第十章-红楼梦-(1)分析课件.ppt
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- 第十 红楼梦 分析 课件
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1、1第十章 红楼梦红楼梦的作者及版本红楼梦的思想内容红楼梦的艺术成就红楼梦的影响23第一节 红楼梦的作者、创作和研究v一、曹雪芹的家世v先世汉人,明末入满洲籍,属正白旗。v高祖曹振彦曾祖曹玺(妻为康熙乳母)祖父曹寅(康熙伴读)曹颙(頫)v百年望族,江宁织造,四次接驾v1727年(雍正五年),曹家被抄,随后全家迁回北京。4二、曹雪芹的生平(1715?1764?)v名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。v出生于南京,少年时代过了一段锦衣玉食的生活。v“扬州旧梦久已觉扬州旧梦久已觉”、“秦淮风月忆繁华秦淮风月忆繁华”(敦敏)v回京后,生活渐趋穷困潦倒。v满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊满径蓬蒿老不华,举家食
2、粥酒常赊v衡门僻巷愁今雨,废馆颓楼梦旧家衡门僻巷愁今雨,废馆颓楼梦旧家(敦诚赠曹芹圃)v性格豪放,喜欢饮酒,愤世嫉俗,孤傲不屈。v其人身胖头广而色黑,善谈吐,风雅游戏,触境生春。闻其奇谈娓娓然,令人终日不倦,是以其书绝妙尽致。(裕瑞)v长于诗画。晚年流落到北京西郊著述红楼梦。v爱子夭折,感伤成疾,贫病交加,卒于癸未除夕(一说壬午除夕) 56三、红楼梦的创作情况v“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”(脂评本甲戌本凡例) v“曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次”(红楼梦第一回)v创作时间:17441754年v规模:仅传八十回,后四十回迷
3、失。v过程:风月宝鉴“戒妄动风月之情”石头记(红楼梦)表现”儿女真情“(金陵十二钗)v关于后四十回:关于后四十回:v高鹗所续(补)。高鹗,字兰墅,号红楼外史。v书中后四十回,系就历年所得,集腋成裘,更无他本可考。惟书中后四十回,系就历年所得,集腋成裘,更无他本可考。惟按其前后关照者,略为修葺,使其有应接而无矛盾。至其原文,按其前后关照者,略为修葺,使其有应接而无矛盾。至其原文,无敢臆改,俟再得善本,更为厘定,且不欲尽掩其本来面目也。无敢臆改,俟再得善本,更为厘定,且不欲尽掩其本来面目也。(红楼梦引言红楼梦引言程乙本)程乙本)v功大于过:首尾完整,悲剧性,有较强的艺术感染力7四、红楼梦的研究流派
4、v1、评点派:传统的小说评论方法。眉批、夹批、回首总批v零碎,不成系统;文笔自由生动,趣味性强,和小说本文联系紧密。v代表人物:脂砚斋脂砚斋、畸笏叟、王希廉、张新之、姚燮v2、索隐派:探索幽隐,找出小说背后隐藏的真人真事。v依据历史资料、野史杂记探究小说素材来源。v代表人物及著作:王梦阮、沈瓶庵红楼梦索隐v邓狂言红楼梦释真v蔡元培石头记索隐,v亲汉排满:“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉v”逹逹 “满人 贾府伪朝 少女名士 红朱v从只言片语,探微言大义 ,似是而非,刻舟求剑。83、考证派(新红学派)v根据一些历史资料结合小说本身的描写,推论作者生平及其家世的情况(曹学),研究各版本之间的源流
5、异同,研究脂评(脂学),探讨后四十回的情节发展(探佚学),以至于红楼梦中的典章制度、饮食服饰等。v代表人物:胡适、俞平伯、周汝昌、冯其庸、吴世昌等。v刘心武:刘心武揭秘红楼梦v秦可卿的原型是废太子胤礽的女儿v土墨热:土默热红学v红楼梦的作者是洪昇 。(红楼梦与长生殿)v金陵十二钗的原型:蕉园诗社的“前五子”和“后七子”v大观园的原型:杭州西溪v红楼梦的主题:国仇家恨94、小说批评派v依照小说批评的原则和方法来研究。关注作品本身的思想内容、艺术特色等方面的分析。v代表人物:王国维红楼梦评论叔本华v“彻头彻尾之悲剧彻头彻尾之悲剧” v“人生苦痛与其解脱之道人生苦痛与其解脱之道”v 乱哄哄你方唱罢我
