弟子规课件1[1].ppt完整.ppt

1、弟子规弟子规第一讲第一讲内内 容容 导导 览览学习弟子规目的与重要性弟子规的内容入则孝弟子规的起源弟子规影响蔡礼旭老师杨淑芬老师钟茂森博士胡小林老师刘余莉教授周泳杉老师净空老教授李越老师王琦老师张有恒老师徐醒民老师王琦老师名师讲授名师讲授弟子规弟子规士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，便觉言语无味，面目可憎。便觉言语无味，面目可憎。 黄庭坚黄庭坚（宋）（宋） 教之道，贵以专。教之道，贵以专。 三字经三字经旧书不厌百回读，熟读深思子自知。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 苏东坡苏东坡总总 叙叙n 概述：概述：弟子规弟子规原名原名训蒙文训蒙文，为清朝康熙年间秀才

2、李毓秀所作，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经贾有（存）仁修订。后经贾有（存）仁修订。n 其内容采用其内容采用论语论语学而篇学而篇“弟子入则孝，出则悌，谨而信，弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。学文。”的文义，以三字一句，两的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七个部分句一韵编纂而成，分为七个部分, ,具具体列举出为人子弟在家、出外、待体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育特别讲求家庭教育与生活教育。弟子规弟子规 圣人训首孝悌圣人训首孝悌 次谨次谨信信

3、泛爱众泛爱众 而亲仁有余力而亲仁有余力 则学则学文文n易解：易解：弟子规弟子规所讲述的，是至圣先师所讲述的，是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母，尊敬兄长。孔子的训导。首先要孝顺父母，尊敬兄长。其次做事小心谨慎，说话诚实可信。博爱大其次做事小心谨慎，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有剩余力量，就再去学习文献。剩余力量，就再去学习文献。 弟子规弟子规 圣人训首孝悌圣人训首孝悌 次谨信次谨信 n译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、所传下的教训，第一就是要我们在家能孝

4、顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。出外能敬长，其次是敬业而守信用。n泛爱众泛爱众 而亲仁有余力而亲仁有余力 则学文则学文n译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。的知识。入入 则则 孝孝 对父母尽心奉养并顺从父母的意志对父母尽心奉养并顺从父母的意志n 父母呼父母呼 应勿缓应勿缓 父母命父母命 行勿懒行勿懒 父母教父母教 须敬听须敬听 父母责父母责 须顺承须顺承 易解：易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什 么事，不要拖拉懒散；父母教导你，

5、一么事，不要拖拉懒散；父母教导你，一 定要恭恭敬敬地听；父母责备你，一定要定要恭恭敬敬地听；父母责备你，一定要 虚心接受。虚心接受。冬则温冬则温 夏则凊夏则凊 晨则省晨则省 昏昏则定则定出必告出必告 反必面反必面 居有常居有常 业业无变无变易解：易解：冬天让父母暖和，夏天让父母冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬地请安，晚上要凉快，早晨恭恭敬敬地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，住的地方要声，回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变动稳定，工作也不要随便变动。事虽小事虽小 勿擅为勿擅为 苟擅为苟擅为 子子道亏道亏

6、物虽小物虽小 勿私藏勿私藏 苟私藏苟私藏 亲亲心伤心伤n易解：易解：事情虽然很小，也不要擅自事情虽然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有损为人子做主，如果擅自做主，就有损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，如果私藏的话，父母一定会藏起来，如果私藏的话，父母一定会很伤心。很伤心。 亲所好亲所好 力为具力为具 亲所恶亲所恶 谨为去谨为去身有伤身有伤 贻亲忧贻亲忧 德有伤德有伤 贻亲羞贻亲羞亲爱我亲爱我 孝何难孝何难 亲憎我亲憎我 孝方贤孝方贤易解：易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶的东西，要小心谨慎地

7、为备好；父母所厌恶的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母担心；他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺很容易；父母不喜欢我，我还能欢我，孝顺很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正的孝。孝顺他们，这样的孝才是真正的孝。亲有过亲有过 谏使更谏使更 怡吾色怡吾色 柔柔吾声吾声谏不入谏不入 悦复谏悦复谏 号泣随号泣随 挞挞无怨无怨易解：易解：父母有过错，要耐心劝说，让父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要和颜悦色、轻声他们改正，劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母

