（新教材新高考）统编版历史一轮复习提纲（必修+选择性必修）超详细.doc

1、统编版高中历史一轮复习提纲（必修+选择性必修）第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家一、石器时代的古人类和文化遗存1.按生产力水平（劳动工具材质）分期：旧石器时代和新石器时代（1）旧石器时代：含义：以打制方法制作石器的时代代表性遗址：元谋人（约170万年）、北京人（约70至20万年）分布特点：主要位于黄河、长江流域生产生活:渔猎和采集、学会用火、群居（2）新石器时代：距今约1万年前含义：以磨制方法制作石器的时代代表性遗址：距今约7000至5000年：仰韶文化（黄河） 彩绘陶器、粟 大汶口文化（黄河下游）河姆渡文化（长江下游） 水稻、养蚕缫丝 距

2、今约5000年（晚期）：龙山文化（黄河） 黑陶（蛋壳陶） 红山文化（辽河上游）玉器、祭坛、神庙 良渚文化（长江下游）玉器、祭坛、神庙生产生活：修建村落、定居生活特点：遗存数量多、分布广泛、逐渐朝多元一体、中原核心的方向发展。2.按生产关系（社会组织）阶段发展特征分期：原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。母系氏族社会：旧石器时代晚期，生产力水平低下，共同劳动，成果共享。父系氏族社会：新石器时代晚期出现，私有制出现，社会贫富分化与不平等，阶级分化日益明显，出现较大部落甚至部落联盟权贵阶层。 二、从部落到国家黄帝联合炎帝形成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。尧舜实行“禅让”，

3、民主推选部落联盟首领。1.夏朝的建立及统治约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。三、商和西周1.商朝（约公元前1600年公元前1046年）（1）建立：约公元前1600年，汤灭夏，建立商朝。（2）概况：文化：甲骨文：是商人刻写的占卜记录。是一种成熟的文字。青铜器政治：国家机构更完善：商王是最高统治者。内外服制：商朝的国家管理结构。内服指商王直接控制的王畿，外服指商王间接控制的方国和部族。2.西周（公元前1046年公元前771年）（1）建立：公元前1046年，周武王伐商，定都镐京，史称西周。（2）政治制度：分封制与

4、宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周。” 分封制a.对象：王族、功臣、古代帝王的后代（同姓亲族是主体） b.主要封国：齐、鲁、燕、卫、宋、晋c.分封内容：王畿以外的广大地区的土地和人民 d.等级关系：天子-诸侯-卿大夫-士e.影响：1.积极：大大加强了周天子对地方的控制，巩固了周天子天下共主的地位；解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾；传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了基础。2.消极：受封诸侯在领地内享有相当大的独立性，易形成割据势力。宗法制概念：与分封制相互补充解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。是以血缘亲疏与嫡庶关系来确定继承关系和名分的制

5、度，实行嫡长子继承制。 特点：嫡长子继承制（核心）；严格的大宗小宗体系，小宗必须服从大宗。血缘关系与政治关系结合。（“家”与“国”紧密结合）分封制与宗法制的关系：互为表里，相互补充宗法制是分封制的依据和基础，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。（3）西周灭亡:公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。3.商周时期的社会经济（1）农业：生产工具：主要是木、石、骨、蚌等，出现青铜农具，但很少使用。土地制度：井田制，奴隶主土地国有制，土地不能随意买卖，井田制是土地的经营方式。（2）手工业：青铜铸造丝织业：世界上最早养蚕缫丝的国家手工业制度：工商食官（官府垄断） 文化:学在官府（贵族垄断）4

6、.中国早期国家的主要特征以血缘关系为纽带形成国家的政治结构；神权与王权相结合结合；最高执政集团尚未实现权力的高度集中；家国一体，家国同构。第2课诸侯纷争与变法运动一、列国纷争与华夏认同政治1.春秋争霸（公元前770年至公元前476年）（1）背景：东周时期，周王室控制力削弱，“天下共主”的地位丧失。诸侯实力强大，独立性增强，大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国。（2）春秋五霸：齐 晋 楚 吴 越2.战国纷争（公元前475年至公元前221年）表现：三家分晋 田氏代齐 各国国君称王，形成韩赵魏楚燕齐秦七大国。3.华夏认同（1）含义：春秋时期中原各国因社会发展比相邻的少数民族先进而自称为“华夏”。华夏作

