高中语文-祭石曼卿文-课件苏教版选修-唐宋八大家.ppt

1、祭石曼卿文祭石曼卿文欧阳修欧阳修沉抑三百余字沉抑三百余字 卷抒一腔悼情卷抒一腔悼情 教学目标与要求教学目标与要求1 1、了解本文的抒情特色，理解作者对亡友、了解本文的抒情特色，理解作者对亡友真挚深沉的哀痛惋惜之情。真挚深沉的哀痛惋惜之情。2 2、学习本文运用、学习本文运用反复反复手法，从不同角度抒手法，从不同角度抒发强烈感情的艺术手法。发强烈感情的艺术手法。3 3、了解文章运用、了解文章运用对比对比手法寄托哀思的艺术手法寄托哀思的艺术技巧。技巧。教学重点：反复对比手法的运用及其效果。教学重点：反复对比手法的运用及其效果。教学难点：文章层层深入地抒发赞颂、哀教学难点：文章层层深入地抒发赞颂、哀痛

2、、悼念之情的构思艺术。痛、悼念之情的构思艺术。导语导语是一种什么样的情感，让欧阳修对石是一种什么样的情感，让欧阳修对石曼卿如此情深意切？是一种什么样的情结，曼卿如此情深意切？是一种什么样的情结，使欧阳修在石曼卿死后二十多年仍然想念使欧阳修在石曼卿死后二十多年仍然想念不已？这篇祭文写于宋英宗治平四年（公不已？这篇祭文写于宋英宗治平四年（公元元10671067年），距石曼卿去世二十六年矣。年），距石曼卿去世二十六年矣。石曼卿又是怎样一个人物？在他死后二十石曼卿又是怎样一个人物？在他死后二十六年，依然让伟大的文学家和政治家欧阳六年，依然让伟大的文学家和政治家欧阳修为之悲伤痛悼，临风而潸然泪下？修为之

3、悲伤痛悼，临风而潸然泪下？创作背景创作背景 在石棚西南不远处在石棚西南不远处, ,耸立着一块大招头崖耸立着一块大招头崖, ,向阳背风向阳背风, ,前临一片较为平坦的芳草地。游人休憩此间，面对遮满前临一片较为平坦的芳草地。游人休憩此间，面对遮满视线翠屏般的南山，便会产生溶入青绿色彩之间的超凡视线翠屏般的南山，便会产生溶入青绿色彩之间的超凡感觉。传说当年石曼卿常在这里读书弹琴，饮酒宴乐，感觉。传说当年石曼卿常在这里读书弹琴，饮酒宴乐，故明代人于古石壁间刻了六个汉隶故明代人于古石壁间刻了六个汉隶“石曼卿读书处石曼卿读书处”，深入石骨，古朴可爱。深入石骨，古朴可爱。 石曼卿，名延年，曼卿是他的字。他生

4、于北宋淳化石曼卿，名延年，曼卿是他的字。他生于北宋淳化五年（五年（994994），卒于康定二年（），卒于康定二年（10411041年）。他的祖先为年）。他的祖先为幽州人（今北京一带），因避契丹之乱举家南迁，在宋幽州人（今北京一带），因避契丹之乱举家南迁，在宋州的宋城（今河南省商丘市）落了户。石曼卿（州的宋城（今河南省商丘市）落了户。石曼卿（99499410411041），北宋文学家，才高而未遇，遂饮酒自放，愤世），北宋文学家，才高而未遇，遂饮酒自放，愤世嫉俗。嫉俗。石曼卿有个好友叫范讽，曾任官职，但被人污告，石曼卿有个好友叫范讽，曾任官职，但被人污告，石曼卿为好友范讽说了几句公道话，也受到牵连

