安泰”们早些独立；们早些独立； 看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。 从从敌人赫拉克勒斯敌人赫拉克勒斯的角度分析的角度分析: 知己知彼，百

26、战不殆；知己知彼，百战不殆； 出奇才能制胜；出奇才能制胜； 要讲究方法。要讲究方法。 如果运用如果运用求异求异思维，进行思维，进行假设假设推推理，假如安泰知道自己离开母亲便理，假如安泰知道自己离开母亲便失去力量，他就不会被对手骗到空失去力量，他就不会被对手骗到空中，由此可以提炼出：中，由此可以提炼出： 要要有自知之明，才能无往而不胜；有自知之明，才能无往而不胜； 做什么事做什么事要要扬长避短，方能百战扬长避短，方能百战百胜；百胜； 要要不断完善自我不断完善自我 根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。 19世纪法国著名科幻小说家世纪法国著名科

27、幻小说家儒勒儒勒凡尔纳凡尔纳，一生写了一生写了104部科幻小说。当初他的第一部部科幻小说。当初他的第一部科幻小说科幻小说气球上的星期五气球上的星期五接连被接连被15家出家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。子付之一炬。他妻子他妻子夺过书稿，给他以鼓励。夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第于是他尝试着走进第16家出版社。经理家出版社。经理赫哲赫哲尔尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒凡凡尔纳签订了为期尔纳签订了为期20年的写作出版合同。年的写作出版合同。 这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性这则材料叙

28、述时没有一定的中心，属于开发性材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可以从不同角度得出结论：面，可以从不同角度得出结论： 角度立论角度立论凡凡 尔尔 纳纳1、成功在于不懈努力、成功在于不懈努力妻妻 子子2、鼓励给人信心促人成功、鼓励给人信心促人成功赫赫 哲哲 尔尔3、从事一项事业需要胆识、从事一项事业需要胆识凡尔纳与赫哲尔凡尔纳与赫哲尔4、世有伯乐，然后有千里马、世有伯乐，然后有千里马凡尔纳与赫哲尔凡尔纳与赫哲尔5、伟人背后总有无名英雄、伟人背后总有无名英雄 审题应怎样切合题意呢审题应怎样切合题意呢 “切合题意切合题意” 忠告考生务必准确审

29、题忠告考生务必准确审题.审题审题的本质就是的本质就是正确把握正确把握行文的方向行文的方向. 三个切题的三个切题的具体要求：具体要求： A、实扣、实扣:作文内容与作文题所供话题或材作文内容与作文题所供话题或材料有料有实际的本质的联系和契合实际的本质的联系和契合,而不貌合神离而不貌合神离. B、明扣、明扣:作文内容与作文题所供话题或材作文内容与作文题所供话题或材料有料有明显的相似语句明显的相似语句. C、全扣、全扣:作文的标题、开头、主体段落、作文的标题、开头、主体段落、过渡、结尾等过渡、结尾等处处都应体现处处都应体现作文题的命题寓意作文题的命题寓意.一一 发散思维发散思维 所谓发散思维就是沿着不

30、同的方向、不所谓发散思维就是沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面的角度寻同的角度思考问题，从多方面的角度寻找解决问题的思维方式。找解决问题的思维方式。 发散思维有多种表现形式，主要有发散思维有多种表现形式，主要有多向思维、逆向思维多向思维、逆向思维等。等。 1 多向思维多向思维要求从尽可能多的方面来考要求从尽可能多的方面来考虑同一个问题，即发挥思维的活力，使虑同一个问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式、一个方面。思维不要局限于一种模式、一个方面。多向思维之于作文，旨在训练学生在思多向思维之于作文，旨在训练学生在思维时，学会对同一问题、同一素材、同维时，学会对同一问题、同一素

