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类型2020年四川省雅安中考语文试卷附真卷答案.docx

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    2020 四川省 雅安 中考 语文试卷 附真卷 答案 下载 _中考真题_中考专区_语文_初中
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    1、绝密启用前在2020 年四川省雅安市初中毕业生学业考试语文本试卷满分 120 分,考试时间 150 分钟此第卷(单项选择题 16 分)一、积累与运用(16 分,每小题 2 分)考生号1. 下列各项词语中加点字的注音完全正确的一项是() 卷A.埋(mn)怨殷(yn)红 怏(yn)快不乐 叱咤(ch)风云B.执拗(nu)炽(ch)热 锲(qi)而不舍 瞠(chn)目结舌 C.伫(zh)立褴褛(1u) 挑(tio)拨离间 强(qin)词夺理 上D.嗔(chn)怪 恪(k)守 怒不可遏() 鲜(xin)为人知 2. 下列各项词语中没有错别字的一项是()A. 迁徙端详怨天尤人纷至沓来姓名B. 暇疵喧哗销

    2、声匿迹名副其实答C.诓骗亵渎一愁莫展自出心裁D.秘诀娴熟汗流浃背人才倍出3. 下列填入横线上的词语,恰当的一项是()经过传统民俗文化和民间艺术的,我们精神上才有了华夏儿女的文化印记。题长期以来,人们对图书馆崇敬有加,把图书馆当成“知识宝库”,当成“知识殿堂”。但普通百姓往往,一些人更是从不进图书馆,这恐怕同这种认识不无关系。毕业学校无论哪个时代,英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。我们期盼“崇尚英雄”,光荣永远传承,英雄永不独行。无他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;间或没有现钱,暂时记在粉板上,不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙已的名字。A. 熏染望而生畏蔚为大观即使也

    3、B. 熏陶敬而远之蔚然成风虽然但 效C.熏染望而生畏蔚然成风即使也 D.熏陶敬而远之蔚为大观虽然但语文试卷 第 1 页(共 10 页)4. 下列各项中加点成语使用正确的一项是()A.随着第三方支付等数字金融新业务的普及,隐私问题愈发引人关注,通过加强立法来保护个人隐私无疑是解决问题的不二法门。B.2019 年 5 月 23 日晚上,宝塔山下灯红酒绿,歌声嘹亮,人潮涌动。一幅经典传唱的瑰丽画卷在此缓缓铺呈。C.庆祝“六一”的晚会上,俩小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。D.我们都是些十五六岁的中学生,正值豆蔻年华,一定要努力学习,不负青春岁月。5.下列句子没有语病的一项是()A. 实践证

    4、明,一个人知识的多寡,成就的大小,关键在于勤。B. 睡眠有三忌:一忌睡前不可恼怒,二忌睡前不可饱食,三忌卧处不可当风。C.作为一种新媒介,微博为公众提供了一个广阔的交流平台。D.“协和万邦”“和而不同”“天下大同”,璀璨辉煌的中华文明始终践行和坚持的是人类和谐发展的价值理念。6. 下列句子标点符号使用正确的一项是()A. 这时候,什么苍松啊、翠柏啊、碧梧啊、修竹啊都挽不住游人。B. 后来发生了分歧:母亲要走大路,大路平顺。我的儿子要走小路,小路有意思 C.唐朝的张鷟说,远望这座桥就像“初月出云,长虹饮涧”。D.“到底去不去呀?我的小祖宗!”妈妈使劲敲着我的房门,“人家来电话催好几趟了,你倒是给

    5、人家一个回话呀!”7. 结合语境,排序最恰当的一项是()语文学习,就是一段精彩的旅行。 一篇篇文质兼美的课文,是一道道视觉美味,也是一道道精神大餐。你将与安东尼奥交流,领悟戏剧中的人生,人生中的戏剧。你将与孔乙己对话,体味生命的本质,引发对人人生的思考。所以,爱语文,就是爱生活,爱人生!在这些美味大餐中,我们感受生活的酸甜苦辣,体味人生的千姿百态。在旅行中,你将走进小说天地,登上戏剧舞台。A.B.C.D.语文试卷 第 2 页(共 10 页)8. 下列对作家作品的解说有错误的一项是( )A. 俄国作家契诃夫的变色龙主要运用夸张、对比手法,描述了奥楚蔑洛夫因小狗主人的身份不同而引起的态度前后多次变

