左忠毅公逸事PPT课件.ppt

1、谥号谥号尊称尊称 逸事，散失没有经逸事，散失没有经正史正史流传的事迹。这类文章流传的事迹。这类文章不像正史作传那样全面叙述人物的生平事迹，不像正史作传那样全面叙述人物的生平事迹，而是从一生行事中选取而是从一生行事中选取一小部分一小部分来表现人物。来表现人物。 逸事逸事 ，也作，也作“轶事轶事”或或“佚事佚事”。 左公，左光斗（左公，左光斗（15751625）字遗直，一字）字遗直，一字共之，号浮丘。别名左遗直、左共之、左浮丘。共之，号浮丘。别名左遗直、左共之、左浮丘。明朝桐城人（安徽省桐城县）。明神宗时进士，明朝桐城人（安徽省桐城县）。明神宗时进士，官封中书舍人，因参予弹劾魏忠贤二十四大罪，官封

2、中书舍人，因参予弹劾魏忠贤二十四大罪，又指控魏死党之一贪赃一案，致使魏及其党羽又指控魏死党之一贪赃一案，致使魏及其党羽十分恼恨，后被魏忠贤指使党羽罗织罪各而下十分恼恨，后被魏忠贤指使党羽罗织罪各而下狱，被折磨惨死在狱中，死时狱，被折磨惨死在狱中，死时51岁。直到崇祯岁。直到崇祯即位，杀了魏忠贤，左的冤案才得以昭雪，追即位，杀了魏忠贤，左的冤案才得以昭雪，追赠赠谥号谥号为为“忠毅忠毅”。所谓所谓“谥号谥号”，是古代帝王、贵族、大臣或其，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，依据其生前事迹所给予的他有地位的人死后，依据其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号。带有褒贬意义的称号。桐城文庙桐城文庙

3、方方苞苞与与桐桐城城学学派派方苞是清代散文流派方苞是清代散文流派“桐城派桐城派”的的创始人，为文讲究创始人，为文讲究“义法义法”：“义义”即即“言有物言有物”，也就是以宣扬，也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容理学道统为宗旨的思想内容 。“法法”即即“言有序言有序”。也就是写文章。也就是写文章的种种法则和规矩的种种法则和规矩 。“义法义法”说，成为桐城派文论体系的说，成为桐城派文论体系的核心内容。核心内容。语言风格追求语言风格追求“雅洁雅洁”。写作技巧。写作技巧上有可供借鉴之处，但内容一般是上有可供借鉴之处，但内容一般是宣传封建礼教，鼓吹程朱理学宣传封建礼教，鼓吹程朱理学 。读准字音：读准字音

4、：貂貂(dio) 京畿京畿(j) 瞿然瞿然（j） 阉阉(yn) 防防(fng)伺伺(s) 炮炮(po)烙烙(lu) 草屦草屦（j） 长镵长镵（chn） 眦眦(z) 支拄支拄(zh) 噤噤（jn） 以语以语(y)人人 蕲蕲（q） 奉檄奉檄（x） 更更(gng)休休 幄幕幄幕（w） 蹲踞蹲踞（j） 迸迸（bng）落落 铿然铿然（kng） 先先君子尝言，乡先辈左忠毅公君子尝言，乡先辈左忠毅公视学视学京畿京畿，一日，一日，风雪风雪严寒，严寒，从从数骑出，数骑出，微微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，公阅毕，即解貂覆生，为掩户为掩户。叩叩之寺之寺

5、僧僧，则则史公可法也史公可法也。及试，吏呼名至史。及试，吏呼名至史公，公公，公瞿然瞿然注视，呈卷，即注视，呈卷，即面面署第一。署第一。召入，使拜夫人召入，使拜夫人，曰：，曰：“吾诸儿吾诸儿碌碌碌碌，他日继吾志事，唯此生耳。他日继吾志事，唯此生耳。” 先父曾经说过，同乡的前辈左忠毅公在京城一带担任主考。一天，风雪交加，气候寒冷，（他）带着几个骑马的卫士，打扮成平民出去访察，进入一座古庙，廊下小屋里一个书生伏在书桌上睡着了，他的文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮袍子盖在书生身上，又给他掩上门。（他）问庙里的和尚，才知书生叫史可法。到考试时，官吏喊到史公的姓名，左公睁大眼睛注视着，等交上考卷，就

