社会历史的主体PPT课件12-人教课标版.ppt
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1、寻觅社会的真谛寻觅社会的真谛社会存在社会存在社会意识社会意识决定决定反映反映 、 反作用(阻碍、促进)反作用(阻碍、促进)社会社会基本矛盾基本矛盾运动运动生产力生产力生产关系生产关系决定决定反作用反作用经济基础经济基础上层建筑上层建筑决定决定反作用反作用(生产关系(生产关系适应生产力适应生产力发展规律)发展规律)(上层建筑(上层建筑适应经济基础适应经济基础状况规律)状况规律)实践实践通通 过过不不 断断 解解 决决社会历史发展社会历史发展总趋势总趋势前进前进的、的、上升上升的的过程是过程是曲折曲折 的的实现实现途径途径阶级社会阶级社会阶级斗争阶级斗争社会主义社会主义社会社会改革改革“中国特色社
2、会主义文化,渊源于中华民族中国特色社会主义文化,渊源于中华民族五千年文明史,又植根于中国特色社会主义,五千年文明史,又植根于中国特色社会主义,具有鲜明的时代特点,它反映我国社会主义经济具有鲜明的时代特点,它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,为经济发展和社会全面进步和政治的基本特征,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。提供强大的精神动力和智力支持。”请用历史唯物主义的有关原理分析说明请用历史唯物主义的有关原理分析说明 历史唯物主义认为,社会存在决定决定社会意识,社会历史唯物主义认为,社会存在决定决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用。意识对社会存在具有能动的反作用
3、。 (1 1)、社会存在决定社会意识。)、社会存在决定社会意识。1 1、社会存在的性质决定、社会存在的性质决定社会意识的性质。所以,社会意识的性质。所以,“中国特色社会主义文化,必然反映中国特色社会主义文化,必然反映我国社会经济和政治的基本特征我国社会经济和政治的基本特征”。2 2、社会存在的变化决定、社会存在的变化决定社会意识的变化。中国特色社会主义文化社会意识的变化。中国特色社会主义文化“植根于中国特色社植根于中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点会主义的实践,具有鲜明的时代特点”,就体现了这一点。,就体现了这一点。 (2 2)、)、社会意识社会意识对对社会存在社会存在有能动的反作用,
4、先进的、有能动的反作用,先进的、革命的科学的社会意识能对社会存在的发展起促进作用。中国革命的科学的社会意识能对社会存在的发展起促进作用。中国特色社会主义文化,特色社会主义文化,”为经济发展和社会的全面进步提供强大为经济发展和社会的全面进步提供强大的精神动力和智力支持的精神动力和智力支持“就体现了这一点。就体现了这一点。第十一课第十一课 寻觅社会的真谛寻觅社会的真谛第二框第二框 社会历史的主体社会历史的主体 有人说:有人说:“英雄造时世英雄造时世。” 、“历历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。史。”。 也有人说也有人说 “时世造英雄时世造英雄”。你赞同哪种观点呢?请
5、说明原因。你赞同哪种观点呢?请说明原因。探究:探究:观点一:观点一:认为认为 “英雄造时世英雄造时世”观点二:观点二:认为认为 “时世造英雄时世造英雄”评价:评价:评价:评价:是唯心史观。从社会意识决定社会存在的观点出是唯心史观。从社会意识决定社会存在的观点出发,把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的发,把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量,因而是错误的。主要决定力量,因而是错误的。(英雄是指个别的杰出人物)(英雄是指个别的杰出人物)问题一:问题一:是正确的。在肯定群众创造历史的同时,也承认是正确的。在肯定群众创造历史的同时,也承认英雄人物或杰出人物在历史上所起的伟大作用,英雄人
