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类型人教部编版七年级下册《短文两篇》课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
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  • 上传时间:2022-05-28
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    关 键  词:
    短文两篇 人教部编版七 年级 下册 短文 课件
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    1、短文两篇短文两篇陋室铭陋室铭-刘禹锡刘禹锡爱莲说爱莲说-周敦颐周敦颐激趣导入 在中国诸多文化遗迹当中,有一处居所,它不以豪华的气派和精巧的设计而闻名,那是一所仅能容下一床、一桌、一椅的简陋的房子。但它却因室主人的一篇铭文而被传诵千载,这就是唐代刘禹锡的“陋室”。今天我们就一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。陋室铭陋室铭作者名片作者名片刘禹锡刘禹锡, ,字梦得,唐代文学家。白居易称之字梦得,唐代文学家。白居易称之为为“诗豪诗豪”。有。有刘梦得文集刘梦得文集传世。著传世。著名的诗作有名的诗作有竹枝词竹枝词秋词秋词浪淘沙浪淘沙等。等。追溯背景,释“铭”解题 刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王

    2、叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的刺史。刺史应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的知县,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。创作背景追溯背景,释“铭”解题2.同学们,你能告诉大家,你最喜欢的座右铭是什么吗?你知道“铭”是什么意思吗? “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。整体感知整体感知 自由朗读课文,疏通自由朗读课文,疏通生

    3、字词,把不理解的字、生字词,把不理解的字、词、句标注出来。词、句标注出来。2.节奏划分节奏划分山山/不在高,有仙不在高,有仙/则名。则名。水水/不在深,有龙不在深,有龙/则灵。则灵。斯是斯是/陋室,惟吾陋室,惟吾/德馨。德馨。苔痕苔痕/上阶上阶/绿,草色绿,草色/入帘入帘/青。青。谈笑谈笑/有有/鸿儒,往来鸿儒,往来/无无/白丁。白丁。可以可以/调调/素琴,阅素琴,阅/金经。金经。无无/丝竹丝竹/之乱耳,无之乱耳,无/案牍案牍/之劳形。之劳形。南阳南阳/诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云:何陋云:何陋/之有?之有?读一读 这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏

    4、明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。下面请同学们自由读课文,在课文中画出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么? 押韵的字有:名、灵、青、丁、经、形、亭。韵母:ing德德馨馨( ) 苔苔痕(痕( ) 鸿鸿儒儒( )案案牍牍( ) 西西蜀蜀( )xnxntitirrddshsh字词学习字词学习陋室铭陋室铭山不山不在在高,有仙高,有仙则则名名。水不在深,有龙则。水不在深,有龙则灵灵。斯斯是陋室是陋室,惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上上阶绿,草色阶绿,草色入入帘青。谈笑有帘青。谈笑有鸿儒鸿儒,往来无,往来无白丁白丁。课文解读课文解读在,在于在,在于动词,有灵气动词,有灵气这这只是只是香气,这里指品德高

    5、尚。香气,这里指品德高尚。博学的人。鸿,大。博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人儒,旧指读书人平民,指没有功名的人平民,指没有功名的人 蔓延到蔓延到映入映入动词,有名,出名动词,有名,出名可以可以调调素琴,阅素琴,阅金经金经。无。无丝竹丝竹之之乱乱耳,无耳,无案牍案牍之之劳形劳形。南阳。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云云:何陋:何陋之之有?有?调弄,这里指弹(琴)调弄,这里指弹(琴)使使受到扰受到扰乱乱使使劳累劳累形体、躯体形体、躯体说说宾语前置的标志,无义宾语前置的标志,无义这里指奏乐的声音这里指奏乐的声音指官府文书指官府文书指佛经指佛经 课文翻译课文翻译山不在高,有仙则名

    6、。水不在深,有龙则灵。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。 山不在于有多高,有了仙人(居住)就成了名山。水不在于山不在于有多高,有了仙人(居住)就成了名山。水不在于有多深,有了龙(居住)就成为灵异的(水)了。有多深,有了龙(居住)就成为灵异的(水)了。 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。简陋了)。 苔痕长到阶上苔痕长到阶上, 使台阶都绿了使台阶都绿了;草色映入帘;草色映入帘子,使室内染子,使室内染上了青色上了青色。谈笑有鸿

