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类型文艺复兴时期文学-PPT课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
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  • 上传时间:2022-05-28
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    关 键  词:
    文艺复兴时期 文学 PPT 课件
    资源描述:

    1、第三章第三章文艺复兴时期文学文艺复兴时期文学文艺复兴文艺复兴一、文艺复兴运动一、文艺复兴运动 1.概念文艺复兴: 1414世纪以后,富庶的世纪以后,富庶的意大利城市意大利城市中,人们在古代希腊罗马的文化中找到中,人们在古代希腊罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒,他们通过研究、了充满活力的思想和人性的光芒,他们通过研究、阐释这些人性的美,来抨击教会,表达对现实生活阐释这些人性的美,来抨击教会,表达对现实生活的希望,从此的希望,从此掀起了一场思想解放运动。掀起了一场思想解放运动。因打着复因打着复兴古代希罗文化的旗号,因而被称作文艺复兴运动。兴古代希罗文化的旗号,因而被称作文艺复兴运动。

    2、人文主义(以人为中心)人文主义(以人为中心) 人文主义:人文主义:人文主义是文艺复兴时期资产阶级的思想体系。等同于古希腊的“人本主义”和 17 世纪以后的“人道主义”。其思想核心是:以人性反对神性。以此为核心,有以下内容:(1)重视现世幸福,反对来世观念和禁欲主义;(2)以自由平等反对专制暴虐;(3)以科学反对愚昧;(4)主张创造、探索,反对保守、落后。 二二 、文艺复兴运动产生的背景、文艺复兴运动产生的背景 (1 1)社会历史条件的变异:)社会历史条件的变异:地中海沿岸城市的兴起,导致资本主义生产关系萌芽,与既有的封建式生产关系和宗教迷信思想产生尖锐的冲突。资产阶级在壮大经济实力的同时,迫切

    3、需要冲破封建、宗教思想的束缚,建构崭新的思想文化体系,为资本主义的进一步发展开拓更为广阔的空间。 人性的复苏人性的复苏古典文化的古典文化的“再生再生”文艺复兴的背景丰厚的古典文化遗产众多丰厚的古典文化遗产众多人才人才指导指导 思想思想人性人性人权自由人权自由现世现世/ /幸福幸福借借助助神性神性神权束缚神权束缚来世来世/ /禁欲禁欲表表现现VS VS VS VS VSVS主张主张主张主张人文主义人文主义(humanism)humanism)为什么要借助古希为什么要借助古希腊、罗马文化为掩腊、罗马文化为掩护?护?文艺复兴为什么要借助古希腊、罗马文化为文艺复兴为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护掩护

    4、? (1)因当时封建神学占统治地位,教会势力庞)因当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容其他思想和学说传播,封建神学的理论体大,不容其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多是依靠古希腊、罗马的科技思想文化成果。系大多是依靠古希腊、罗马的科技思想文化成果。 (2)形成中的资产阶级力量弱小,还无力与神)形成中的资产阶级力量弱小,还无力与神学正面冲突,故借助希腊、罗马的文化的复兴为名,学正面冲突,故借助希腊、罗马的文化的复兴为名,而行反对神学、宣传资产阶级思想文化之实。而行反对神学、宣传资产阶级思想文化之实。 (2 2)世俗文化的张扬:)世俗文化的张扬:在中世纪,始终存在着宗教和世俗两种文化的

    5、冲突。世俗文学中的民间文学、骑士文学和城市文学,以鲜活的人性和世俗生活情趣显示了无比强劲的生命力,淡化冲决基督教禁欲主义和来世思想对人们心灵的禁锢,而其中对个性和自由意志的追求,颠覆了封建专制思想对人们精神的奴役。 (3 3)古希腊罗马文化的重现:)古希腊罗马文化的重现:正如恩格斯所言:“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界希腊的古代;在它的光辉形象面前,中世纪的幽灵消失了。”西方资产阶级学者,由此发现了“人性”这一有力武器,以此对抗“神性”,全方位建构“人文主义”思想体系。 1. 1.意大利最早出现意大利最早出现资本主义萌芽资本主义萌芽

