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类型人民版必修三专题一第二课-汉代儒学课件-(共23张PPT).ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2820596
  • 上传时间:2022-05-29
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    关 键  词:
    人民 必修 专题 第二 汉代 儒学 课件 23 PPT
    资源描述:

    1、罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术 汉代儒学延安育英中学主讲人;孟建锋孔子说:孔子说:我我 克己复礼克己复礼 孟子说:我孟子说:我_荀子说:荀子说:我我_老子说:我老子说:我_庄子说:庄子说:我我_韩非子说:韩非子说:_墨子说:墨子说: _民贵君轻民贵君轻君舟民水君舟民水以柔克刚以柔克刚顺其自然顺其自然把他们全杀了把他们全杀了别打了别打了依据示例填空依据示例填空为什么不采纳其他学术思想?为什么不采纳其他学术思想?派别派别自我介绍自我介绍不予录用的理由不予录用的理由法家法家主张:主张:加强君权,厉行赏罚。成就:成就:秦王采纳,终统一六国。道家道家主张:主张:无为而治(中央不应加强对地方控制),

    2、休养生息。成就:成就:汉高祖采纳,“文景之治”。墨家墨家主张:主张:兼爱(平等的爱)、非攻,尚贤。我们代表正义,代表广大百姓。刑罚过于严苛,刑罚过于严苛,容易引起暴政。容易引起暴政。不利于加强中央集不利于加强中央集权,容易出现地方权,容易出现地方割据。割据。不适应当时社会现不适应当时社会现实的需要,且不代实的需要,且不代表统治阶级利益。表统治阶级利益。一、汉代儒学兴起的背景(一)、历史:(一)、历史:秦朝法家思想成为统治思想,儒学受到打击,秦朝法家思想成为统治思想,儒学受到打击,汉汉初初黄老之学成为统治思想,儒学有所恢复。黄老之学成为统治思想,儒学有所恢复。焚书坑儒焚书坑儒 阅读课本回答:为什

    3、么秦始皇要焚书坑儒?焚书范阅读课本回答:为什么秦始皇要焚书坑儒?焚书范围是哪些?为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书?围是哪些?为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书?1.背景:背景:(1)直接:儒生批评时政()直接:儒生批评时政(2)根本:加强专制主义中央集权的)根本:加强专制主义中央集权的需要需要2.实质:实行思想专制实质:实行思想专制3.评价:评价: 2、现实:汉武帝面临、现实:汉武帝面临王国问题、民族问题、王国问题、民族问题、土地兼并严重威胁中央集权,黄老学说已不土地兼并严重威胁中央集权,黄老学说已不能适应统治的需要。能适应统治的需要。3、社会:、社会:大一统局面基本巩固,经济大一统

    4、局面基本巩固,经济基本恢复,以汉民族为主体的文化共同基本恢复,以汉民族为主体的文化共同体基本形成。体基本形成。4、个人:董仲舒改造先秦儒学、个人:董仲舒改造先秦儒学迎合了迎合了统治阶级统治阶级“大一统大一统”的需要。的需要。董仲舒这个“读书虫”在景帝朝已经做了博士。实际就是皇帝的学术顾问。知名学者董博士有一所花园套房可他整天钻在书房里研读儒学。春日万紫千红开遍看不见。夏夜禽鸟百虫争鸣听不见。寒来暑往。三年没有踏进后花园一步。因此人们称赞他“三年不窥园”。”三年不窥园”后来精炼为成语“目不窥园”。 董仲舒其人提出提出“君权神授君权神授”与与“天天人感应人感应”(核心)(核心) (以思想的大一以思

    5、想的大一统巩固政治的大一统统巩固政治的大一统)加强君权的加强君权的需要需要中央集权的中央集权的需要需要缓和阶级矛盾的缓和阶级矛盾的需要需要提出提出“大一统大一统”和和“罢黜罢黜百家,独尊儒术百家,独尊儒术”发挥发挥“仁政仁政”, ,主张限田、主张限田、薄敛、省役,薄敛、省役,轻徭薄赋轻徭薄赋提出提出“三纲五常三纲五常”, ,提倡提倡孝道孝道 稳定社会秩序的稳定社会秩序的需要需要二、董仲舒新儒学的内容 3、评价消极:消极:结束了结束了平等竞争平等竞争的局面,扼制了学术思的局面,扼制了学术思想的自由发展想的自由发展积极:积极:确立了儒学独尊、正统地位,适应了加强中央集权的需要2、特点:、特点:(1

    6、)使儒家思想政治制度化而伦理道德和身心修)使儒家思想政治制度化而伦理道德和身心修养层面的社会功能下降。养层面的社会功能下降。(2)使儒家思想宗教化、神秘化。)使儒家思想宗教化、神秘化。(3)吸收了各家思想内容。)吸收了各家思想内容。 维护国家大一统,维护国家大一统,有利国家统一,但钳制了有利国家统一,但钳制了人们的思想,不利于学术思想的自由发展人们的思想,不利于学术思想的自由发展辨析对比辨析对比项目项目先秦儒学先秦儒学董仲新儒学董仲新儒学主题主题功能功能内容内容地位地位讨论现实问题讨论现实问题讨论神学问题讨论神学问题是对是对“真理真理”的追求的追求 为现实政治服务为现实政治服务包含民本思想,具