8、细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪好或者高兴的时候，再继续规劝；情绪好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受，就哭泣恳求父如果父母仍然不接受，就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。亲有疾亲有疾 药先尝药先尝 昼夜侍昼夜侍 不离床不离床丧三年丧三年 常悲咽常悲咽 居处变居处变 酒肉绝酒肉绝丧尽礼丧尽礼 祭尽诚祭尽诚 事死者事死者 如事生如事生易解：易解：父母病了，吃的药自己先尝，看看父母病了，吃的药自己先尝，看看是不是太苦、太烫，要日夜护理，不离开是不是太苦、太烫，要日夜护理，不离开病床。父母去世要守丧三年，常常难过哭病床。父母去世要守丧三年，

9、常常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意，对待死事要尽到礼节，祭拜要真心诚意，对待死去的父母，要像活着的时候一样。（论语：去的父母，要像活着的时候一样。（论语：祭如在，祭神如神在。）祭如在，祭神如神在。） chch z z t t 出出 则则 悌悌敬爱哥哥，引申为顺从长上敬爱哥哥，引申为顺从长上 chch z z t t 出出 则则 悌悌兄道友兄道友 弟道恭弟道恭 兄弟睦兄弟睦 孝在中孝在中财物轻财物轻 怨何生怨何生 言语忍言语忍 忿自泯忿自泯易解：易解：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥，兄弟

10、之间和睦相处，的要尊重哥哥，兄弟之间和睦相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄弟之间怎么会产生怨仇？言财物，兄弟之间怎么会产生怨仇？言语上互相忍让，愤恨自然就会消除了。语上互相忍让，愤恨自然就会消除了。或饮食或饮食 或坐走或坐走 长者先长者先 幼幼者后者后长呼人长呼人 即代叫即代叫 人不在人不在 已已即到即到n易解：易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐时吃饭时让年长者先动筷子，就坐时让年长者先入坐，走路时让年长者先行，让年长者先入坐，走路时让年长者先行，年幼者随后。长辈有事呼唤人，应代为传年幼者随后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果要叫的人不在，而你能做长

11、辈吩唤，如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应该前去照应咐的事，就应该前去照应。称尊长称尊长 勿呼名勿呼名 对尊长对尊长 勿见能勿见能路遇长路遇长 疾趋揖疾趋揖 长无言长无言 退恭立退恭立骑下马骑下马 乘下车乘下车 过犹待过犹待 百步余百步余易解：易解：有事情叫长辈，不能直接称呼他们的有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，在长辈前，不要过于表现自己的才能。名字，在长辈前，不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈，应快步上前鞠躬问好，长辈路上遇见长辈，应快步上前鞠躬问好，长辈没有话说，要退在旁边恭敬站立。不论骑马没有话说，要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，或乘

12、车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去约百步之后，才可以离开。并等到长者离去约百步之后，才可以离开。长者立长者立 幼勿坐幼勿坐 长者坐长者坐 命乃坐命乃坐尊长前尊长前 声要低声要低 低不闻低不闻 却非宜却非宜进必趋进必趋 退必迟退必迟 问起对问起对 视勿移视勿移事诸父事诸父 如事父如事父 事诸兄事诸兄 如事兄如事兄易解：易解：与长辈在一起，长辈站立时，晚辈不可自行与长辈在一起，长辈站立时，晚辈不可自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以就坐。与尊就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以就坐。与尊长交谈，声音要低，如果声音太低让人听不清楚，长交谈，声音要低，如果声音太低让人听不清楚，也是不适

13、宜的。有事要到尊长面前，应快步向前，也是不适宜的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回时要慢一些。当长辈问话时，要站起来回答，退回时要慢一些。当长辈问话时，要站起来回答，眼睛不可东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长，要如眼睛不可东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的胞兄一样（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的胞兄一样友爱恭敬。友爱恭敬。 jn 谨 慎重，小心慎重，小心 朝起早朝起早 夜眠迟夜眠迟 老易至老易至 惜此时惜此时晨必盥晨必盥 兼漱口兼漱口 便溺回便溺回 辄净手辄净手易解：