    6、,新生的资产阶级力求冲破教会的思想障新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍;碍; 2. 2.意大利特殊的文化遗产和人才结意大利特殊的文化遗产和人才结构。构。 3.14 3.14世纪中期蔓延于意大利的黑死世纪中期蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。病促使人们反省。为什么文艺复兴最早发生在意大利?为什么文艺复兴最早发生在意大利? 威尼斯威尼斯佛罗伦萨佛罗伦萨欧洲:意大利工商业城市的兴起欧洲:意大利工商业城市的兴起知识链接:知识链接: 那么为什么资本主义萌芽最早那么为什么资本主义萌芽最早出现在意大利呢?出现在意大利呢?意大利最早出现资本主义萌芽的原因:意大利最早出现资本主义萌芽的原因:1、政策上:各城市

    7、国家重商、政策上:各城市国家重商2、政治上:工商业主掌权、政治上:工商业主掌权3、位置上:地中海的航运中心、位置上:地中海的航运中心代表城市:佛罗伦萨代表城市:佛罗伦萨三、文艺复兴的主要成就三、文艺复兴的主要成就(一一)文艺复兴的早期文艺复兴的早期文艺复兴前文艺复兴前三杰三杰(二)文艺复兴的全盛期(二)文艺复兴的全盛期后三杰后三杰(三)文艺复兴的传播(三)文艺复兴的传播英国英国 莎莎士比亚士比亚走进大师走进大师 意大利文艺复兴前三杰意大利文艺复兴前三杰薄伽丘薄伽丘但丁但丁彼特拉克彼特拉克(二)全盛时期(二)全盛时期文艺复兴后三杰文艺复兴后三杰 1、达达芬奇芬奇 蒙娜丽莎蒙娜丽莎、最后的晚餐最后

    8、的晚餐达达芬奇芬奇Da VinciDa Vinci,LeonardoLeonardo 达达芬奇(芬奇(1452145215191519),),意大利文艺复兴时期最负盛意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师、科学家,知名的艺术大师、科学家,知识渊博、多才多艺。他生于识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇,卒佛罗伦萨郊区的芬奇镇,卒于法国。恩格斯对他的评价于法国。恩格斯对他的评价很高,赞扬他很高,赞扬他“不仅是大画不仅是大画家,而且与是大数学家、力家,而且与是大数学家、力学家和工程师学家和工程师”。是人类历史是人类历史上第一个正确全面描述人体骨上第一个正确全面描述人体骨骼以及摹画了人体全部肌肉

    9、组骼以及摹画了人体全部肌肉组织的科学家。织的科学家。 达达芬奇以最后的晚餐芬奇以最后的晚餐和蒙娜和蒙娜丽莎等画驰名于丽莎等画驰名于世。世。 蒙娜丽莎蒙娜丽莎(现藏于巴黎的卢(现藏于巴黎的卢浮宫)是一幅享有浮宫)是一幅享有盛誉的肖像画杰作,盛誉的肖像画杰作,画中人物坐姿优雅,画中人物坐姿优雅,笑容神妙,背景山笑容神妙,背景山水幽深茫茫,水幽深茫茫, 使使人物内心丰富的感人物内心丰富的感情和美丽的外形达情和美丽的外形达到巧妙的结合。到巧妙的结合。这这种臻于完美的生动种臻于完美的生动肖像作品,实为人肖像作品,实为人文主义关于人的崇文主义关于人的崇高理想的光辉体现。高理想的光辉体现。2、米开朗基罗米开

    10、朗基罗 大卫、摩西大卫、摩西 米开朗琪罗,米开朗琪罗,14751475年年3 3月月6 6日出生日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想的影他的艺术创作深受人文主义思想的影响,在艺术上具有坚强的毅力和雄伟响,在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄,表现当时市民阶层的爱国主的气魄,表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌,富于义和为个人而奋斗的精神面貌,富于人性和人的情感。人性和人的情感。被誉为被誉为“市民英雄市民英雄的创造者的创造者” 代表作品有雕塑大卫摩西代表作