6、登场10第二节红楼梦的思想内容v小说以贵族青年贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧为中心,描写了具有代表性的贵族大家族贾府的日常生活及其内外错综复杂的矛盾,揭露了封建社会末期种种黑暗、罪恶和不可克服的内在矛盾,展示了这个贵族之家及其所寄生的封建社会已经全面腐朽,不可避免地将要走向衰亡。11一、贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧v贾宝玉和林黛玉都是具有叛逆思想的新人形象。他们不满于本阶级所恪守的封建正统思想和所规定好的人生道路,二人在共同的叛逆思想基础上产生了爱情,但是他们的爱情关系到这个家族的兴衰荣辱,因而必然受到残忍的破坏。v贾宝玉v是贾府里能继承祖业、复兴家道的唯一希望。v但他实际却
7、是封建地主阶级的逆子:v不愿走读书中举的道路;鄙视功名富贵v不遵守尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。v林黛玉:v封建贵族阶级女性叛逆者。v离经叛道,才华横溢。v没有夫荣妻贵的庸俗思想,蔑视权贵,憧憬爱情。v多愁善感、多疑任性、自尊心强、幼稚天真。12贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧也是不可避免的。二人没有共同的思想基础,没有共同的人生道路,都是封建统治者为了维护家族利益的牺牲品。v薛宝钗:v举止端庄的封建淑女,恪守封建道德礼教。向往荣华富贵。v美貌动人,学识丰富。压抑才情,丧失自我。v有城府,乖觉圆滑。v冷情寡欲,冷酷无情。v宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧,不仅仅是他们个人的悲剧,而且是与封建贵族家庭的
8、前途、命运紧密相关的,富有深刻历史内容的社会悲剧。它意味着封建宗法制度和封建伦理道德已经无法维系那摇摇欲坠的统治了。13二、贵族之家的罪恶史和衰亡史v这一包人参固然是上好的,如今就连三十换也不能得这样的这一包人参固然是上好的,如今就连三十换也不能得这样的了,但年代太陈了。这东西比别的不同,凭是怎样好的,只了,但年代太陈了。这东西比别的不同,凭是怎样好的,只过一百年后,便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰,然已过一百年后,便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰,然已成了朽糟烂木,也无性力的了。(成了朽糟烂木,也无性力的了。(7777回)回)v1、作恶多端v贾雨村的得势与判案,和贾府的关系密切v王熙凤,
9、贾府的管家媳妇,具有生杀决断之权。是一个钱财欲、权势欲极强的悍妒妇女形象。v对上趋奉,八面玲珑。对下刻毒,滥施淫威。v嘴甜心苦,两面三刀;头上一脸笑,脚下使绊子;明是一盆嘴甜心苦,两面三刀;头上一脸笑,脚下使绊子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了。火,暗是一把刀,都占全了。v毒设相思局、弄权铁槛寺、借剑杀人。v从来不信什么是阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就从来不信什么是阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行你叫他拿三千银子来,我就替他出这口气。(行你叫他拿三千银子来,我就替他出这口气。(1515回)回)142、穷奢极欲v秦可卿的丧事,贾元春省亲;茄鲞,螃蟹宴。v配药找不到二两人参,红稻
10、米饭要可着头做帽子v入不敷出,寅吃卯粮v3、荒淫无耻,腐化堕落v贾赦儿孙满堂,还要讨妾;贾琏和奴仆之妻的不正当关系v贾珍贾蓉热孝在身,玩弄尤氏姐妹v焦大:如今生下这些畜牲来,每日家偷狗戏鸡焦大:如今生下这些畜牲来,每日家偷狗戏鸡, ,爬灰的爬灰,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。养小叔子的养小叔子。v柳湘莲:除了那两个石狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。柳湘莲:除了那两个石狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。154、矛盾重重v贾府统治阶级内部尔虞我诈、勾心斗角、互相倾轧。v嫡庶之争,妯娌斗法,抄检大观园v可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不