7、为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。（2）影响：战国之后，内迁民族融入华夏族，华夏族吸收大量新鲜血液。促进了民族交融，有利于中华民族精神和民族心理的形成。二、经济发展与变法运动1. 经济发展表现：铁农具的广泛使用：春秋时开始使用铁农具，标志着生产力提高。牛耕的推广水利灌溉事业发展：楚国芍陂；秦国都江堰(四川成都)、郑国渠2.变法运动商鞅变法（1）背景：（各国进行变法的必要性）铁器的使用和牛耕的推广，推动生产力发展。封建土地私有制确立。新兴地主阶级要求建立封建专制统治。为了富国强兵。法家思想成为理论武器。秦孝公重用商鞅。（2）商鞅变法的内容经济：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”

8、，授田于百姓政治：剥夺和限制贵族特权，废除世卿世禄制；行政管理上推行县制，县的主要官吏由君主任免军事：奖励军功，实行军功爵制司法：什伍连坐，互相纠察告发社会：强制拆散大家庭为小家庭（3）商鞅变法的特点：持续时间长、涉及面广、改革最为彻底（4）商鞅变法的影响：使秦国富国强兵，为秦统一六国创造了条件。三、孔子和老子1.孔子（1）简介：儒家学派创始人，春秋后期鲁国人，代表没落的奴隶主阶层利益。（2）思想主张：核心思想：仁：仁者爱人 克己复礼（主张恢复西周等级森严的礼乐制度）政治：为政以德教育:首创私学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育的局面。对诗书礼易春秋进行整理。2.老子（1）简介：道家学派

9、创始人（2）思想主张：哲学:将天地万物本原归结为“道”。（朴素唯物观）辩证法思想，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚（朴素辩证法） 唯物史观：追求天人合一。政治：对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治甚至退回到小国寡民的时代。 四、百家争鸣1.百家争鸣出现的原因（社会转型）（1）经济：铁器的使用和牛耕的推广促进井田制走向瓦解。（2）政治：周王室衰微，诸侯国独立性增强，诸侯争霸、兼并不断，宗法制、分封制遭到破坏（3）阶级：旧的贵族等级体系体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才（士阶层活跃并受各诸侯的重用。）

10、（4）教育：学术下移，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。（士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。）2.诸子百家的思想儒家孟子：仁政；民贵君轻；人性本善说。 荀子：隆礼重法；君舟民水；人性本恶说。道家庄子：崇尚逍遥自由阴阳家邹衍：五行间相生相克、相互制约。墨家墨子：兼爱；非攻；尚贤；节用（代表下层平民利益）法家韩非：以法为工具管理国家，体现中央集权思想。（代表新兴地主阶级利益）影响:其思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。3.百家争鸣的影响百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展.阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。为新兴的地主阶级登

11、上历史舞台奠定了思想理论基础成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。第3课 秦统一多民族封建国家的建立一、秦的统一1.统一条件（1）客观条件：政治：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；经济：各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的的障碍。 （2）主观条件：秦国：秦国地理位置的优越，物质基础雄厚；商鞅变法后，实现法治、奖励耕战；秦王：励精图治、广纳贤才，吏治清明；采取远交近攻的战略，分化瓦解、各个击破。2.统一过程灭掉六国：公元前221年，秦国采取远交近攻策略，灭六国（韩赵魏楚燕齐）。二、巩固统一的措施1.制度创建专制主义中央集权制度（1）含义：君主专制是就中央的决策方式而言的

12、，具体指皇帝个人专断独裁，集军政大权于一身。中央集权是针对地方分权而言的，具体指地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从中央。（2）内容：皇帝制度：皇帝独尊； 皇位世袭；皇权至上中央官制：三公九卿制三公：丞相协助皇帝处理全国政事；御史大夫执掌奏章，下达诏令，监察百官。太尉管理全国军事，为虚职。三者合理分工、彼此牵制、互相制衡。 九卿：负责执行具体事务地方：郡县制内容：废除分封制，设立郡县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。影响：形成了中央对地方的垂直管理，加强了对地方的统治，有利于加强中央集权。（3）影响积极：有利于统一多民族封建国家的建立和发展，促进了国家统一；利于维护