5、，从京石曼卿为好友范讽说了几句公道话，也受到牵连，从京城贬到海州，做一个小小的通判。通判是知州的副手，城贬到海州，做一个小小的通判。通判是知州的副手，还有监察当地官吏的职责，又称监州。还有监察当地官吏的职责，又称监州。 石曼卿读书处石曼卿读书处 石曼卿是当时著名的文章高手，诗人和书法家，石曼卿是当时著名的文章高手，诗人和书法家，著有著有石曼卿诗集石曼卿诗集行世。石棚山风景俏丽，又离州行世。石棚山风景俏丽，又离州城较近，便成了他经常游乐的去处。城较近，便成了他经常游乐的去处。 石曼卿最值得后人景仰的事，乃是他那铮铮铁骨石曼卿最值得后人景仰的事，乃是他那铮铮铁骨和拳拳的报国之心。北宋景祜五年（和拳

6、拳的报国之心。北宋景祜五年（10381038年），西年），西夏王改称皇帝，定国号为大夏，表示他与北宋完全处夏王改称皇帝，定国号为大夏，表示他与北宋完全处于对等地位。自康定元年至庆历二年，西夏每年对北于对等地位。自康定元年至庆历二年，西夏每年对北宋都要发动一两次大规模的军事侵犯，常常把宋军打宋都要发动一两次大规模的军事侵犯，常常把宋军打得大败。石曼卿受命于危难之际，很短时间内，便在得大败。石曼卿受命于危难之际，很短时间内，便在河北、河东、陕西等地组织起来几十万大军，开往前河北、河东、陕西等地组织起来几十万大军，开往前线抵御西夏。皇帝因此赏赐他绯衣银鱼，方准备重用线抵御西夏。皇帝因此赏赐他绯衣银鱼

7、，方准备重用的时候，石曼卿却一病不起了。正是：壮志末酬身先的时候，石曼卿却一病不起了。正是：壮志末酬身先死，常使英雄泪沾襟！死，常使英雄泪沾襟！ 石曼卿去世时才四十八岁，当是官至太子中允、石曼卿去世时才四十八岁，当是官至太子中允、秘阁校理。秘阁校理。 欧阳修是其挚友，两人相识于宋仁宗景欧阳修是其挚友，两人相识于宋仁宗景祐元年（祐元年（10341034），当时同官馆阁校勘，不到），当时同官馆阁校勘，不到一年。其后两人分别多年，当再度相聚时，一年。其后两人分别多年，当再度相聚时，石曼卿已憔悴衰老，不久，石曼卿已憔悴衰老，不久，4848岁的石曼卿就岁的石曼卿就英年早逝。欧阳修曾作英年早逝。欧阳修曾作

8、哭曼卿哭曼卿和和石曼石曼卿墓表卿墓表等诗文对石曼卿予以深切悼念。诗等诗文对石曼卿予以深切悼念。诗中对石曼卿的诗歌才华、书法艺术作出高度中对石曼卿的诗歌才华、书法艺术作出高度评价，对彼此相识甚晚，相聚无多表示遗憾，评价，对彼此相识甚晚，相聚无多表示遗憾，对石曼卿的才高不遇，英年早逝表示了极度对石曼卿的才高不遇，英年早逝表示了极度的哀痛。在的哀痛。在石曼卿墓表石曼卿墓表中，欧阳修对其中，欧阳修对其文章、才能、奇节、伟行作了较为全面的分文章、才能、奇节、伟行作了较为全面的分析。在石曼卿去世析。在石曼卿去世2626年后，欧阳修又派人到年后，欧阳修又派人到石曼卿墓前祭奠，并作祭文，抒发了对挚友石曼卿墓前

9、祭奠，并作祭文，抒发了对挚友的深切怀念。的深切怀念。 自读、理解文句自读、理解文句提示各段重点词句提示各段重点词句第一段：第一段： 维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李玚史李玚至于至于太清，太清，以以清清酌酌庶羞庶羞之奠，之奠，致致祭于亡友曼卿之祭于亡友曼卿之墓下，墓下，而而吊吊之之以以文文曰：曰：治平四年七月某日，具官欧阳修，谨派尚书都治平四年七月某日，具官欧阳修，谨派尚书都省令史李敭省令史李敭前往前往太清，太清，以以清清酒酒和和几样佳肴几样佳肴做祭品，做祭品，在亡友曼卿的墓前在亡友曼卿的墓前设设祭，祭，并并用用这篇祭文来这篇祭文来吊祭

