[哲学]世界的物质性及其发展规律课件.ppt

1、一、物质世界的客观实在性一、物质世界的客观实在性（一）世界观与哲学的基本问题（一）世界观与哲学的基本问题1、世界观与哲学、世界观与哲学2、哲学的基本问题、哲学的基本问题1、世界观与哲学、世界观与哲学 （1）世界观：）世界观： 人们对整个世界的总体看法和根本观人们对整个世界的总体看法和根本观点。点。 “世界观世界观”、“宇宙观宇宙观”的的“世界世界”、“宇宙宇宙”说的都是整个世界，包括说的都是整个世界，包括自然界自然界、人类社会人类社会、思维思维发展。发展。“观观”就是根本看就是根本看法、总的观点。法、总的观点。 人人都有世界观，但不等于人人都懂人人都有世界观，但不等于人人都懂得哲学，哲学是一门

2、学问，要经过专门的得哲学，哲学是一门学问，要经过专门的学习才能掌握。学习才能掌握。 哲学是关于哲学是关于世界观世界观的学问，是系统的学问，是系统化、理论化的世界观，哲学又是化、理论化的世界观，哲学又是方法论方法论，是关于是关于自然界、人类社会、思维发展自然界、人类社会、思维发展最最一般规律的科学。一般规律的科学。（2）哲学的含义）哲学的含义世界观世界观哲哲学学（3）世界观与哲学的关系）世界观与哲学的关系思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 “全部哲学，特别全部哲学，特别是近代哲学的重大的基是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在本问题，是思维和存在的关系问题。的关系问题。” 恩格斯恩格斯2

3、、哲学基本问题、哲学基本问题恩格斯恩格斯第一次第一次提出哲学的基本问题提出哲学的基本问题思维与存在思维与存在谁是世界的本原谁是世界的本原唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义不可知论不可知论社会存在与社会意识社会存在与社会意识的关系的关系历史唯物主义历史唯物主义历史唯心主义历史唯心主义思维与存在有没有思维与存在有没有同一性的问题同一性的问题可知论可知论思维与存在思维与存在的关系的关系哲学的基本问题哲学的基本问题社会历史观的基本问题社会历史观的基本问题唯物主义的三种历史形态唯物主义的三种历史形态（1 1）古代朴素唯物主义：）古代朴素唯物主义：把世界的本原归结为某一把世界的本原归结为某一种或某几种具体的

4、种或某几种具体的“原初原初”物质。物质。 局限性：自发的、直观的、缺乏科学理论论证。局限性：自发的、直观的、缺乏科学理论论证。（2）近代形而上学唯物主义：认为原子是世界的本）近代形而上学唯物主义：认为原子是世界的本原。理论特点：机械性、形而上学性、不彻底性。原。理论特点：机械性、形而上学性、不彻底性。（3 3）辩证唯物主义和历史唯物主义）辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 古希腊泰勒士认为，水是古希腊泰勒士认为，水是世界的本原，万物从水中产世界的本原，万物从水中产生，又还原为水。生，又还原为水。 古希腊赫拉克利特认为，古希腊赫拉克利特认为，火是万物的本原。火是万物的本原

5、。 中国古代哲学中的中国古代哲学中的“五行说五行说”，把万事万，把万事万物归结为物归结为金、木、水、火、土金、木、水、火、土五种元素，五种元素，并用这五种元素的并用这五种元素的“相生相生”和和“相克相克”来解释来解释万物的生成与毁灭。万物的生成与毁灭。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 古希腊德谟克利特认为，古希腊德谟克利特认为，构成世界万物的基础和本原构成世界万物的基础和本原的是的是“原子原子”和和“虚空虚空”。 中国古代的中国古代的“元气论元气论”认为，一切有形认为，一切有形的物体都由元气所构成，元气构成世界的的物体都由元气所构成，元气构成世界的本体。本体。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近

6、代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义英国的霍布斯、法英国的霍布斯、法国的拉美特利主张国的拉美特利主张“人是机器人是机器”。英国的培根、洛克英国的培根、洛克把自然科学特殊的把自然科学特殊的研究方法引入哲学研究方法引入哲学领域。领域。霍布斯霍布斯拉美特利拉美特利培根培根洛克洛克唯心主义的两种基本形式唯心主义的两种基本形式 主观唯心主义主观唯心主义认为人的心灵、感觉、认为人的心灵、感觉、观念、意志等是世界的本原，万事万物不观念、意志等是世界的本原，万事万物不过是这种主观精神的产物。过是这种主观精神的产物。 客观唯心主义客观唯心主义认为先于物质世界而认为先于物质世界而存在的某种客观精神是世界的本原，