    7、儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?何陋之有?” (和我)(和我)谈笑谈笑的是的是学识渊博学识渊博的人,(和我)的人,(和我)交往交往的人没有的人没有粗鄙粗鄙的人。的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅览佛经。可以弹奏不加装饰的琴,阅览佛经。 没有没有世俗的乐曲世俗的乐曲扰乱耳朵,没有官府公文使身体劳累。扰乱耳朵,没有官府公文使身体劳累。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的亭子。孔子说:(它好比)诸葛亮隐居南阳住的

    8、草庐,扬子云在西蜀的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?有什么简陋的呢?” 析一析 1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是从哪几个方面来写陋室的? 从居室环境、交往人物、日常生活三个方面来写陋室。析一析3.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢?相关的句子有: (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶,写自然环境清幽雅致,这是写室中之景) (2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(对偶、对比,写交往人物不俗,衬托自己的“德馨”,这是写室中之人) (3)可以调素琴,阅金经。(正面写、实写,写出生活高雅脱俗,这是写室中之事) (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(从反面写、虚写。表现

    9、作者不慕富贵,对世俗生活的厌弃)析一析4.作者说他所居的陋室就像南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子一样,这是类比,你说诸葛亮的草庐、扬雄的亭子陋吗?为什么?刘禹锡认为他的屋子也不陋,那是为什么?你能用文中的话来回答吗?不陋。因为室主人不凡。斯是陋室,惟吾德馨。5.身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么情操呢?这是什么写法?高洁傲岸、安贫乐道的情操。托物言志。3.3.结尾结尾“何陋之有何陋之有”有什么作用?有什么作用? 引用孔子的话,再一次证明引用孔子的话,再一次证明“陋陋室室”不陋,紧扣题目,以反问作结,不陋,紧扣题目,以反问作结,铿锵有力,发人深省,突出了中

    10、心。铿锵有力,发人深省,突出了中心。4. 陋室铭是运用什么手法来表达作者的什么样的情趣?陋室铭运用借物抒情、托物言志的手法,通过对陋室的描写,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。陋室铭陋室铭结构梳理结构梳理安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸点明题旨点明题旨山水喻室山水喻室仙龙喻人仙龙喻人惟吾德馨惟吾德馨具体描述具体描述居室环境居室环境交往人物交往人物日常生活日常生活陋室不陋陋室不陋总结全文总结全文诸葛庐诸葛庐子云亭子云亭何陋之有何陋之有爱莲说爱莲说作者名片作者名片周敦颐周敦颐,字茂叔,北宋哲学家字茂叔,北宋哲学家,是学术,是学术界公认的理学派开山鼻祖。著有界公认的理学派开山鼻祖。著

    11、有周元周元公集公集太极图说太极图说等。等。背景链接背景链接 爱莲说爱莲说选自选自周敦颐集周敦颐集,是周敦颐于熙宁元年,是周敦颐于熙宁元年(10681068)擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块)擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块4040余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著目,

    12、触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的名的爱莲说爱莲说。文体知识文体知识“说说”的文体特点的文体特点 说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。跟现代杂文颇为相似。整体感知整体感知 自由朗读课文,疏通生自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、词、字词,把不理解的字、词、句标注出来。句标注出来。甚甚蕃蕃( ) 淤淤泥(泥( ) 濯濯( ) 清

    13、清涟涟( ) 蔓蔓( ) 亵亵玩(玩( ) 噫噫( ) 颐颐( ) 鲜鲜有闻(有闻( ) 隐隐逸逸( )fnfnyyzhuzhulinlinwnwnxixiyyyyxinxinyy字词学习字词学习爱莲说爱莲说水陆草木水陆草木之之花,花,可可爱者甚爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自自李唐李唐来,世人来,世人甚甚爱牡丹。爱牡丹。予予独爱莲独爱莲之之出淤泥而不出淤泥而不染染,濯濯清涟清涟而而不不妖妖,中通外直,不蔓不枝,香,中通外直,不蔓不枝,香远远益益清,亭亭净清,亭亭净植植,可远观,可远观而而不可不可亵玩亵玩焉。焉。值得值得从从助词,的助词,的多多很很我我沾染(污秽)沾染(污秽)洗洗

