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类型任务驱动型作文思路模型教学提纲课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2922300
  • 上传时间:2022-06-11
  • 格式:PPT
  • 页数:33
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    关 键  词:
    任务 驱动 作文 思路 模型 教学 提纲 课件
    资源描述:

    1、任务驱动型作文之任务驱动型作文之思路模型思路模型总体框架:总体框架:引、议、联、结引、议、联、结(提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题) 首段:引 引述+表态+观点 正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。中间主体:中间主体:议议(分析问题)(分析问题)讲清楚赞成或反对的理由讲清楚赞成或反对的理由(好处(好处/危害);危害);兼谈对立面兼谈对立面思维方式(即是思维方式(即是“论证角度和方法论证角度和方法”):):因果因果分析、分析、假设

    2、假设分析、分析、结果结果分析、分析、背景背景分析、分析、辩证辩证思维、思维、比较比较分析、分析、让步让步思维思维(注意思考感受在例文中如何体现和表达!)(注意思考感受在例文中如何体现和表达!) 让步思维: 失之气节,丧之命魂是这样开头的:“俗话说:留得青山在,不怕没柴烧。的确,在绝大多数的东西面前,生命确是重于泰山。但在我看来,徐锡麟马革裹尸的气节更深得我心。” “的确,确是”就运用了让步思维,肯定对方观点存在的部分合理性,让步之后以“但”转折,引出自己的观点: “徐锡麟马革裹尸的气节更深得我心。”如果没有先前的让步,直接说“马革裹尸的气节更深得我心”就容易受到读者的抨击,认为你虚伪,连自己的

    3、生命都不珍惜,你还会珍惜什么?所以让步思维与转折思维合用,让人很容易接受自己的观点,不会让人极力反对,让自己的说理更有说服力。材料构成:材料构成:以以原材料原材料为主,就事论事;但可以在其为主,就事论事;但可以在其前后通过类比,联系相似、相关的名言、前后通过类比,联系相似、相关的名言、名人、名事、现实事件、生活(社会)名人、名事、现实事件、生活(社会)中某种现象。中某种现象。论证分析角度:论证分析角度:人与人与自身自身人与人与他人他人人与人与社会社会(国家)(国家)人与人与自然自然人与人与传统历史传统历史等等论证分析具体内容指向(供参考):论证分析具体内容指向(供参考):1.社会主义核心价值观

    4、社会主义核心价值观。 富强、民主、文明、和谐是富强、民主、文明、和谐是国家层国家层面面的价值目标,的价值目标, 自由、平等、公正、法治是自由、平等、公正、法治是社会层社会层面面的价值取向,的价值取向, 爱国、敬业、诚信、友善是爱国、敬业、诚信、友善是公民层公民层面面的价值准则。的价值准则。2.依法治国理念依法治国理念(法律规则法律规则)。 如:网络随意发帖;恶意占用公用如:网络随意发帖;恶意占用公用电话;旅游不守法规;不孝不尊敬长辈;电话;旅游不守法规;不孝不尊敬长辈;恶作剧导致违法;不准守交通规则;参与恶作剧导致违法;不准守交通规则;参与欺诈活动等。欺诈活动等。3.中国传统文化中国传统文化。

    5、 忠孝仁义礼智信等,强调人的道德修养、忠孝仁义礼智信等,强调人的道德修养、价值观或人生观。价值观或人生观。4.创新能力创新能力。 可以通过对创新与传统的思辨、热爱科可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇学、勇 于探究、追求真理、积极实践,关注于探究、追求真理、积极实践,关注科学与社会的关系等设题。科学与社会的关系等设题。 如:如:“勇于创新勇于创新”“”“善于创新善于创新”“”“创新与创新与传统传统”“”“山寨与创新山寨与创新”等。等。5、人性主题人性主题: 即是反映与人的精神活动或行为有关即是反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。的感情或思想。 (在一定的社会制度和一定的历史条(在一定