    6、化,把一个媚上欺下、见风使舵、趋炎附势的小人形象刻画得淋漓尽致。B. 我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多典型的人物形象,其中藤野先生、闰土、孔乙己都是其小说集呐喊中的人物。C. 蒹葭选自诗经秦风。诗经是我国第一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分。D. 范进中举选自清代小说家吴敬梓的儒林外史,故事抨击了对读书人进行精 神迫害的封建科举制度,同时也反映了当时世态的炎凉。第卷(104 分)二、名著阅读与现代文阅读理解(32 分)(一)阅读下面三则材料,完成 9 小题。心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!耗国因家木,刀兵点水工;纵横三十六,播乱在山东。(甲)笑道:“

    7、我已安排定了圈套,只看他来的光景;力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”(乙)听了大喜,颠着脚,道:“好妙计!果然赛过诸葛亮!好计策!”9. 材料都涉及到水许传中的一位英雄,他就是(1) ,此人“驰名大孝”,为人“仗义疏财”。材料中的(甲)是水浒传中的另一位英雄,他是(2),此人“胸中藏战将,腹内隐雄兵”,足智多谋。在(水浒传)中,这两位英雄第一次见面是在晁盖的庄上,他们这次见面主要是因为(3) 。(二)阅读下面语段,完成 10-13 小题。(13 分)端午的阳光公元前 278 年的五月初五,被流放至汨罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都,顿时感到支撑生命的最后一点

    8、亮光熄灭了。当他把“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候,就已经决定,要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道,这是屈子为保留个体的纯净作出的最无奈又高尚的选择。最终,他坐在了汨罗江边,坐在了五月初五的阳光里,怀抱沉重的巨石,把最后的生路溺死水中。可以说,屈原是抱着自己冰凉的心,走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的诗句,留在了岸上,留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地,而永远被世人铭记。一个普通的节日,因为收留了伟大诗人的高尚魂魄,而成为了中华民族的传统节日。端午,承载着代代后辈对伟人的缅怀和敬仰。节

    9、日的寿命当然要比人的寿命长久许多,所以,屈原把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时,也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂,犹如江面的粼粼波光,刺痛了后人的视线和思想。一个背负着深重苦难,行走了两千多年的节日,其实是在为自己的存在寻找一个答案。所以,端午节带给我们的,应该是溯流而上的文化追源,恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游,是汨罗江。”以我们现在的视角来看,用一个诗人的陨落,唤醒了一种文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚国,却用死成就了离骚一样。忽然觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了,它把所有的内容和精髓,密密细细地包藏起来,让我们极具耐心地一层层打 开,最后领略到事物的

    10、真相。熟透之时,苇叶汲取了糯米的黏质,糯米渗透着苇叶的清 香,似如端午与屈原之间的浸染,节与人的统一。我对端午节的最初认知,完全来自于粽子,那时候的小学课本,还没有涉及到“楚辞”或者离骚的片言碎语,文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来,好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道,我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活,还能透射出星星点点的光亮。现在看来,那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日,早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说,我们应该为拥有这些值得回味的生活而向屈原叩谢。对童年而言,这是一个多么充满人情关怀的节日啊!后来知道了屈原和

    11、楚怀王,知道了国殇和汨罗江,知道了每年这一天,人们蜂 拥江岸,插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟,把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为, 热热闹闹,轰轰烈烈。语文试卷 第 3 页(共 10 页)语文试卷 第 4 页(共 10 页)事情往往是这样,在分享一种传统时,我们更多的时候只在关注它所带来的结果,在 而其中蕴含的真谛,却很少探究了。因为时空的距离,让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式,它让时间淡化了一个国家的破碎的同时,却强化了一种品质的高贵。这时候的端午,或许更像是一缕阳光,从汨罗江的源头流淌过来,映照着江边每一位过客的内心。此我知道,有些品格是无法超越的,它更像一面古镜,

    12、端放在我们必经的路口,让人们从历史影像中,找到现实的映像。(选自人民日报,原文有删改) 卷10.下列对本文相关内容和艺术特色的理解分析,最恰当的一项是()A. 文章以“端午”为线索组织材料,回顾了对端午节的认知过程,对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧,对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。考生号B. 文章通过写,汨罗江因屈原而被人铭记,来证明名家名作对于名胜的重要意义,正上如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼,表现了名胜与文化的血肉关联。C. 文章诗一般的语言,意蕴深厚,所引用的余光中“蓝墨水的上游,是汨罗江”一句, 指出了屈原在中国文化史上的开创性作用。D. 文章最后一段赞颂了屈原无人能