    14、过分艳丽过分艳丽助词,放主谓间,取消句子的独立性助词,放主谓间,取消句子的独立性而,连词,而,连词,表转折表转折形容词作动词,远播形容词作动词,远播更加更加竖立竖立连词,连词,表转折表转折靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。 予予谓谓菊,花之菊,花之隐逸隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之之君子君子者也。噫!菊之爱,陶后者也。噫!菊之爱,陶后鲜鲜有闻。莲之爱,同予者何有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,人?牡丹之爱,宜宜乎乎众众矣!矣!认为认为隐居避世。这里是说菊隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。花不与别的花争奇斗艳。指品德高尚的人

    15、指品德高尚的人少少应当应当多多爱莲说爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃(水陆草木之花,可爱者甚蕃(fn)。)。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 水中陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。水中陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。东晋的陶渊明唯独喜欢菊花。东晋的陶渊明唯独喜欢菊花。 从唐朝以来,世人大多很喜从唐朝以来,世人大多很喜爱牡丹。爱牡丹。 予(y)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhu)清涟而不妖, 中通外直,不蔓(wn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xi)玩焉。 我唯独喜爱莲花从污泥中长出却不被沾染,在清我唯独喜爱莲花从污泥中长出却不

    16、被沾染,在清水中洗涤过却不显得妖艳,水中洗涤过却不显得妖艳, (它的茎)内空外直,不生藤蔓,不长枝节,香气传得越远(它的茎)内空外直,不生藤蔓,不长枝节,香气传得越远越清芬,它笔直地洁净地立在那里,(人们)只能远远地观越清芬,它笔直地洁净地立在那里,(人们)只能远远地观赏(它们),但不可以接近玩弄。赏(它们),但不可以接近玩弄。予谓菊,花之隐逸予谓菊,花之隐逸(yi)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。君子者也。 噫噫(y)!菊之爱,陶后鲜有闻。菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。我认为

    17、,菊花是花中的隐士;我认为,菊花是花中的隐士; 牡丹是花中的富贵者;莲牡丹是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。花,是花中的君子。 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。 对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应该是很多了。牡丹的喜爱,人应该是很多了。 1.1.请在文中找出描写莲的形象的句子。请在文中找出描写莲的形象的句子。2.2.作者从哪些方面来描写莲的形象的?作者从哪些方面来描写莲的形象的? 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,

    18、不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 从生长环境、体态香气、风度气质三个方面来描写莲的从生长环境、体态香气、风度气质三个方面来描写莲的形象。形象。莲花的形象有什么象征意义莲花的形象有什么象征意义 ? 这是一种艺术概括方式,用联想把莲的形象与君这是一种艺术概括方式,用联想把莲的形象与君子的形象融为一体。子的形象融为一体。 出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝香远溢清香远溢清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉纯洁纯洁质朴质朴正直正直芳名远播芳名远播 庄重庄重生长环境生长环境

    19、风度气质风度气质体态香气体态香气一、欣赏文中的形象之美一、欣赏文中的形象之美 1.1.作者爱作者爱“莲莲”,仅仅写,仅仅写“莲莲”不就行了吗?为什么要不就行了吗?为什么要写菊和牡丹呢?写菊和牡丹呢? 运用衬托的手法,突出莲的超凡脱俗。运用衬托的手法,突出莲的超凡脱俗。 水陆草木水陆草木之花之花菊花菊花 牡丹牡丹正面衬托正面衬托反面衬托反面衬托莲莲二、涵泳文章的意蕴之美二、涵泳文章的意蕴之美 品行高洁品行高洁超凡脱俗超凡脱俗不慕名利不慕名利衬托:用衬托:用一个事物一个事物来陪衬另来陪衬另一个事物,一个事物,以使后者以使后者更突出。更突出。2.2.试分析托物言志手法在本文中是如何运用的?试分析托物

    20、言志手法在本文中是如何运用的? 托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景物托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景物(如花草树木等)来寄托思想感情或理想的手法。(如花草树木等)来寄托思想感情或理想的手法。荷花荷花不慕名利、洁身自好不慕名利、洁身自好野草野草顽强的生命力顽强的生命力托物托物言志言志二、涵泳文章的意蕴之美二、涵泳文章的意蕴之美 课文的语言美表现在哪些方面课文的语言美表现在哪些方面 ? 简洁、生动、形象,有韵味。简洁、生动、形象,有韵味。 文章的语言美,表现在语音美、句式美、表达方式文章的语言美,表现在语音美、句式美、表达方式美。语音美在听读课文时已充分感受到,文章音调和谐美。语音美