14、易解：冠必正冠必正 纽必结纽必结 袜与履袜与履 俱俱紧切紧切 置冠服置冠服 有定位有定位 勿乱顿勿乱顿 致致污秽污秽易解：易解：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要平整，鞋带要系紧。放置帽子和衣服，要平整，鞋带要系紧。放置帽子和衣服，要有固定的地方，不可以到处乱放，免得把有固定的地方，不可以到处乱放，免得把衣帽弄脏。衣帽弄脏。衣贵洁衣贵洁 不贵华不贵华 上循分上循分 下称家下称家 对饮食对饮食 勿拣择勿拣择 食适可食适可 勿过则勿过则 年方少年方少 勿饮酒勿饮酒 饮酒醉饮酒醉 最为丑最为丑n衣服贵在整洁，不在华丽，见尊长时穿的衣服贵在整洁，不在华丽，见尊长时穿的衣服要符

15、合自己的身份，平时在家穿的衣衣服要符合自己的身份，平时在家穿的衣服要符合自己的家境状况。对于饮食，不服要符合自己的家境状况。对于饮食，不要挑挑拣拣，吃饭时要适可而止，不要超要挑挑拣拣，吃饭时要适可而止，不要超过平时的饭量。年龄还小的时候，不要喝过平时的饭量。年龄还小的时候，不要喝酒；喝酒醉了，容易丑态百出。酒；喝酒醉了，容易丑态百出。步从容步从容 立端正立端正 揖深圆揖深圆 拜拜恭敬恭敬勿践阈勿践阈 勿跛倚勿跛倚 勿箕踞勿箕踞 勿勿摇髀摇髀 易解：易解：走路要不慌不忙，站立要姿势端正，走路要不慌不忙，站立要姿势端正，作揖行礼要把身子弯下来，叩头要恭恭敬敬。作揖行礼要把身子弯下来，叩头要恭恭敬敬

16、。进门时不要踏在门槛上，站立时不要用一条进门时不要踏在门槛上，站立时不要用一条腿支撑身体斜靠着，坐着时不要把两条腿叉腿支撑身体斜靠着，坐着时不要把两条腿叉开，不要摇晃大腿。开，不要摇晃大腿。缓揭帘缓揭帘 勿有声勿有声 宽转弯宽转弯 勿触棱勿触棱执虚器执虚器 如执盈如执盈 入虚室入虚室 如有人如有人 事勿忙事勿忙 忙多错忙多错 勿畏难勿畏难 勿轻略勿轻略斗闹场斗闹场 绝勿近绝勿近 邪僻事邪僻事 绝勿问绝勿问易解：易解：掀帘子时动作要轻缓，不要发出响声，掀帘子时动作要轻缓，不要发出响声，转弯时幅度要大，不要碰着东西的棱角。拿转弯时幅度要大，不要碰着东西的棱角。拿着空的用具，就像拿着盛满东西的用具一

17、样；着空的用具，就像拿着盛满东西的用具一样；走进空房间，要像有人在家一样。做事情不走进空房间，要像有人在家一样。做事情不要慌忙，慌忙就容易出错，不要害怕困难，要慌忙，慌忙就容易出错，不要害怕困难，也不要草率应付。遇到争斗喧闹的场合，绝也不要草率应付。遇到争斗喧闹的场合，绝对不可走近；遇到不正当古怪的事情，绝对对不可走近；遇到不正当古怪的事情，绝对不可问起。不可问起。将入门将入门 问孰存问孰存 将上堂将上堂 声必扬声必扬人问谁人问谁 对以名对以名 吾与我吾与我 不分明不分明用人物用人物 须明求须明求 倘不问倘不问 即为偷即为偷借人物借人物 及时还及时还 人借物人借物 有勿悭有勿悭易解：易解：将要

18、进别人家门，要问一声有没有将要进别人家门，要问一声有没有人在家？将要走进正屋，要大声和主人打人在家？将要走进正屋，要大声和主人打招呼。别人询问你是谁？要回答出你的名招呼。别人询问你是谁？要回答出你的名字，光说一声字，光说一声“是我是我”，人家还是不知道，人家还是不知道你是谁。借用别人的东西，要当面请求，你是谁。借用别人的东西，要当面请求，如果没有征得别人同意，那就是偷窃的行如果没有征得别人同意，那就是偷窃的行为。借了别人的东西，要及时归还；别人为。借了别人的东西，要及时归还；别人向你借东西，如果你有就不要吝啬。向你借东西，如果你有就不要吝啬。 xn 信诚实，不欺骗诚实，不欺骗 nfnchyn

