2022届四川省攀枝花市第十五高三下学期强化训练(三)历史试卷.docx
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- 2022 四川省 攀枝花市 第十五 下学 强化 训练 历史 试卷
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1、第三次强化训练历史题24. 商朝卜辞中多次出现“丧众”(“众”为农业生产者),并有商王为“众”之事祈求祖先保佑的记载,这反映了商朝 A.民本思想孕育 B.神权束缚摆脱 C.井田制度瓦解 D.人身依附加强25.汉书后汉书中关于“博学”的记述颇为罕见,仅见于司马迁和杨雄。而晋书列传中,关于魏晋时期士大夫、读书人“博学”的记述人次较多。这一变化主要反映了魏晋时 A.史学更加发达 B.儒学地位更加巩固 C.私学教育兴盛 D.民族交融思想解放26. 杜甫有诗云:“商胡离别下扬州,忆上西陵故驿(驿站)楼。为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。”据此可知,当时 A.沿海地区内外商贸活跃 B、处于盛世升平时代 C.
2、经济重心已转移到南方 D.丝绸之路重海轻路27. 下表是“清代的农业生产率”,说明了年份粮食总产量(千斤)粮食种植面积(千亩)农夫人数(千人)每个农夫的粮食产量斤供养人口16001716017416699462635965108.317662890743809324984108170378.917842861541859084196025147496.018123012988209446957029342865.4A土地效率下跌 B人口急剧增加 C耕地人数减少 D农业经济衰退28. 林则徐在查禁鸦片过程中,主持翻译国际法的工作,因其被撤职而中止。1864年总理衙门指示从船钞中支银500两,刊印
3、万国公法译本。这一变化说明清政府 A.承认了西方中心论 B.支持地方开办洋务运动 C.认同早期维新思想 D.调整了与西方交往策略29. 清末国人对帝国主义带来的种种危险缺乏认知,到“五四”期间才明白当前的急务是把中国从列强的辖制下解救出来,重视“救国”。这 A.表明了民主共和制度建立 B.加快了民族复兴的步伐 C.实现了马克思主义中国化 D.受到了中共革命纲领影响30. 1948年5月,中共中央决定将冀鲁豫和晋察冀解放区合并为华北解放区。8月,华北人民政府统一管理华北、华东和西北区的经济财政工作,并准备在不久的将来再加入东北和中原两解放区。这一做法 A.积极探索从农村转向城市的经验 B.积极支
4、持三大战役的战略决战 C.践行了论人民民主专政思想 D.反映了解放区面积大于国统区31. 1979年,北京东风电视机厂推行日本汽车工业成功的做法,即引进和吸收国外先进技术,打开国际市场,该厂在1980年、1981年分别盈利800万元、2200万元。这反映出当时 A.中外合资企业的尝试 B.城市体制改革全面展开 C.企业经营自主权扩大 D.重视市场决定资源配置32. 罗马帝国时代,“敕令是一种极为敏捷的立法方式,它一般是针对司法中提出的新问题做出的,兼具命令和法律的性质并兼二者之利”。这在一定程度上说明,罗马法 A.缺乏公正性 B.具有实用性 C.缺乏严肃性 D.具有包容性33. 某学者评价启蒙
5、运动说:“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 A.理性思考引领社会进步 B.哲学意识支配世界繁荣 C.近代科学追求王权公平 D.启蒙运动倡导阶级平等 34. 近代早期英国政府常常为战争债务所困扰。光荣革命后的百年间,英国陷入了旷日持久的对外战争(如下表所示),政府财政却从未崩溃,而且民众对购买国债欣喜若狂。这主要得益于16881697年英法九年战争17011714年西班牙王位继承战争17181720年四国同盟战争17401748年奥地利王位继承战争
6、|17561763年英法七年战争17751783年北美独立战争A.宪政制度确立了政府的信用 B.殖民掠夺扩张积累大量财富C.工业资产阶级掌握国家政权 D.议会改革使民众获得普选权35. 下图是英国学者罗伊斯顿派克的著作被遗忘的苦难中的目录节选。该目录中的内容可用于研究A.资本主义工厂制的由来 B.机器大生产的衰落 C.工业化时期的社会问题 D.垄断资本主义的罪恶41. 阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一 文艺复兴运动最初主要发生在南方的拉丁语世界,其主要目标是坦坦荡荡地解放个人欲望和享受现实人生。意大利人并不是特别惧怕当时天主教的清规戒律,提倡用人世间的现实幸福代替虚无缥缈的天国理想。具
7、有一定艺术和文化趣味的城邦贵族,尤其是宫廷贵族,甚至包括一些公国的大公等,如佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人,他们网罗众多文人、艺术家为自己书写各种生活故事、装饰宫殿、绘饰教堂等。出现了薄伽丘、达.芬奇等进步知识分子的文学艺术作品,出现了马基雅维利、伽利略等思想家与科学家。北方文艺复兴运动主要发生在宗教领域,主要是日耳曼语世界,思想家们要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化体系的清算领域。一些宗教僧侣(包括一些教皇、高级教士和神学家等)成为人文主义者队伍中的重要成员,如马丁.路德、加尔文等。 摘编自刘建军关于欧洲文艺复兴运动几个重要问题的再思考材料二 20世纪初年,国人重视民族文化的价值,关
8、注民族文化的现实命运,除强调“保存国粹”“研求国学”“陶铸国魂”外,还径直提出“古学复兴”的口号,探求中国文化复兴之路。邓实发表于国粹学报第9期上的古学复兴论一文,全面总结了欧洲文艺复兴的历史经验,并比较系统地论述了中国“古学复兴”的必然性与具体途径。刘师培也说:“欧民振兴之基,肇于古学复兴之世;倭人革新之端,启于尊王攘夷之论。此非拘于则古称昔先生之说也,盖国政浩繁,惟睹往轨者斯知往来,辄非鉴于成宽,明其利弊之所在,无由试改革之端。” 摘编自杨思信文化民族主义与近代中国(1)根据材料一并结合所学知识,分别概括欧洲南方与北方文艺复兴运动的特征,并分析南方不同于北方的主要原因。(12分)(2)根据
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