    21、在听读课文时已充分感受到,文章音调和谐,节奏明快;句式美表现在句子长短错落,整散结合,节奏明快;句式美表现在句子长短错落,整散结合,既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文中,融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个文中,融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱爱”字连贯全文,文笔简洁,情感丰富。字连贯全文,文笔简洁,情感丰富。 三、品析文章的语言之美三、品析文章的语言之美莲出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩亭亭净植亭亭净植生长生长环境环境体态体态

    22、香气香气风度风度气质气质菊、牡丹(衬托)托物言志 某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种,是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。你赞成哪种花?并谈谈理由。示例一:赞成兰花,兰花无论处于何处都是示例一:赞成兰花,兰花无论处于何处都是默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。示例二:赞成梅花,示例二:赞成梅花,“梅花香自苦寒来梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中

    23、奋进、战胜梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。困难的精神。 一个一个“独独”字,表现出作者不与世俗同流合污的态度。字,表现出作者不与世俗同流合污的态度。1.1.怎样理解文章中多次出现的怎样理解文章中多次出现的“独独”字?字?2.2.作者眼中的作者眼中的“莲莲”具有哪些君子品质?具有哪些君子品质?“出淤泥而不染出淤泥而不染”: 不同流合污不同流合污;“濯清涟而不妖濯清涟而不妖”:不孤芳自赏不孤芳自赏;“中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝”:通达正直,行为端正通达正直,行为端正;“香远益清,亭亭净植香远益清,亭亭净植”:志洁行廉,美名传扬志洁行廉,美名传扬;“可远观而不可亵玩焉可远

    24、观而不可亵玩焉”: 仪态庄重,令人敬重仪态庄重,令人敬重。3.3.作者为什么在第作者为什么在第2 2段再次写菊、牡丹段再次写菊、牡丹? ?以莲为中心,用菊以莲为中心,用菊正衬正衬,用牡丹,用牡丹反衬反衬,含蓄地表达,含蓄地表达了自己了自己不慕名利、洁身自好的生活态度不慕名利、洁身自好的生活态度以及以及对追名对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃逐利、趋炎附势世风的鄙弃。4.4.“莲之爱,同予者何人莲之爱,同予者何人”,这句话运用了什么,这句话运用了什么修辞方法,有什么表达作用?修辞方法,有什么表达作用? 反问。表面上感叹爱莲者反问。表面上感叹爱莲者少,实际感叹与自己一样不慕少,实际感叹与自己一样不慕名

    25、利、洁身自好者太少了。名利、洁身自好者太少了。爱莲说爱莲说结构梳理结构梳理不慕名利不慕名利洁身自好洁身自好莲莲菊菊隐逸者隐逸者逃避现实逃避现实正衬正衬生长环境生长环境体态香气体态香气风度气质风度气质君子君子托物言志托物言志牡丹牡丹富贵者富贵者庸俗逐利庸俗逐利反衬反衬谈笑有谈笑有鸿鸿儒(儒( )惟吾德惟吾德馨馨( )无案牍之劳无案牍之劳形形( )亭亭净亭亭净植植( )古义:大古义:大 今义:鸿雁今义:鸿雁古义:德行美好古义:德行美好 今义:芳香今义:芳香古义:形体、躯体古义:形体、躯体 今义:形状今义:形状古义:立古义:立 今义:栽种今义:栽种文言小结文言小结古今异义古今异义是是名名斯斯是是陋室

    26、(陋室( )当当是是时(时( )有仙则有仙则名名( )不能不能名名其一处也(其一处也( )判断动词,是判断动词,是代词,这代词,这动词,出名动词,出名动词,说出动词,说出一词多义一词多义之之无丝竹无丝竹之之乱耳(乱耳( )何陋何陋之之有(有( )花花之之君子者也(君子者也( )助词,用于主谓之间,取消句子的助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译独立性,不译助词,宾语前置的标志,不译助词,宾语前置的标志,不译结构助词,的结构助词,的鲜鲜陶后陶后鲜鲜有闻(有闻( )芳草芳草鲜鲜美,落英缤纷(美,落英缤纷( )读读xinxin,少,少远远香香远远益清(益清( )可可远远观而不可亵玩焉(观而不可亵

