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类型金钱板艺术资料课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2867460
  • 上传时间:2022-06-06
  • 格式:PPT
  • 页数:16
  • 大小:2.45MB
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    关 键  词:
    金钱 艺术 资料 课件
    资源描述:

    1、金钱板主要内容金钱板发源于300多年前的成渝两地,是民间传统说唱艺品种之一,兴起于晚清时期,鼎盛于民初。广泛流传于巴蜀地区。该艺术擅于说长篇大书,传统曲目的内容包括民间故事、社会新闻等。曲目的内容丰富,刻画人物生动,语句通俗,广受欢迎。旧时艺人们以它为道具进行表演,常能“走州吃州、走县吃县”,故称为“金钱板”。渊源流变分为五个阶段:初期:简单的唱腔唱诵“劝世文”发展:不断改进提高技艺鼎盛时期:成都时事通俗画报刊有题名为警察驱逐金钱板,可见其盛;(出现长篇节目,艺人每日接唱可连续说唱一个月,甚至几个月,于是金钱板进入茶馆坐唱。)衰落期:“文革”期间,城市几乎难觅踪影恢复期:十一届三中全会后,恢复

    2、演出表演形式金钱板为一人表演,表演者手拿三块楠竹或斑竹做的板子,边敲边打,边说边唱,边唱边演。打、说、打、说、唱、演唱、演相结合。乐器为:金钱板板质:楠竹或斑竹制成,共3块,每块长30厘米、宽3.3厘米、厚约0.5厘米,其中两块中嵌有小铜钱或金属片。根据表演形式的不同,分为三派:花派:板式打得热闹热闹,且打且耍,眉眼身法灵活自如;代表人物:闵桂廷清派:重视咬词吐字咬词吐字,字正腔圆,细腻准确,行腔中不能有“啦”、“哈”、“呀”等虚字尾音出现,表演动作不大;代表人物:刘宝山杂派:唱词长短运用自如,不受节奏拘束,唱一段说一段,说中带唱。代表人物:万年宽代表作品传统书目:“三打五配”三打:打董家庙(

    3、武松传)、打洞庭(打铁山)、打毗芦荡(乾隆访江南)、五配:胭脂配、芙蓉配、龙凤配、金婵配、节孝配以及闹雅安、嫌贫传、蓝大顺起义、瓦岗寨、包公案、说岳传等。新兴剧目:秀才过沟、双抢老太婆、许云峰、断头山、冷枪战、焦裕禄、赣南烽火、雷锋等。有视频唱段:秀才过沟主要特点1、使用乡音表演。2、唱词:要求严格,要句句压韵压韵,并要一韵到底,中途不得转韵。每句唱词,多是七字句(七字句(断句二 二三),十字),十字句(句(断句三三四),亦可用长短句。3、唱腔:以部分川剧曲牌,如红鸾袄、富贵花、江头桂、满堂红以及川戏中的灯戏、弹戏、胡琴的某些曲牌。和四川民歌为基础形成,传人:邹忠新四川安岳人,金钱板著名表演艺

    4、术家、传承人。幼年拜师学艺,14岁后在四川成都说唱。2006年获中国曲艺牡丹奖-终身成就奖。2013年5月13日病逝,享年89岁。善于吸收各派之长,能创作、善表演,整理了金钱板的打谱和唱腔,代表唱段:秀才过沟武松打虎岳飞传等。个人著作:金钱板表演与写作、金钱板书帽集、武松传、岳飞传、蟠龙套等专集。生存现状 老艺人相继谢世,演员队伍青黄不接,资金不足,金钱板的许多技能不能得到很好的传承。政府: 2011年,重庆市万州区申报金钱板,经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。广播电视、报刊、出版书籍、参与各类演出、参加各种比赛活动等方式。个人:万州金钱板第十七代传承人丁长福研究金钱板,写唱词,

    5、收徒弟。带领学生前往俄罗斯孔子学院巡演,将这项中国民间传统表演艺术传播到了国外。邹忠新徒弟上千人,拜过师的十数人。个人感想除了政府的扶持、更是要激发出这门古老艺术自身的生命活力。1、借助新媒体,比如微博,引发关注。2、依托市文化团等,由民间向官方靠拢。3、积极创新,不能只表演传统的经典的节目,更应该创造新的经典节目,让这项艺术更具吸引力。人有了知识,就会具备各种分析能力,明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书,广泛阅读,古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识,培养逻辑思维能力;通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平,培养文学情趣;通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操,给我们巨大的精神力量,鼓舞我们前进。

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