13、小农经济的稳定；有利于中华文化的延续和传播；奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用。消极：带有浓厚的人治色彩，易造成个人专断，导致暴政的出现，进而激化阶级矛盾。2.经济文化等方面巩固统一的措施统一车轨、文字（小篆）、货币（秦半两）和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗，修长城等。3.秦疆域：东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东4.秦朝巩固统一的意义建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后古代中国版图的基本轮廓。促进了各民族的交往、交流与交融，推动了多民族国家的政治 、经济、社会的发展。秦朝确立的君主专制中

14、央集权政治体系在此后被长期沿用，影响深远。三、秦朝的速亡1.秦朝的暴政表现: 穷奢极欲；赋税沉重；徭役繁重；刑法严苛；钳制思想“焚书坑儒”。2. 秦末农民起义 (1)起义爆发：公元前209年陈胜、吴广领导在大泽乡发动了中国历史上第一次农民大起义。 (2)秦朝灭亡：公元前207年刘邦的军队进入咸阳，秦朝灭亡。 3.楚汉战争：(1)性质：封建地主阶级项羽、刘邦等人为争夺统治权力而发动的战争。(2)结果：公元前202年，刘邦取得胜利，建立汉朝。(3)刘邦获胜的原因：刘邦“约法三章”，废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当；项羽刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，分封政策失当，缺乏稳固的根据地。第

15、4课西汉与东汉统一多民族封建国家的巩固一、西汉的建立与“文景之治” 1.西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。 2.“文景之治”（1）背景：汉初，社会经济残破；吸取秦朝速亡的教训。（2）措施：尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税（十五税一）、徭役和刑法（废除肉刑）（3）影响：经济得到明显恢复，社会稳定。 3.汉承秦制概况:郡国并行制，威胁中央集权。 结果：汉景帝削减诸侯王封地，引发“七国之乱”。二、西汉的强盛1.中央集权的强化（1）政治上：颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力。中外朝制：设立直接听命于皇帝的中朝，加强皇权，削弱相权。察举制：由各郡国举荐的官吏选拔制度。刺史制

16、：分州设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察，完善地方监察体系；任用酷吏治理地方，严厉镇压不法行为。（2）经济上：改革币制，将铸币权收归中央；盐铁官营：政府垄断盐、铁的生产和销售；均输平准：国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价；抑制工商业者，向他们征收财产税；算缗、告缗令，商人应入市籍，不得衣丝乘车。（3）思想上：接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”公元前136年，设五经博士；公元前124年设立太学。 影响：儒学正统地位确立，儒学成为我国封建社会主流意识形态。 2.开拓疆域（1）北击匈奴，任用卫青、霍去病为将，夺取阴山以南和河西走廊的大片区域。（2）设立河西四郡：武

17、威、张掖、酒泉、敦煌。（3）派遣张骞两次出使西域，开通丝绸之路（丝绸之路路线:长安-河西走廊-西域-中亚-西亚-欧洲）（4）设立军政机构：公元前60年，在乌垒城设西域都护府（标志着西域正式归属中央政府管辖，新疆成为我国领土不可分割的一部分），作为管理西域的军政机构。（5）加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。3.意义：使统一多民族封建国家得到巩固加强。三、东汉的兴衰1.王莽政权公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。公元23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。2.东汉初年“光武中兴”（1）东汉建立：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。（2）光武中兴：政

18、治上：加强皇权，增强尚书台的作用，严控外戚干政等；经济上：实行度田，清查全国垦田、户口，释放奴婢；思想上：重视儒学，提倡文教，以柔道治天下。3.东汉衰败社会危机（衰亡原因）：外戚宦官交替专权，党锢之祸；土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐。黄巾起义：184年以张角为首的太平道发动起义，动摇了东汉统治基础。四、两汉的文化1.史学： 史记：西汉司马迁撰写的我国首部纪传体通史。汉书：东汉班固撰写的我国第一部纪传体断代史。2.文学： 汉赋：讲究铺陈排比，辞藻华丽浪漫主义。乐府诗：东汉民间流行五言诗，语言朴实、生动现实主义3.医学：（1）成书于战国至西汉之间的黄帝内经奠定了中医理论的基础。（2）东汉时的神农本

