《世说新语》两则PPT课件5.pptx

1、世说新语世说新语两则两则 导入新课导入新课孔融让梨孔融让梨囊萤夜读囊萤夜读车胤车胤学习目标学习目标u 知识与能力目标：知识与能力目标：积累文言字词，掌握特定语境中的词义。积累文言字词，掌握特定语境中的词义。u 过程与方法目标：过程与方法目标：结合注释，运用工具书，疏通文句理解文结合注释，运用工具书，疏通文句理解文意。意。 u 情感、态度与价值观目标：情感、态度与价值观目标：世说新语世说新语作为作为“一部名士底（的）教一部名士底（的）教科书科书”（鲁迅语），教导人们做人要方正，诚（鲁迅语），教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。实守信，以礼待人，言辞要高雅。 教学重难点教学重难点1

2、 1、把握本文语言简练、辞意隽永，、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。以叙为主的特点。2 2、两种不同的咏雪佳句到底哪个更、两种不同的咏雪佳句到底哪个更好。好。3 3、背诵课文。、背诵课文。 作者介绍作者介绍 刘义庆（刘义庆（403403444444），字季伯，彭），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，城（今江苏徐州）人，南朝刘宋时期的文学南朝刘宋时期的文学家。刘义庆自幼才华家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除出众，爱好文学。除世说新语世说新语外，还外，还著有志怪小说著有志怪小说幽明幽明录录。 代表作品代表作品世说新语世说新语是一部笔记小说集，是六是一部笔记小说集，是六朝志人小说的代表作。

3、此书记载了自汉魏至朝志人小说的代表作。此书记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。其语夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。其语言简练，文字生动鲜活，自问世以来，便受言简练，文字生动鲜活，自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧的杂剧玉镜台玉镜台、罗贯中的、罗贯中的三国演义三国演义等也常常从中寻找素材。等也常常从中寻找素材。志人小说：志人小说：志怪小说：志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神魏晋时代产生的一种

4、以记述神仙鬼怪为内容的小说仙鬼怪为内容的小说 。志人小说，是指魏晋六朝流行的志人小说，是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。称清谈小说、轶事小说。 作品介绍作品介绍 世说新语世说新语原为原为8 8卷，今本作卷，今本作3 3卷，分卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等识鉴、赏誉等3636门，主要记晋代士大夫的门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。想、生

5、活和清谈放诞的风气。 鲁迅曾指出：鲁迅曾指出：“世说世说这部书，差这部书，差不多就可看做一部名士（底）的教科书。不多就可看做一部名士（底）的教科书。” 读准字音读准字音雪雪骤骤( ( ) ) 差差可可拟拟( ) ( ) （ ） 无无奕奕女女( ) ( ) 谢道谢道韫韫( )( )俄俄（ ）而）而zhunyynch内集：内集：家庭聚会。内，指家人。集，聚集。家庭聚会。内，指家人。集，聚集。儿女：儿女：指子侄辈，这里指家中年轻一代人。指子侄辈，这里指家中年轻一代人。讲论文义：讲论文义：讲解诗文。义，道理，意义，文章讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。表达的意思。俄而：俄而：不久，一会儿。不久

6、，一会儿。词语解释词语解释似：似：相似，像。相似，像。差（差（ch）：）： 大致、差不多。大致、差不多。拟：拟：相比。相比。未若：未若：不如，比不上。不如，比不上。因：因：凭借。凭借。欣然：欣然：高兴的样子。高兴的样子。整体感知整体感知咏雪咏雪讲的是晋朝文学世家谢氏讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。课文讲解课文讲解1 1、准确读出以下几个句子节奏、准确读出以下几个句子节奏谢谢 太太 傅傅 寒寒 雪雪 日日 内内 集集白白 雪雪 纷纷 纷纷 何何 所所 似似撒撒 盐盐 空空 中

7、中 差差 可可 拟拟未未 若若 柳柳 絮絮 因因 风风 起起 谢太傅寒雪日内集，谢太傅寒雪日内集，一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚在一起，一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚在一起， 与儿女讲论文义。与儿女讲论文义。跟子侄辈跟子侄辈(哥哥的子女哥哥的子女) 讲解谈论诗文。讲解谈论诗文。 2 2、阅读课文，翻译句子、阅读课文，翻译句子 交代了文章的背景交代了文章的背景交代了人物交代了人物俄而雪骤，俄而雪骤，公欣然曰：公欣然曰：“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”不久，雪下得很大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 白雪纷纷何所似？交代了事件起因交代了事件起因兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐撒盐