19、xnwixin zhywng xkyn fnchyn xnwixin zhywng xkyn 凡出言凡出言 信为先信为先 诈与妄诈与妄 奚可焉奚可焉hushudu brsho wiqsh wnngqiohushudu brsho wiqsh wnngqio话说多话说多 不如少不如少 惟其是惟其是 勿佞巧勿佞巧kby huwc shjngq qijizh kby huwc shjngq qijizh 刻薄语刻薄语 秽污词秽污词 市井气市井气 切戒之切戒之n易解：只要说话，首要的是诚实可信，说谎话与胡易解：只要说话，首要的是诚实可信，说谎话与胡话，这怎么可以呢。多说话，不如少说话，说的话话，这怎么

20、可以呢。多说话，不如少说话，说的话要实事求是，千万不要花言巧语。刻薄挖苦的话，要实事求是，千万不要花言巧语。刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，街头无赖的习气，一定要避免和戒下流肮脏的话，街头无赖的习气，一定要避免和戒除。（论语：君子欲讷于言，而敏于行。）除。（论语：君子欲讷于言，而敏于行。） njinwizhn wqngyn zhwid wqngchun jinwizhn wqngyn zhwid wqngchun 见未真见未真 勿轻言勿轻言 知未的知未的 勿轻传勿轻传shfiy wqngnu guqngnu jntucushfiy wqngnu guqngnu jntucu事非宜事非宜 勿轻诺勿轻

21、诺 苟轻诺苟轻诺 进退错进退错fndoz zhngqish wjj wmh fndoz zhngqish wjj wmh 凡道字凡道字 重且舒重且舒 勿急疾勿急疾 勿模糊勿模糊bshuchng cshudun bgunj mxingun bshuchng cshudun bgunj mxingun 彼说长彼说长 此说短此说短 不关己不关己 莫闲管莫闲管n易解：易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播。意传播。不合适的事情，不要随便承诺，如果信口不合适的事情，不

22、要随便承诺，如果信口承诺了，不论做还是不做都是错的。只要说话，就承诺了，不论做还是不做都是错的。只要说话，就要声音重而流畅，不要着急讲得太快，更不要模糊要声音重而流畅，不要着急讲得太快，更不要模糊不清。别人说不清。别人说东家长，西家短，与自己的正经事没东家长，西家短，与自己的正经事没有关系的，不要去多管。有关系的，不要去多管。njinrnshn jsq zngqyun yjinjjinrnshn jsq zngqyun yjinj见人善见人善 即思齐即思齐 纵去远纵去远 以渐跻以渐跻jinrn jnixng yuzgi wjijngjinrn jnixng yuzgi wjijng见人恶见人恶

23、 即内省即内省 有则改有则改 无加警无加警n易解：易解：看见他人的善行，要立刻想到学习看齐，看见他人的善行，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。赶上。看见别人有坏的行为，就要自我反省，看见别人有坏的行为，就要自我反省，有就改正，没有也要引起警惕。（子曰：三人有就改正，没有也要引起警惕。（子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。）而改之。） nwidxu wiciy brrn dngzl widxu wiciy brrn dngzl 唯德学唯德学 唯才艺唯才艺 不如人不

24、如人 当自砺当自砺ruyf ruynsh brrn wshngqruyf ruynsh brrn wshngq若衣服若衣服 若饮食若饮食 不如人不如人 勿生戚勿生戚n易解：做人最要紧的是道德、学问、才易解：做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面不如人家，就要不干、本领，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，迎头赶上。至于穿的、吃断勉励自己，迎头赶上。至于穿的、吃的不如人家，不要产生悲伤的不如人家，不要产生悲伤。nwngun wnyl snyuli yyuquwngun wnyl snyuli yyuqu闻过怒闻过怒 闻誉乐闻誉乐 损友来损友来 益友却益友却wnykng wnguxn zh

