诗三百诗经隰有苌楚注释题解译文翻译欣赏课件.ppt

1、隰有苌楚隰有苌楚 诗经 国风 桧风2022-6-6copyright 2006 All Rights Reserved2作品介绍作品介绍 国风国风桧风桧风隰有苌楚隰有苌楚是先秦时期一无名氏所是先秦时期一无名氏所写的诗歌。此诗歌被收录到了写的诗歌。此诗歌被收录到了诗经诗经当中。当中。 对于此诗歌的点评，众人的说法不一。对于此诗歌的点评，众人的说法不一。毛诗序毛诗序认为认为“疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也者也”。朱熹。朱熹诗集传诗集传云：云：“政烦赋重，人不政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。”闻一闻一

2、多说：多说：“隰有苌楚隰有苌楚，幸女之未字人也。，幸女之未字人也。”（风诗类钞风诗类钞）李长之以为）李长之以为“这是爱慕一个未这是爱慕一个未婚的男子的恋歌婚的男子的恋歌”（诗经试译诗经试译） 综合以上综合以上说法，可知此诗歌在描述诗人对于人不如草木可说法，可知此诗歌在描述诗人对于人不如草木可以无忧无虑，而人间的夫妇之道本应快乐却不快以无忧无虑，而人间的夫妇之道本应快乐却不快乐的感叹。乐的感叹。2022-6-6copyright 2006 All Rights Reserved3原文原文 隰有苌楚隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知！ 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家！ 隰

3、有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室！1 2022-6-6copyright 2006 All Rights Reserved4注释注释 隰（x）：低湿的地方。苌（chng）楚：藤科植物，今称羊桃。 猗傩（ nu）：同“婀娜”，柔软的样子。 夭：少，此指幼嫩。沃沃：润泽的样子。 华：花。 家：与下章“室”皆谓婚配。左传桓公十八年：“女有家，男有室。”“无家”、“无室”指无家庭拖累。 2022-6-6copyright 2006 All Rights Reserved5译文译文 洼地有羊桃，枝头迎风摆。柔嫩又光润，羡慕你无知好自在！ 洼地有羊桃，花艳枝婀娜。柔嫩又光润，羡慕你无家好快乐！ 洼地

4、有羊桃，果随枝儿摇。柔嫩又光润，羡慕你无室好逍遥！1 2022-6-6copyright 2006 All Rights Reserved6主旨主旨关于这首诗主旨的说法，大体可分为三类： 一是毛诗序，认为“疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也”。郑笺、孔疏皆从其说，至宋又加进理学内容，所谓“此诗言人之喜怒未萌，则思欲未动。及其私欲一炽，则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”（黄檬毛诗集解）。至明何楷更坐实史事，他说“隰有苌楚，疾恣也。桧君之夫人与郑伯通，桧君弗禁，国人疾之。”（诗经世本古义）朱谋玮诗故则说：“伤桧之垂亡而君不悟也亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅诗经恒解

5、又沿此说进而发挥，他说“盖国家将危，世臣旧族无权挽救，目睹衰孱，知难免偕亡，转不如微贱者可留可去，保室家而忧危也”。 二是朱熹诗集传首创之说，云：“政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说甚众，如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚、方二氏避开朱说“政烦赋重”，而改为泛论，姚说：“此篇为遭乱而贫窭，不能赡其妻子之诗。”（诗经通论）方说：“伤乱离也此必桧破民逃莫不扶老携幼，挈妻抱子，相与号泣路歧，故有家不如无家之好，有知不如无知之安也。”（诗经原始）而当代学者则取朱说而强化了阶级内容，郭沫若说：“做人的羡慕起草木的自由来”，“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有，所以这诗也是破落贵族的大作”（中国古代社会研究）；有人又进而肯定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。 2022-6-6copyright 2006 All Rights Reserved7主旨主旨 三是现代才出现的情诗说。闻一多说：“隰有苌楚，幸女之未字人也。”（风诗类钞）李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”（诗经试译），高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”（诗经今注）。不同的是闻视此诗为男词，李、高则作女词。当然，除以上三类说法外，还有别的一些说法，因其影响不大，兹一概从略。