8、空中差可拟。空中差可拟。”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。” 撒盐空中 差可拟兄女曰：兄女曰：“未若柳絮未若柳絮因风起。因风起。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。” 未若柳絮因风起公大笑乐。即公大兄无奕女，公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。左将军王凝之妻也。太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 3、文中、文中“寒雪寒雪”“”“内集内集”“”“欣欣然然”“”“大笑大笑”等词语营造了怎样一种家等词语营造了怎样一种家庭气氛？庭气氛？轻松、温馨的家庭气氛。轻松、温馨的家庭气氛。4、从上下文看，、从上下文看，“儿女儿女”的含义的

9、含义与今天有什么不同？与今天有什么不同？ 文中文中“儿女儿女”即子侄辈，指家中即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的年轻一代人。今天的“儿女儿女”专指子专指子女。女。疑难解析疑难解析对文中对文中“公大笑乐公大笑乐”一句有不同解释，一句有不同解释，你如何看法你如何看法? 提示提示:1、对两个答案都表示满意；、对两个答案都表示满意； 2、“笑笑”前喻，前喻，“乐乐”后喻；后喻； 3、为、为“柳絮柳絮”一喻而一喻而“笑乐笑乐” 品味语言品味语言以以“撒盐空中撒盐空中”和和“柳絮因风起柳絮因风起”来比来比拟拟“大雪纷纷大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？，你认为哪个更好？为什么？ 意见一：意见一：“撒盐空

10、中撒盐空中”好。它注重了好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。写物必须先求得形似，而后达于神似。 意见二意见二：“柳絮因风起柳絮因风起”一句好。好一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮柳絮”句将物句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空撒盐空中中”仅有

11、物象而无意蕴。仅有物象而无意蕴。 柳絮柳絮飞扬之态飞扬之态神神轻盈之雅轻盈之雅形形文化内蕴文化内蕴韵韵读准字音读准字音陈陈寔寔（ ）尊君在尊君在不不( ( ） 舍舍（ ）去）去shfush词语解释词语解释 期行：期行：期日中：期日中： 舍去：舍去： 乃：乃：约定同行。期，约定。约定同行。期，约定。约定的时间是中午。约定的时间是中午。不再等候就走了。舍，放弃。不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。去，离开。才。才。时年时年:戏戏:客：客：尊君：尊君：委：委：当时的年龄。当时的年龄。嬉戏，玩耍。嬉戏，玩耍。客人，指朋友。客人，指朋友。对别人父亲的一种尊称。对别人父亲的一种尊称。丢下、舍弃。丢下、舍弃

12、。君：君：家君：家君：无信：无信：引：引：顾：顾：有礼貌地称呼对方。有礼貌地称呼对方。谦词，对人称自己的父亲。谦词，对人称自己的父亲。不讲信用。不讲信用。拉。拉。回头看。回头看。整体感知整体感知陈太丘与友期陈太丘与友期讲的是汉末名讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲友人的无信、士陈纪七岁时，面对父亲友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。得为人的道理。课文讲解课文讲解 陈太丘与友期行，期日中，过中不陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。至，太丘舍去，去后乃至。 陈太丘

13、跟一位朋友约好同行，约定陈太丘跟一位朋友约好同行，约定的时间是中午，正午过了的时间是中午，正午过了( (太丘的朋友太丘的朋友) )没来，陈太丘便不再等候没来，陈太丘便不再等候, ,离开了。离开了。1、翻译文章、翻译文章 元方时年七岁，门外戏。客问元元方时年七岁，门外戏。客问元方：方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久待君久不至，已去。不至，已去。”陈太丘的长子陈元方当时才七岁，陈太丘的长子陈元方当时才七岁，正在门外玩耍。客人问元方：正在门外玩耍。客人问元方：“你爸你爸爸在吗？爸在吗？”元方答道：元方答道：“等了您很久等了您很久您都没来，他便离开了。您都没来，他便离开了。” 友人便怒友

14、人便怒:“非人哉非人哉!与人期行，相与人期行，相委而去。委而去。” 朋友便生气的骂道：朋友便生气的骂道：“不是人啊！不是人啊！和别人约好一起走，却把对方丢下自和别人约好一起走，却把对方丢下自己走了。己走了。” 元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日中不君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方答道：元方答道：“您跟我父亲约好正午。您跟我父亲约好正午。正午时你还不到，就是不守诚信；对着正午时你还不到，就是不守诚信；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。貌。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之，