    11、品有雕塑大卫摩西和梵蒂冈西斯廷教堂壁画创世纪、和梵蒂冈西斯廷教堂壁画创世纪、末日审判等。末日审判等。Michelangelo意大利米开朗琪罗广场大卫塑像意大利米开朗琪罗广场大卫塑像大卫现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高大卫现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高2.52.5米,连基座高米,连基座高5.55.5米,是文米,是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情,他塑造出来的不仅仅是一尊雕像,而是重视人及其精神的思想在艺的热情,他塑造出来的不仅仅是一尊雕像,而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。

    12、术上得到表达的象征。摩西像摩西像,大理石雕像,大理石雕像,现存于罗马梵蒂冈圣彼得大现存于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂。教堂。圣经说摩西是犹太人圣经说摩西是犹太人最早的领袖,他带领犹太人逃出最早的领袖,他带领犹太人逃出埃及领地,摆脱埃及法老的奴役,埃及领地,摆脱埃及法老的奴役,建立独立的犹太人国家并成为代建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕表上帝向犹太人传谕“十诫十诫”的的立法者。摩西作为先知,头上有立法者。摩西作为先知,头上有两个小角,象征从摩西身上放射两个小角,象征从摩西身上放射出的非凡的光芒;右手拿着刻有出的非凡的光芒;右手拿着刻有“十诫十诫”的两块石板,左手托着的两块石板,左手托着长

    13、长的美髯,头向左上方向旋转,长长的美髯,头向左上方向旋转,神情严厉而全神贯注。摩西的发神情严厉而全神贯注。摩西的发达筋肉,呈现理想化的健美和巨达筋肉,呈现理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志,正像一个的精力和坚强的意志,正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。保护者。西斯廷教堂壁画创世记西斯廷教堂壁画创世记米开朗琪罗的米开朗琪罗的创世纪创世纪3、拉斐尔拉斐尔 西斯廷圣母西斯廷圣母 Raphael 拉斐尔(拉斐尔(1483148315201520),文艺),文艺复兴意大利复兴意大利“艺坛三杰艺坛三杰”之一。创之

    14、一。创作了大量圣母像,从此声名大扬,作了大量圣母像,从此声名大扬,他没有达他没有达芬奇那样经验丰富博学芬奇那样经验丰富博学深思,也没有米开朗琪罗的雄强深思,也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可是,他创造出伟健的英雄气概。可是,他创造出最合乎当时人们的口味、被特称为最合乎当时人们的口味、被特称为一种一种“秀美秀美”的风格,不仅使当时的风格,不仅使当时人倾倒,并且延续了人倾倒,并且延续了400400年之久,成年之久,成为后世古典主义的典范。为后世古典主义的典范。拉斐尔的拉斐尔的西斯廷圣母西斯廷圣母他画笔下的他画笔下的圣母温柔美丽,圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福

    15、和幸福,像是一位普通母像是一位普通母亲,不像以前的圣母像那亲,不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近样神情呆滞、不可亲近拉斐尔的拉斐尔的椅中圣母椅中圣母 拉斐尔的这些画虽是拉斐尔的这些画虽是宗教题材,但画中的母宗教题材,但画中的母亲柔美,圣子可爱,反亲柔美,圣子可爱,反映了人间圣母的亲情。映了人间圣母的亲情。这就是这就是文艺复兴时期艺文艺复兴时期艺术家的创造特征,通过术家的创造特征,通过宗教题材展现人性的美,宗教题材展现人性的美,抒发作者的情感。抒发作者的情感。 你能否就此谈谈文艺复兴时期思想你能否就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度?家对宗教持什么态度?答案提示:答案提示: 文艺复兴在

    16、一定程度上认识文艺复兴在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但并揭露教会的腐朽、罪恶,但并并未放弃未放弃天主教,而是表现为一种天主教,而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主世俗化、人性化的理想。人文主义者对教会势力抱和解的态度,义者对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。不愿走上宗教改革的道路。(三)文艺复兴的传播(三)文艺复兴的传播1.1.英国开始文艺复兴英国开始文艺复兴 (1616世纪)世纪)2.2.杰出代表:杰出代表:莎士比亚莎士比亚莎士比亚莎士比亚ShakespeareShakespeare代表作:代表作:奥赛罗奥赛罗 李尔王李尔王麦克白麦克白 哈姆雷特哈姆雷特威尼斯商人