31、材、同一题目、同一体裁的不同处理，或者是一题目、同一体裁的不同处理，或者是角度的不同、立意的不同，或角度的不同、立意的不同，或者是构思的不同、手法的不同等。者是构思的不同、手法的不同等。 2 逆向思维逆向思维，指与人们惯常的思，指与人们惯常的思维方式相反的一种思维方式。逆向维方式相反的一种思维方式。逆向思维之于写作，即古人所谓的思维之于写作，即古人所谓的“翻翻案法案法”。逆向思维打破。逆向思维打破“从来如此从来如此”的思维定势，反其道而思之，反其的思维定势，反其道而思之，反其意而写之，往往会有新颖独到的发意而写之，往往会有新颖独到的发现。现。 二、二、收敛思维收敛思维 所谓收敛思维，又叫所谓收

32、敛思维，又叫求同求同思维、思维、集中集中思维、思维、辐辏辐辏思维。求异思维表现为思维。求异思维表现为“以一以一趋多趋多”，求同思维表现为，求同思维表现为“以多趋一以多趋一”，就是思维主体把从不同渠道得到的各种信就是思维主体把从不同渠道得到的各种信息息聚合聚合起来，起来，重新加以组织重新加以组织，使之明确无，使之明确无误地误地指向一个（或一种）正确的选择。指向一个（或一种）正确的选择。审题四法审题四法 一、一、词句推敲法词句推敲法善于抓住关键词语。善于抓住关键词语。关键词语往往是关键词语往往是“文眼文眼”，它蕴含着材，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料料的主旨，因此可以把它作为把握材料

33、审题立意的突破口。一段材料其主旨有审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。往能事半功倍。 材料中设置的关键句主要包括材料中设置的关键句主要包括开头开头句、结尾句、对话句、结语句、反复出句、结尾句、对话句、结语句、反复出现的词语句子现的词语句子。平时应善于抓住材料中。平时应善于抓住材料中的一些的一些关键词句关键词句进行反复推敲，进行反复推敲，理解蕴理解蕴意意，从中找到立意的突破口。，从中找到立意的突破口。 例例1：阅读下面一则材料，自拟题目，写一篇议论文。：阅读下面一则材料，自拟题目，写一篇议论文。 高尔基高尔基花花致致

34、MA彼什柯夫彼什柯夫：“要是要是你在任何时候，任何地方，自己一生留给人们的你在任何时候，任何地方，自己一生留给人们的都只是美好的东西都只是美好的东西鲜花、思想、对你的非常鲜花、思想、对你的非常好的回忆好的回忆那你的生活会是轻松和愉快的。那那你的生活会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你。这种感觉会使你时你会感到所有的人都需要你。这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道给永远比拿愉成为一个心灵丰富的人。要知道给永远比拿愉快。快。”解析解析这是高尔基写给儿子的一封信。信中的关键这是高尔基写给儿子的一封信。信中的关键句是句是“要知道给永远比拿愉快要知道给永远比拿愉快”是（是（结句、对话结句

35、、对话句句）。写作时抓住这一关键句就可以提炼观点为）。写作时抓住这一关键句就可以提炼观点为“人生的价值在于奉献而不在于索取人生的价值在于奉献而不在于索取”。拟题时。拟题时可用可用“奉献与索取奉献与索取”“”“给给比比“拿拿愉快愉快”等。等。v例、例、巴西球王贝利在足坛上初露巴西球王贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：你哪一个锋芒时，一个记者问他：你哪一个球踢得最好？他回答说：下一个。球踢得最好？他回答说：下一个。而当他在足坛上崭露头角，已成为而当他在足坛上崭露头角，已成为世界球王，并踢进一千多个球后，世界球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：你哪一个球踢得最好？记者又问道：你哪一个球踢得最好

36、？他仍然回答：他仍然回答：下一个下一个。 读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”（反复出现的词语句子反复出现的词语句子）时所处的情景，要抓住关键的句子“下一个”，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状，而第二次是在踢进了一千多个球，成为世界举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。例：阅读下面材料，针对现实，写一篇思想评论。例：阅读下面材料，针对现实，写一篇思想评论。 东汉时有一少年名叫陈春，独居一室而庭院东汉时有一少年名叫陈春，独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾？