    27、玩焉( )读读xinxin,鲜艳,鲜艳动词,远播动词,远播形容词做状语,从远处形容词做状语,从远处山不在高,有仙则山不在高,有仙则名名( )水不在深,有龙则水不在深,有龙则灵灵( )惟吾德惟吾德馨馨( )无丝竹之无丝竹之乱乱耳(耳( )名词做动词,出名,有名名词做动词,出名,有名名词做动词,显出灵异名词做动词,显出灵异名词做形容词,德行美好名词做形容词,德行美好形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使受到扰乱受到扰乱词类活用词类活用无案牍之无案牍之劳劳形(形( )不不蔓蔓不不枝枝( )香香远远益益清清( )形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使感到劳累感到劳累名词做动词,长枝蔓;生枝杈名词做

    28、动词,长枝蔓;生枝杈 形容词做动词,远播,远远地传送出去;显得清芬形容词做动词,远播,远远地传送出去;显得清芬判断句:判断句: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(花之君子者也(“也也”表判断表判断)省略句:省略句: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(“出出”“濯濯”的后面省略介词的后面省略介词“于于”)文言句式文言句式倒装句:倒装句: 何陋之有(何陋之有(宾语前置,即宾语前置,即“有何陋有何陋”)被动句:被动句: 予独爱莲之出淤泥而不染(予独爱莲之出淤泥而不染(染,被污染染,被污染

    29、)1.1.在在陋室铭陋室铭一文中,作者谈到了自己的交往之雅:一文中,作者谈到了自己的交往之雅:“谈谈笑有鸿儒,往来无白丁。笑有鸿儒,往来无白丁。”你对刘禹锡的这种交友方式有什你对刘禹锡的这种交友方式有什么看法呢?么看法呢?深入探究深入探究2.2.陋室铭陋室铭和和爱莲说爱莲说这两篇短文在写作特色和思想内这两篇短文在写作特色和思想内容上有何相似之处?容上有何相似之处? (1 1)在写作特色上,都运用了托物言志的手法。)在写作特色上,都运用了托物言志的手法。陋室铭陋室铭借陋室抒发了作者安贫乐道的志趣和高洁借陋室抒发了作者安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操;傲岸的节操;爱莲说爱莲说借赞美莲花表达了作者不慕

    30、借赞美莲花表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。名利、洁身自好的人生态度。 (2 2)两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的描)两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的描绘。绘。陋室铭陋室铭从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画面由表及里地刻画“陋室陋室”主人的情操;主人的情操;爱莲说爱莲说则从莲则从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度来赞美君子的品格。的生长环境、体态香气、风度气质等角度来赞美君子的品格。 (3 3)在思想内容上,两篇文章都表现了作者高洁的品)在思想内容上,两篇文章都表现了作者高洁的品质。质。陋室铭陋室铭表现了作者安

    31、贫乐道的生活情趣和高洁傲岸表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操;的道德情操;爱莲说爱莲说表现了作者在污浊的世间不慕名利、表现了作者在污浊的世间不慕名利、洁身自好的生活态度。洁身自好的生活态度。文章主旨:文章主旨:陋室铭和爱莲说都是陋室铭和爱莲说都是托物言志托物言志的文章。的文章。陋室铭借陋室以言志,表明自己不贪恋富贵荣华,不与陋室铭借陋室以言志,表明自己不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,保持高洁傲岸的君子节操和安贫乐道、统治阶级同流合污,保持高洁傲岸的君子节操和安贫乐道、闲适淡泊的生活情趣闲适淡泊的生活情趣爱莲说以莲自喻,借抒写爱莲之情,表明自己希望在污爱莲说以莲自喻,借抒写爱

    32、莲之情,表明自己希望在污浊的世间独立不移,保持高洁清白的节操和正直品德,也批浊的世间独立不移,保持高洁清白的节操和正直品德,也批判了当时追名逐利、趋炎附势的社会风气。判了当时追名逐利、趋炎附势的社会风气。1.1.托物言志,层层铺垫。托物言志,层层铺垫。艺术特色艺术特色 以有仙之山、有龙之水比喻以有仙之山、有龙之水比喻“陋室陋室”,表明,表明“陋室陋室”也也具有具有“名名”与与“灵灵”的性质,自然地引出文章的主旨的性质,自然地引出文章的主旨颂颂扬扬“惟吾德馨惟吾德馨”。“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”的幽雅动人的幽雅动人景色,往来的景色,往来的“鸿儒鸿儒”与与“陋室陋室”主人纵情