6、当面批他为第一名。又召到内宅，让他拜见左夫人，说：“我的几个儿子都平庸无能，日后继承我的志向和事业，只有这个年轻人了。” 译文参考（第译文参考（第1节）节）左光斗勤于国事，发现并选拔人左光斗勤于国事，发现并选拔人才。才。第一节记述了左忠毅公的什么逸事呢？第一节记述了左忠毅公的什么逸事呢？ 及及左公左公下下厂狱厂狱，史，史朝夕朝夕狱门外狱门外。逆阉逆阉防伺甚防伺甚严，严，虽虽家仆不得家仆不得近近。久之，闻左公。久之，闻左公被被炮烙炮烙，旦夕旦夕且死，持五十金，涕泣且死，持五十金，涕泣谋于禁卒谋于禁卒，卒卒感焉感焉。一日，。一日，使史更使史更敝敝衣，衣，草屦草屦，背筐，背筐，手手长镵，长镵，为为除

7、不洁者，除不洁者，引入引入。微微指左公处，则指左公处，则席席地倚墙而坐，面额焦烂地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前前跪抱公膝而跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以以指拨眦，指拨眦，目光如炬，怒曰：目光如炬，怒曰：“庸奴庸奴! !此何地也，而汝来前此何地也，而汝来前! !国家之事糜烂至此，老夫国家之事糜烂至此，老夫已已矣，汝复矣，汝复轻轻身而身而昧昧大大义，天下事谁可支拄者？不速义，天下事谁可支拄者？不速去去，无，无俟俟奸人奸人构陷构陷，吾今即扑杀汝吾今即扑杀汝! !”因摸地上刑械作投击势。史因摸地上刑械

8、作投击势。史噤噤不不敢发声，敢发声，趋趋而出。后常流涕述其事以而出。后常流涕述其事以语语人，曰：人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也吾师肺肝，皆铁石所铸造也。” 到左公被关进东厂的监狱，史可法从早到晚守在狱门外，逆到左公被关进东厂的监狱，史可法从早到晚守在狱门外，逆贼太监（魏忠贤）防守监视得很严，即使是家里的仆人都不得接贼太监（魏忠贤）防守监视得很严，即使是家里的仆人都不得接近。过了一段时间，听说左公受了烙铁烧烤的酷刑，早晚间即将近。过了一段时间，听说左公受了烙铁烧烤的酷刑，早晚间即将死去，（史公就）拿了五十两银子，哭着找管牢的狱卒商量，狱死去，（史公就）拿了五十两银子，哭着找管牢的狱卒商量，狱

9、卒被感动了。一天，让史可法换上破衣服，穿上草鞋，背着筐子，卒被感动了。一天，让史可法换上破衣服，穿上草鞋，背着筐子，手拿长铲，装成清扫垃圾的人，把史公带进去。悄悄地指点左公手拿长铲，装成清扫垃圾的人，把史公带进去。悄悄地指点左公所在的地方。（左公）正靠着墙坐在地上，面部、额头都烧得焦所在的地方。（左公）正靠着墙坐在地上，面部、额头都烧得焦烂辨不清模样，左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左烂辨不清模样，左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音，但是眼睛却睁不公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音，但是眼睛却睁不开，于是使劲抬起手臂，用手指拨开眼眶