7、整存在的某种客观精神是世界的本原，整个物质世界不过是这个客观精神的产物个物质世界不过是这个客观精神的产物和表现。和表现。l主观唯心主义主观唯心主义陆九渊陆九渊王阳明王阳明“宇宙即是吾宇宙即是吾心，吾心即心，吾心即是宇宙。是宇宙。”“心外无物，心外无物，心外无事，心外无事，心外无理。心外无理。”贝贝克克莱莱“物是观念的物是观念的集合，存在集合，存在就是被感知。就是被感知。”l客观唯心主义客观唯心主义朱熹朱熹柏拉图柏拉图黑格尔黑格尔现实事物是现实事物是对对“理念理念”的的模仿或分有模仿或分有.“理理在气先，在气先，理在事先理在事先.”.”物质世界是物质世界是“绝对观念绝对观念”的外化。的外化。l客

8、观唯心主义客观唯心主义朱熹朱熹黑格尔黑格尔万物皆数万物皆数“理理在气先，在气先，理在事先理在事先.”.”物质世界是物质世界是“绝对观念绝对观念”的外化。的外化。毕达哥拉斯毕达哥拉斯休谟休谟康德康德不可知论不可知论 社会存在社会存在地理环境、人口因素、物质地理环境、人口因素、物质资料生产方式资料生产方式社会社会物质生活物质生活 社会意识社会意识政治法律意识、哲学、道德、政治法律意识、哲学、道德、艺术、科学、宗教艺术、科学、宗教社会社会精神生活精神生活 历史唯物历史唯物：社会存在决定社会意识，：社会存在决定社会意识， 历史唯心历史唯心：社会意识决定社会存在：社会意识决定社会存在历史唯物主义和历史唯

9、心主义历史唯物主义和历史唯心主义 唯物主义和唯心主义回答了唯物主义和唯心主义回答了世界世界的本原的本原、本质是什么，同时要进一步、本质是什么，同时要进一步回答回答世界是怎样存在的问题世界是怎样存在的问题，即世界，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的。展的还是静止的。世界是怎样辩证法形而上学联系发展承认矛盾孤立静止否认矛盾哲学的基本问题的意义哲学的基本问题的意义 1 1、哲学的基本问题是人们在实际活动中的基、哲学的基本问题是人们在实际活动中的基本问题本问题 2 2、对哲学基本问题的回答，是解决其他一切、对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的

10、前提和基础哲学问题的前提和基础（二）物质的客观实在性（二）物质的客观实在性 物质范畴是唯物主义世界观的物质范畴是唯物主义世界观的基石基石。 从古到今，唯物主义对物质概念的理从古到今，唯物主义对物质概念的理解，经历了从朴素到科学、从片面到比较解，经历了从朴素到科学、从片面到比较全面的认识过程。全面的认识过程。1 1、马克思主义的物质观、马克思主义的物质观 恩格斯指出：恩格斯指出：“物、物物、物质无非是各种物的总合，而质无非是各种物的总合，而这个概念就是从这一总和中这个概念就是从这一总和中抽象抽象出来的。出来的。”“”“我们就用我们就用这种简称把感官可感知的许这种简称把感官可感知的许多不同的事物多

11、不同的事物依照其共同的依照其共同的属性属性概括概括起来起来”。 列宁的物质定义：列宁的物质定义： 物质是标志客观实在物质是标志客观实在的的哲学范畴哲学范畴，这种这种客观实客观实在在是是人通过感觉感知人通过感觉感知的，的，它不依赖于我们的感觉而它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。写、摄影、反映。 物质是指不依赖人们的意识而存在物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的物质的唯一特性唯一特性是它的是它的客观实在性客观实在性。2 2、意识：、意识： 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑意识是物

12、质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是的机能和属性，是物质世界的主观映象物质世界的主观映象。 是客观内容和主观形式的统一。是客观内容和主观形式的统一。（1 1）意识是自然界长期发展的产物）意识是自然界长期发展的产物 由由非生命的反应特性非生命的反应特性，向向低等生物低等生物的刺激反的刺激反映性发展阶段映性发展阶段. . 由由低等生物的刺激反应低等生物的刺激反应向向动物的感觉、心理动物的感觉、心理发展阶段发展阶段 由由动物的感觉和心理动物的感觉和心理，向向人类意识人类意识发展阶段发展阶段 非生命物质的反应特性低等生物的刺激反映低等生物的刺激反映低等生物的刺激反映低等生物的刺激反映动物的感觉