    6、的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。人所具有的正常的感件下形成的人的本性。人所具有的正常的感情和理性)情和理性) 比如:爱、坚强、执著、追求、宽容、比如:爱、坚强、执著、追求、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深刻、平和、理智等伟大、深刻、平和、理智等一、一、“争议型争议型”作文材料作文材料 如全国卷如全国卷1“女儿举报父亲高速女儿举报父亲高速接打电话接打电话”(材料材料+争议评价争议评价 + 任务任务 +要求要求)1.“争议型争议型”作文材料思路模型作文材

    7、料思路模型 思路结构思路结构1.第一步:第一步:引引概括现象(事件)、提出争议点,表明自概括现象(事件)、提出争议点,表明自己的判断(肯否或辩证对待,如己的判断(肯否或辩证对待,如“该争才争,该争才争,争应有度争应有度”),并确定观点。),并确定观点。2.第二步第二步(主体部分主体部分):):议议(从不同角度从权衡利弊、(从不同角度从权衡利弊、优劣、好处、危害等)优劣、好处、危害等)(1)个人个人角度:角度:理由理由阐释句阐释句相关名言、名人、名事、相关名言、名人、名事、现象分析现象分析分析原材料(结果分析法分析原材料(结果分析法+因果因果分析法)分析法)(2)他人他人角度:角度:理由理由阐释

    8、句阐释句相关名言、名人、名事、相关名言、名人、名事、现象分析现象分析分析原材料(结果分析法分析原材料(结果分析法+假设假设分析法)分析法)(3)自然、国家、自然、国家、 社会社会(传统文化、历史、传统文化、历史、制度、法制制度、法制或或其它其它)等角度:)等角度:理由理由阐释句阐释句相关名言、名人、名事、相关名言、名人、名事、现象分析现象分析分析原材料(背景分析法分析原材料(背景分析法 + 结果结果分析法)分析法)3、辨析思考(权衡比较另一种观点或对立面)、辨析思考(权衡比较另一种观点或对立面)4、提出措施、期望、号召等、提出措施、期望、号召等例文:例文:【2015年全国卷年全国卷1】致陈先生

    9、的一封信致陈先生的一封信陈先生:陈先生: 您好您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。 敬畏自我的

    10、生命,此生无悔敬畏自我的生命,此生无悔。古诗十九首古诗十九首云:人生云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个想起了那个“职业是是生病,业余是写作职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当的残疾作家史铁生,当他而说出他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣微笑着,去唱生活的歌谣”

    11、时,当他穷四年之功利用透时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下析后的残存时间写下病隙碎笔病隙碎笔时,当他在时,当他在命若琴弦命若琴弦中塑造中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。 敬畏与自己相关的生命,此生有责敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生

    12、命,都是我们肩上的责任,我们需要命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂

    13、死垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。 敬畏与自己无关的生命,此生崇高敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:。鲁迅说:“无穷的远方,无数无穷的远方,无数的人们,都和我有关。的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加

    14、崇高,正像尼采说的那样:敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上上论佛骨表论佛骨表,被贬潮州仍,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的一支重整道德的十字军十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民

    15、政部巨大终获民政部“中华慈善奖中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。 这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多,木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多,医患矛盾逐渐升级,老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬医患矛盾逐渐升级,老人跌倒无人搀扶,人

    16、们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。为生民立命。”我真诚地希望您我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世

    17、界。陈先生,您说呢陈先生,您说呢? 此致此致 敬礼!敬礼!明华明华2015年年6月月7日日2.“争议型争议型”作文材料思路模型作文材料思路模型 2 范文见范文见 资料一资料一“抢红包抢红包”范文范文3(1)现象现象观点本质观点本质(2)论危害论危害(分析角度、段落结构、论证思维及方(分析角度、段落结构、论证思维及方法与模型法与模型1相同相同):):原因一(原因一(个人人生个人人生)本质本质原因二(原因二(社会现实社会现实)本质本质原因三(原因三(传统、历史、文化、制度传统、历史、文化、制度或或其它其它)本质本质3.联现实联现实,挖根源(析本质),挖根源(析本质)4.提办法提办法(不足不足或或危