    17、仲夏夜之梦威尼斯商人仲夏夜之梦莎士比亚的戏剧代表了文艺莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的最高成就。复兴时期文学的最高成就。莎士比亚(莎士比亚(Shakespeare)“人是多么了不起的一件作品!理想人是多么了不起的一件作品!理想是多么高贵,力量是多么无穷,仪表是多么高贵,力量是多么无穷,仪表和举止是多么端正,多么出色。论行和举止是多么端正,多么出色。论行动,多么像天使,论了解,多么像天动,多么像天使,论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长神!宇宙的精华,万物的灵长”。 v莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特 反映了人文主义思想,肯定人的反映了人文主义思想,肯定人的价值和尊严。价值和尊严。文

    18、学文学艺术艺术科学科学雕刻雕刻绘画绘画戏剧戏剧最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎大卫大卫摩西摩西西斯廷圣母西斯廷圣母十日谈十日谈哈姆雷特哈姆雷特强调艺术要表现和歌颂人的美及人的强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情;将解剖学、透视学和明暗思想感情;将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中转移法运用于绘画中创造专注人体;雕像体现人物的创造专注人体;雕像体现人物的思想、意志和精神气质思想、意志和精神气质擅长画圣母;绘画优雅、和谐、高度擅长画圣母;绘画优雅、和谐、高度完美,被视为古典美术精神的典范完美,被视为古典美术精神的典范戏剧的人物形象富有个性,深刻反戏剧的人物形象富有个性,深刻反映他人文主

    19、义的思想;代表欧洲文映他人文主义的思想;代表欧洲文艺复兴的最高成就艺复兴的最高成就贯穿人文主义思想,矛头直指贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会天主教会(1 1)(2 2)推动了文学艺术的发展,催生出众多思)推动了文学艺术的发展,催生出众多思想文化巨匠。想文化巨匠。3 3、为近代自然科学和学术的发、为近代自然科学和学术的发展清除了思想障碍。展清除了思想障碍。1、性质:、性质:是一次资产阶级的思想、文化运动;是一次资产阶级的思想、文化运动; 它以人它以人文主义为武器,反封建反教会,也是伟大的文主义为武器,反封建反教会,也是伟大的思想文化解放运动。思想文化解放运动。2、作用:、作用:3、局限性:、局

    20、限性:对人文主义的过分推崇和强调,造成文艺复兴晚对人文主义的过分推崇和强调,造成文艺复兴晚期个人私欲横流和社会混乱。期个人私欲横流和社会混乱。如何客观地评价文艺复兴运动?如何客观地评价文艺复兴运动?有人说有人说14至至16世纪是人和世纪是人和世界被发现的时代,你如何理世界被发现的时代,你如何理解这句话?解这句话?“世界世界”被发现是指新航路开辟被发现是指新航路开辟“人人”被发现是指文艺复兴被发现是指文艺复兴五五 、人文主义文学的特征、人文主义文学的特征 ( 1 )人本主义文化精神与文学主题:)人本主义文化精神与文学主题:人文主义文学否定了中世纪以神性奴役人性的反人道思想,复活了古希腊以“人”为

    21、本的文化精神,肯定人的自由意志和个性创造,肯定现世人生的价值和意义。以此为核心形成全新的文学主题:以科学理性反对蒙昧迷信,以个性解放反对专制权威,以现世生活反对来世思想,以世俗情感反对禁欲主义。 ( 2 )写实与幻想相结合的创作方法:)写实与幻想相结合的创作方法:人文主义文学摒弃了中世纪文学 “梦幻、寓意、象征”的表现方法,提倡摹仿“自然”,以写实手法描写现实人生。同时,汲取古希腊罗马文学和中世纪民间文学、骑士文学中浪漫主义因素,形成科学而典范的现实主义和浪漫主义相结合的创作方法。 ( 3 )崭新的文学体裁:)崭新的文学体裁:人文主义文学发展了既有人文主义文学发展了既有的抒情诗、叙事诗、散文、