11、死的,这是古人曾说的古人曾说的“百足之虫,死而不僵百足之虫,死而不僵”,必须先从家里自杀自,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!(灭起来,才能一败涂地!(7474回)回)v被压迫的奴隶的觉醒和反抗v鸳鸯抗婚、金钏儿、晴雯、司棋、尤三姐之死v5 5、后继无人、后继无人v如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一,其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外筹谋画者无一,其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了这还是小事更有面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了这还是小事更有一件大事:谁知这样钟鸣鼎
12、食之家,翰墨诗书之族,如今的一件大事:谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了!(第儿孙,竟一代不如一代了!(第2 2回)回)v文字辈,昏聩无能;玉字辈、草字辈,腐化堕落16三、封建社会的人生悲剧v1、千红一哭(窟),万艳同悲(杯)的女子悲剧v薄命司:金陵十二钗正册、副册、又副册v黛玉、宝钗、元春、迎春、探春、惜春(原应叹息)v香菱(英莲)、晴雯、鸳鸯v金钏儿、司棋、尤三姐v她们的悲剧是爱情、青春和生命之美被毁灭的悲剧v2、贾宝玉的人生悲剧v与封建社会的秩序相违背的人生追求遭到毁灭v绝望,找不到出路,孤独感、破灭感如影随形v只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰
13、,只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,飞灰还不好,灰还有形迹,还有知识。飞灰还不好,灰还有形迹,还有知识。等我化成一股轻等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我(1919回)回)v这是一种人格失落,理想幻灭的悲剧17四、红楼梦的思想局限性v1、对封建贵族阶级的衰亡充满惋惜和哀痛之情v小说男女主人公身上带有明显的贵族阶级的烙印v反封建的思想软弱、不彻底v2、充满了悲观失望的虚无主义情绪和无可奈何的宿命思想v“曾历过一番梦幻曾历过一番梦幻”、“太虚幻境太虚幻境”、“警幻仙警幻仙子子”、“空空道人空空道人”v好了歌好了歌好了歌解好了歌解1
14、8 好了歌好了歌 世人都晓神仙好世人都晓神仙好, ,惟有功名忘不了惟有功名忘不了! ! 古今将相在何方古今将相在何方? ?荒冢一堆草没了。荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好世人都晓神仙好, ,只有金银忘不了只有金银忘不了! ! 终朝只恨聚无多终朝只恨聚无多, ,及到多时眼闭了。及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好世人都晓神仙好, ,只有姣妻忘不了只有姣妻忘不了! ! 君生日日说恩情君生日日说恩情, ,君死又随人去了。君死又随人去了。 世人都晓神仙好世人都晓神仙好, ,只有儿孙忘不了只有儿孙忘不了! ! 痴心父母古来多痴心父母古来多, ,孝顺儿孙谁见了孝顺儿孙谁见了? ? 19好了歌解好了歌解 陋室空
15、堂陋室空堂, ,当年笏满床当年笏满床, ,衰草枯杨衰草枯杨, ,曾为歌舞场。曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁蛛丝儿结满雕梁, ,绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正浓浓, ,粉正香粉正香, ,如何两鬓又成霜如何两鬓又成霜? ?昨日黄土陇头送白骨昨日黄土陇头送白骨, ,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱, ,银满箱银满箱, ,展眼乞丐人展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长皆谤。正叹他人命不长, ,那知自己归来丧那知自己归来丧! !训有方训有方, ,保不定日后作强梁。择膏粱保不定日后作强梁。择膏粱, ,谁承望流落在烟花巷谁承望流落在烟花巷! !因嫌纱帽小因嫌纱帽小, ,