37、孺子何不洒扫以待宾？”他回答说：他回答说：“大丈大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即薛勤当即针锋相对反问：针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？一屋不扫，何以扫天下？”解析解析材料的文眼在材料的文眼在“一屋不扫，何以扫天下一屋不扫，何以扫天下” （结语句结语句）一句。这句话蕴含的语意是十分）一句。这句话蕴含的语意是十分明白的，转换成一个通俗易懂的说法，就是明白的，转换成一个通俗易懂的说法，就是“不会干小事的是干不了大事的不会干小事的是干不了大事的”，“大事大事是从小事做起的是从小事做起的”。 二、二、因果推溯法因果推溯法阅读分析材料的因果联系，阅读分析材料

38、的因果联系， 凡事有因无因不成果，有后果则必有前凡事有因无因不成果，有后果则必有前因。因与果的联系，构成了事物的发展变化。因。因与果的联系，构成了事物的发展变化。阅读具有因果关系的材料，应立足于材料所阅读具有因果关系的材料，应立足于材料所述之述之“果果” 去溯求、推导事物的去溯求、推导事物的“因因”，然，然后从其一因切入立意，是行之有效的方法。后从其一因切入立意，是行之有效的方法。这样能保证写作不致于南辕北辙、离题万里。这样能保证写作不致于南辕北辙、离题万里。 例：根据下列材料，联系实际，写一篇议论文。例：根据下列材料，联系实际，写一篇议论文。 一条淡水用尽的船行驶到亚马逊河的入海处，一条淡水

39、用尽的船行驶到亚马逊河的入海处，为干渴所苦的船员打旗语要求附近的船救济他们为干渴所苦的船员打旗语要求附近的船救济他们一点淡水。邻船把旗语打过来：淡水就在你们的一点淡水。邻船把旗语打过来：淡水就在你们的脚下。起初不信，以为邻船见死不救，故意作弄。脚下。起初不信，以为邻船见死不救，故意作弄。等不得已，汲取海水一试。才发现这个海域的水等不得已，汲取海水一试。才发现这个海域的水果然是淡的，完全可供饮用。果然是淡的，完全可供饮用。 解析解析这则材料所述事情的这则材料所述事情的“果果”是亚马逊河入海是亚马逊河入海处海域的水果然是淡的，可供饮用。据此处海域的水果然是淡的，可供饮用。据此“果果”议议“因因”，

40、是因为人们根据自己的所谓，是因为人们根据自己的所谓“经验经验”，认为海水总是咸的，在不得已的情况下，通过尝认为海水总是咸的，在不得已的情况下，通过尝试才知此处海域的海水的确可供饮用。根据因果试才知此处海域的海水的确可供饮用。根据因果的推溯，我们可以从材料中提炼出这样的观点：的推溯，我们可以从材料中提炼出这样的观点：“不要为老经验所束缚，任何事情都要勇于尝不要为老经验所束缚，任何事情都要勇于尝试。试。”例、古代有一个渔翁，一天，在例、古代有一个渔翁，一天，在井里捞了两条大鲤鱼；第二天，井里捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第天，仅

41、仅捞到了几只米虾；第四天，第五天四天，第五天什么也没捞什么也没捞到，这是为什么呢？到，这是为什么呢？捞捞鱼鱼的的结结果果两条大鲤鱼两条大鲤鱼三条鲫鱼三条鲫鱼几只米虾几只米虾空白空白原因原因井里捞鱼井里捞鱼空间不宽空间不宽水域狭窄水域狭窄藏鱼不多藏鱼不多到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获 三、三、寓意揭示法寓意揭示法 对于一些寄寓性材料，如寓言、童对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，若仅在字面上或画面上话、漫画等，若仅在字面上或画面上斟酌，不一定能抓得准中心。这时，斟酌，不一定能抓得准中心。这时，必须透过材料的表象，才能挖掘其内必须透过材料的表象，才能挖掘

42、其内涵，进而对寓意发表看法，确立论点。涵，进而对寓意发表看法，确立论点。 例例3：阅读下面寓言，自拟题目，写一篇不少于：阅读下面寓言，自拟题目，写一篇不少于600字的字的议论文。议论文。 驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。解析寓言一般是通过拟人化手法，赋予物体以生解析寓言一般是通过拟人