6、物或杰出人物在历史上所起的伟大作用,杰出人物对历史的推动作用在于他们代表了时代杰出人物对历史的推动作用在于他们代表了时代发展的方向,得到了群众的拥护,从而成为英雄,发展的方向,得到了群众的拥护,从而成为英雄,但他们的作用不可能超越人民群众,不能改变历但他们的作用不可能超越人民群众,不能改变历史发展方向。史发展方向。(英雄是指个别的杰出人物)(英雄是指个别的杰出人物)马克思主义(历史唯物主义)认为:社会历史首先是物质生产的历史,是人民群众创造的历史。探究:探究:1.为什么社会首先是物质生产的历史?2.人民群众指的是?3.为什么说历史是人民群众创造的?A A、含义:人民群众是指一切对、含义:人民群
7、众是指一切对社会历史社会历史起起推动推动作用作用的人们,既包括的人们,既包括普通个人普通个人,也包括,也包括杰出人物杰出人物。C C、人民群众是一个、人民群众是一个历史范畴历史范畴,在不同的国家、不同,在不同的国家、不同的历史时期,人民群众有不同的内涵。的历史时期,人民群众有不同的内涵。D D、劳动群众劳动群众是人民群众的是人民群众的主体主体部分。部分。 E E、我国现阶段人民群众的、我国现阶段人民群众的范围范围:社会主义:社会主义劳动者劳动者+ +社社会主义事业的会主义事业的建设者建设者+ +拥护拥护社会主义的爱国者社会主义的爱国者+ +拥护拥护祖祖国统一的爱国者国统一的爱国者 正确认识人民
8、群众这一概念:正确认识人民群众这一概念:见课本第见课本第9393页专家点评页专家点评B B、对、对“人民人民群众群众”的界定:的界定:人民:人民:质质的规定性:推动社会历史的人们。的规定性:推动社会历史的人们。群众:群众:量量的规定性:绝大多数人(非个人)的规定性:绝大多数人(非个人)ABCD全体公民全体公民人民群众人民群众劳动群众劳动群众脑力劳动者(知脑力劳动者(知识分子)识分子)区分:全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。区分:全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴看人间,看人间,哪一寸土地不是人民开,
9、哪一寸土地不是人民开,哪一片庄稼不是人民栽,哪一片庄稼不是人民栽,哪一间房屋不是人民盖,哪一间房屋不是人民盖,哪一部机器不是由人民来哪一部机器不是由人民来制造,制造,哪一种商品不是由人民来哪一种商品不是由人民来生产生产想一想:想一想: 谁是物质生产的主体?谁是物质生产的主体? 人民群众的生产活动对社会存人民群众的生产活动对社会存在和发展起着什么作用?在和发展起着什么作用?人民群众是社会物质财富的创造者人民群众是社会物质财富的创造者 鲁迅说:鲁迅说:“田园田园诗人陶渊明如果没有诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但住、用,那他就不但没有酒喝,而且也没没有酒喝
10、,而且也没有饭吃,只能饿死在有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能东篱旁边,哪里还能吟出什么吟出什么采菊东篱采菊东篱下,悠然见南山下,悠然见南山的的诗呢?诗呢?人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。的物质条件。台州乱弹原名黄岩乱弹台州乱弹原名黄岩乱弹,形成于明形成于明末清初末清初,是浙江著名的四大乱弹之是浙江著名的四大乱弹之一一,被文化部列为中国被文化部列为中国318个地方个地方剧种之一剧种之一,是国家级非物质文化遗是国家级非物质文化遗产产 。特点:台州乱弹唱腔十分丰富,特点:台州乱弹唱腔十分丰富,以紧乱弹、慢乱弹、二唤为主干以紧乱弹、慢乱弹
11、、二唤为主干唱调,兼唱昆曲、高腔、徽调、唱调,兼唱昆曲、高腔、徽调、词调、滩簧等,是全国少有的多词调、滩簧等,是全国少有的多声腔乱弹剧种之一。声腔乱弹剧种之一。人民群众还直接人民群众还直接创造了创造了精神财富精神财富“耍牙耍牙”是台州乱弹的一门绝是台州乱弹的一门绝活,起源于清末,有着活,起源于清末,有着150多年的历史。演出时,演员多年的历史。演出时,演员口中包含的獠牙吞吐自如,口中包含的獠牙吞吐自如,边唱边演,边唱边演,“耍牙耍牙”材料取材料取其二百公斤以上的雄性肉猪其二百公斤以上的雄性肉猪下腭骨上的獠牙,长约二寸。下腭骨上的獠牙,长约二寸。演员含在口中,以舌为主要演员含在口中,以舌为主要动
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