19、草经是中国古代第一部药物学专著。（3）东汉张仲景（医圣）伤寒杂病论。（4）东汉华佗，外科手术、麻沸散、五禽戏4.科技（1）数学：西汉：周髀算经勾股定理。东汉：九章算术代数几何，计算粮仓体积。（2）农学：汜胜之书四民月令。（3）造纸术:西汉，植物纤维纸；105年，东汉蔡伦改进造纸术，促进中国和世界文化的传播和发展。（4）天文：东汉张衡发明候风地动仪，灵宪五、两汉的经济1.两汉的农业经济（1）生产工具中耕的曲柄锄；收获的大镰；播种工具耧车（2）生产方式的革新西汉的耦犁（二牛抬杠）；东汉的一牛挽犁2.东汉的庄园经济自给自足，自产自销；可铸造农具和武器，组建私人武装；自行生产生活物资，粮食作物；也充实

20、蚕桑作业，禽畜养殖，药材采集等活动。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族国家的发展第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融魏晋南北朝时期的政权变迁（220589）一、三国与西晋1.三国鼎立局面的形成（1）魏：220年，曹丕称帝，定都洛阳，国号魏。（三国鼎立局面中略占上风）（2）蜀：221年，刘备称帝，定都成都，史称蜀汉，简称蜀。（3）吴：222年，孙权称吴王；229年，孙权称帝，定都建业。2.西晋的建立与统一（1）曹魏灭蜀：263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。（2）西晋建立：266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。（3）西晋统一：280年，西晋灭吴，完成统一。3.西晋的灭亡（1

21、）背景：西晋时，五族内迁（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）。晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战（八王之乱）。 （2）灭亡：316年，西晋被内迁的匈奴贵族所灭。三国两晋南北朝时期，是我国历史上一个较为动荡时期，这一时期战争不断，政权分立更替频繁。但同时这也是民族大交融的历史时期，为日后隋唐时期重新走向统一奠定了基础。所以就整个历史发展的趋势而言，民族大交融与逐步走向统一，是这一时期我国历史发展的主流。二、东晋与南朝1.东晋（317年420年）（1）建立：317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。（2）士族的崛起（士族政治，门阀政治）自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位

22、，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族.逃到南方的北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。2南朝（420年589年）：420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，改国号宋。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。3.江南经济的开发（1）原因：西晋末年起，北方人民为躲避战乱大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。江南地区自然条件优越，物产丰富。基本处于和平环境，战乱少南方统治者的重视（2）表现：农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。（3）影响：在

23、江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族交融；南方经济逐渐赶上北方。4.南北对峙：东晋南朝之交，势力扩展到黄河南岸附近；到陈朝，只保有长江以南地区，且长江上游丢掉了四川和荆襄，南北对峙中，南方明显处于劣势。三、十六国与北朝1.十六国：（1）十六国：东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上两南地区的成汉，合称“十六国”。（2）北方的民族融合：少数民族政权学习汉族的典章制度；在长期混战中，原有族群布局被打乱，各族彼此频繁接触，差异慢慢缩小。（3）前秦统一北方：4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方。（4）淝水之战（383年）：前秦统一北方后，大举进攻东晋，被击败

24、于淝水。强大的前秦政权在淝水之战后迅速崩溃。2.北朝（1）北魏统一北方：4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。（2）北魏孝文帝改革（5世纪后期）内容：前期：整顿吏治：484年，颁行俸禄制度；均田制：485年，颁布均田令，实行租调制。三长制：管理户籍，征发赋税后期：政治：将都城从平城迁到洛阳；文化：以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。影响：顺应了北方民族交往交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。（3）北

25、方政权的更替：6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代，上述五个王朝合称北朝。北周灭掉北齐，不久，隋朝取代北周，统一全国。从历史解释角度认识民族融合：民族交融的过程实际上是一个民族互相学习的过程；民族交融有利于中华民族共同体的形成与发展，从民族交融的过程中可以看到，各民族人民对于整个中华文明的发展都作出了重要贡献。从论丛史出角度认识北魏孝文帝改革的意义：北方社会经济有了明显发展：农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增加，畜牧业得到发展。手工产业生产日益活跃，商业发展也日趋繁荣。政权封建化加速：迁都洛阳以后，鲜卑统治者接受了汉族文化与制度，大大加速了北魏政权的封

26、建化进程，对北魏政治社会生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。促进了民族交往交流交融：北魏孝文帝改革不仅缓解了民族矛盾，巩固了封建统治，促进了民族大交融，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。第6课 从隋唐盛世到五代十国隋朝的兴亡一、隋朝兴亡1.隋朝的统一：建立：581年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安，是为隋文帝。统一：589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面。2.隋文帝的统治：隋文帝励精图治，进行了一系列改革，国力日强，开创“开皇之治”。3.隋朝统治的巩固：（1）兴建仓库：在长安、洛阳两都和地方广设仓库（2）兴建洛阳城（3）开通大运河4.隋朝的灭亡原因：隋炀帝大兴土木