    22、悲剧、喜剧等文学体裁,的抒情诗、叙事诗、散文、悲剧、喜剧等文学体裁,使之趋于完善。同时,又创造了新的文学体裁,如使之趋于完善。同时,又创造了新的文学体裁,如十四行诗,框架式小说,流浪汉小说等。十四行诗,框架式小说,流浪汉小说等。 ( 4 )鲜明的民族特色:)鲜明的民族特色:人文主义文学发掘中世纪开创的本民族文学传统,开始形成鲜明的民族文学特色。最显著的表现是:对民族语言的提炼和运用,使脱离口语的拉丁文束之高阁,不再成为独霸文坛的唯一表述工具。 二、各国文学概况二、各国文学概况 1 、意大利文学、意大利文学 意大利是人文主义文学的发源地,出现了文艺复兴“三杰”但丁、彼特拉克和薄伽丘。 彼特拉克是

    23、意大利“人文主义之父”,曾获“桂冠诗人”称号,是十四行诗体的完善者。抒情诗集歌集,表达了对劳拉的爱情。劳拉不同于贝亚德丽采,劳拉具有世俗的人性美,贝亚德丽采只具有抽象的神性美。 薄伽丘是意大利人文主义文学的另一位杰出代表,以小说、诗歌和学术著作闻名于世。以爱情反对禁欲主义是其创作不变的主题。主要作品有传奇小说菲洛柯洛、叙事长诗菲洛斯特拉托等。 代表作十日谈号称“人曲”,是以美丽人性反对禁欲主义的人的赞歌。艺术形式上采用框架式结构将100个故事连缀成一个有机整体。 2 、法国文学 法国文学是欧洲文学史上的巨擘,从中世纪到二十世纪,各个阶段几乎都处于领先地位。拉伯雷是法国人文主义文学的代表,其代表

    24、作巨人传塑造了卡冈都亚和庞大固埃父子两代“巨人”的形象,以其“三大”:形体高大、力量强大和学问博大,说明文艺复兴是一个“巨人的时代”。 蒙田是法国著名思想家,欧洲近代散文的创始人,代表作随感录以执着探求真理的精神挑战传统观念,内容博杂,文风洗练流畅,旁征博引,对后世欧洲散文产生了深远影响。 “七星”诗社的代表人物龙沙,是法国近代第一位抒情诗人。擅长写宫廷诗和爱情诗,其创作有明显的贵族趣味。 3 、西班牙文学、西班牙文学 “流浪汉小说”是西班牙为欧洲文学贡献的新品种,代表作小癞子以第一人称叙述方式讲述了贫儿拉撒路的悲苦生活,以其流浪经历为线索,描写了西班牙各个层次的社会生活。 塞万提斯的堂吉诃德

    25、代表了西班牙人文主义文学的最高成就。 4 、英国文学 英国文学代表欧洲文艺复兴文学的最高成就。乔叟是英国最早的人文主义作家,其创作深受薄伽丘影响,代表作坎特伯雷故事集,也采取框架式结构,将 24 个短篇故事连缀成一个有机整体,以讽刺幽默手法表现反封建、反教会主题。 莫尔是英国新一代人文主义作家,对话体小说乌托邦第一卷揭露了“圈地”运动“羊吃人”的事实,批判了资本原始积累的残酷性;第二卷虚构了一个平等自由的理想社会。这部小说被认为是空想社会主义著作之一。 斯宾塞代表英国人文主义诗歌的最高成就是莎士比亚之外的另一座高峰,被誉为“诗人的诗人”。代表作仙后通过亚瑟王和仙后葛罗丽亚娜的形象,表现了伦理道

    26、德观念和爱国情感。以马洛为代表的“大学才子派”的创作,为莎士比亚的出现创造了条件。莎士比亚的戏剧创作代表英国人文主义文学的最高成就。 阅读书目:阅读书目:薄伽丘十日谈、 拉伯雷巨人传、无名氏小癞子、 乔叟坎特伯雷故事集哈默莱特思考题:思考题: 1 、人文主义文学产生的背景及特征。 2 、各国人文主义文学主要作家及其作品。 3 、释义:文艺复兴、人文主义、十四行诗、流浪 汉小说。 第二节第二节 薄伽丘薄伽丘 十日谈十日谈 1、十日谈十日谈的一则故事说:的一则故事说:“有一个从小有一个从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,这才生与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,这才生平第一次看到了一群女人。父亲是