    33、谈笑的情形,主人纵情谈笑的情形,“陋室陋室”主人主人“调素琴,阅金经调素琴,阅金经”“”“无丝竹之乱耳,无案牍无丝竹之乱耳,无案牍之劳形之劳形”的情状,鲜明地展示了的情状,鲜明地展示了“陋室陋室”主人的精神生活风主人的精神生活风貌,既足以见貌,既足以见“惟吾德馨惟吾德馨”,又足以明,又足以明“陋室陋室”不陋。不陋。陋室铭陋室铭用诸葛庐、子云亭类比用诸葛庐、子云亭类比“陋室陋室”,意在以古代名贤自况,表,意在以古代名贤自况,表明明“陋室陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了上颂扬了“惟吾德馨惟吾德馨”。引用孔子的话,隐含以。引用孔子的话

    34、,隐含以“君子君子”自自居之意,说明有德的人居住,则陋室不陋,这是以居之意,说明有德的人居住,则陋室不陋,这是以“惟吾德惟吾德馨馨”否定否定“陋室陋室”之之“陋陋”,把,把“惟吾德馨惟吾德馨”的颂扬推向极的颂扬推向极致。本文借致。本文借“陋室陋室”抒发了作者的情怀,以抒发了作者的情怀,以“惟吾德馨惟吾德馨”的的立意贯穿全篇,层层铺垫,主题十分突出。立意贯穿全篇,层层铺垫,主题十分突出。2.2.反向立意,不落俗套。反向立意,不落俗套。 文章一开始便运用反向立意的手法,只字不写文章一开始便运用反向立意的手法,只字不写“陋室陋室”如何如何“陋陋”,却从,却从“陋陋”的反面的反面“不陋不陋”来立意,极

    35、力表现来立意,极力表现“陋室陋室”不不“陋陋”。把本来没有必然联系的。把本来没有必然联系的“陋室陋室”和居室和居室主人的主人的“德馨德馨”联系在一起,以联系在一起,以“惟吾德馨惟吾德馨”说明说明“陋室陋室”不不“陋陋”。从。从“斯是陋室斯是陋室”归结到归结到“何陋之有何陋之有”,对,对“陋室陋室”的的“陋陋”字做了彻底否定。这种新奇别致的写法,是文章构字做了彻底否定。这种新奇别致的写法,是文章构思的精妙之处。思的精妙之处。1.1.托物言志,立意高远。托物言志,立意高远。 作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,既是自况,也作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,既是自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态

    36、的批评,表现了不慕名利、是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括,突出地表明作者括,突出地表明作者“出淤泥而不染出淤泥而不染”这一为人立本的道德这一为人立本的道德信念。信念。爱莲说爱莲说2.2.巧用衬托手法。巧用衬托手法。 本文先后用菊花、牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自本文先后用菊花、牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自己喜爱的与众不同;第二次衬托,显出了莲的品格高于百己喜爱的与众

    37、不同;第二次衬托,显出了莲的品格高于百花;第三次衬托,以牡丹反衬,以菊花正衬,突出了莲的花;第三次衬托,以牡丹反衬,以菊花正衬,突出了莲的美好形象。美好形象。拓展迁移拓展迁移古人笔下的荷花:古人笔下的荷花:彼泽之陂,有蒲与荷。彼泽之陂,有蒲与荷。 诗经诗经陈风陈风灼若芙蕖出渌波。灼若芙蕖出渌波。 曹植曹植洛神赋洛神赋制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 屈原屈原离骚离骚涉江采芙蓉,兰泽多芳草。涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 古诗十九首古诗十九首江南可采莲,莲叶何田田。江南可采莲,莲叶何田田。 汉乐府汉乐府江南曲江南曲课后作业课后作业1.1.背诵课文。背诵课文。2.2.就你所喜

    38、欢的花仿写就你所喜欢的花仿写爱莲说爱莲说,以,以“爱爱_说说”为题,为题,300300字左右,采用托物言志的方法,点明所托之志。字左右,采用托物言志的方法,点明所托之志。3.3.完成相应课时练习。完成相应课时练习。 七年级下册语文字词练习人教版1.从百草园到三味书屋 1.生字注音生字注音 确确凿凿 竹竹筛筛 菜菜畦畦 渊渊博博 鼎鼎沸沸 倜傥倜傥 觅觅食食 蟋蟋蟀蟀 宿宿儒儒 锡锡箔箔 2.词语解释词语解释 人迹罕至:人迹罕至:人声鼎沸:人声鼎沸: 高枕而卧:高枕而卧:朝花夕拾:朝花夕拾:(zo)(shi)(yun)(dng)(t tng)( shui)(s)(b)(m)(q)很少有人到的地方