27、，穷奢极欲，三次大举征伐高丽。生产遭到严重破坏，民不聊生，最终引发大规模的农民起义。灭亡：618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。二、唐朝的繁荣与民族交融1.唐朝的建立：618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，是为唐高祖。随后，唐军逐渐消灭各支起义军和割据势力，统一全国。2.唐太宗的统治（1）措施：经济上：轻徭薄赋，劝课农桑；政治上：知人善任，虚怀纳谏，革新政治；社会风俗：戒奢从简。（2）结果：在他统治时期，国家出现了少有的开明政治局面，史称“贞观之治”。3.武则天的统治：武则天废唐称帝，改国号为周。在她当权期间，社会经济持续发展。（“上承贞观，下启开元”，有“贞观遗风”之称）4.唐玄宗的统治

28、（开元盛世）（1）措施：政治：选贤任能，改革吏治，经济：发展生产，文化：大兴文治，军事：改革兵制（府兵制改为募兵制）（2）影响：将唐朝推向全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期，经济有很大发展，社会空前繁荣。5.唐朝的民族关系（1）北方（突厥、回纥）：草原各族共同尊称唐太宗为“天可汗”东突厥（军事打击）：贞观初年，大败东突厥，俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。西突厥：唐高宗联合回纥灭亡西突厥。西域：唐朝中央政府加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府。回纥：唐玄宗时期册封回纥首领为怀仁可汗；后回纥助唐平定安史之乱。（2）东北（靺鞨）：唐玄宗统治时期，东北的靺褐族粟末部强大起来。唐玄宗册封其

29、首领大祚荣为渤海郡王。（3）西南（吐蕃）： 唐太宗时期：文成公主入藏，唐蕃和亲。9世纪中期：唐蕃会盟。（4）唐朝的民族政策：实行开明的民族政策，恩威并施；具体方式包括军事打击、和亲、册封、会盟等。三、安史之乱、黄巢起义和五代十国1.安史之乱（1）背景：边疆危机：开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张。军事失当：唐玄宗在边境重地增置军镇，加强边防，军镇长官节度使兵力随之扩大。唐玄宗后期，国家出现外重内轻的局面。政治腐败：唐玄宗沉湎于享乐，怠于政事，任人唯亲，朝廷趋于腐败。（2）过程：755年，身兼三个节度使的安禄山在范阳起兵，和他的部将史思明一起发动叛乱，史称“安史之乱”。安史之乱历时八年，7

30、63年被唐平定。（3）影响：使唐朝由盛转衰：中央集权被削弱；边防空虚，吐蕃趁机占领河西陇右地区；形成藩镇割据局面，严重削弱了唐朝的统治力量。南方经济得到发展：安史之乱迫使大量北方民众南迁，促进了江南经济的进一步开发，南北经济发展趋于平衡。2.唐朝的灭亡（1）唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧。（2）875年，黄巢领导的农民起义爆发，沉重地打击了唐朝的统治。（3）907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。唐朝灭亡。3.五代十国（1）五代十国的更迭：唐朝灭亡后50多年间，黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”。南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同五代末期在山

31、西建立的北汉，称为“十国”。（2）后周世宗的改革：到五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代的弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国局面奠定了基础。补充：外重内轻；节度使的权力；潘镇割据（1）外重内轻：中央集权削弱，地方分权偏重（2）节度使的权力：最初只有兵权，后发展为集军事、财政、民政于一身的军政合一的一级行政机构。（3）藩镇割据：政治上，具有自主权，可自行任免官吏，节度使死后职位可传给其儿子或部将；经济上，拥有财政权；军事上，拥有强悍武装，独霸一方。第7课 隋唐制度的变化与创新选官制度一、选官制度先秦：“世卿世禄制”（世袭制）秦国（含秦朝）：军功授爵汉朝：察举制1.九品中正

32、制（继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权）曹魏时，创立九品中正制，选官标准从初创时期的家世、道德和才能并重，后演变为西晋时期主要看重家世，逐渐成为维护士族特权的工具。随着士族的没落，这一制度无法继续。2.科举制(1)形成与发展隋朝：隋文帝时，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝始建进士科，科举制度形成。唐朝：唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。(2)影响：积极：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加政权，扩大了统治的基础，提高