15、元方入门不顾。朋友感到惭愧，便下车想拉元方朋友感到惭愧，便下车想拉元方的手，元方跑进家门，不再回头看父的手，元方跑进家门，不再回头看父亲的朋友一眼。亲的朋友一眼。 2、元方面对父亲朋友的粗野语言，、元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的针锋相对地指出他的“无信无信”“”“无礼无礼”，这说明元方是个怎样的人？这说明元方是个怎样的人？ 面对父亲的朋友失信失礼，他不卑面对父亲的朋友失信失礼，他不卑不亢，据理力争，终使不亢，据理力争，终使“友人惭友人惭”，表，表现了他明白事理，落落大方，机智聪明现了他明白事理，落落大方，机智聪明的一面。的一面。 3、友人为什么能够哑口无言、赔、友人为什么能够哑

16、口无言、赔礼道歉？礼道歉？ 元方的反驳有理有据。第一，从信元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。口无言，只得赔礼道歉。4、本文主题思想是什么？、本文主题思想是什么？ 本文描写了陈太丘的长子陈元方本文描写了陈太丘的长子陈元方的聪颖机智，他小小年纪就知道维护的聪颖机智，他小小年纪就知道维护父亲的尊严，可以看出父子情深。父亲的尊严，可以看出父子情深。 疑难解析疑难解析 有人认为客人已经

17、认错，元方就应该原谅有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然他，而他居然“入门不顾入门不顾”，弄得客人尴尬之，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？这个看法？ 第一种意见第一种意见不同意。元方当时才七岁，不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。七岁的孩子求全责备。第二种意见第二种意

18、见同意。父亲的友人已经同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的是好的，不能总是抓住人的“小辫子小辫子”不不放。放。品味语言品味语言 在在陈太丘与友期陈太丘与友期中，使用了许多中，使用了许多不同的称呼，找出来，说说他们的意思。不同的称呼，找出来，说说他们的意思。“君君”是有礼貌的称呼对方；是有礼貌的称呼对方；“尊君尊君”是对别人父亲的尊称；是对别人父亲的尊称；“家君家君”是对人称自己父亲时的谦词是对人称自己父亲时的谦词补充举例：补充举例： 令尊、令堂

19、、令郎、令爱令尊、令堂、令郎、令爱 家父（家严）、家母（家慈）、家父（家严）、家母（家慈）、 家家 兄、家姊、舍妹（弟）、犬子兄、家姊、舍妹（弟）、犬子能力拓展能力拓展举出几句古人吟咏白雪时用了比喻举出几句古人吟咏白雪时用了比喻的诗句。的诗句。北风卷地百草折，北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。千树万树梨花开。 岑参岑参白雪白雪歌送武判官归京歌送武判官归京白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈韩愈春雪春雪燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 李白李白北风行北风行六出飞花入户时

20、，坐看青竹变琼枝。六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 高群高群对雪对雪北国风光，千里冰封，万里雪飘。北国风光，千里冰封，万里雪飘。毛泽东毛泽东 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫杜甫 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。 李白李白 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：唯戎不动。人问之，答曰：“树在道树在道边而多子，此必苦李。边而多子，此必苦李。”取之信然。取之信然。 王戎评李王戎评李 讨论讨论1、咏雪咏雪中你喜欢文中的哪中你喜

21、欢文中的哪一个人物，为什么？一个人物，为什么？2、面对他人的无礼，如果是你、面对他人的无礼，如果是你该如何处理？该如何处理？课堂小结课堂小结 与孩与孩子有关子有关咏雪咏雪描写了人物群像，描写了人物群像，侧重表现了谢道韫的文采。侧重表现了谢道韫的文采。主要描写了元方，侧重表现了主要描写了元方，侧重表现了元方的懂礼识仪，聪明刚正。元方的懂礼识仪，聪明刚正。课堂练习课堂练习（1）待君久不至，已去。）待君久不至，已去。（2）撒盐空中差可拟。）撒盐空中差可拟。（3）未若柳絮因风起。）未若柳絮因风起。1、翻译句子。、翻译句子。（1 1）等了您很久您都没来）等了您很久您都没来, ,他便离开了。他便离开了。（

