企业文化的继承与吸收课件.ppt
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- 关 键 词:
- 企业文化 继承 吸收 课件
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1、篇:篇:企业文化的继承与吸收企业文化的继承与吸收 企业文化的继承与吸收企业文化的继承与吸收n第一节第一节 我国传统文化的精华我国传统文化的精华n第二节第二节 美、德、日企业文化美、德、日企业文化 文化往往是人们观文化往往是人们观察世界的一种有色眼镜。察世界的一种有色眼镜。 擦亮眼睛看世界,用心去体会与学习企业文化 纵向维度母文化继承横向维度时间空间异文化吸收一、对中华优秀文化传统的继承一、对中华优秀文化传统的继承1、中华民族悠久的文化传统及其中、中华民族悠久的文化传统及其中华文化的内核。华文化的内核。(1)中华民族的悠久文化传统)中华民族的悠久文化传统v任何企业文化都是民族传统文化的产物,民族
2、文化传统是现代企业的根。v 中国是世界四大文明古国之一,作为世界文化的主流,创造了举世闻名的中华文化,有着极为深厚的历史资源。v 中华传统文化不仅是中国企业文化的根,同时也是世界企业文化的根,它给我们提供了取之不尽、用之不竭的营养。(2)中华文化的主要特性和合理内核)中华文化的主要特性和合理内核 v在处理人与自然关系上,中华文化讲谐调、讲谐调、讲合一讲合一,追求天人合一的至高境界。v 在处理人与社会的关系上,中华文化讲讲 认同、讲守常认同、讲守常,追求社会本位的合理状态。v 在处理人与人的关系上,中华文化讲凝合、讲凝合、讲依存讲依存,追求人伦情怀的深厚底蕴。2、中国传统组织文化的精髓、中国传统
3、组织文化的精髓(1)中国古代管理之道)中国古代管理之道 中国古代管理文化博大精深,源远流长。历史上,各学派对管理各有自己的独到之处。总而言之:v 管理宗旨:追求实现天下大义。管理宗旨:追求实现天下大义。 孔子曰:“修身、养性、齐家、治国、平天下”。v 管理方式:治人治心,攻心为上。管理方式:治人治心,攻心为上。 老子六问六章:“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。处上不觉压,处前不为害,天下乐推而不厌。” 管子心术篇:“心安则国安,心治则国治,安也者心也,治也者心也。” 武侯祠名联“能攻心,则反则自消,自古知兵非好战;不审势,则宽严皆误,后来治蜀要深思。” 取胜之本,在于五气。管理之道,激
4、气励志。v 管理方法:追求精巧,讲究权术。管理方法:追求精巧,讲究权术。 不课不用,知人善用; 德才兼备,选贤任能; 用人不疑,疑人不用; 刚柔相济,奖罚分明; 勤于教养,百年树人。v 管理保证:率先示范,治身为上。管理保证:率先示范,治身为上。 孔子家语:“欲政之速行也,莫善乎以身先之;欲民之速服也,莫善乎以道御之。”(2)中国古代经营之道)中国古代经营之道v “生生”的原则: 创生、创造性原则v “变变”的原则 变宜、变通制宜原则 v “和和”的原则 和达、和谐、多样性统一原则v “中中”的原则 中道、中庸之道、无过无不及原则v “义义”的原则 道义、君子义以为质、见利思义原则。v “敬敬
5、”的原则 敬业、敬人,重质量重信誉,诚信无欺原则。v “群群”的原则 集群、社会至上、团结协作的原则。v “无无”的原则 虚灵、无为无不为、无用之用乃大用的原则。3、对中国传统文化的批判继承、对中国传统文化的批判继承(1)中国传统文化是在封建社会这种背景中构)中国传统文化是在封建社会这种背景中构 建起来并系统化的。建起来并系统化的。(2)中国传统文化的糟粕:)中国传统文化的糟粕: 小农思想、平均主义;小农思想、平均主义; 皇权思想、等级制度;皇权思想、等级制度; 三纲五常、三从四德;三纲五常、三从四德; 顺天理灭人欲、否定个性;顺天理灭人欲、否定个性; 鼓吹中庸、反对进取;鼓吹中庸、反对进取;
6、 学而优则仕、官本位趋向;学而优则仕、官本位趋向; 封闭保守、排斥外来文化;封闭保守、排斥外来文化;(3)批判地继承才是唯一正确的态度。)批判地继承才是唯一正确的态度。二、对外来文化的合理吸收二、对外来文化的合理吸收 民族性是文化的基本特性。 欧美文化是世界文化发展中的主要流派之一。(一)、欧美文化研究(一)、欧美文化研究 1、欧美文化的渊源和特征、欧美文化的渊源和特征 (1)地中海文化:)地中海文化: 古希腊哲学、古犹太宗教、古罗马法律。 地中海文化对欧美文化的奠基及其文化特质。(2)基督教文化)基督教文化 在神圣的灵光中,三流归宗。 基督教文化给欧美文化打上的烙印。(3)欧美文化的近现代变
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