    18、害危害在哪个角度方法就从哪个角在哪个角度方法就从哪个角度提出度提出)5.作结论作结论(期望、号召)(期望、号召) 二、二、“优选型优选型”作文材料。作文材料。 如全国卷如全国卷2“当代风采人物评选当代风采人物评选”。 提示:作文材料给出的是两个以上的不同,甚至对立的提示:作文材料给出的是两个以上的不同,甚至对立的对象、观点等,让你权衡比较、做出判断选择对象、观点等,让你权衡比较、做出判断选择 。1.“优选型优选型”作文材料思路模型作文材料思路模型 1 适合材料是对立的观点适合材料是对立的观点思路结构思路结构(先驳后立(先驳后立同鲁迅同鲁迅拿来主拿来主义义)1.引引概括现象(事件)、摆出优选的几

    19、方,概括现象(事件)、摆出优选的几方,表明自己的选择,并确定观点。表明自己的选择,并确定观点。2.驳驳 (1)提出要)提出要“驳驳”的观点(自己选择的观点(自己选择的对立面),这是驱动任务。的对立面),这是驱动任务。(2)让步承认对方的)让步承认对方的优势优势(分析角度、段(分析角度、段落结构、论证思维及方法与落结构、论证思维及方法与“争议型争议型”模型模型1主主体部分相同):体部分相同):(3)指出其)指出其不合理性(危害)不合理性(危害)(分析角度、(分析角度、段落结构、论证思维及方法与段落结构、论证思维及方法与“争议型争议型”模型模型1主体部分相同):主体部分相同):(4)联系现实,分析

    20、原因联系现实,分析原因(分析角度、分析角度、段落结构、论证思维及方法与段落结构、论证思维及方法与“争议型争议型”模型模型1主体部分相同主体部分相同):):3.立立(1)表明自己的选择,明确观点,这是驱)表明自己的选择,明确观点,这是驱动任务动任务(2)指出其)指出其优势优势(好处)(好处)(分析角度、段分析角度、段落结构、论证思维及方法与落结构、论证思维及方法与“争议型争议型”模型模型1主体部分相同主体部分相同):):4.回扣材料,作结论回扣材料,作结论(期望、号召,展望美好(期望、号召,展望美好图景)图景) 该争才争,争应有度该争才争,争应有度 2016年年1月,一位记者问钢琴大师格拉芙曼,

    21、造访月,一位记者问钢琴大师格拉芙曼,造访中国将近四十次后,对中国朋友有没有特别想说的话。格中国将近四十次后,对中国朋友有没有特别想说的话。格拉芙曼说,拉芙曼说,“我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。” 格拉夫曼的话,引发了我的思考。格拉夫曼的话,引发了我的思考。 “我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”格拉夫曼的话格拉夫曼的话对吗?是他的错觉还是确实如此?对

    22、吗?是他的错觉还是确实如此?联想现实生活中,家长联想现实生活中,家长争着给小孩报各种辅导班,学生读初中、高中的时候争着争着给小孩报各种辅导班,学生读初中、高中的时候争着夺第一,成人在工作中也不自觉地强调竞争,我们不得不夺第一,成人在工作中也不自觉地强调竞争,我们不得不承认,格拉夫曼道出了中国大多数国人的普遍现状承认,格拉夫曼道出了中国大多数国人的普遍现状。【加横线这段话就是用阐释思维写出来的。阐释思维就加横线这段话就是用阐释思维写出来的。阐释思维就是从是从“是什么是什么”“”“是怎样是怎样”的角度思考、阐释。的角度思考、阐释。】 为什么国人大多强调竞争,尤其要争第一呢?细细想来,有为什么国人大