10、，眼光如火炬一般，发开，于是使劲抬起手臂，用手指拨开眼眶，眼光如火炬一般，发怒地说：怒地说：“无能的奴才！这是什么地方？你却跑来！国家的事情无能的奴才！这是什么地方？你却跑来！国家的事情糟糕到如此地步，我老头子已经完了，你再轻生不明大义，国家糟糕到如此地步，我老头子已经完了，你再轻生不明大义，国家的事谁能支撑？还不赶快离开，不要等坏人来了构成罪名陷害，的事谁能支撑？还不赶快离开，不要等坏人来了构成罪名陷害，我现在就打死你！我现在就打死你！”于是摸索着地上的刑具，做出要投击的姿势。于是摸索着地上的刑具，做出要投击的姿势。史公闭口不敢作声，快步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件史公闭口不敢作声，快

11、步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件事告诉别人，说：事告诉别人，说：“我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。”译文参考（第译文参考（第2节）节）课文第二节记叙了左光斗的哪些逸事？课文第二节记叙了左光斗的哪些逸事？左光斗为阉党陷害，身陷囹圄而坚左光斗为阉党陷害，身陷囹圄而坚强不屈。强不屈。 试背第二段 及左公及左公 ，史，史 。逆。逆阉阉 ，虽，虽 。久之，。久之，闻闻 ， ， ， ，卒感焉。，卒感焉。一日，一日， ， ，背筐，背筐， ，为除不，为除不洁者，引入。洁者，引入。 ， ， ， 。史前跪抱公膝而呜咽。史前跪抱公膝而呜咽。 ，而，而 ，乃乃 ， ，怒曰：，怒曰：“

12、! ! ，老夫已矣，老夫已矣， ， ？不速去，无？不速去，无俟奸人构陷，俟奸人构陷， ! !”因因 。史史 ，趋而出。后常，趋而出。后常 ，曰：，曰：“ ，皆，皆 也。也。” 在课文前两段的叙事中，作者用了什么描写在课文前两段的叙事中，作者用了什么描写人物的方法来刻画左光斗的形象？人物的方法来刻画左光斗的形象？ 分别运用动作、语言、肖像等描写分别运用动作、语言、肖像等描写方法。方法。小结小结 前两节通过叙述左光斗为国选才和狱中忧国前两节通过叙述左光斗为国选才和狱中忧国的两则逸事，表现了他知人善用的远见卓识和为的两则逸事，表现了他知人善用的远见卓识和为国除奸、威武不屈的光辉形象，赞扬了他既忠且国

13、除奸、威武不屈的光辉形象，赞扬了他既忠且毅的爱国精神。毅的爱国精神。 崇祯末，流贼张献忠崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、出没蕲、黄、潜、桐桐间间，史公，史公以以凤庐道奉檄守御。每有警，凤庐道奉檄守御。每有警，辄辄数月不就寝，使将士数月不就寝，使将士更休更休，而，而自坐幄幕外自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，则番代。每寒夜起立，振振衣裳，甲上冰霜迸衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。落，铿然有声。或劝以或劝以少少休休，公曰：，公曰：“吾吾上上恐负朝廷，恐负朝廷，下下恐愧吾师也。恐愧吾师也。” 史公治兵，往来桐城，必史公治兵，往

14、来桐城，必躬躬造造左公第，左公第，候太公、太母起居，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。拜夫人于堂上。 余宗老涂山，左公余宗老涂山，左公甥甥也，与先君子也，与先君子善善，谓狱中语乃谓狱中语乃亲得之于史公云亲得之于史公云。 崇祯末年，崇祯末年，“流贼流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道身份奉命守卫这一带地区。每当有了警带出没，史公以凤庐道身份奉命守卫这一带地区。每当有了警报，（他）就几个月不睡觉，让将士们轮流休息，自己却坐在报，（他）就几个月不睡觉，让将士们轮流休息，自己却坐在帐幕外，选择十几个健壮的士兵，让两个人蹲着，自己靠着他帐幕外，选择十几