33、了官员的文化素质；选拔人才和任命官吏权力收归中央，加强了中央集权。科举制使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。促进了古代教育的发展，有益于社会形成重学的风尚。促进文学的繁荣。被西方国家借鉴，对西方文官制度形成产生积极影响。消极：明清时期发展为八股取士，忽视实用性学问，禁锢了思想，不利于科技发展；阻碍了近代知识分子开眼看世界，是中国近代落后于世界发展大势的文化因素之一。(3)废除：科举制度在我国封建社会延续了1300多年，直到清朝末年（1905年）才被废除。二、三省六部制1.魏晋南北朝时期：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。2隋唐

34、时期：（1）三省六部制（标志着中国古代政治制度的成熟，也标志着中国古代中国官僚体制的成熟）隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号（参知政事），扩大任用宰相的范围隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。（2）影响：相权三分，相互牵制，加强皇权。分工明确，各司其职，相互配合，提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。在一定程度上弥补了君主的才干不足，减少决策失误。 三、赋税制度1.魏晋时期：实行租调制，按户征收粮和绢帛。北魏孝文帝改革，

35、颁布均田令，规定一夫一妇每年的纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。2.唐初：租庸调制内容：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服役的可以纳绢或布代役，称为庸。 影响：以庸代役保证农民有较为充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。农民负担相对减轻，有利于社会经济稳定发展。3.唐中后期：两税法(1)背景（原因）：户籍制度荒废；土地买卖和兼并盛行，均田制逐渐瓦解，贫富分化加剧；租庸调制不能适应社会发展的新变化；政府财政收入锐降。目的：政府为解决财政困难增加税收(2)实施：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。(3)内容：每户按人

36、丁和财产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。一年分为夏季和秋季两次纳税。(4)影响：两税法简化税收名目，扩大收税对象，明确税收时间，保证国家的财政收入。改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。4.赋税制度的演变趋势：税收标准以人丁为主转变为以财产为主；政府对农民的人身控制减弱；税收种类简化从历史解释角度认识均田制：均田制是北魏孝文帝改革中的重要内容，对当时抑制土地兼并起到了一定的成效，但因封建土地私有制的存在，它不能从根本上抑制土地兼并，到了唐朝以后，随着政府无田可授，均田制最终被废除。从论从史出的角度认识科举制的特点和影响：（1）科举制的特点标准的

37、客观性：以学识和考试成绩作为标准选拔人才 方式的公平性：以严格的考试作为选官方式范围的广泛性：不论贫富贵贱，皆可参加考试 时间的延续性：从隋朝开始，到1905年被正式废除（2）科举制的影响积极影响：扩大了统治基础，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动，具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念；以儒学学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与发展；强化了中央集权，增强了民族凝聚力，巩固了封建国家和社会的稳定，早在唐朝时其选才方法被东亚其他国家所效仿，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，还被西方国家所吸收，后被改造成近现代文官考试制度。消极影响：在选拔人才方面，过于侧重才学

38、标准，忽视了对品德的考察，造成了一些官员道德素质低下；直接促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”思想影响着当今社会；强化了儒学的正统地位，禁锢了人们的思想；抑制了新知识新学科的渗透和发展，阻碍了科学技术的进步第8课 三国至隋唐的文化一、儒学、道教与佛教的发展1.儒学（1）汉武帝时期：“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学正统地位。（2）魏晋南北朝：儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。（3）隋唐：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒学为主，调和吸收佛教、道教的理论。（4）唐朝：三教并行，儒学复兴运动（唐朝中期）。儒学的正统地位受到佛教和道教的挑战，唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。从维

39、护封建出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。2.道教（1）东汉末年：道教兴起。（2）魏晋南北朝：道教在民间广为传播，道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。（3）唐朝前期：统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。3.佛教（1）两汉之际：佛教传入中国（汉明帝派使臣前往西域求佛法；修建白马寺）。（2）魏晋南北朝时期，佛教吸收儒、道的思想，渐趋本土化。（3）武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗对后世影响最大。反佛斗争：原因：佛教盛行，佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财；不事生产；严重影响政府财政收入 概况：（1）民间反佛：南朝无神