10、吊祭，说：，说：1.古今异义古至：到于：引出处所今：古今异义古至：到于：引出处所今：达到某种程度另提一事达到某种程度另提一事2.酌：动作名，酒酌：动作名，酒3.庶羞：庶：众，多羞：同庶羞：庶：众，多羞：同“馐馐”4.致祭致祭于亡友曼卿之墓下（），而（）吊之于亡友曼卿之墓下（），而（）吊之以文以文（状语后（状语后置）：置）：第二段第二段呜呼曼卿！生而为呜呼曼卿！生而为英英，死而为，死而为灵灵。其同乎万物生死。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之而复归于无物者，暂聚之形形；不与万物共；不与万物共尽尽，而，而卓然卓然其不朽者，后世之名。其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然。此自古圣贤，莫不皆然

11、。而而著著在在简册简册者者，昭昭如日星如日星。唉，曼卿！生前你是唉，曼卿！生前你是英才英才，死后必化为，死后必化为神灵神灵那那跟万物一样有生有死，而最后回到无物的境地的，是跟万物一样有生有死，而最后回到无物的境地的，是你暂存聚合的你暂存聚合的身体身体；那不跟万物一起消失，而；那不跟万物一起消失，而出类拔出类拔萃萃永垂不朽的，是（你流传于）后世的名声。永垂不朽的，是（你流传于）后世的名声。这是自这是自古以来的圣贤，没有一个不是如此的；而（那些）被古以来的圣贤，没有一个不是如此的；而（那些）被记录在记录在史书上史书上的姓名，如同太阳星辰一样的姓名，如同太阳星辰一样光明光明。 其同乎万物生死，而复归

12、于无物者，暂聚之其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形形；不与万物共不与万物共尽尽，而，而卓然卓然其不朽者，后世之名其不朽者，后世之名。（判断句）（判断句）昭如日星昭如日星（状语后置）（状语后置）第三段第三段 呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛仿佛子之子之平生平生。其其轩昂轩昂磊落磊落，突兀突兀峥嵘峥嵘，而，而埋藏埋藏于地下于地下者者，意意其不化其不化为朽壤，而为金玉之为朽壤，而为金玉之精精。不然，。不然，生长松之千尺生长松之千尺，产灵，产灵芝而九茎。芝而九茎。唉！曼卿啊！我见不到你已经很久了，可是还能唉！曼卿啊！我见不到你已经很久了，可是还能依稀依稀记得记得你你平

13、日的模样平日的模样。你你气度不凡气度不凡，心地坦率心地坦率，又，又人品高尚人品高尚，才华出众才华出众，而被，而被埋葬埋葬在地下在地下的遗体的遗体，（我），（我）料想料想不会化为不会化为腐土，应该会变成金玉的精华。不然，就会长成千尺高的腐土，应该会变成金玉的精华。不然，就会长成千尺高的青松，或者产出九根茎的灵芝，。青松，或者产出九根茎的灵芝，。古今异义仿佛：古：依稀记得今：似乎，好像，类古今异义仿佛：古：依稀记得今：似乎，好像，类似平生：古：平日的样子今终身，一生平素似平生：古：平日的样子今终身，一生平素埋藏：古，埋葬今：藏在土中隐藏把某种制剂放埋藏：古，埋葬今：藏在土中隐藏把某种制剂放在人或动