    27、个死心塌地平第一次看到了一群女人。父亲是个死心塌地皈依天主的教徒,不许儿子看一眼女人,吓唬皈依天主的教徒,不许儿子看一眼女人,吓唬说:它们叫说:它们叫“绿鹅绿鹅”,它们都是祸水。谁知儿,它们都是祸水。谁知儿子却说道:子却说道:“亲爸爸,让我带一只绿鹅回去亲爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!吧!”薄伽丘用这则故事想要说明的道理是薄伽丘用这则故事想要说明的道理是A人的自然天性无法阻挡人的自然天性无法阻挡 B人生的目的是追求幸福人生的目的是追求幸福C将女人比作祸水很愚蠢将女人比作祸水很愚蠢 D青年人从来不盲从盲信青年人从来不盲从盲信精选精练精选精练2、莎士比亚在、莎士比亚在哈姆雷特哈姆雷特中写道:中写道:

    28、“人是一件多么了不起的杰作!多么高人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!贵的理性!多么伟大的力量! 多么优美多么优美的仪表!的仪表! 多么优雅的举动!多么优雅的举动! 在行为上在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!天神! ”与上题薄伽丘的故事相比,莎与上题薄伽丘的故事相比,莎士比亚对人性的肯定方面有何变化士比亚对人性的肯定方面有何变化A赞颂了人的自然属性赞颂了人的自然属性 B歌颂了人的理性价值歌颂了人的理性价值 C提出了人神平等思想提出了人神平等思想 D描写了人的潜在力量描写了人的潜在力量 16世纪的中国明朝也出现商品经济活跃和资

    29、世纪的中国明朝也出现商品经济活跃和资本主义萌芽,但封建专制主义空前加强,八股取本主义萌芽,但封建专制主义空前加强,八股取士和宦官专权进一步控制了思想文化,与文艺复士和宦官专权进一步控制了思想文化,与文艺复兴相比,中国社会窒息了人文主义精神。兴相比,中国社会窒息了人文主义精神。实际上,实际上,中国与世界发展的差距正是在此时开始。中国与世界发展的差距正是在此时开始。新航路新航路的开辟也反映了人的进取精神,中国社会遏制了的开辟也反映了人的进取精神,中国社会遏制了人的创造性。文艺复兴是上层建筑中意识形态领人的创造性。文艺复兴是上层建筑中意识形态领域的表现,强化皇权专制也是上层建筑的表现,域的表现,强化

    30、皇权专制也是上层建筑的表现,二者背道而驰。清代延续明朝的特征,使中国社二者背道而驰。清代延续明朝的特征,使中国社会更加封闭、落后。会更加封闭、落后。 请思考:请思考:莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些发展变化?的肯定有哪些发展变化? 薄伽丘虽然讴歌了人性,但大多数薄伽丘虽然讴歌了人性,但大多数集中在人性中的本能方面,说的都是男集中在人性中的本能方面,说的都是男欢女爱,而人类应该有更好的追求。伟欢女爱,而人类应该有更好的追求。伟大的戏剧家莎士比亚描写,抒发,刻画大的戏剧家莎士比亚描写,抒发,刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱友谊,提升了人性的高尚与尊严。仁爱友谊,提升了人性的高尚与尊严。莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓墙上的半身塑像莎士比亚墓墙上的半身塑像 1616 1616年,莎士比亚因病逝世。在他的墓碑上刻着这样的碑年,莎士比亚因病逝世。在他的墓碑上刻着这样的碑文:文:“看在上帝的面上,请不要动我的坟墓。妄动者将遭到诅看在上帝的面上,请不要动我的坟墓。妄动者将遭到诅咒,保护者将受到祝福。咒,保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁,他的墓现在他家乡的一座小教堂旁,每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。

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