40、论思想家范缜神灭论（2）统治者灭佛：“三武一宗”灭佛：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗（3）影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制从历史解释角度认识“三教合归儒”：“三教合归儒”的提出，一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战；另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流，以及儒家思想的兼收与并蓄，与时俱进。二、文学艺术1、文学（1）魏晋南北朝时期：建安文学（曹操父子）、田园诗（东晋陶渊明）、南朝骈文、南北朝民歌（2）唐诗：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫。2.艺术（1）书法：东晋王羲之世称“书圣”、唐代的颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名。（2）绘画：东晋顾恺之“以形写神”，代表

41、作女史箴图和洛神赋图；唐朝吴道子被尊为“画圣”。 （3）雕塑：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。三、科技1.魏晋南北朝（1）数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间（2）农学：北朝贾思勰的齐民要术是中国现存最早最完整的农书（3）地理：西晋地图学家裴秀绘制禹贡地域图，提出绘制六体。2.隋唐：（1）建筑：隋朝李春设计赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。（2）印刷术：唐朝雕板印刷术。（3）火药：唐中期书籍记载了火药配方；唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。（4）天文：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度。（5）医学：孙思邈千金方

42、；唐高宗时编修的唐本草是世界上最早由国家颁行的药典。3.中外文化交流（1）以佛教为载体的中外文化交流从东汉后期到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。东晋的法显至天竺，收集大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘，西行前往天竺取经。日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海回国时带走了许多佛经和诗文集；唐朝高僧鉴真东渡日本，传授佛法。（2）其他方面的中外文化交流唐首都长安成为当时的国际大都会。日本、新罗两国向唐朝派遣使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。伊斯兰教也开始传入唐朝。从论丛史出角度认识儒学、道教与佛教融合的

43、过程及产生的影响（1）过程儒学独尊：汉武帝时，确立儒学独尊的地位。佛教的传入：西汉时期，佛教传入；东汉初年，汉明帝重视发展，于洛阳修筑白马寺。道家发展:东汉末期，道家在民间开始形成并发展，如五斗米道、太平道（道教是我国土生土长的宗教）。儒道合流：魏晋之际，道家思想上浮，出现崇尚老庄的玄学。佛教的发展：南北朝时期，佛教在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化。同时也出现了反佛现象（范缜反佛）。三教并行：唐朝统治者奉行老子为祖先，道教最受尊崇；武则天时，尊崇佛教，佛教社会地位显著提高，唐中期，韩愈、柳宗元等人掀起了儒学复兴运动。（2）影响政治方面:为统治者提供了多重治理国家和范本，一定时期内有利于维

44、系政治的稳定和国家的统一。思想方面：强化了儒学思想在中国封建社会中的统治地位，出现了政治、哲学、宗教和伦理交融的局面。经济方面：强化了农业社会所必需的身心和谐的价值取向-人与人、人与自然的和谐。唐朝对外关系的主要特点和启示1.特点呈现双向型：唐朝既向外输出文化，又吸收外来文化。（鉴真东渡传授佛法和玄奘西游从天竺带回大量佛经）交往的范围扩大：从地区上来看，不仅与新罗、日本、天竺等周边国家和地区加强了交往，而且与欧洲、非洲国家和地区有联系。形式内容多样：不仅有外来使节往来，民间留学，而且有技术交流、宗教往来。水陆并重的交通：（1）陆路方面:从长安出发，向东可到达朝鲜半岛，向西可抵达阿拉伯地区至欧洲

45、、非洲的许多国家和地区；（2）海路方面：从登州、扬州出发可到达日本，从广州出发，可到达波斯湾。2.启示唐朝对外关系出现前所未有的局面，主要取决于经济文化的繁荣发达。因此我们要大力发展经济，实施“科教兴国”战略，加快社会主义现代化建设。唐朝统治者重视外来交往，对外来交往采取开明的态度。因此我们要坚定不移实施改革开放，学习外国的先进技术和管理方法；对于外来文化，我们要取其精华，去其糟粕，加强与外国的经济技术合作。第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第9课 两宋的政治和军事一、北宋（960-1127年）的建立与局部统一：960年，后周大将赵匡胤（宋太祖）发动兵变夺取帝位，建立宋朝，定都东京（今河南开封）；北宋建立后，消灭南方割据政权和北汉，结束了五代十国的分裂局面。二、宋初中央集权的加强1.主要措施：（1）地方加强对地方的控制： 行政：所有州直属中央；中央派文官出任知州，并增设通判，牵制知州，节度使逐渐变为虚衔。夺实权军事：将地方精锐部队编入禁军，拱卫