22、2 2）跟把盐撒在空中差不多。）跟把盐撒在空中差不多。（3 3）不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。）不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。2、补上句中省略的人物：、补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中陈太丘与友期行，期日中,（ ）过）过中不至，太丘舍（中不至，太丘舍（ ）去，（）去，（ ）去）去后（后（ ）乃至。元方时年七岁，门外）乃至。元方时年七岁，门外戏。戏。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”（ ）答曰答曰:“（ ）待君久不至，已去。）待君久不至，已去。”友人友人友人友人太丘太丘友人友人元方元方我父亲我父亲拓展阅读拓展阅读王冕僧寺夜读王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父王冕者，诸

23、暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。挞之。 母曰：母曰：“儿痴如此，曷不听其所儿痴如此，曷不听其所为？为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。恬若不见。 秉烛夜读秉烛夜读 研讨与练习答案研讨与练习答案一、一、1、第一问是开放性的，说、第一问是开放性的，说“家庭气氛家庭气氛”也不限于列出的那些词也不限于列出的

24、那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从更好。答案可从“融洽融洽”“”“欢欢快快”“”“轻松轻松”中任择一两个。中任择一两个。 第二问：文中第二问：文中“儿女儿女”犹言子侄辈，犹言子侄辈，指家里的年轻一代人。今之指家里的年轻一代人。今之“儿女儿女”则专则专指子女。指子女。 按：按：“儿女儿女”在古诗文中亦有专指子女的在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安遥怜小儿女，不解忆长安”（月夜月夜）“昔别君未婚，儿女忽成行昔别君未婚，儿女忽成行”（赠卫八处士赠卫八处士）诸句中，）诸句中，“儿女儿女”皆指子皆指子女。女。二、二、

25、1、“俄俄”，又常与，又常与“而而”“”“顷顷”诸字连用，皆片刻义。诸字连用，皆片刻义。“欣然欣然”，高兴地。，高兴地。然，语助，无义；或作然，语助，无义；或作“的样子的样子”2、“拟拟”，比，比拟。这是古义。唐，比，比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如以后才有准备、打算义，如“比拟好心来比拟好心来送喜送喜”唐代民歌唐代民歌，“比拟泛轻舟比拟泛轻舟”（宋李清照词（宋李清照词武陵春武陵春）3、“未若未若”，比不上。，比不上。4、“乃乃”，这里是，这里是“才才”的意思。的意思。三、提示：设题目的是诱发学生评三、提示：设题目的是诱发学生评价诗句的兴趣，评价质量的好坏是次要价诗句的兴趣，评价质量

26、的好坏是次要的，有争论更好的，有争论更好。 青少年励志名言毕业班励志格言毕业班励志格言1、为了最好的结果，让我们把疯狂进行到底。2、当今之世，舍我其谁！3、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；4、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。5、把命运掌握在自己手中。6、机遇永远是准备好的人得到的。7、无情岁月增中减，有味青春苦中甜。集雄心壮志，创锦绣前程。关于勤奋学习的名言关于勤奋学习的名言1、人生在勤，不索何获。张衡2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔4、聪明出于勤奋，天才在于积累。华罗庚5、好学而不勤问非真好学者。6、书山有路勤为径，学海

27、无涯苦作舟。7、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。8、世上无难事，只要肯攀登。毛泽东9、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。坚持不懈的名言坚持不懈的名言1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰2、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。佚名3、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。普里尼4、坚持者能在命运风暴中奋斗。5、锲而不舍，金石可镂。6、有志者事竟成。7、耐心之树，结黄金之果。8、百败而其志不折。 9、失败是块磨刀石。10、忍耐和坚持是痛苦的，但它

28、会逐给你好处。11、骆驼走得慢，但终能走到目的地。12、耐心是一切聪明才智的基础。13、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。14、勤勉。不浪费时间，该做就做。15、如果相信自己能够做到，你就能够做到。1 少壮不努力，老大徒悲伤。 汉乐府古辞长歌行2 业精于勤，荒于嬉。 韩 愈进学解3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文4 天行健，君子以自强不息。周易乾象5 志不强者智不达。墨子修身6 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 荀子劝学7 志当存高远。 诸葛亮诫外生书8 丈夫志四海，万里犹比邻。 曹 植赠白马王彪9 有志者事竟成。 后汉书耿 列传11 会当凌绝顶，一览众山小。 杜

29、甫望岳12 岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下14 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。荀子劝学15 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。吕氏春秋诚廉16 精诚所至，金石为开。后汉书光武十王列传17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。新五代史伶官传序19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 屈 原离骚20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。 陆 游病起1 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，

30、学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 巴 金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷 锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。 毛泽东