    23、多强调竞争,尤其要争第一呢?细细想来,有其客观原因。中国人口众多或者说人口太多,没有竞争、争第一的其客观原因。中国人口众多或者说人口太多,没有竞争、争第一的心态,很容易落后甚至是被淘汰。民众显得急切甚至是不理智,源心态,很容易落后甚至是被淘汰。民众显得急切甚至是不理智,源于他们潜意识里的不安与焦虑。于他们潜意识里的不安与焦虑。【加横线这段话就是用原因思维写出来的。原因思维就是从加横线这段话就是用原因思维写出来的。原因思维就是从“为为什么什么”的角度思考、探因。的角度思考、探因。】 那么,竞争,难道不是必要的吗?这是不少国人心中自然而那么,竞争,难道不是必要的吗?这是不少国人心中自然而然的疑问。

    24、然的疑问。 诚然,竞争在有些时候是必要的。诚然,竞争在有些时候是必要的。“物竞天择,适者生存物竞天择,适者生存”,这是自然界的生存法则;从某种程度上讲,这也是人类社会的生存这是自然界的生存法则;从某种程度上讲,这也是人类社会的生存法则。法则。“不竞争,就落后不竞争,就落后”“”“不竞争,就死亡不竞争,就死亡”!而且,有的时候,!而且,有的时候,通过竞争可以使自己实力得到增长,使自己更高,更快,更强通过竞争可以使自己实力得到增长,使自己更高,更快,更强。【这一段是用让步思维写出来的,让步思维就是先让步承认其合这一段是用让步思维写出来的,让步思维就是先让步承认其合理性;加横线句子用了结果思维,结果

    25、思维就是这样做会有什么结理性;加横线句子用了结果思维,结果思维就是这样做会有什么结果果】 然而,竞争在某些时候是不必要的。不涉及到生存,不涉及然而,竞争在某些时候是不必要的。不涉及到生存,不涉及到发展,不涉及到进步,争权势,争虚名,争利益,这些就是不必到发展,不涉及到进步,争权势,争虚名,争利益,这些就是不必要的,不仅不必要,而且不正当,不正义。可见,要的,不仅不必要,而且不正当,不正义。可见,“竞争,难道不竞争,难道不是必要的吗?是必要的吗?”这话本身就是个伪命题,正当,正义,就必要;不这话本身就是个伪命题,正当,正义,就必要;不正当,不正义,就不必要,而且是非常地不必要!忽略了正当,不正义

    26、,就不必要,而且是非常地不必要!忽略了“争什争什么?么?”的前提条件,国人在什么事情上都趋之若鹜地去竞争,难免的前提条件,国人在什么事情上都趋之若鹜地去竞争,难免就会让格拉芙曼之类的外国朋友说,就会让格拉芙曼之类的外国朋友说,“我觉得中国人太强调竞争我觉得中国人太强调竞争了!了!”一个一个“太太”字,就告诉我们,他觉得,国人在竞争这个问题字,就告诉我们,他觉得,国人在竞争这个问题上,不辨有无,不分好坏,不分时地,不管对象,不顾一切。这是上,不辨有无,不分好坏,不分时地,不管对象,不顾一切。这是要不得的。要不得的。【这一段是用转折思维写出来的,话题一转,表述转向反面这一段是用转折思维写出来的,话

    27、题一转,表述转向反面】【上两段先承认其合理性,再指出其不合理的地方,不一棍子打上两段先承认其合理性,再指出其不合理的地方,不一棍子打死,就是用了辩证思维死,就是用了辩证思维】 国人不仅喜欢竞争,而且喜欢争第一。争第一难道有什么不国人不仅喜欢竞争,而且喜欢争第一。争第一难道有什么不好吗?这是不少国人心中自然而然的另一个疑问。好吗?这是不少国人心中自然而然的另一个疑问。 的确,有的时候争第一没什么不好的。不仅的确,有的时候争第一没什么不好的。不仅没什么不好,而且大大有利。争到第一,可以比第没什么不好,而且大大有利。争到第一,可以比第二享受到更多的资源,得到更大的荣誉;二享受到更多的资源,得到更大的