25、lingsh jinxingqnwnykng wnguxn zhlingsh jinxingqn闻誉恐闻誉恐 闻过欣闻过欣 直谅士直谅士 渐相亲渐相亲n如果听别人说你有缺点就生气，听别人如果听别人说你有缺点就生气，听别人说你的好话就高兴，那么坏朋友就会来说你的好话就高兴，那么坏朋友就会来接近你，而好朋友就离你远去了。如果接近你，而好朋友就离你远去了。如果听到好话就心里不安，听到别人指出缺听到好话就心里不安，听到别人指出缺点就喜悦，那么正直、诚信的朋友就会点就喜悦，那么正直、诚信的朋友就会越来越亲近你。越来越亲近你。nwxnfi mngwicu yuxnfi mngwiwxnfi mngwicu

26、 yuxnfi mngwi无心非无心非 名为错名为错 有心非有心非 名为恶名为恶gunnggi guyw tngynsh zngyg gunnggi guyw tngynsh zngyg 过能改过能改 归于无归于无 倘掩饰倘掩饰 增一辜增一辜n易解：不经意间做了不好的事就叫易解：不经意间做了不好的事就叫“错错”，存心做不好的事就叫，存心做不好的事就叫“恶恶”。有错能改，就像没有做过错事一样，有错能改，就像没有做过错事一样，如果为自己遮盖掩饰，就等于再添一如果为自己遮盖掩饰，就等于再添一个过错。个过错。fn i zhng fn i zhng 泛泛 爱爱 众众对人或事有深挚的感情对人或事有深挚的感

27、情 nfnshrn jixi tintngf dtngzifnshrn jixi tintngf dtngzi凡是人凡是人 皆须爱皆须爱 天同覆天同覆 地同载地同载xnggozh mngzgo rnsuzhng fimogo xnggozh mngzgo rnsuzhng fimogo 行高者行高者 名自高名自高 人所重人所重 非貌高非貌高cidzh wngzd rnsuf fiyndcidzh wngzd rnsuf fiynd才大者才大者 望自大望自大 人所服人所服 非言大非言大n易解：无论对什么人，都必须关心爱护，因为大家生易解：无论对什么人，都必须关心爱护，因为大家生活在同一片蓝天下，

28、同一个地球上。活在同一片蓝天下，同一个地球上。德行高的人，名德行高的人，名望自然高，人们所敬重的，不是他外表容貌好。有才望自然高，人们所敬重的，不是他外表容貌好。有才能的人，声望自然大，人们所佩服的，不是他会说大能的人，声望自然大，人们所佩服的，不是他会说大话。话。 nyyunng wzs rnsunng wqngz yyunng wzs rnsunng wqngz 己有能己有能 勿自私勿自私 人所能人所能 勿轻訾勿轻訾wchnf wjiopn wyng wxxn wchnf wjiopn wyng wxxn 勿谄富勿谄富 勿骄贫勿骄贫 勿厌故勿厌故 勿喜新勿喜新rnbxin wshjio r

29、nbn whuro rnbxin wshjio rnbn whuro 人不闲人不闲 勿事搅勿事搅 人不安人不安 勿话扰勿话扰n易解：自己有本领，不要自私，要去帮助别人；易解：自己有本领，不要自私，要去帮助别人；别人有本领，不要小看别人，说别人的坏话。别人有本领，不要小看别人，说别人的坏话。不不要去讨好富有的人，也不要在穷人面前骄傲，不要去讨好富有的人，也不要在穷人面前骄傲，不要厌弃以前的老朋友，也不要只喜欢新朋友。要厌弃以前的老朋友，也不要只喜欢新朋友。别别人没有空闲时，人没有空闲时，不要用不要用事情事情打搅他，别人心情不打搅他，别人心情不好时，不要用话语干扰他好时，不要用话语干扰他。 nRn

30、yudun qimji rnyus qimshuRnyudun qimji rnyus qimshu人有短人有短 切莫揭切莫揭 人有私人有私 切莫说切莫说dornshn jshshn rnzhzh ysmin dornshn jshshn rnzhzh ysmin 道人善道人善 即是善即是善 人知之人知之 愈思勉愈思勉yngrn jsh jzhshn huqizuyngrn jsh jzhshn huqizu扬人恶扬人恶 即是恶即是恶 疾之甚疾之甚 祸且作祸且作shnxingqun djijin gubgu dolingku shnxingqun djijin gubgu dolingku 善