    39、。迹,足迹,脚印。罕,稀少。至,到。、很少有人到的地方。迹,足迹,脚印。罕,稀少。至,到。、人声喧闹的意思。人声喧闹的意思。垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。早上的花晚上来捡。早上的花晚上来捡。2.爸爸的花儿落了爸爸的花儿落了一、生字注音一、生字注音衣襟衣襟( ) ( ) 掸子掸子( ) ( ) 徘徊徘徊( ) ( ) 肿胀肿胀( ) ( ) 栅栏栅栏( ) ( ) 骊歌骊歌( ) ( ) 叮嘱叮嘱( ) ( ) 恐惧恐惧( ) ( ) 花圃花圃( ) ( ) 玉簪花玉簪花( ) ( ) 蒲公英蒲公英( )( )二、词语解释二、词语解释谢词

    40、:谢词: 叮嘱:叮嘱:徘徊:徘徊:骊歌:骊歌:知交:知交:闯练:闯练:jnjndndnhuihuizhngzhngzhzhllzhzhjjppznznpp在仪式上所说的表示感谢的话。也作谢辞。在仪式上所说的表示感谢的话。也作谢辞。再三嘱咐。再三嘱咐。在一个地方来回走动,比喻犹豫不决或事物在某个范围内来回浮动、起伏。在一个地方来回走动,比喻犹豫不决或事物在某个范围内来回浮动、起伏。 告别的歌。告别的歌。知己的朋友。知己的朋友。走出家庭,到实际生活中锻炼。走出家庭,到实际生活中锻炼。3.丑小鸭丑小鸭一、生字注音一、生字注音丑丑陋陋( ) ( ) 讪讪笑笑( ) ( ) 嫉妒嫉妒( )( )沼沼泽泽

    41、( ) ( ) 铰铰链链( ) ( ) 迸迸出出( ) ( ) 木木屐屐( ) ( ) 飕飕飕飕( ) ( ) 弥弥漫漫( )( )灯灯芯芯草草( ) ( ) 来势来势汹汹汹汹( )( )二、词语解释二、词语解释丑陋丑陋:讪笑讪笑:嫉妒嫉妒:弥漫弥漫:来势汹汹来势汹汹:lulushnshnjj ddzhozhojiojiobngbngjjsusummxnxnxingxing(相貌或样子相貌或样子)难看。难看。讥笑。讥笑。对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。(烟尘、雾气、水等)充满;布满。(烟尘、雾气、水等)充满;布满。动作或事物到来的

    42、气势盛大的样子(贬义)。动作或事物到来的气势盛大的样子(贬义)。1 1、给加粗的字注音,根据拼音写上汉字。给加粗的字注音,根据拼音写上汉字。 忧忧郁郁( ) ( ) 伫伫立立( ) ( ) 萋萋萋萋( ( ) )涉涉足足( ( ) ) 瞬瞬息息( ) ( ) 延延绵绵( ) ( ) 幽幽(j)_ _(yn)含)含 污(污(rn)_(kui zh)人口)人口2 2、 解释下列词语的意思。解释下列词语的意思。 延绵延绵:瞬息:瞬息:犹豫犹豫:萋萋:萋萋:脍炙人口:脍炙人口:yzhqshshnmin寂寂蕴蕴染染脍炙脍炙绵亘绵亘;绵延伸展绵延伸展。一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间。一瞬眼一呼之间。比喻极

    43、短的时间。犹移。迟疑不决犹移。迟疑不决。草长得茂盛的样子。草长得茂盛的样子。脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。指美味人人爱吃。脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。指美味人人爱吃。后比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。后比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。3.3.诗两首诗两首3.伤伤 仲仲 永永伤仲永伤仲永金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可收族为意,传一乡秀才观之。自

    44、是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。 父利其然也,日父利其然也,日扳扳仲永环仲永环谒谒于于邑邑人,不使学。人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能矣。令作诗,不能称称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰家,问焉,曰“泯泯然众人矣然众人矣”pnyychnmn6.黄河颂黄河颂一、生字注音一、生字注音气魄气魄( ) ( ) 狂澜狂澜( ) ( ) 哺育哺育( )( )浊流浊流( ) ( )