14、物的皮下组织内。在人或动物的皮下组织内。意：名作动料想意：名作动料想生长松之千尺，产灵芝而九茎。（定语后置）生长松之千尺，产灵芝而九茎。（定语后置）而埋藏于地下者（被动句）而埋藏于地下者（被动句）奈何奈何荒烟野蔓，荆棘荒烟野蔓，荆棘纵横纵横，风凄露下，风凄露下，走走磷飞萤；磷飞萤；但但见牧童樵叟，见牧童樵叟，歌吟歌吟而上下，与夫而上下，与夫惊惊禽禽骇骇兽，悲鸣兽，悲鸣踯踯躅躅而而咿嘤咿嘤！今！今固固如此，如此，更更千秋而万岁兮，千秋而万岁兮，安安知其不知其不穴穴藏狐貉与鼯鼪？藏狐貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮此自古圣贤亦皆然兮，独独不见夫不见夫累累累累乎旷野与荒乎旷野与荒城城！ 为什么为什么满目

15、荒烟野草，荆棘满目荒烟野草，荆棘交错丛生交错丛生，寒风凄凄，寒风凄凄，露珠飘零，磷火飘动，萤火虫乱飞；只见牧童和砍露珠飘零，磷火飘动，萤火虫乱飞；只见牧童和砍柴的老人，在那儿上下往来柴的老人，在那儿上下往来唱着歌唱着歌；还有；还有受惊受惊的飞的飞禽走兽，悲伤地禽走兽，悲伤地徘徊徘徊而而悲鸣悲鸣。现在。现在已经已经如此，如此，经历经历千年万年之后，千年万年之后，怎怎知道它不会知道它不会变成变成躲藏躲藏狐貉与鼯鼪狐貉与鼯鼪的的洞穴洞穴呢？自古以来的圣贤也都是这样，（您）呢？自古以来的圣贤也都是这样，（您）难难道道没看见没看见连绵不绝连绵不绝的旷野和荒的旷野和荒坟坟？ 穴：名作动，变成穴：名作动，变

16、成洞穴歌：名作动，唱歌惊、骇：洞穴歌：名作动，唱歌惊、骇：形作动，受到惊骇形作动，受到惊骇古今异义城：古：坟墓今：城市古今异义城：古：坟墓今：城市纵横：古：交错丛生今：奔放自如竖和横奔驰无阻纵横：古：交错丛生今：奔放自如竖和横奔驰无阻自古以来的圣贤也都是这样，（判断句）自古以来的圣贤也都是这样，（判断句）第四段第四段 呜呼曼卿！盛衰之理，吾呜呼曼卿！盛衰之理，吾固固知其如此，知其如此，而而感感念念畴昔畴昔，悲凉凄怆，不觉，悲凉凄怆，不觉临临风而风而陨涕陨涕者，有愧者，有愧乎乎太上之忘情太上之忘情。尚。尚飨飨！唉唉, ,曼卿啊！事物由盛而衰的道理，我曼卿啊！事物由盛而衰的道理，我固然固然知道它是

17、这样的，知道它是这样的，但但怀念起怀念起从前从前的日子，心里的日子，心里感到悲凉凄怆，不知不觉感到悲凉凄怆，不知不觉迎迎风而风而落泪落泪，实在感，实在感到惭愧到惭愧于（于（自己达不到）自己达不到）圣人那样不动情圣人那样不动情的境的境界。希望你来界。希望你来享用祭品享用祭品。整体把握整体把握( (一一) )自自“维治平四年七月日维治平四年七月日”至至“而吊之以文而吊之以文曰曰”记叙祭祀的人时地物。（为祭文的形式成记叙祭祀的人时地物。（为祭文的形式成分）分）( (二二) )自自“呜呼曼卿！生而为英呜呼曼卿！生而为英”至至“昭如日星昭如日星”说明曼卿虽死，英名不朽说明曼卿虽死，英名不朽( (三三)

