韦庄《菩萨蛮》-ppt课件.ppt
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1、菩萨蛮韦庄菩萨蛮韦庄(韦庄(836836年年910910年),年),字端己,杜陵(今中国陕字端己,杜陵(今中国陕西省长安市附近)人,诗西省长安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,花间派词人,词风清丽,有有浣花词浣花词流传。曾任流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。前蜀宰相,谥文靖。作者简介作者简介精品资料韦庄菩萨蛮 诗歌广泛地反映了唐末动诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌,长篇叙事诗荡的社会面貌,长篇叙事诗秦妇秦妇吟吟为其代表作,人称为其代表作,人称“秦妇吟秀秦妇吟秀才才”。 其词尤具特色,内容不外男女其词尤具特色,内容不外男女欢爱、离愁别恨,然能注入作者平欢
2、爱、离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,生漂泊乱离、思乡怀旧之感,风格风格清新明朗清新明朗,与,与温庭筠其并称温庭筠其并称“温温韦韦”,也是,也是“花间词人花间词人”中的代表中的代表之一之一。韦庄菩萨蛮写作背景写作背景v韦庄韦庄菩萨蛮菩萨蛮共五首共五首,是前后相是前后相呼应的组词,本词是呼应的组词,本词是第二首第二首。v黄巢起义后,藩镇混乱,韦庄避难黄巢起义后,藩镇混乱,韦庄避难江南长达十年之久。本词即是他江南长达十年之久。本词即是他避避乱江南时所作乱江南时所作。韦庄菩萨蛮 菩萨蛮菩萨蛮 人人尽说江南好,人人尽说江南好, 游人只游人只合江南老。合江南老。 春水碧于天,春水碧于天,
3、 画船听雨眠。画船听雨眠。 垆边人似月,垆边人似月, 皓腕凝皓腕凝霜雪。霜雪。 未老莫还乡,未老莫还乡, 还乡还乡须断肠。须断肠。 韦庄菩萨蛮人人尽说江南好,人人尽说江南好, 游人只合江南老。游人只合江南老。韦庄菩萨蛮“人人尽说江南好人人尽说江南好”, 好在哪里?好在哪里?韦庄菩萨蛮春水碧于天春水碧于天韦庄菩萨蛮画船听雨眠画船听雨眠韦庄菩萨蛮春水碧于天,画船听雨眠春水碧于天,画船听雨眠v江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美;躺江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美;躺在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细细雨声悠悠入梦。细雨声悠悠入梦。既抓住了江南水乡特点江南水乡特点,又凸显了江南凸显
4、了江南水乡生活的悠闲自在水乡生活的悠闲自在。韦庄菩萨蛮垆边人似月,皓腕凝霜雪垆边人似月,皓腕凝霜雪当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。垆:垆:旧时酒店里安放酒瓮的土台子,亦指酒店:旧时酒店里安放酒瓮的土台子,亦指酒店:酒酒 垆垆 。 史记史记司马相如传司马相如传:“而令文君而令文君当垆当垆”。西京杂记西京杂记:“文君姣好,眉色如望文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂”。韦庄菩萨蛮垆边人似月,皓腕凝霜雪。垆边人似月,皓腕凝霜雪。 为什么只提酒家女为什么只提酒家女呢?游人要呢?游人要添兴添兴,不入酒,不入酒家
5、又往何处?而那个时代家又往何处?而那个时代的诗酒风流生活,是少不的诗酒风流生活,是少不了女子的。了女子的。 酒家女酒家女操作用手操作用手,所以特写其皓腕,洁白的所以特写其皓腕,洁白的手腕如霜雪凝成,其美貌手腕如霜雪凝成,其美貌自不难想见。自不难想见。韦庄菩萨蛮(1 1)好在)好在景景美美(2 2)好在)好在生活生活美美(3 3)好在)好在人人美美 江江南南好好春水碧于天春水碧于天从视觉角度写:描绘春水从视觉角度写:描绘春水色彩,突出水之清,水之色彩,突出水之清,水之绿,令人心旷神怡。绿,令人心旷神怡。从听觉角度写:聆听着淅从听觉角度写:聆听着淅沥的雨声,渐渐入眠,十沥的雨声,渐渐入眠,十分惬意
6、闲适。分惬意闲适。垆边人似月垆边人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪比喻生动贴切,极言其皮肤之白比喻生动贴切,极言其皮肤之白皙、细腻,因为卖酒女子用手打皙、细腻,因为卖酒女子用手打酒,手臂的动作格外引人注目,酒,手臂的动作格外引人注目,所以作者对皓腕加以特写。所以作者对皓腕加以特写。画船听雨眠画船听雨眠韦庄菩萨蛮 寄居他乡寄居他乡的人总是为思乡的人总是为思乡之情所苦,之情所苦,这首这首菩萨蛮菩萨蛮却写却写道:道:“未老莫还未老莫还乡,还乡须断乡,还乡须断肠肠”。韦庄菩萨蛮 一般游子的忧愁是一般游子的忧愁是不能回故乡;而这首词中不能回故乡;而这首词中的游子,却是能回故乡,的游子,却是能回故乡,但由于故乡战
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