    28、荣誉;比第二尚比第二尚且如此,比第三、第四,比第五、第十,第二十、且如此,比第三、第四,比第五、第十,第二十、第五十、第一百第五十、第一百就更加领先,更具有优越性了就更加领先,更具有优越性了。争到第一永远比后面的稳当,永远比后面的更具有争到第一永远比后面的稳当,永远比后面的更具有实利,这就是国人喜欢争第一的深层次的心理原因。实利,这就是国人喜欢争第一的深层次的心理原因。 【这一段是用让步思维写出来的,加横线句这一段是用让步思维写出来的,加横线句子用了推理思维子用了推理思维】 然而,就如刚才对竞争的分析,如果这竞争是不正当然而,就如刚才对竞争的分析,如果这竞争是不正当的、不正义的,是为了争权势,

    29、争虚名,争利益,的、不正义的,是为了争权势,争虚名,争利益,“争第一争第一”反反而错误更大,危害更大。退一步来说,即使这竞争是正当的,而错误更大,危害更大。退一步来说,即使这竞争是正当的,正义的,正义的,如果争到前一百、前五十,前二十、前十,第三、第四如果争到前一百、前五十,前二十、前十,第三、第四就可以了,又何必非要争那就可以了,又何必非要争那“第一第一”呢?在不必争第一的情况下非呢?在不必争第一的情况下非要争第一,多花的时间,多付出的精力,等于是浪费了。把这要争第一,多花的时间,多付出的精力,等于是浪费了。把这些被浪费了的时间、精力用在更需要它们的其它事情上,岂非更些被浪费了的时间、精力用

    30、在更需要它们的其它事情上,岂非更有用,更有意义?况且,有用,更有意义?况且,一个人的精力有限,时时、处处、事事一个人的精力有限,时时、处处、事事都争第一,也是不现实的。所以,若非必须要争第一,又何必事都争第一,也是不现实的。所以,若非必须要争第一,又何必事事争第一?格拉芙曼说,事争第一?格拉芙曼说,“我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一一”,表达的正是对我们事事争第一的不认可。,表达的正是对我们事事争第一的不认可。【这一段是用转折思维写出来的,其间用了假设思维、让步思维、这一段是用转折思维写出来的,其间用了假设思维、让步思维、推理思维、递进思维、因果思维推理思

    31、维、递进思维、因果思维】【上两段先承认其合理性,再指出其不合理的地方,不一棍子打死,上两段先承认其合理性,再指出其不合理的地方,不一棍子打死,用了辩证思维用了辩证思维】 因此,我们要冷静、理智,客观地分析,看明白竞争分为有因此,我们要冷静、理智,客观地分析,看明白竞争分为有必要的和无必要的;并非争第一不好,而是盲目地争第一不好。必要的和无必要的;并非争第一不好,而是盲目地争第一不好。 我国人口众多,因而国人太强调竞争,尤其要争第一;然而,我国人口众多,因而国人太强调竞争,尤其要争第一;然而,同样作为世界上人口众多的发展中国家的国民,印度的民众却没给同样作为世界上人口众多的发展中国家的国民,印度

    32、的民众却没给人这样的印象,让人这样评价。欧美发达国家的民众虽然人数较少,人这样的印象,让人这样评价。欧美发达国家的民众虽然人数较少,但他们也在竞争,可他们不盲目竞争,竞争有度。可见,除了客观但他们也在竞争,可他们不盲目竞争,竞争有度。可见,除了客观原因,还有心理文化原因。我国国民的竞争心态与境遇相似的其他原因,还有心理文化原因。我国国民的竞争心态与境遇相似的其他国家的民众相比,或者与境遇相反的其他国家的民众相比,显得不国家的民众相比,或者与境遇相反的其他国家的民众相比,显得不健康、不成熟。健康、不成熟。愿国人平和心态,该争才争;即使要争,适时、适愿国人平和心态,该争才争;即使要争,适时、适度竞