31、相劝善相劝 德皆建德皆建 过不规过不规 道两亏道两亏n 易解：易解：别人的短处，不要去揭穿；别人的隐私，切别人的短处，不要去揭穿；别人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善，当对方听到忌去张扬。赞美他人的善行就是行善，当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励他行善。张扬他人你的称赞之后，必定会更加勉励他行善。张扬他人的过失，就是作恶，如果指责批评太过分了，还会的过失，就是作恶，如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养，如果有错不能互相规劝，同建立良好的品德修养，如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会

32、有亏损。两个人的品德都会有亏损。nFnqy gufnxio yydu qysho Fnqy gufnxio yydu qysho 凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少jingjirn xinwnj jby jsyjingjirn xinwnj jby jsy 将加人将加人 先问己先问己 己不欲己不欲 即速已即速已nnybo yunywng boyundun bonchngnybo yunywng boyundun bonchng恩欲报恩欲报 怨欲忘怨欲忘 报怨短报怨短 报恩长报恩长n易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，多给别

33、人，自己少拿。多给别人，自己少拿。 打算要求别人做的事，先要打算要求别人做的事，先要问一问自己愿不愿意做，如果连自己都不愿意做，问一问自己愿不愿意做，如果连自己都不愿意做，就应该立刻停止。就应该立刻停止。 得了人家的好处应该想法报答，得了人家的好处应该想法报答，和别人结的怨恨要想法忘掉；对别人怨恨的时间要和别人结的怨恨要想法忘掉；对别人怨恨的时间要短，对别人报恩的时间要长。（子曰：己所不欲，短，对别人报恩的时间要长。（子曰：己所不欲，勿施于人。）勿施于人。） ndibp shngudun sugudun crkundibp shngudun sugudun crkun待婢仆待婢仆 身贵端身贵端

34、 虽贵端虽贵端 慈而宽慈而宽shfrn xnbrn lfrn fngwynshfrn xnbrn lfrn fngwyn势服人势服人 心不然心不然 理服人理服人 方无言方无言n易解：易解：对待家中的婢女与仆人，重要对待家中的婢女与仆人，重要的是品行端正，虽然品行端正很重要，的是品行端正，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵。如果仗势让别但是仁慈宽大更可贵。如果仗势让别人服从，对方会口服心不服，唯有以人服从，对方会口服心不服，唯有以理服人，别人才会口服心服没有怨言。理服人，别人才会口服心服没有怨言。qn rn qn rn 亲亲 仁仁指人与人相互友爱、互助、同情等指人与人相互友爱、互助、同情等

35、ntngshrn libq liszhng rnzhx tngshrn libq liszhng rnzhx 同是人同是人 类不齐类不齐 流俗众流俗众 仁者希仁者希gurnzh rnduwi ynbhu sbmigurnzh rnduwi ynbhu sbmi果仁者果仁者 人多畏人多畏 言不讳言不讳 色不媚色不媚nngqnrn wxinho drjn gurshonngqnrn wxinho drjn gursho能亲仁能亲仁 无限好无限好 德日进德日进 过日少过日少bqnrn wxinhi xiornjn bishhuibqnrn wxinhi xiornjn bishhui不亲仁不亲仁 无

36、限害无限害 小人进小人进 百事坏百事坏n易解：同样在世为人，品行高低各不相同，一般的俗人多，有易解：同样在世为人，品行高低各不相同，一般的俗人多，有仁德的人少。如果真有有仁德的人出现，大家自然敬威他，这仁德的人少。如果真有有仁德的人出现，大家自然敬威他，这样的人说话没有忌讳，也不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德样的人说话没有忌讳，也不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人，对自己有莫大的坏处，一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人，对自己有莫大的坏处，小人会接近你，不