13、、心理发展阶段案例案例 30年前，美国科学家在黑猩猩年前，美国科学家在黑猩猩麻醉状态下，给它的脸上图了两三个麻醉状态下，给它的脸上图了两三个红色油漆点。然后给从麻醉状态下苏红色油漆点。然后给从麻醉状态下苏醒过来的黑猩猩照镜子。这只猿猴只醒过来的黑猩猩照镜子。这只猿猴只能根据（镜中的）反映看出自己面部能根据（镜中的）反映看出自己面部的变化。开始抖落被图上油漆的部位，的变化。开始抖落被图上油漆的部位，仔细看，被弄脏的手指，还不断地清仔细看，被弄脏的手指，还不断地清除斑点，科学家得出结论，猿猴能在除斑点，科学家得出结论，猿猴能在镜子中认出自己。科学家在猫、狗等镜子中认出自己。科学家在猫、狗等20种动

14、物身上做实验，能在镜中认出种动物身上做实验，能在镜中认出自己的，只有类人猿，人在自己的，只有类人猿，人在12-18月月的年龄上能在镜中认出自己。的年龄上能在镜中认出自己。（2 2）意识是社会历史的产物）意识是社会历史的产物 社会实践特别是劳动在意识的产生和发展社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中具有决定性的作用。中具有决定性的作用。（3 3）意识是人脑的机能）意识是人脑的机能（4 4）意识是物质世界的主观映像）意识是物质世界的主观映像本质本质 马克思说：马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑，观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已并在人的头脑中改造过的物质的东西

15、而已”东汉人王符说：东汉人王符说：“龙有九似，头似驼，角似龙有九似，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤。爪似鹰，掌似虎，是也。似鲤。爪似鹰，掌似虎，是也。”3 3、物质与意识的关系、物质与意识的关系 物质决定意识，意识依赖于物质并物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。反作用于物质。4 4、马克思主义物质观的理论意义：、马克思主义物质观的理论意义： 坚持了物质的客观实在性原则，坚持了坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清界限元论划清界限 坚持了能动的反映论和

16、可知论，有力地坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论批判了不可知论 体现唯物论与辩证法的统一体现唯物论与辩证法的统一 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一观的统一（三）世界的物质统一性（三）世界的物质统一性 世界的真正的统一性在于它的世界的真正的统一性在于它的物质性。物质性。 自然界是物质的。自然界是物质的。 人类社会也是物质的人类社会也是物质的1、自然界是运动的物质构成的 宇宙天体是物质的宇宙天体是物质的生命现象是物质的 生命不是上帝的“杰作”，它是自然界长期发展的结果，是蛋白质的存在形式2 2、物质是运动的、物质是运动的 （1 1）什么是）

17、什么是运动运动？ 运动是物质的存在方式和根本属性，是运动是物质的存在方式和根本属性，是标志一切事物和现象变化及其过程的哲学标志一切事物和现象变化及其过程的哲学范畴。范畴。物质和运动的关系物质和运动的关系第一、运动是物质的存在方式和固有的属性。物质第一、运动是物质的存在方式和固有的属性。物质是运动的物质是运动的物质, ,脱离运动的物质是不存在的。脱离运动的物质是不存在的。 第二、物质是运动的主体第二、物质是运动的主体, ,是运动的基础和承担者是运动的基础和承担者 运动和静止的关系运动和静止的关系 静止静止: 是物质运动在一定条件下的稳定状态是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空包括空间位置和根

18、本性质暂时未变的两种间位置和根本性质暂时未变的两种运动的特殊状运动的特殊状态态。 运动和静止是辩证统一的关系，运动和静止是辩证统一的关系，运动是绝对运动是绝对的的，永恒的，无条件的；，永恒的，无条件的；静止是相对的静止是相对的，暂时，暂时，有条件的。在绝对的运动中有相对静止，在相对有条件的。在绝对的运动中有相对静止，在相对静止中有绝对运动静止中有绝对运动例如：例如： “人不能两次踏进同一条河人不能两次踏进同一条河” 赫拉克利特赫拉克利特反对两种错误的倾向 形而上学形而上学“不变论不变论”： 片面夸大相对静，否认绝对运动片面夸大相对静，否认绝对运动 如，刻舟求剑如，刻舟求剑 代表人物代表人物：董

19、仲舒董仲舒“天不变，道亦不变天不变，道亦不变” 相对主义相对主义的的“诡辩论诡辩论”： 否认相对静止，片面夸大绝对运动，认否认相对静止，片面夸大绝对运动，认为任何事物是不可捉摸，瞬息万变为任何事物是不可捉摸，瞬息万变 代表人物代表人物：克拉底鲁认为：克拉底鲁认为“人一次也不能踏人一次也不能踏进同一条河，万物只是一阵风，瞬息万变，进同一条河，万物只是一阵风，瞬息万变，无法捉摸，因此任何事物都不能给起名无法捉摸，因此任何事物都不能给起名”你追不上乌龟 二分法 3 3、时间和空间是物质的存在形式、时间和空间是物质的存在形式 时间：物质运动过程的持续性和顺序性时间：物质运动过程的持续性和顺序性 特点：