    33、争!度竞争!【此段用了类比思维、对比思维,加横线句子就是用解决思维写此段用了类比思维、对比思维,加横线句子就是用解决思维写出来的,解决思维就是指出应该怎么办出来的,解决思维就是指出应该怎么办】 愿几年以后格拉芙曼来到中国,他会说:愿几年以后格拉芙曼来到中国,他会说:“中国人已经摆脱中国人已经摆脱了那种潜意识里的盲目无度,学会了淡定从容,该争才争,争亦有了那种潜意识里的盲目无度,学会了淡定从容,该争才争,争亦有度了!度了!”三、三、“事实现象型事实现象型”作文材料思路模型作文材料思路模型 作文题示例:作文题示例:2015年年11月月9日云南网配发一则图片新闻:日云南网配发一则图片新闻:孙子要手机

    34、,奶奶背着竹筐替孩子付钱。年迈的奶奶弯腰孙子要手机,奶奶背着竹筐替孩子付钱。年迈的奶奶弯腰背着竹筐,看上去很吃力,而正值年少的孩子却两手空空,背着竹筐,看上去很吃力,而正值年少的孩子却两手空空,只顾前面带路,连搀扶奶奶的意思都没有。只顾前面带路,连搀扶奶奶的意思都没有。 要求:自选角度,自拟标题,文体不限;不要要求:自选角度,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含意的范围;不少于脱离材料内容及含意的范围;不少于800字;不得套字;不得套作,不得抄袭。作,不得抄袭。审题解析审题解析(它依然是任务作文!看起来和以前的(它依然是任务作文!看起来和以前的叙事材料一样,但现在绝对不能找出一个话题,然后

    35、抛开叙事材料一样,但现在绝对不能找出一个话题,然后抛开材料举一大堆古今材料,天马行空地阐释证明一番,必须材料举一大堆古今材料,天马行空地阐释证明一番,必须就事论事,适度拓展):就事论事,适度拓展):1.梳理材料梳理材料,找出找出评价的对象或角度,评价的对象或角度,揭示揭示本质,本质,表明表明看看法(可以谈从孩子的角度谈法(可以谈从孩子的角度谈“孝孝”,也可以从奶奶角度谈,也可以从奶奶角度谈“溺爱;正确的教育方式溺爱;正确的教育方式”等)等)2.围绕主题进行评价说理(必须围绕主题进行评价说理(必须就事论事就事论事) 思路结构思路结构与与“争议型争议型”作文材料思路模型作文材料思路模型 1、2相同

    36、,因为材料虽然没有对立评价,但事实上已需要你做相同,因为材料虽然没有对立评价,但事实上已需要你做出肯定或否定的判断出肯定或否定的判断我们表明肯否,揭示本质(如我们表明肯否,揭示本质(如“孝孝”“”“溺爱溺爱”)明确观点,然后围绕观点论述理由、讲)明确观点,然后围绕观点论述理由、讲清楚利弊优劣即可,清楚利弊优劣即可, 所以与所以与“争议型争议型”作文材料的思路作文材料的思路模型相同。模型相同。是什么打败了祖孙之情?是什么打败了祖孙之情? 11月月7日,金碧坊网友日,金碧坊网友“金吉拉金吉拉”转载一篇文章称,转载一篇文章称,“孙子要苹果手机,奶奶来付钱。真是为这样的年轻人感孙子要苹果手机,奶奶来付

    37、钱。真是为这样的年轻人感到悲哀,心疼奶奶到悲哀,心疼奶奶”从图片上可以看到一位奶奶在手机从图片上可以看到一位奶奶在手机店看手机,旁边跟一小伙子,还有两人一起走出手机店的店看手机,旁边跟一小伙子,还有两人一起走出手机店的背影。背影。(11月月9日云南网日云南网) 从这则新闻画面中,我们可以清楚地看到,年迈的从这则新闻画面中,我们可以清楚地看到,年迈的奶奶弯腰背着竹筐,看上去有些吃力,而正值年少的孙子奶奶弯腰背着竹筐,看上去有些吃力,而正值年少的孙子却是两手空空,只顾前面带路,连搀扶奶奶的意思都没有。却是两手空空,只顾前面带路,连搀扶奶奶的意思都没有。这样的画面让人看着心疼。也许这位奶奶并不知道孙