16、致使锁枷杠致使锁枷杠, ,昨怜破袄寒昨怜破袄寒, ,今嫌紫蟒长今嫌紫蟒长: :乱烘烘你方唱罢我登场乱烘烘你方唱罢我登场, ,反认他乡是故乡。甚荒唐反认他乡是故乡。甚荒唐, ,到头来都是为他人作嫁衣裳到头来都是为他人作嫁衣裳! !20第三节红楼梦的艺术成就v自有自有红楼梦红楼梦出来以后,传统的思想和写法都被打破了。出来以后,传统的思想和写法都被打破了。(鲁迅(鲁迅中国小说的历史的变迁中国小说的历史的变迁)v一、天然浑成的写实艺术一、天然浑成的写实艺术v“盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜”(中国小说史略中国小说史略)v小说像生活本身一样丰
17、富复杂、真实自然,不显斧凿痕迹,达到了既源于生活又高于生活的天然浑成的艺术境界。v1、通过典型化手法赋予平淡无奇的日常生活以深刻的内涵,并在日常生活所组成的生活流里,不时掀起大的波澜,使故事情节起伏不定,引人入胜。v可卿之死、元妃省亲、宝玉挨打宝玉挨打、抄检大观园、黛玉之死、贾府被抄v2、细节描写真实自然,含意丰富。21二、塑造了一大批活灵活现的“真的人物”v特点:v1、写出了人物性格的多面性和复杂性v至于说到至于说到红楼梦红楼梦的价值的价值其要点在敢于如实描写,并其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大
18、不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。(鲁迅)大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。(鲁迅)v2、人物形象个性鲜明,各具面目v有名有姓的人物400多个,代表了不同的社会生活层面,而且各具性格特征,令人过目不忘。v迎春、探春;尤二姐、尤三姐;袭人、鸳鸯;凤姐、夏金桂22人物塑造手法:v1、采用似褒实贬、似贬实褒的“逆笔”法,揭示人物的深层性格。v薛宝钗、王熙风;贾宝玉(西江月)、林黛玉v2、运用对比、映衬的手法,突出地位相近的人物的个性特征。v宝玉、贾环;袭人、晴雯;黛玉、宝钗、湘云v晴为黛影,袭为钗副v3、以深入细腻的心理描写凸现人物的精神世界和内心隐微曲折的情感。v黛玉听曲(23回
19、)、黛玉的知己之叹(32回)v4、通过人物居住的环境描写烘托人物的个性。v宝钗蘅芜院朴素淡雅 黛玉潇湘馆高雅清幽 v探春秋爽斋书香气十足 23三、复杂而和谐的结构艺术v双线网状结构:宝、黛、钗的爱情婚姻;贾府的盛极而衰v各种矛盾错综复杂、主次分明,有条不紊。v小说的整体布局井然有序。v1、(15回)小说的序幕,全书的蓝图v2、(634回)宝黛爱情的形成期和贾府繁盛的生活之春v3、(3555回)宝黛爱情成熟期和贾府安富尊荣的享受期,危机暗藏。v4、(56104回)贾府由盛而衰,黛死钗嫁的悲剧相继而来,贾府内部矛盾重重。v5、(105120回)宝玉出家,贾母寿终,贾府败亡。24四、成熟优美的语言v
20、红楼梦的语言简洁纯净而又丰富多彩,生动准确而又精炼传神,人物语言高度个性化。v黛玉语言机敏、尖利;宝钗语言圆融、平稳 ;湘云语言爽快、坦诚;宝玉语言温和、奇特,常有呆话;贾政语言装腔作势、枯燥乏味;晴雯语言锋芒毕露;凤姐语言机智诙谐,妙语连珠。焦大:焦大:红刀子进去,白刀子出来。(是醉人口中文法)红刀子进去,白刀子出来。(是醉人口中文法)(宝玉)登时扫去兴头,脸上转了颜色,便拉着贾母扭的好似(宝玉)登时扫去兴头,脸上转了颜色,便拉着贾母扭的好似扭股儿糖,杀死不敢去扭股儿糖,杀死不敢去宝玉只得前去,一步挪不了三寸,宝玉只得前去,一步挪不了三寸,蹭到这边来蹭到这边来宝玉只得挨进门去宝玉只得挨进门去
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