    13、企及的伟大品格,说它就像一面镜子,照出了我答们的不足,促使我们反思并不断提升自己,从而强化了屈原精神在现实中的意义。11. 文中画横线的句子表达有特色,内涵很丰富,请赏析。端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了。题姓名12. 请从内容和结构上说说文章前三个自然段在全文中所起的作用。13. 题目“端午的阳光”,除了指公元前 278 年五月初五的阳光,是照着屈原投江的阳光, 是历史的见证的含义外,还有两层更深刻的含义。请你仔细阅读全文,答出这两层含无毕业学校义。(三)阅读下面语段,完成 14-16 小题。(8 分)今天,分布在世界各地的人口有 70 亿之多。每个人都会是独独一无二的吗?随着效生命科学对人

    14、体认识的日益深入,人类个体的独特性被越来越多的揭示出来。那么,人类个体的独特性究竟表现在哪里呢?人的独特性首先体现在 DNA,即脱氧核糖核酸。它是人体所有遗传信息的原始备份。人类 DNA 中包含有大约 32 亿个碱基对,人类在基因上显示出的差异有 0.5%,这0.5%意味着大约有 1600 万个碱基对,它们的组合数则更多,所以任何人都没有机会和你的基因完全一样。与隐藏在体内的基因相比,我们更多的是从长相来确定他人是谁。对熟悉的人我们辨别的准确率可以达到 66%,而对不熟悉的人,准确率只有 56%。好在有新的研究显示,其实人们并没有局限于只依赖长相识别人。美国研究人员发现,人们的大脑还非常善于综

    15、合收集身体信息。当人的面孔被遮挡或者因距离太远而看不清时,大脑会通过身体的信息,例如个头和身材来识别人,而且效果通常很好。和长相相比,指纹似乎更加可靠。它们的形态更能显示人的独特性,所以指纹一 直被用来确认一个人的身份。指纹的形成除了受基因的控制外,也受其他因素的影响, 即使是同卵双胞胎,他们的指纹也不会完全一样。研究显示,每个人在走动的时候都有不同的步态。早在 20 世纪 70 年代,人们就已经意识到,步态足以帮助我们辨别一个人,且准确率至少可以达到 90%。耳朵的形状也非常独特,不仅每个人不一样,即使同一个人,两只耳朵也各不相同。在荷兰,甚至出现过根据耳朵留下的“耳纹”破获案件的实例。科学

    16、家用心电图记录人的心跳就能得到人们心脏活动的独特电脉冲,而这种独特 性也可以用于识别身份。据说电子技术公司就曾尝试将心跳作为一种密码用于保护隐私。所有这一切都证明你是唯一的;亘古至今,天地间只出现了一个现在的你。你是否认识到自己就是那个唯一的人呢?(原文有删改)14. 本文的说明对象是(1);从说明文分类来看,本文属于(2)说明文;从总体看,全文主要是按(3)顺序来写的。15. 下列说法不符合文意的一项是()A. 文章说,“所有这一切都证明你是唯一的”。这里的“这一切”包括 DNA、长相、指纹、步态、耳朵、心脏电脉冲等。B. 基因决定了你不同于其他人,这些不同和差异性是无法改变的,比如身材、指

    17、纹和步态等。C. 虽然基因从根本上决定了每个人都与众不同,但是,在日常生活中,我们主要依靠人的长相而不是基因来确定他人是谁。D. 文章语言客观平实,文章采用的说明方法主要有列数字、举例子、作比较等。语文试卷 第 5 页(共 10 页)语文试卷 第 6 页(共 10 页)16. 段中“这 0.5%意味着大约有 1600 万个碱基对”这句话中加点词语“大约”能否删去?为什么?请简答。17. 请找出本文的中心论点。(摘自 2018 年 10 月 16 日人民日报,原文有删改)(四)阅读下面语段,完成 17-19 小题。(8 分)器成还须久为功2018 年 9 月 19 日,故宫博物院南大库的家居馆对