18、)自自“呜呼曼卿！吾不见子久矣呜呼曼卿！吾不见子久矣”至至“独不独不见夫累累乎旷野与荒城见夫累累乎旷野与荒城”抒写意想埋藏曼卿之地，终将成为旷野与抒写意想埋藏曼卿之地，终将成为旷野与荒城的哀情。荒城的哀情。( (四四) )自自“呜呼曼卿！盛衰之理呜呼曼卿！盛衰之理”至至“尚飨尚飨”说明吾（作者）之悲凉凄怆，是不能说明吾（作者）之悲凉凄怆，是不能“忘忘情情”之故。之故。主旨：抒写祭悼亡友的哀情。主旨：抒写祭悼亡友的哀情。文体：形式为应用文（祭文）；内容为抒情文。文体：形式为应用文（祭文）；内容为抒情文。探讨全文思路探讨全文思路 首节是套语；首节是套语； 二节称颂亡友英名不朽，抒发崇敬之情；二节称

19、颂亡友英名不朽，抒发崇敬之情； 三节写亡友坟墓荒芜凄凉，抒发哀伤痛悼三节写亡友坟墓荒芜凄凉，抒发哀伤痛悼之情；之情； 四节借悼念亡友述怀，抒发人生凄怆悲凉四节借悼念亡友述怀，抒发人生凄怆悲凉的感慨。的感慨。 全文从忘情达观始，于难以忘情终全文从忘情达观始，于难以忘情终小结小结 本文是欧阳修给好友石延年写的一篇本文是欧阳修给好友石延年写的一篇祭文。本文祭文。本文略于叙事，详于抒情、议论，略于叙事，详于抒情、议论，且议论中融注深厚的感情且议论中融注深厚的感情。祭文基本上没。祭文基本上没有追叙石曼卿的生平事迹，而主要是通过有追叙石曼卿的生平事迹，而主要是通过物之盛衰、人之生死、形名之存亡的议论物之盛

20、衰、人之生死、形名之存亡的议论抒发对挚友的怀念之情。在议论中交织着抒发对挚友的怀念之情。在议论中交织着主观与客观、常理与心理的矛盾，千回百主观与客观、常理与心理的矛盾，千回百转，低回凄恻，愈转愈深，体现了欧文转，低回凄恻，愈转愈深，体现了欧文“纡余委备，往复百折纡余委备，往复百折”的特点。整篇文的特点。整篇文章情真意厚，缠绵悱恻，是这篇文章的动章情真意厚，缠绵悱恻，是这篇文章的动人之处。人之处。 1 1、全文以一个、全文以一个“情情”字贯穿始终，但又不是一字贯穿始终，但又不是一览无余，而是层进层转，逐层深入，显得摇曳览无余，而是层进层转，逐层深入，显得摇曳多姿。多姿。赏析写作技巧赏析写作技巧2

21、 2、文章主体部分三次用、文章主体部分三次用“呜呼曼卿呜呼曼卿”开头，把开头，把感情抒发得层层深入，淋漓尽致。感情抒发得层层深入，淋漓尽致。篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽，篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽，不与万物尽；一悲其坟墓，满目凄凉，惨不忍睹；不与万物尽；一悲其坟墓，满目凄凉，惨不忍睹；一叙己交情，感念往昔，悲痛欲绝。三呼三叹，一叙己交情，感念往昔，悲痛欲绝。三呼三叹，感伤之情，如江河之水，奔涌而下，同时又条分感伤之情，如江河之水，奔涌而下，同时又条分缕析。将赞颂、哀思、痛悼之情表达得层层深入，缕析。将赞颂、哀思、痛悼之情表达得层层深入，把感情一步步推向高潮。把感情一步步推向高潮。