20、一维性即不可逆转性特点：一维性即不可逆转性 空间：运动物质的空间：运动物质的广延性广延性和和伸张性伸张性物质运动与时间空间的关系物质运动与时间空间的关系 物质运动总是在一定时间和空间中物质运动总是在一定时间和空间中进行的，没有离开物质运动的进行的，没有离开物质运动的“纯粹纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质运动。具体具体物质形态的时空是物质形态的时空是有限有限的的，而，而整个物质世界整个物质世界的时空是无限的。的时空是无限的。2、人类社会是物质的 马克思揭示了人类实践的马克思揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生客观实在性，认为物质资料生

21、产方式是人类社会存在和发展产方式是人类社会存在和发展的基础，正确解决了社会存在的基础，正确解决了社会存在与社会意识的关系问题。与社会意识的关系问题。社会的物质性主要表现社会的物质性主要表现 （1 1）人类社会依赖于自然界，是整个物质）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。世界的组成部分。 （2 2）人们谋取物质生活资料的）人们谋取物质生活资料的实践活动实践活动虽虽然是有意识作指导，但仍然是以物质力量改然是有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是造物质力量的活动，仍然是物质性的活动物质性的活动。 （3 3）物质资料的生产方式物质资料的生产方式是人类社会存在是人类社会存

22、在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。性。二、社会生活本质上是实践二、社会生活本质上是实践人类最基本的活动人类最基本的活动-实践实践 （一）实践（一）实践 1 1、实践的本质、实践的本质 实践是人类能动地改造世界的客观实践是人类能动地改造世界的客观物质活动。物质活动。2 2、实践的基本特征、实践的基本特征（1 1）实践是物质性的活动，）实践是物质性的活动，具有直接的现实性具有直接的现实性（2 2）实践是人类有意识的活动，）实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性体现了自觉的能动性（3 3）实践是社会历史的活动，）实践是社会历史的活动，具有社会历史性

23、具有社会历史性 （1 1）实践是物质性的活动）实践是物质性的活动 （2 2）实践是人类有意识的活动，体现了）实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性自觉的能动性天宫一号天宫一号水立方水立方鸟巢鸟巢斯巴达克起义斯巴达克起义（3）实践是社会历史的活动，具有社会历史性）实践是社会历史的活动，具有社会历史性3 3、实践的基本形式、实践的基本形式 （1 1）物质生产劳动的实践）物质生产劳动的实践 （2 2）处理社会关系的实践）处理社会关系的实践 （3 3）科学试验）科学试验（二）从实践出发理解社会生活的本质（二）从实践出发理解社会生活的本质1、实践是使物质世界分化为自然界与人类、实践是使物质世界分化为

24、自然界与人类 社会的历史前提。社会的历史前提。2、实践是人类社会的基础，一切社会现象、实践是人类社会的基础，一切社会现象 只有在社会实践中才能找到最后的根只有在社会实践中才能找到最后的根 源，才能得到最终的科学说明。源，才能得到最终的科学说明。社会生活本质上是实践的社会生活本质上是实践的第一，实践是社会关系形成的基础。第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第三，实践构成了社会发展的动力。第三，实践构成了社会发展的动力。1 1、实践是社会关系的基础、实践是社会关系的基础 实践内在地包含三重关系，即人与自然之间的关实践内在地包含三重

25、关系，即人与自然之间的关系、人与人之间的关系以及人与其意识的关系，系、人与人之间的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。社会关系和思想的社会关系。2 2、实践形成了社会生活的基本领域、实践形成了社会生活的基本领域物质生活政治生活精神生活创造物质创造物质资料的实践资料的实践创立社会创立社会关系的实践关系的实践创造精神创造精神文化的实践文化的实践经济生活经济生活政治生活政治生活精神生活精神生活经济领域经济领域 政治领域政治领域 观念领域观念领域 实践形成了社会生活的基本领域实践形成了社会生活的基本领域 3 3、实践构成了社会发展的动力、实践构成了社会发展的动力实践物质生产阶级斗争革命改革科学技术历史主体社会发展根本动力阶级社会发展直接动力推动社会历史变迁和进步社会发展的重要杠杆“剧中人”“剧作者”小结小结重点： 世界的物质性；社会生活的本质是实践难点；马克思主义物质观及其现代意义1、如何理解马克思主义物质观？2、如何理解社会生活本质上是实践的？思考题思考题