37、管什么事都会办坏。（近朱者赤，近墨者小人会接近你，不管什么事都会办坏。（近朱者赤，近墨者黑。）黑。） y l xu wn 余 力 学 文获得知识、技能获得知识、技能 nblxng dnxuwn zhngfhu chnghrn blxng dnxuwn zhngfhu chnghrn 不力行不力行 但学文但学文 长浮华长浮华 成何人成何人dnlxng bxuwn rnjjin milzhn dnlxng bxuwn rnjjin milzhn 但力行但力行 不学文不学文 任己见任己见 昧理真昧理真n易解：易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁

38、这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味地做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见如果只是一味地做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理做事，蒙蔽了真理。（子曰：。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则学而不思则罔，思而不学则殆。殆。”） ndshf yusndo xnynku xnjiyo dshf yusndo xnynku xnjiyo 读书法读书法 有三到有三到 心眼口心眼口 信皆要信皆要f

39、ngdc wmb cwizhng bwq fngdc wmb cwizhng bwq 方读此方读此 勿慕彼勿慕彼 此未终此未终 彼勿起彼勿起kunwixin jnynggng gngfdo zhstng kunwixin jnynggng gngfdo zhstng 宽为限宽为限 紧用功紧用功 工夫到工夫到 滞塞通滞塞通xnyuy suzhj jirnwn qiquy xnyuy suzhj jirnwn qiquy 心有疑心有疑 随札记随札记 就人问就人问 求确义求确义n易解：易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，这些都很读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，这些都很重要。读着这本

40、书，不要想另一本书，这本书没读完，不要重要。读着这本书，不要想另一本书，这本书没读完，不要读另一本书。读书计划不妨宽松一些，实际执行时要加紧用读另一本书。读书计划不妨宽松一些，实际执行时要加紧用功，功夫到了，原先困顿疑惑之处就而然都迎刃而解了。功，功夫到了，原先困顿疑惑之处就而然都迎刃而解了。 求求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会就向良师益友学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（子曰：请教，务必确实明白它的真义。（子曰：“敏而好学，不耻敏而好学，不耻下问。下问。” ” ） nfngshqng qingbjng jnji bynzhngfngs

41、hqng qingbjng jnji bynzhng房室清房室清 墙壁净墙壁净 几案洁几案洁 笔砚正笔砚正mmpin xnbdun zbjng xnxinbng mmpin xnbdun zbjng xnxinbng 墨磨偏墨磨偏 心不端心不端 字不敬字不敬 心先病心先病lidinj yudngch dknb hunyunch lidinj yudngch dknb hunyunch 列典籍列典籍 有定处有定处 读看毕读看毕 还原处还原处suyuj junshq yuquhui jibzh suyuj junshq yuquhui jibzh 虽有急虽有急 卷束齐卷束齐 有缺坏有缺坏 就补之就

42、补之n易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，书桌要整洁，文易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，书桌要整洁，文具要放端正。磨墨磨偏了，是因为内心不端正；字写的不工具要放端正。磨墨磨偏了，是因为内心不端正；字写的不工整，是因为内心有杂念。重要的书籍，要放在固定的地方，整，是因为内心有杂念。重要的书籍，要放在固定的地方，书看完后，也应放回原处。即使遇到急事，也要把书本收好书看完后，也应放回原处。即使遇到急事，也要把书本收好再离开，发现书本有缺损，要立刻把它补好，保持完整。再离开，发现书本有缺损，要立刻把它补好，保持完整。nfishngsh bngwsh bcngmng fishngsh bngws

43、h bcngmng huixnzh huixnzh 非圣书非圣书 屏勿视屏勿视 敝聪明敝聪明 坏心志坏心志wzbo wzq shngyxin kxnzhwzbo wzq shngyxin kxnzh勿自暴勿自暴 勿自弃勿自弃 圣与贤圣与贤 可驯致可驯致 n易解：易解：不是传述圣贤言行的书，以及有害身心健康的不不是传述圣贤言行的书，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不看，以免聪明遭受蒙蔽，心志变良书刊，都应该摒弃不看，以免聪明遭受蒙蔽，心志变得不健康。只要我们不自暴自弃，发愤向上，努力学习，得不健康。只要我们不自暴自弃，发愤向上，努力学习，圣贤的境界，是可以逐渐达到的。圣贤的境界，是可以逐渐达到的。