    18、外开放,许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美,但它“五年一年轮,千年孕一木”,成材实属不易。“十年树木,百年树人”,树木与树人往往类比,因为正像树木成材一样,年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华。反观当下,不少现象不免有些违反常识。如对超速的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班,一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群,10 天极速变苗条” “我刚买了明星快速养成手册,正在琢磨如何一夜成名”急于工作,急于恋爱,急着看成效,似乎成为唯恐落后于时代节拍的紧箍咒。其实,神速未必变成神话,拼搏进取的姿态固然可取,但如果心浮气躁占了上风, 就难免落入急于求成的

    19、窠臼。对速度的追求应鼓励,但对速成应怀有警惕之心。事物发展自有其规律,人才成 长也有其过程,一旦超出科学的界限,所谓的速成只会营造海市蜃楼般的幻影。有人向往钢琴演奏的古典优雅,可练习枯燥,每个指法要经过千百次重复方能形成记忆;有人向往 芭蕾舞者的风度翩翩,可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来,所谓的短期速成钢琴特长生无非是商业招数,轻信这些并不会等来奇迹发生。速成背后,是偷懒、投机心态在作祟。从自身角度出发,心不能沉、气不能静, 浮于表面不下苦功夫,想钻空子不坐冷板凳,都会导致自我管理缺失缺位,信心发生动 摇。现代社会选择自然是更多样了,实现选择的资源也更为丰富,从这个角度讲,

    20、所谓 速成有一定市场。但看树知人,但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。目光游移、辗转 腾挪倒不如一门深入、攀登高峰。“10 年法则”认为,每个领域的大师都需要 10 年左右的勤学苦练;“1 万小时定律”指出,从平凡到超凡的跨越,需要经历一万个小时的稳扎稳打。著名小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”,但“左手要长在琴上,右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出?器成还须久为功,卓越从来都不是速成的,持之以恒才是关键。季姜林先生曾描述他在北大种莲的经历,几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄,终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”,绽放出“红艳耀目的荷花”。愿年轻人

    21、都能做一池“季荷”,生生不息,静待花开。语文试卷 第 7 页(共 10 页)18. 文章段中画横线的句子运用了什么论证方法?请简要分析这一段的论证思路。19. 下列对文章理解和分析不正确的一项是() A.段列举种种违反常识的现象,承接段内容,引出下文的具体论述。 B.段中加点的“窠臼”一词,本来指现成的格式或老套子,文中指急于求成的潮流。C.“绳锯木断,水滴石穿”出自鹤林玉露,这句话可放在段结尾,作为本段的小结,也可作为论据放在段的开头。D.文章结尾希望年轻人要像季羡林先生描述的“季荷”一样,扎根本业,锤炼基本功,积蓄力量,成就美好的人生。三、古诗文(22 分) 20. 用原文补写出下列句子中

    22、的空缺部分。我报路长嗟日暮,。(李清照渔家傲)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?。(苏轼定风波),君子好逑。(诗经周南),月是故乡明。(杜甫月夜忆舍弟)龚自珍己亥杂诗(其五)中的诗句“,” 与李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙,常用来形 容无私奉献的精神。刘禹锡在秋词中,通过对秋天别致景观的描绘,抒发豪迈乐观之情的句子是: ,。21. 对下面诗歌的赏析有误的一项是() 行路难(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。语

    23、文试卷 第 8 页(共 10 页)A. 这首古诗主要抒发了诗人在政治上遭遇挫折后的愤激之情,在悲愤中不乏豪迈气在概,在失意中仍怀有希望。B. 诗歌以叙事开篇,第一二句营造了欢乐的宴饮气氛;三四句急转直下,“停杯投箸” “拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁和苦闷。C. 第五六句用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难,形象化的语言中蕴含无限的失此意;第七八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故,进一步抒发了政治失意的悲愤之情。D. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,诗人相信尽管前路障碍重重,但总有一天会乘长风破万里浪,冲开险阻,到达理想彼岸,实现自己的远大抱负。卷阅读下面课内文言文语段,完成 22-24 小题。(

    24、7 分)愚公移山列子考生号太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。上 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,答跳往助之。寒暑易节,始一反焉。姓名河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存题焉;子又生孙,孙

    25、又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。无毕业学校22. 下列各项中加点实词意义相同的一项是()A. 汝心之固,固不可彻我非子,固不知子也B. 命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途效C.杂然相许潭中鱼可百许头D.而山不加增牺牲玉帛,弗敢加也语文试卷 第 9 页(共 10 页)23. 下列各项中加点虚词意义或用法相同的一项是()A. 北山愚公者,年且九十且欲与常马等不可得B. 箕畚运于渤海之尾所欲有甚于生者C. 寒暑易书,始一反焉是焉得