15、个健壮的士兵，让两个人蹲着，自己靠着他们的背，过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来，抖们的背，过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来，抖动衣裳，战甲上的冰霜散落地上，发出清脆的响声。有人劝他动衣裳，战甲上的冰霜散落地上，发出清脆的响声。有人劝他稍加休息，史公说：稍加休息，史公说：“我上怕对不起朝廷，下怕对不起我的老我上怕对不起朝廷，下怕对不起我的老师啊！师啊！” 史可法统率军队来往经过桐城，一定要亲自到左公家中，史可法统率军队来往经过桐城，一定要亲自到左公家中，向左公的父母请安，到堂上拜见左夫人。向左公的父母请安，到堂上拜见左夫人。 我的同族老前辈方涂山，是左公的外甥，与我父亲要好，

16、我的同族老前辈方涂山，是左公的外甥，与我父亲要好，（他说）关于狱中的一些话，是亲自听史公讲的。（他说）关于狱中的一些话，是亲自听史公讲的。译文参考（第译文参考（第3、4节）节）第三、四、五节记述的是左忠毅第三、四、五节记述的是左忠毅公的事情吗？公的事情吗？例如，史的例如，史的“数月不就寝数月不就寝”照应左在照应左在“严寒严寒”天视学；天视学；史史“甲上冰霜落甲上冰霜落”，照应左在狱中伤痛万状，照应左在狱中伤痛万状的刚毅谋国。的刚毅谋国。史的史的“下恐负吾师也下恐负吾师也”一语，点透了和主题一语，点透了和主题的关系。的关系。从史可法的不忘师恩，可知左光斗爱惜人才，从史可法的不忘师恩，可知左光斗爱

17、惜人才，唯贤是亲，唯贤是用的可贵见识。唯贤是亲，唯贤是用的可贵见识。探视牢狱探视牢狱 显示师恩之重。显示师恩之重。史公朝夕守候狱门外，重金贿赂史公朝夕守候狱门外，重金贿赂狱卒，乔装更衣探监，抱膝呜咽痛哭。这些笔墨狱卒，乔装更衣探监，抱膝呜咽痛哭。这些笔墨从现象上看是报答恩师之举，从现象上看是报答恩师之举，实际上实际上写左公恩重写左公恩重如山。他将史可法举于贫士之间，委以国家重任，如山。他将史可法举于贫士之间，委以国家重任，待如子侄之亲，史可法才会有如此父执之礼。待如子侄之亲，史可法才会有如此父执之礼。狱中被斥后狱中被斥后 显示师威之重。显示师威之重。在左公怒斥下，史可法在左公怒斥下，史可法“噤

18、不敢噤不敢发声，趋而出发声，趋而出”，反衬反衬了左光斗的威严。了左光斗的威严。“吾师吾师肺肝，皆铁石所铸造也肺肝，皆铁石所铸造也”，表现左光斗珍惜国家，表现左光斗珍惜国家人才，胜过自己性命的高贵品德。人才，胜过自己性命的高贵品德。探视牢狱探视牢狱 显示师恩之重显示师恩之重狱中被斥狱中被斥 显示师威之重显示师威之重勤于职守勤于职守 验证恩师识才验证恩师识才史可法果然不负恩师厚望，为国事勤苦辛劳，史可法果然不负恩师厚望，为国事勤苦辛劳，达到达到“废寝废寝”的程度，他说：的程度，他说：“吾上恐负朝廷，吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。下恐愧吾师也。”这与首段左公言这与首段左公言“他日继吾他日继吾志者，唯此

19、生耳志者，唯此生耳”相照应。由此可见相照应。由此可见左公目光左公目光敏锐，具有知人善任的远见卓识。敏锐，具有知人善任的远见卓识。本文描写了本文描写了2 2个人物，一为左光斗，一为史可个人物，一为左光斗，一为史可法。写左光斗是核心，写史可法是为了烘托左法。写左光斗是核心，写史可法是为了烘托左光斗。文中有许多笔墨落笔于史可法，而归意光斗。文中有许多笔墨落笔于史可法，而归意于左光斗。于左光斗。史可法与左光斗两个形象史可法与左光斗两个形象相映生辉相映生辉，越是描写，越是描写史可法，越是辉映出左光斗，收到烘云托月的史可法，越是辉映出左光斗，收到烘云托月的艺术效果。艺术效果。正面正面左忠毅公左忠毅公 慧眼