    7、有包含民本思想,具有古典人文主义色彩古典人文主义色彩外儒内法,兼采外儒内法,兼采各家思想各家思想只是诸子百家之一只是诸子百家之一官方化,成为封建官方化,成为封建正统思想正统思想1.1.思想上尊儒:思想上尊儒:罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术中央:兴办太学,中央:兴办太学,“太学清议太学清议”初步建立地方教育系统。初步建立地方教育系统。2.2.政治上重儒:政治上重儒:重用儒者参政重用儒者参政儒家经典(儒家经典(“五经五经”)为必读)为必读教科书,并设经学博士。教科书,并设经学博士。鼓励私家儒学教育。鼓励私家儒学教育。3.3.教育上倡儒教育上倡儒太学太学 中央官学私学官学汉代学校系统地方官学郡

    8、国学政治管理人才做官察 举 制察举制科目:孝廉、明经-考查儒家思想太 学影响:儒学因此而全面影响了社会政治和文化生影响:儒学因此而全面影响了社会政治和文化生活。活。有利于专制主义中央集权体制的稳固:儒生成有利于专制主义中央集权体制的稳固:儒生成为专制政治的仆从;儒学成为统治臣民的思想工为专制政治的仆从;儒学成为统治臣民的思想工具;具;促成持久的读书风尚,有利于社会重学风气的促成持久的读书风尚,有利于社会重学风气的形成,文化的发展;形成,文化的发展;选官方式一定程度上体现了公平公正的原则;选官方式一定程度上体现了公平公正的原则;读书读书考试考试做官,知识分子成为官僚队伍做官,知识分子成为官僚队伍

    9、的后备力量,有利于提高官员的文化素质;的后备力量,有利于提高官员的文化素质;导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄弱,影响科技的发展。弱,影响科技的发展。知识拓展:大汉天子的大一统政策1、政治方面:、政治方面:(1)组成内朝和外朝,加强皇权。)组成内朝和外朝,加强皇权。(2)实行刺史制度。加强中央对地方官僚的控制。)实行刺史制度。加强中央对地方官僚的控制。(3)颁布)颁布“推恩令推恩令”削弱诸侯王的势力,加强中央集权。削弱诸侯王的势力,加强中央集权。 2、军事方面:、军事方面:三次反击匈奴,改变了汉朝与匈奴的关系中的被动地位;三次反击匈奴,改变了汉朝与

    10、匈奴的关系中的被动地位; 3、经济方面:、经济方面: (1)改革币制,铸造五铢钱,作为通行全国的法定货币;)改革币制,铸造五铢钱,作为通行全国的法定货币; (2)盐铁官营,由国家垄断经营盐铁的生产和销售;)盐铁官营,由国家垄断经营盐铁的生产和销售; (3)打击富商大贾。)打击富商大贾。除了思想上的大一统,你还知道汉武帝其他方除了思想上的大一统,你还知道汉武帝其他方面的大一统政策吗面的大一统政策吗?(可以结合必修一、二及自己已知的知识,从政治、经济、军事角度考虑)(20162016全国全国卷)卷)2424孔子是儒家学派创始孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊人,汉代崇尚儒学,尊尚书尚书等五部书

    11、为经等五部书为经典,记录孔子言论的典,记录孔子言论的论语论语却不在却不在“五经五经”之中。对此合理的解释是之中。对此合理的解释是 A A“五经五经”为阐发孔子儒学思想而作为阐发孔子儒学思想而作 B B汉代儒学背离了孔子的儒学思想汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C C儒学思想植根于久远的历史传统儒学思想植根于久远的历史传统 D D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 牛刀小试牛刀小试 解析:解析:“五经五经”主要是孔子整理编定而成的主要是孔子整理编定而成的古代典籍;而古代典籍;而论语论语是后人记载孔子及其学生是后人记载孔子及其学生的言论集,成书相对较晚。的言论集,成书相对较晚。

    12、有人认为:就其实质而言,有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”与秦与秦朝的朝的“焚书坑儒焚书坑儒”是相同的。是相同的。 材料一 有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会要进步,必须彻底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇,新加坡甚至用儒家思想来治国。 材料二 “天行健,君子当自强不息”;“民为贵,社稷次之,君为轻”;“天人协调、和与中”。大一统意识大一统意识民本意识民本意识和谐意识和谐意识维护中华民族统一维护中华民族统一建立和谐的人际关系,建立和谐的人际关系,谋求社会的可持续发展。谋求社会的可持续发展。道德意识道德意识增强历史的使命

    13、感和责任感增强历史的使命感和责任感知识结构示意图:汉代儒学知识结构示意图:汉代儒学“制度化儒学制度化儒学”的形成的形成汉代儒学兴起汉代儒学兴起大一统的需要大一统的需要背景背景“焚书坑儒焚书坑儒”批判批判罢黜百家罢黜百家独尊儒术独尊儒术标志标志影响影响 设置太学设置太学 表彰六经表彰六经儒学成为正统儒学成为正统因科举而显荣因科举而显荣表现表现 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造

    14、灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。-雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想,犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用,则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使

    15、一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多,越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。-杜甫读万卷书,行万里路。-顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。-朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。-鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。-胡居仁明读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。-刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。-郑玄

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