商隐文化大讲堂月课件.ppt
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- 文化 大讲堂 课件
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1、商隐文化大讲堂商隐文化大讲堂第二十篇第二十篇月月认识李商隐认识李商隐李商隐,字义山,号玉溪生、樊李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,晚唐诗人。原籍怀州河内南生,晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今属河南)。诗作文学价值很(今属河南)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称高,他和杜牧合称“小李杜小李杜”,与温庭筠合称为与温庭筠合称为“温李温李”,与同,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行且都在家族里排行16,故并称为,故并称为三十六体三十六体。 月 李商隐 过水穿楼触处明,藏人带树远含清。 初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有
2、情。 触处触处 :ch ch 到处,随到处,随处。极言其多。处。极言其多。 初生:指月初的上弦;初生:指月初的上弦; 欲缺:指十五过后,开始欲缺:指十五过后,开始残缺的下弦。人们常为残缺的下弦。人们常为 月月亏而惆怅,为月盈而欢喜,亏而惆怅,为月盈而欢喜,作者却於末句暗喻人团圆未作者却於末句暗喻人团圆未必有情,而是更深的惆怅。必有情,而是更深的惆怅。 注解字词:注解字词: 此诗咏月。此诗咏月。 “初生初生”指月初的指月初的上弦月刚出来;刚出来;“欲缺欲缺”指十五月圆后的下弦月,开始残缺。指十五月圆后的下弦月,开始残缺。 人们看着不圆满的初月的十五后欲缺的残月,人们看着不圆满的初月的十五后欲缺的残月,问题为月的残缺而惆怅。这种惆怅是空自惆问题为月的残缺而惆怅。这种惆怅是空自惆怅而已!因为月亮即使在最圆满的时候,也怅而已!因为月亮即使在最圆满的时候,也未必就对人有情啊!未必就对人有情啊! 赏析赏析通常人们是为月的亏缺恧,为月的通常人们是为月的亏缺恧,为月的盈圆而欢喜。以月的圆缺代表感情盈圆而欢喜。以月的圆缺代表感情有无。李义山此诗却认为残缺空惆有无。李义山此诗却认为残缺空惆怅,盈圆也不值得欢喜。怅,盈圆也不值得欢喜。“未必圆未必圆时即有情时即有情”,暗寓人团圆相聚亦未,暗寓人团圆相聚亦未必有情,是惆怅更深。必有情,是惆怅更深。 赏析赏析
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