高中语文第一单元第2课铁肩担道义课件粤教版选修~传记选读.ppt

1、第第2课铁肩担道义课铁肩担道义文本预习必知文本预习必知基础自主学案基础自主学案文本学习定标文本学习定标课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累第第2课课知能优化演练知能优化演练文本学习定标文本学习定标1了解李大钊及背景材料；理解文中重了解李大钊及背景材料；理解文中重要词语的含义。要词语的含义。2掌握文中记叙、议论相结合的手法；掌握文中记叙、议论相结合的手法；掌握引用方法的运用。掌握引用方法的运用。3理解李大钊同志为革命英勇战斗、视理解李大钊同志为革命英勇战斗、视死如归的大无畏革命精神。死如归的大无畏革命精神。朱志敏，朱志敏，1953年生。年生。1982年毕年毕业于北京师范大学历史系。业

2、于北京师范大学历史系。1988年获历史学硕士学位，年获历史学硕士学位，1991年获年获法学博士学位。自法学博士学位。自1984年起从事年起从事中国近现代史、中共党史研究，中国近现代史、中共党史研究，已出版已出版五四民主观念研究五四民主观念研究等等著作，发表有关近现代文化、思著作，发表有关近现代文化、思想史文章数十篇。想史文章数十篇。文本预习必知文本预习必知课文讲述了李大钊同志最后时期的言论和课文讲述了李大钊同志最后时期的言论和行动，充分表现了共产党人的高风亮节。行动，充分表现了共产党人的高风亮节。他在白色恐怖极为严重的情况下，临危不他在白色恐怖极为严重的情况下，临危不惧，坚守战斗岗位；他身陷囹

3、圄，仍关心惧，坚守战斗岗位；他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的安全，把个人的生着党的事业和同志们的安全，把个人的生命和家庭的安危置之度外；他在敌人的监命和家庭的安危置之度外；他在敌人的监狱里、法庭上和绞刑架下，坚贞不屈，大狱里、法庭上和绞刑架下，坚贞不屈，大义凛然，最后从容就义，为党献身。义凛然，最后从容就义，为党献身。他在监狱中写的他在监狱中写的狱中自述狱中自述，充分反映，充分反映了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术。了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术。课文还通过当时的新闻报道讲述了当时各课文还通过当时的新闻报道讲述了当时各界如何营救李大钊的情况，从中可以看出界如何营救李大钊的情况，从中可

4、以看出李大钊同志崇高的社会声望。李大钊同志崇高的社会声望。传记为塑造丰满的人物形象，使用了不少传记为塑造丰满的人物形象，使用了不少传主自己的文章，这些文章有助于读者理传主自己的文章，这些文章有助于读者理解传主的精神境界；对与李大钊有关的材解传主的精神境界；对与李大钊有关的材料进行了去伪存真，去粗取精的甄别，也料进行了去伪存真，去粗取精的甄别，也有助于读者深入了解李大钊死亡的真相。有助于读者深入了解李大钊死亡的真相。基础自主学案基础自主学案二、字形辨识二、字形辨识 牒牒di_碟碟di_谍谍di_ 撤撤ch_辙辙zh_撒撒s_ 洽洽qi_恰恰qi_怡怡y_ 谒谒y_碣碣ji_歇歇xi_ 通牒通牒影

5、碟机影碟机间谍间谍撤离撤离车辙车辙撒网撒网接洽接洽恰当恰当心旷神怡心旷神怡谒见谒见碣石碣石歇息歇息三、词语释义三、词语释义通牒：通牒：_倒戈：倒戈：_川流不息：川流不息：_ 一国一国(或一方或一方)就某一争端通知另一方就某一争端通知另一方并要求答复的文书。并要求答复的文书。 在战争中投降敌人，反过来打在战争中投降敌人，反过来打自己人。自己人。 形容行人、车马等像水流一样形容行人、车马等像水流一样连续不断。川：河流。连续不断。川：河流。接洽：接洽：_一度：一度：_曲饰：曲饰：_观瞻：观瞻：_ 公文用语。跟人联系，洽谈有关事公文用语。跟人联系，洽谈有关事项。项。 a.一次：一年一度。一次：一年一度

6、。b.有过一次或一有过一次或一段时间：一度相逢。段时间：一度相逢。掩饰。掩饰。 a.具体的景象和景象给人的印象；外具体的景象和景象给人的印象；外观和对外观发生的反应：有碍观瞻。观和对外观发生的反应：有碍观瞻。b.瞻望；瞻望；观赏。观赏。口实：口实：_冒天下之大不韪：冒天下之大不韪：_铁腕：铁腕：_书书假托的理由；可以利用的借口。假托的理由；可以利用的借口。 去干普天下的人都认为去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的谴责而去干坏事。不对的事情。指不顾舆论的谴责而去干坏事。冒：冒犯；不韪：不是，错误。冒：冒犯；不韪：不是，错误。 a.强硬的手段，铁腕人物。强硬的手段，铁腕人物。b.指强有指强