    26、为大丈夫D. 甚矣,汝之不惠予独爱莲之出淤泥而不染24. 把下面的文言句子翻译为现代汉语。以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?阅读下面课外文言文语段,完成 25,26 小题。(6 分)浦阳郑君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以为不 足患。既三日,聚而如钱。忧之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握,近拇之指皆为之痛,肢体心膂无不病者。惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤身。然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳。终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈,否亦将为一臂之

    27、忧。非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为之。”君从其言,日服汤剂,而傅以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。(原文有删节) 注握:四寸为一握。膂:脊骨。瘳:病愈,肝膈:泛指人体内脏。傅:涂。25.把下面的文言句子翻译为现代汉语。君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。26. 本文写郑君医治指疾患一事是为了要告诉我们什么道理?请简答。四、作文(50 分) 27. 题目:倾听的声音要求:(1)请先把题目补充完整,然后作文。(2) 立意自定。除诗歌、戏剧外,文体不限。(3) 不得抄袭套用本试卷上的阅读材料,不要使用网络语言。(4) 文中不得出现真实的地名、校名、人名。(5) 书写规范,卷面整

    28、洁。不少于 600 字。语文试卷 第 10 页(共 10 页)2020年四川省雅安市初中学业水平考试 语文答案一、 1. 【答案】D2. 【答案】A3. 【答案】B4. 【答案】A5. 【答案】C6. 【答案】C7. 【答案】D8. 【答案】B二、9. 【答案】(1)宋江(2) 吴用(3) 宋公明私放晁天王(或:宋江从郓城县衙偷偷来到晁盖庄上,告诉晁盖官府要捉拿他们的消息)。(意对即可)10. 【答案】C11. 【答案】“苇叶”是用来包粽子的,“端午节”是为纪念屈原而设的。端午节像苇叶,两者在内涵上相似。粽子被苇叶包裹着,熟透之时,苇叶汲取了糯米的黏质,糯米渗透着苇叶的清香,只有极具耐心层层剥

    29、开,才能品味到苇叶里面包裹着的甜香黏软的粽子。端午节承载着屈原沉江这个悲壮故事的“内容和精髓”,只有全面弄清其中的关联,才能领略到“事物的真相”。12. 【答案】内容上:概叙了屈原在五月五日自沉泪罗江的事件,点明了端午节与屈原的关系(或:交代了端午节纪念屈原的来由),表现了屈原纯洁高尚的品质和忠贞不渝的爱国精神。结构上:照应了题目,引出下文关于端午节的感想。13. 【答案】“端午的阳光”是指屈原的精神的光芒(或:精神之光、品德之光)。“端午的阳光”是指端午节的文化之光,屈原的爱国、正直、纯洁、高贵,就像阳光一样映照进后人的内心(或:端午节的文化意义对后人的影响)。14. 【答案】(1)人类个体

    30、的独特性(人的独特性)(2) 事理(3) 逻辑1 / 215. 【答案】B16. 【答案】不能删去。“大约”表示估计的近似值,表明“1600 万”并不是确数,只是估计的近似值; 去掉后表达太绝对,与实际不相符;“大约”一词体现了说明文语言的准确性。17. 【答案】“器成还须久为功”或“年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华。”18. 【答案】举例论证。论证思路:首先提出“对速成怀警惕之心”的分论点,接着讲道理分析指出追求速成不会成功;然后以钢琴的优雅指法和芭蕾舞的完美舞姿皆来自长久练习为例,论证分论点;最后,归纳小结,强调不能轻信速成。19. 【答案】C三、20. 【答案】(1)学诗谩有惊人句(2) 一蓑烟雨任平生(3) 窈窕淑女(4) 露从今夜白(5) 落红不是无情物化作春泥更护花(6) 晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄21. 【答案】C22. 【答案】B23. 【答案】D24. 【答案】凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样呢?25. 【答案】郑君不能确定它是什么,把它给别人看,看的人大笑,认为不值得担忧。26. 【答案】世上的事情,常起于极细小的地方,但如果不加关注,就可能酿成无可挽救的大祸。(意对即可)四、27. 【答案】略2 / 2

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