20、识英才慧眼识英才仗义斥门生仗义斥门生侧面侧面史可法公史可法公 寒夜守帷幕寒夜守帷幕躬造左公第躬造左公第师之楷模师之楷模生之传承生之传承草：草： 文方起文方起草草 敝衣敝衣草草屦屦 微：微： 微微行入古寺行入古寺 微微指左公处指左公处更：更： 使史使史更更敝衣敝衣 使将士使将士更更休休 第：第： 即面署即面署第第一一 必躬造左公必躬造左公第第语：语： 述其事以述其事以语语人人 谓狱中谓狱中语语乃亲得之于史公云乃亲得之于史公云初稿，草稿草鞋 隐藏自己的身份改装悄悄的改变，更换轮流 表次序的词头按一定等级建造的大宅院 告诉 言论，话1、一词多义、一词多义CC小结：小结： 忠毅为左光斗的谥号，全文以此

21、忠毅为左光斗的谥号，全文以此为核心，为我们塑造了一位为核心，为我们塑造了一位忠心爱国，忠心爱国，刚毅坚韧刚毅坚韧的中国传统知识分子的形象。的中国传统知识分子的形象。先贤的治国平天下的政治大义和人生先贤的治国平天下的政治大义和人生大义至今感染我们、影响我们。大义至今感染我们、影响我们。思考题思考题、作者如何通过正面描述左光斗两件、作者如何通过正面描述左光斗两件事来展现他的精神风貌的？事来展现他的精神风貌的？、为什么全文用大量的笔墨描写史可、为什么全文用大量的笔墨描写史可法？法？、忠毅的核心是什么？楷模、传承的、忠毅的核心是什么？楷模、传承的核心是什么？核心是什么？迁移练习迁移练习杨涟劾魏忠贤，光

22、斗与其谈，又与攀龙共发崔呈秀杨涟劾魏忠贤，光斗与其谈，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中，赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中，次将及涟、光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广薇三十次将及涟、光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广薇三十二斩罪，拟十一月二日上之，先遣妻子南还。忠贤胸知，二斩罪，拟十一月二日上之，先遣妻子南还。忠贤胸知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯

23、诬以受杨镐、缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图，诸人俱自诬服。光斗坐赃二下法司，得少缓死为后图，诸人俱自诬服。光斗坐赃二万。忠贤乃矫诏，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸万。忠贤乃矫诏，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五谋代输，缓其

24、狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六也，年五十一。年七月二十有六也，年五十一。思考：作者为何详细记叙孙奇逢等人筹钱缓狱的行动？思考：作者为何详细记叙孙奇逢等人筹钱缓狱的行动？ 梅花岭记梅花岭记 全祖望全祖望 顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝吾尚未有子，汝当以同姓为吾

25、后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。 二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣，任太所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣，任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰： 我我史阁部也。史阁部也。 被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言我死当葬梅花岭上之降。忠烈大骂

26、而死。初，忠烈遗言我死当葬梅花岭上? ? 至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。扩展阅读 或曰：或曰： 城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。 自有是言，大江自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：经略洪承畴与之有旧，问曰： 先生在兵间，审知故

27、扬州先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：孙公答曰：“经略从北来，经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？ 承畴大恚，承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。急呼麾下驱出斩之。 呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出入世之面目？神仙之说，所浩然，常留天地之间，何必出入世之面目？神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问也，百年而后

28、，予登谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问也，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？而况冒其未死之名者哉？ 梅花如雪，芳香不染。梅花如雪，芳香不染。 作业：作业：1、联系自己所了解的左光斗、史可法、联系自己所了解的左光斗、史可法的情况，写一段介绍他们俩人情况的文的情况，写一段介绍他们俩人情况的文字并就他们的言行和精神发表评论。字并就他们的言行和精神发表评论。2、根据二人的情况拟订一幅对联。、根据二人的情况拟订一幅对联。