7、有力的统治。力的统治。四、词语辨析四、词语辨析(1)调停调停斡旋斡旋两者都有调解的意思，都是书面用语；但意两者都有调解的意思，都是书面用语；但意思的侧重点不同。思的侧重点不同。“调停调停”，使双方纠纷使双方纠纷消除；使双方争执停息：居中调停。消除；使双方争执停息：居中调停。又称又称“调解调解”，和平解决国际争端的方式之一。，和平解决国际争端的方式之一。指由第三者帮助发生争端的当事国举行和平指由第三者帮助发生争端的当事国举行和平谈判的活动。谈判的活动。“斡旋斡旋”，调解。在矛盾的双，调解。在矛盾的双方之间周旋，从中调解争端。方之间周旋，从中调解争端。(2)战栗战栗颤抖颤抖两者都形容因紧张、寒冷或

8、害怕而发抖，两者都形容因紧张、寒冷或害怕而发抖，但使用的对象与程度略有不同。但使用的对象与程度略有不同。“战栗战栗”多用于书面语中，程度重。多用于书面语中，程度重。“颤抖颤抖”多用多用在口语中，程度轻。在口语中，程度轻。(3)矢志矢志立志立志两者都表示坚定志向，但词义的程度不两者都表示坚定志向，但词义的程度不同。同。“矢志矢志”，意志坚定，毫不动摇，誓，意志坚定，毫不动摇，誓不改变：矢志不移。不改变：矢志不移。“立志立志”，确定志，确定志向，立定志愿：立志做一名物理学家。向，立定志愿：立志做一名物理学家。(4)确凿确凿确实确实两者都有确定的意思，但词性略有不同。两者都有确定的意思，但词性略有不

9、同。“确凿确凿”，非常。确实：证据确凿。，非常。确实：证据确凿。“确确实实”，真实可靠：消息确实。真实可靠：消息确实。副词，副词，表示情况符合实际：问题确实很复杂。表示情况符合实际：问题确实很复杂。五、精美句段五、精美句段死与生同是全生命的一部，生死相间死与生同是全生命的一部，生死相间(即相即相交替交替)，才成无死无终的大生命，死同生一，才成无死无终的大生命，死同生一样是大自然中的自然的现象。样是大自然中的自然的现象。对于自然的现象的对于自然的现象的“生生”，既不感什么可，既不感什么可以恐怖；那么，对于自然的现象的以恐怖；那么，对于自然的现象的“死死”，也不应该感什么可以恐怖。也不应该感什么可

10、以恐怖。李大钊李大钊课堂互动探究课堂互动探究1本文是抓住传主的哪些方面进行叙写的？本文是抓住传主的哪些方面进行叙写的？表现出了共产党人的哪些高风亮节？表现出了共产党人的哪些高风亮节？【提示提示】文章主要是通过李大钊同志最文章主要是通过李大钊同志最后时期的言论和行动的讲述，来充分表现后时期的言论和行动的讲述，来充分表现出共产党人的高风亮节。出共产党人的高风亮节。他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的安全，把个人的生命和家庭的安危置之度安全，把个人的生命和家庭的安危置之度外；在敌人的监狱里、法庭上和绞架下，坚外；在敌人的监狱里、法庭上和绞架下，坚贞不屈，大义凛

11、然，最后从容就义，为党献贞不屈，大义凛然，最后从容就义，为党献身；他在狱中写的身；他在狱中写的狱中自述狱中自述，充分反映，充分反映了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术；了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术；为了保护同时被捕的青年，他表示自己愿为了保护同时被捕的青年，他表示自己愿意意“负其全责负其全责”，要敌人对此等爱国青年，要敌人对此等爱国青年宽大处理，体现了一个革命者舍己救人，宽大处理，体现了一个革命者舍己救人，一心为革命的高贵品质。一心为革命的高贵品质。2李大钊是怎样思考生死问题的？他的李大钊是怎样思考生死问题的？他的慷慨赴死体现了一种怎样的精神境界？慷慨赴死体现了一种怎样的精神境界？【提示提

12、示】认为生死是自然规律，死并认为生死是自然规律，死并没有可怕的。没有可怕的。他不赞成无畏的死，认为他不赞成无畏的死，认为只有为了真理而死才是只有为了真理而死才是“佳镜佳镜”，为革命，为革命而死能使精神达到崇高不朽的境界。而死能使精神达到崇高不朽的境界。要求勇敢地面对人生追求真理。我们看要求勇敢地面对人生追求真理。我们看到李大钊对于生死处之泰然，渴求生命超到李大钊对于生死处之泰然，渴求生命超越的精神。他慷慨赴死体现了用真理化解越的精神。他慷慨赴死体现了用真理化解生死，用精神赢得不朽的崇高革命境界。生死，用精神赢得不朽的崇高革命境界。3文中说，李大钊文中说，李大钊“在狱二十余日，绝在狱二十余日，绝

