德育人物朱熹精美实用PPT模板课件.ppt

1、LOGO德育历史人物介绍德育历史人物介绍朱熹朱熹引引 言言u伟大的中华名族伟大的中华名族拥有浩浩汤汤五拥有浩浩汤汤五千年文明，在这千年文明，在这漫长的历史潮流漫长的历史潮流中涌现了一位又中涌现了一位又一位伟大的思想一位伟大的思想先行者，朱熹即先行者，朱熹即为其中的一位集为其中的一位集大成者。大成者。生平简介生平简介 朱熹（朱熹（1130.9.151200.4.23） 字元晦字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁、沧洲病叟、逆翁. 汉族，南宋江南东路徽州府婺汉族，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。源县（今江西省婺源

2、）人。19岁进士及第，曾任岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，中国启蒙德育的引导者。的大师，中国启蒙德育的引导者。 个人履历个人履历 1 1、朱熹出生于南宋高宗建炎四年朱熹出生于南宋高宗建炎四年 2 2、绍兴十八年（绍兴十八年（1148年）进士及第，初任泉州同

3、年）进士及第，初任泉州同安县主簿安县主簿 3 3、淳熙二年（淳熙二年（1175年），与陆九渊为首的另一学年），与陆九渊为首的另一学派在信州鹅湖寺相聚，就两学派之间的哲学分歧派在信州鹅湖寺相聚，就两学派之间的哲学分歧展开辩论展开辩论 4 4、淳熙五年（淳熙五年（1178年），经宰相史浩推荐，朱熹年），经宰相史浩推荐，朱熹出任南康（今江西星子县）知军出任南康（今江西星子县）知军 5 5、理宗宝庆三年（理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国年），赠太师，追封信国公，改徽国公。公，改徽国公。 德育思想理论基础德育思想理论基础u五教之目五教之目 u为学之序为学之序u修身之要修身之要 u处事之要处事

4、之要 u接物之要接物之要 朱熹德育思想理论概括为五点：朱熹德育思想理论概括为五点：五教之目五教之目u内容：父子有亲、内容：父子有亲、君臣有义、夫妇有君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋别、长幼有序、朋友有信友有信u释义：父亲与儿子释义：父亲与儿子之间有亲情、君王之间有亲情、君王与臣子之间有节义与臣子之间有节义、夫妻间有区别、夫妻间有区别、年长与年幼者有主年长与年幼者有主次、朋友之间有信次、朋友之间有信任。任。 为学之序为学之序u博学之，审问之，博学之，审问之，谨思之，明辨之，谨思之，明辨之，笃行之笃行之u释义释义:广泛的学习广泛的学习，仔细的研究，谨，仔细的研究，谨慎的思考，明确的慎的思考，明确的

5、辨别辨别,然后努力践然后努力践履所学，使所学最履所学，使所学最终有所落实，做到终有所落实，做到“知行合一知行合一”。修身之要修身之要u言忠信，行笃言忠信，行笃敬，惩忿窒欲敬，惩忿窒欲，迁善改过，迁善改过】u言语忠诚老实言语忠诚老实，行为敦厚严，行为敦厚严肃，压抑自己肃，压抑自己的欲望和怒气的欲望和怒气，改正自己的，改正自己的错误错误 处事之要处事之要u政权其义不谋其利，明其道不计其功政权其义不谋其利，明其道不计其功u做事情只求正义而不要去谋求利益，要宣明大道做事情只求正义而不要去谋求利益，要宣明大道而不要去计较功效。而不要去计较功效。 接物之要接物之要u己所不欲，勿施己所不欲，勿施于人，行有不

6、得于人，行有不得，反求诸己，反求诸己u不想发生在自己不想发生在自己身上的事情，身上的事情， 不要转嫁给别人不要转嫁给别人。 也就是说不也就是说不要损人利己。要损人利己。 后面大概是说不后面大概是说不能这样做，因为能这样做，因为这样反而会给自这样反而会给自己找更大的麻烦己找更大的麻烦 朱子家训朱子家训u 君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事

7、师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世

8、无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，

9、不可一日无也，可不慎哉！一日无也，可不慎哉！ 朱子家训译文朱子家训译文u 当国君所珍贵的是当国君所珍贵的是“仁仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠忠”，忠君爱，忠君爱国。当父亲所珍贵的是国。当父亲所珍贵的是“慈慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝孝”，孝，孝顺父母。当兄长所珍贵的是顺父母。当兄长所珍贵的是“友友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交

10、朋友应当重视信用。遇见老，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或

11、困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨，宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能治理家务不要另立私法。不要做损

12、人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合的道理，每个人尽本分去做

13、才符合“礼礼”的标准。这样做也就完成天地万的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎物赋予我们的使命，顺乎“天命天命”的道理法则。的道理法则。 朱子著作朱子著作u朱子现存著作共朱子现存著作共25种，种，600余卷，总字数在余卷，总字数在2000万字左右。这还是个十分不完全的统计，万字左右。这还是个十分不完全的统计，但仅仅这一组数字已极为可观，足以树起一座辛但仅仅这一组数字已极为可观，足以树起一座辛勤创作的思想家的穹碑。勤创作的思想家的穹碑。 u代表作：代表作：四书章句集注四书章句集注、诗集传诗集传、周易本义周易本义 太极图说解太极图说解、西铭解西铭解、通鉴纲目通鉴纲目 名臣言行录名臣言

14、行录、二程遗书二程遗书、二程外书二程外书上蔡语录上蔡语录、韦斋集韦斋集 、楚辞集注楚辞集注 韩文考异韩文考异 传世名言传世名言 u 自修则人不得以非理相加。自修则人不得以非理相加。u 守正直而佩仁义。做人要存正直之心，行仁义之德。守正直而佩仁义。做人要存正直之心，行仁义之德。 u 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。力行又次之。 u 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 u 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。u 大学大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正

15、心之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。、诚意而已。 u 日省其身，有则改之，无则加勉。日省其身，有则改之，无则加勉。u 问渠哪得清如许？为有源头活水来问渠哪得清如许？为有源头活水来 结语结语u朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会意识形态的更趋完备。朱学成为巩固封封建社会意识形态的更趋完备。朱学成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了“三纲五常三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用，但朱熹的学术思想在世界文化史上的阻碍作用，但朱熹的学术思想在世界文化史上，留下了浓墨重彩的一笔，也为中华名族德育作，留下了浓墨重彩的一笔，也为中华名族德育作出不可磨灭的贡献。出不可磨灭的贡献。欢迎大家批评指正，谢谢！欢迎大家批评指正，谢谢！致 谢