22、3 3、文章运用对比的方法，寄托哀思，找出来，、文章运用对比的方法，寄托哀思，找出来，并说说这样写的作用。并说说这样写的作用。一是将一是将“其同乎万物生死者其同乎万物生死者”，与，与“不与万物共尽不与万物共尽”者对比，一是将想像中者对比，一是将想像中“生长松之千尺，产灵芝而九茎生长松之千尺，产灵芝而九茎”与眼前与眼前“荒烟野蔓，荆棘纵横，风凄露下，走磷荒烟野蔓，荆棘纵横，风凄露下，走磷飞萤；但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫飞萤；但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤！惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤！” ” 的凄惨景的凄惨景象对比。将思想感情表达得呜咽顿挫，跌象对比。将思想感情表达得呜咽

23、顿挫，跌宕起伏，能更充分表达作者对死者的感情。宕起伏，能更充分表达作者对死者的感情。名家点评名家点评凄清逸韵。（明凄清逸韵。（明茅坤茅坤唐宋八大家文钞唐宋八大家文钞） 胸中自有透顶解脱，意中却是透骨相思，于胸中自有透顶解脱，意中却是透骨相思，于是一笔已自透顶写出去，不觉一笔又自透骨写入是一笔已自透顶写出去，不觉一笔又自透骨写入来。不知者乃惊其文字一何跌荡，不知非跌荡也。来。不知者乃惊其文字一何跌荡，不知非跌荡也。（清（清金圣叹金圣叹天下才子必读书天下才子必读书） 公祭文奇崛不及韩，清峭不及王，独情致缠公祭文奇崛不及韩，清峭不及王，独情致缠绵凄恻而亦微带俗韵，若此篇是也。（清绵凄恻而亦微带俗韵，

24、若此篇是也。（清储欣储欣唐宋十大家全集录唐宋十大家全集录六一居士全集录六一居士全集录） 此文三提曼卿，分三段看：第一段许其名垂此文三提曼卿，分三段看：第一段许其名垂后世，写得卓然不磨；第二段悲其生死，写得凄后世，写得卓然不磨；第二段悲其生死，写得凄凉满目；第三段自述感伤，写得唏嘘欲绝，可称凉满目；第三段自述感伤，写得唏嘘欲绝，可称笔笔传神。（清笔笔传神。（清孙琮编孙琮编山晓阁选欧阳庐陵文山晓阁选欧阳庐陵文选选） 拟柳子拟柳子祭吕化先文祭吕化先文，无味，不知人何，无味，不知人何以多好之。（清以多好之。（清何焯何焯义门读书记义门读书记） 此一祭，盖葬既久而近经其处，触眼苍凉，此一祭，盖葬既久而近经

25、其处，触眼苍凉，不禁侘傺嘘唏，一写其宿草之悲也。或把作随常不禁侘傺嘘唏，一写其宿草之悲也。或把作随常祭文批解，伧子又从而剿之以为活套，不足一哂。祭文批解，伧子又从而剿之以为活套，不足一哂。文虽极悲凉，却能向已墟境象，点出不朽精神。文虽极悲凉，却能向已墟境象，点出不朽精神。（古文眉铨古文眉铨浦起龙）浦起龙） 篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽；一篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽；一悲其坟墓，满目凄凉；一叙己交情，伤感不置。悲其坟墓，满目凄凉；一叙己交情，伤感不置。文亦轩昂磊落、突兀峥嵘之甚。（文亦轩昂磊落、突兀峥嵘之甚。（古文观止古文观止） 此遣祭曼卿墓下之词，非始死而吊奠，故全此遣祭曼卿墓下之词，非始死而吊奠，故全在墓上着笔，而以曼卿生平之奇，串入生发。其在墓上着笔，而以曼卿生平之奇，串入生发。其大意从雍门子鼓琴一段脱化来。文情浓至，音节大意从雍门子鼓琴一段脱化来。文情浓至，音节悲凉，不忍多读。（清悲凉，不忍多读。（清林云铭林云铭古文析义古文析义） 意势矫健，音节苍凉，非六一不能为此。意势矫健，音节苍凉，非六一不能为此。（清（清王文濡王文濡评校音注古文辞类纂评校音注古文辞类纂）