    45、 屏障屏障( ) ( ) 高山之巅高山之巅( ) ( ) 磅礴磅礴( ) ( ) 澎湃澎湃( )( )二、词语解释二、词语解释狂澜狂澜:山巅山巅:哺育哺育:滋长滋长:p p l l n nb bzhuzhu zhzh ngngdidi n np p ngng b b pngpng p p i i大波浪。大波浪。山顶。山顶。喂养喂养。 生长。生长。7.最后一课最后一课一、生字注音一、生字注音哽哽住住( ) ( ) 赚赚钱钱( ) ( ) 捂捂住住( ) ( ) 踱踱步步( ) ( ) 惩惩罚罚( ) ( ) 祈祷祈祷( ) ( ) 宛宛转转( ) ( ) 诧诧异异( ) ( ) 喧喧闹闹( )

    46、( ) 胳膊胳膊( ) ( ) 皱皱边边( ) ( ) 郝叟郝叟( )( )二、词语解释二、词语解释叟叟su:踱踱du:诧异:诧异:祈祷:祈祷:宛转:宛转:懊悔:懊悔:gngzhunwduchngq downchxung bozhu年老的男人。年老的男人。慢步行走。慢步行走。觉得十分奇怪。觉得十分奇怪。原意是一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。原意是一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。(歌声、鸣声等)抑扬动听。(歌声、鸣声等)抑扬动听。做错了事或说错了话,心里自悔不该这样。做错了事或说错了话,心里自悔不该这样。ho su8.艰难的国运和雄健的国民艰难的国运和雄健的国民一、生

    47、字注音一、生字注音崎岖崎岖( ) ( ) 阻阻抑抑( ) ( ) 钊钊 ( ( ) ) 逼逼狭狭( ) ( ) 一一泻泻万里万里( ( ) )二、词语解释二、词语解释逼狭:逼狭:崎岖:崎岖:阻抑:阻抑:回环曲折:回环曲折:亦复如是:亦复如是:雄健:雄健:境界:境界:q qy zho xi狭窄。狭窄。形容山路不平。形容山路不平。阻挡、抑制。阻挡、抑制。曲折环绕。曲折环绕。也是这样。也是这样。强健有力。强健有力。xi事物所达到的程度或表现的情况。事物所达到的程度或表现的情况。9.土地的誓言土地的誓言一、生字注音一、生字注音( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (

    48、) ( )( )( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 二、词语解释二、词语解释炽痛:炽痛:嗥鸣:嗥鸣:斑斓:斑斓:chchhoho lnln dndn热烈而深切。热烈而深切。(野兽)大声嚎叫。(野兽)大声嚎叫。灿烂多彩。灿烂多彩。奇怪,古怪。奇怪,古怪。 远古。远古。双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。gngn在耕地上培成的一行的土埂,在上面种植作物。在耕地上培成的一行的土埂,在上面种植作物。qqhuhulnglnggo10.木兰诗木兰诗11.邓稼先邓稼先一、生字注音一、生字注音夐夐 ( ) ( ) 黯黯兮兮( ) ( ) 彷徨彷徨(

    49、)( )氢氢弹弹( ) ( ) 懈懈怠怠( ) ( ) 癌癌症症( ) ( ) 开开拓拓( ) ( ) 署署名名( ) ( ) 交交瘁瘁( )( )奠奠基基( ) ( ) 元元勋勋( ) ( ) 孕孕育育( ( ) )二、词语解释二、词语解释可歌可泣:可歌可泣:鲜为人知:鲜为人知:当之无愧:当之无愧:锋芒毕露:锋芒毕露:家喻户晓:家喻户晓:妇孺皆知:妇孺皆知:马革裹尸:马革裹尸:鞠躬尽瘁,死而后已:鞠躬尽瘁,死而后已:xingnxpng hungqngxiitushcudinxn值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。很少有人知道

    50、。很少有人知道。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻人爱逞强显能,好表现自己。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻人爱逞强显能,好表现自己。家家户户都知道。形容人所共知。家家户户都知道。形容人所共知。妇女、小孩全都知道。指众所周知。妇女、小孩全都知道。指众所周知。yn用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。12闻一多先生的说和做闻一多先生的说和做一、生字注音一、生字注音地地壳壳( ) ( ) 仰之仰之弥弥高高( ) ( ) 兀兀

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