13、不提家事不提家事”，“当他在审讯处最后一次，当他在审讯处最后一次，也是唯一一次见到自己的妻子、女儿时，也是唯一一次见到自己的妻子、女儿时，只静静地看了看她们，没有对她们说一句只静静地看了看她们，没有对她们说一句话话”。从李大钊对亲人的这些做法中，你。从李大钊对亲人的这些做法中，你体会到了什么？体会到了什么？【提示提示】李大钊在死亡面前表现出来的李大钊在死亡面前表现出来的无私无畏的气概，来自他对马克思主义的无私无畏的气概，来自他对马克思主义的信仰，也来自他对人生的透彻认识。虽然信仰，也来自他对人生的透彻认识。虽然最后也是唯一一次见到自己的妻子女儿最后也是唯一一次见到自己的妻子女儿时，李大钊没有说

14、一句话，但是他的内心时，李大钊没有说一句话，但是他的内心对亲人是饱含真情的。对亲人是饱含真情的。传记里提到他传记里提到他“只静静地看了看她们只静静地看了看她们”，在镇定与沉默中含有关怀与保护之意。他在镇定与沉默中含有关怀与保护之意。他相信他的亲人能理解自己，理解自己的事相信他的亲人能理解自己，理解自己的事业，他的这种镇定与沉着，其实是寓浓情业，他的这种镇定与沉着，其实是寓浓情于平淡之中的。于平淡之中的。4文章以文章以“铁肩担道义铁肩担道义”为题有什么深为题有什么深刻含意？刻含意？【提示提示】“铁肩担道义铁肩担道义”是李大钊撰写是李大钊撰写的名联的名联“铁肩担道义，妙手著文章铁肩担道义，妙手著文

15、章”的上的上联，这幅对联原是明代文化名人杨继盛所联，这幅对联原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字。作，李大钊只是在原对联上改了一个字。明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手铁肩担道义，辣手著文章。著文章。”李大钊巧妙地将李大钊巧妙地将“辣辣”字改成字改成“妙妙”字，从这一个字也可以看出李大钊字，从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。上联中的本人的志向和追求。上联中的“道义道义”是是指为国为民的理想和志向，指为

16、国为民的理想和志向，“铁肩担道义铁肩担道义”就是以救国救民为己任；就是以救国救民为己任；下联的下联的“文章文章”是指宣传马列主义，抨击是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。品。“妙手著文章妙手著文章”就是要写出更多更好就是要写出更多更好的文章来宣传革命。的文章来宣传革命。写作素材积累写作素材积累无私无畏的李大钊无私无畏的李大钊李大钊被捕后，表现出了一位彻底的唯李大钊被捕后，表现出了一位彻底的唯物主义者的无私无畏的英勇气概，他物主义者的无私无畏的英勇气概，他“态度甚从容，毫不惊慌态度甚从容，毫不惊慌”，“俨然一俨然一共产党领袖之气概共产

17、党领袖之气概”；“精神甚为焕发，精神甚为焕发，态度极为镇静，自称为马克思学说崇信态度极为镇静，自称为马克思学说崇信者，对于其他一切行为，则谓概不知者，对于其他一切行为，则谓概不知晓晓”。他他“在狱二十余日，绝不提家事在狱二十余日，绝不提家事”。当他。当他在审讯处最后一次，也是唯一一次见到自在审讯处最后一次，也是唯一一次见到自己的妻子、女儿时，只静静地看了看她己的妻子、女儿时，只静静地看了看她们，没有对她们说一句话。们，没有对她们说一句话。李大钊的生死观李大钊的生死观人生的目的，在发展自己的生命，可是也人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为有为发展生命必须牺牲生

18、命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。他也想到了死，他对死亡没有一丝一毫的他也想到了死，他对死亡没有一丝一毫的恐惧，因为死亡会使他和同死的同志们的恐惧，因为死亡会使他和同死的同志们的行为更为壮烈，会使他所从事的革命事行为更为壮烈，会使他所从事的革命事业，亦即那革命的、进步的大我生命放射业，亦即那革命的、进步的大我生命放射出更加耀眼夺目的光

19、华。出更加耀眼夺目的光华。李大钊的信念李大钊的信念1927年年4月月28日，敌人用绞刑杀害李大钊等日，敌人用绞刑杀害李大钊等二十位革命同志。李大钊同志视死如归，大二十位革命同志。李大钊同志视死如归，大义凛然，从容不迫，缓步登上刑台。当刽子义凛然，从容不迫，缓步登上刑台。当刽子手把绞绳套在他脖子上的时候，他面对十九手把绞绳套在他脖子上的时候，他面对十九位即将遇难的同志，发表了最后一次简短的位即将遇难的同志，发表了最后一次简短的演说：演说：“我们宣传的马克思主义，我们宣传的马克思主义，已经培养了许多革命同志，如同红花的种已经培养了许多革命同志，如同红花的种子撒遍全国各地。这种子需要用鲜血浇子撒遍全国各地。这种子需要用鲜血浇灌，他们会开出艳丽的花。我深信：共产灌，他们会开出艳丽的花。我深信：共产主义必将得到光荣的胜利，试看将来的环主义必将得到光荣的胜利，试看将来的环球，必定是赤旗的世界！球，必定是赤旗的世界！