    38、子这样的画面让人看着心疼。也许这位奶奶并不知道孙子要买的苹果手机为何物,但只要是孙子喜欢,就算再贵也要买的苹果手机为何物,但只要是孙子喜欢,就算再贵也要给他买,同时还不顾自己年事已高,亲自背着装有钱款要给他买,同时还不顾自己年事已高,亲自背着装有钱款的竹筐和孙子一同前往,从奶奶的举动中我们可以感受到的竹筐和孙子一同前往,从奶奶的举动中我们可以感受到奶奶对孙子那份深深的疼爱之情。奶奶对孙子那份深深的疼爱之情。引述材料引述材料评价材料评价材料 反观这名年轻人的行为,不禁让人感到阵阵心寒。众所反观这名年轻人的行为,不禁让人感到阵阵心寒。众所周知,一部苹果手机价值数千元,如果孩子将这笔钱不是用周知,一

    39、部苹果手机价值数千元,如果孩子将这笔钱不是用来买手机,而是省下来给奶奶买些吃穿用品,相信足以让老来买手机,而是省下来给奶奶买些吃穿用品,相信足以让老人的心感受到温暖和欣慰。人的心感受到温暖和欣慰。 看到这名年轻人的举动,笔者想对他说几句话,拥有一看到这名年轻人的举动,笔者想对他说几句话,拥有一部苹果手机并不能显示出自己多么的部苹果手机并不能显示出自己多么的“与众不同与众不同”。但是,。但是,不懂亲情却让你足够不懂亲情却让你足够“另类另类”,我们从中看到的是你的冷漠,我们从中看到的是你的冷漠无情,只顾爱慕虚荣,不懂自食其力。无情,只顾爱慕虚荣,不懂自食其力。 不可否认,年轻人有追求新鲜事物的权力

    40、。对于他们来不可否认,年轻人有追求新鲜事物的权力。对于他们来说,不断更新换代的电子产品的确能够吸引他们的目光,满说,不断更新换代的电子产品的确能够吸引他们的目光,满足他们的虚荣心。但是,如果想要获得自己的心爱之物,完足他们的虚荣心。但是,如果想要获得自己的心爱之物,完全可以通过自己的努力,用自己辛苦付出的汗水换来的劳动全可以通过自己的努力,用自己辛苦付出的汗水换来的劳动果实更有纪念意义,更值得自己去加倍珍惜,而不是不愿付果实更有纪念意义,更值得自己去加倍珍惜,而不是不愿付出努力,只靠出努力,只靠“啃老啃老”来满足自己的欲望。来满足自己的欲望。联系现实联系现实分析本质分析本质探究根源探究根源 笔

    41、者认为,我们需要从多方面来反思这件事。家长作笔者认为,我们需要从多方面来反思这件事。家长作为孩子的监护人,在艰苦奋斗、勤俭节约等方面要采取身为孩子的监护人,在艰苦奋斗、勤俭节约等方面要采取身体力行、言传身教的方式对孩子进行教育,使其认识到劳体力行、言传身教的方式对孩子进行教育,使其认识到劳动的重要性,从而养成尊重劳动、自力更生的美德。同时动的重要性,从而养成尊重劳动、自力更生的美德。同时学校方面要通过开设相关课程、举行主题班会等形式,对学校方面要通过开设相关课程、举行主题班会等形式,对学生进行吃苦耐劳、艰苦奋斗的教育,让学生从小养成自学生进行吃苦耐劳、艰苦奋斗的教育,让学生从小养成自食其力、热爱劳动的好习惯。另外,社会应该通过广播、食其力、热爱劳动的好习惯。另外,社会应该通过广播、网络、电视等媒体,采取播放公益广告、制作微电影等方网络、电视等媒体,采取播放公益广告、制作微电影等方式,对年轻人进行传统美德教育,让他们认识到想要获得式,对年轻人进行传统美德教育,让他们认识到想要获得更好的生活,需要通过自己的努力,自己的事情自己干,更好的生活,需要通过自己的努力,自己的事情自己干,挥洒汗水为自己的明天加油。挥洒汗水为自己的明天加油。解决办法解决办法

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