43、化手法，赋予物体以生命并抓住它们的某些特点来比喻生活中的类似现象，命并抓住它们的某些特点来比喻生活中的类似现象，从中理解一个深刻的道理。这则寓言告诉我们。从中理解一个深刻的道理。这则寓言告诉我们。一切一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败致失败。写作时要透过驴于驮盐和海绵的表象，把握。写作时要透过驴于驮盐和海绵的表象，把握寓意并取其寓意作为文章的论点。寓意并取其寓意作为文章的论点。 四、四、辨证关系法辨证关系法任何事物是相互任何事物是相互联

44、系的，而且从不同角度会有不同的答案。联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系（如学与事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系和角度，有承与创新）等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。利于立意构思作文。例例6：阅读下面一则材料，联系实际，自选角度，写一：阅读下面一则材料，联系实际，自选角度，写一篇议论文。篇议论文。 常言道：常言道：“春雨滋润禾苗壮。春雨滋润禾苗壮。”春天雨水充足，春天雨水充足，田野里禾苗

45、长势盎然。但与此同时，杂草也竞相生田野里禾苗长势盎然。但与此同时，杂草也竞相生长，与禾苗争夺水分和养料。长，与禾苗争夺水分和养料。 解析解析把握材料中雨、苗、草三者之间的辩证关系，把握材料中雨、苗、草三者之间的辩证关系，领会材料内涵：没有雨，则草苗俱亡，有雨则领会材料内涵：没有雨，则草苗俱亡，有雨则草苗俱长，草苗俱长，不能因为苗草俱长就抱怨春雨不能因为苗草俱长就抱怨春雨。据。据此联系实际，从自然现象谈及社会现象，以此联系实际，从自然现象谈及社会现象，以“雨一苗一草雨一苗一草”类比类比“政策一成就一问题政策一成就一问题”，论及正确处理三者关系，既不怨天尤人，也不论及正确处理三者关系，既不怨天尤人

46、，也不能对能对“问题问题”听之任之，这样，文章立论就新听之任之，这样，文章立论就新颖、深刻。颖、深刻。例、例、美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋

47、零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。生机。 从材料中看，从材料中看，鹿和狼的关系鹿和狼的关系，鹿和周鹿和周围环境的关系围环境的关系，是，是相互依存相互依存的关系。只有的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：立意为：生态平衡是自然界的规律，人类生态平衡是

48、自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生生于忧患，死于安乐于忧患，死于安乐。 多则材料多则材料 同异析求法同异析求法 对于组合性材料作文，应该通过对每则材料的对于组合性材料作文，应该通过对每则材料的同异分析，来确立文章的最佳观点。如果提供的组同异分析，来确立文

49、章的最佳观点。如果提供的组合性材料内涵是一致的，可以抽取其共同的、本质合性材料内涵是一致的，可以抽取其共同的、本质的内容，提炼出一个论点；如果提供的材料之间内的内容，提炼出一个论点；如果提供的材料之间内涵不一致，甚至相差很远，那么应屏弃相异的面，涵不一致，甚至相差很远，那么应屏弃相异的面，寻找交叉、重合的点，在互为因果、互为补充或相寻找交叉、重合的点，在互为因果、互为补充或相互对立的比较中概括出一个论点。这样才不致被似互对立的比较中概括出一个论点。这样才不致被似是而非的表面现象所迷惑。是而非的表面现象所迷惑。 例例5：根据下面两则材料，自选角度，自拟题目，联系：根据下面两则材料，自选角度，自拟

50、题目，联系实际，写一篇议论文。实际，写一篇议论文。 材料材料1某杂志社作调查：某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的你对同学最赞赏的品质是什么？品质是什么？”调查结果，排在第一位的是调查结果，排在第一位的是“乐于乐于助人助人”。 材料材料2某单位在一些青少年中作不记名问卷调某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：查：“你如果遇上别人碰上麻烦事会怎样对待？你如果遇上别人碰上麻烦事会怎样对待？”回答回答“悄悄走开悄悄走开”的人不少。的人不少。 解析作为组合性材料，写作时要作同异析解析作为组合性材料，写作时要作同异析求。第一则材料赞赏别人的求。第一则材料赞赏别人的“助人为乐助人为乐”，第二则材料表现自己的