念奴娇过洞庭最新精美ppt上课用课件.ppt

1、感谢下载1张孝祥感谢下载2学习本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。目标目标感谢下载3作者简介作者简介生平 张孝祥（张孝祥（1132年年1169年），字安国，号于湖居士，汉族，年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有于湖集于湖集40卷、卷、于湖词于湖词1卷。他才思敏捷，词豪放爽朗，卷。他才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相风格与苏轼相近近，孝祥，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：比东坡如何？

2、比东坡如何？” 他自幼资质过人，被视为天才儿童。公元他自幼资质过人，被视为天才儿童。公元1147年，张孝祥十年，张孝祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二岁时，康从蔡清宇学，二十二岁时，“再举冠里选再举冠里选”。时人对他的评价。时人对他的评价“天上张公子，少年观国光天上张公子，少年观国光”，性格英迈，性格英迈，“谈笑翰墨，如风无踪谈笑翰墨，如风无踪”，“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外”。可见他自少年。可见他自少年时，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁性格

3、。时，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁性格。感谢下载4作者生平作者生平 绍兴二十四年，公元绍兴二十四年，公元1154年，张孝年，张孝祥二十三岁，参加廷试。祥二十三岁，参加廷试。高宗亲自将其擢高宗亲自将其擢为第一为第一，居秦桧之上。授承事郎，镇东京，居秦桧之上。授承事郎，镇东京节度判官，主战并上书为岳飞鸣冤，为秦节度判官，主战并上书为岳飞鸣冤，为秦桧一党所忌，桧指使党羽诬告其父张祁，桧一党所忌，桧指使党羽诬告其父张祁，张孝祥因此牵连受难，秦桧次年身死，张张孝祥因此牵连受难，秦桧次年身死，张孝祥授秘书省正字。历任书舍人、直学院孝祥授秘书省正字。历任书舍人、直学院士等职。此外还出任过抚州、平江、静江士等

4、职。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。、潭州等地的地方长官。感谢下载5作者生平作者生平 十几年的官场生涯，张孝祥几番起落，终究没有能实现自己的政治十几年的官场生涯，张孝祥几番起落，终究没有能实现自己的政治抱负，最后黯然离开官场。但他为官期间，颇有治才，怀着抱负，最后黯然离开官场。但他为官期间，颇有治才，怀着“恻袒爱民恻袒爱民之诚心之诚心”，政绩卓著。在抚州时他身先士卒，一人单马与乱兵对峙，干，政绩卓著。在抚州时他身先士卒，一人单马与乱兵对峙，干净利落的平定了兵乱，离开抚州之时，父老夹道相送。在平江时，他惩净利落的平定了兵乱，离开抚州之时，父老夹道相送。在平江时，他惩治大姓奸商，

5、收缴其米仓，第二年饥荒，用收缴的粮食接济灾民；浙东治大姓奸商，收缴其米仓，第二年饥荒，用收缴的粮食接济灾民；浙东大水，两次上疏请不催两浙积欠，由于他的努力，朝廷从其所请，使得大水，两次上疏请不催两浙积欠，由于他的努力，朝廷从其所请，使得万千灾民得以生存。在建康时，他专心治理水患，为民请命，招抚流民万千灾民得以生存。在建康时，他专心治理水患，为民请命，招抚流民，处理妥当，足见其才能与魄力。在潭州时，他关注农事，勤勉公事，处理妥当，足见其才能与魄力。在潭州时，他关注农事，勤勉公事，善待于民，使得善待于民，使得“狱事清静，庭无留滞狱事清静，庭无留滞”。感谢下载6作者生平作者生平 最终在荆州任上，尽管

6、不过短短数月，由于对朝廷失望他愈发沉最终在荆州任上，尽管不过短短数月，由于对朝廷失望他愈发沉郁，但仍尽忠职守，加强武备，整修军塞，筑堤防洪，建仓储粮，置万郁，但仍尽忠职守，加强武备，整修军塞，筑堤防洪，建仓储粮，置万盈仓以储漕运。在第二故乡芜湖，他更是捐出自己的三百亩田地为湖，盈仓以储漕运。在第二故乡芜湖，他更是捐出自己的三百亩田地为湖，疏通水源，为芜湖开通疏通水源，为芜湖开通“水泽地脉水泽地脉”。 1169年三月，张孝祥返还芜湖。七月，得急病而逝。卒年三十八年三月，张孝祥返还芜湖。七月，得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝，让人为之叹息。对于其死因，据周密岁。英年早逝，让人为之叹息。对于其死因

7、，据周密齐东野语齐东野语：以：以当暑送虞雍公（虞允文），饮芜湖舟中，中暑卒。当暑送虞雍公（虞允文），饮芜湖舟中，中暑卒。感谢下载7文学成就体裁内容风格清婉而俊逸清婉而俊逸词词对故国的哀思长怀，对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事对故国的哀思长怀，对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的感愤悲慨的感愤悲慨豪壮典丽豪壮典丽忠愤悲慨忠愤悲慨咏怀词咏怀词高雅格调高雅格调放旷、豁达放旷、豁达写景寄情、因事立意写景寄情、因事立意情词情词深婉清丽深婉清丽情切意深情切意深写景小词写景小词清雅流丽清雅流丽描绘临安景色描绘临安景色对国事的忧怀，对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀对国事的忧怀，对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀爱国词爱国

8、词佳作尤推思念情人李氏佳作尤推思念情人李氏诗诗 张孝祥与张元干张孝祥与张元干一起号称南渡初期一起号称南渡初期词坛双璧词坛双璧。他的词上承苏轼，下开。他的词上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河，是南宋词坛辛弃疾爱国词派的先河，是南宋词坛豪放派豪放派的重要代表人物之一。的重要代表人物之一。感谢下载8写作背景写作背景 张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和议和”，曾两度被朝中投，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，

9、写下这首著降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。岁。 在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文 观月记观月记，记载了这，记载了这次夜游的经过。次夜游的经过。 感谢下载9 一读诗歌一读诗歌 正音断句正音断句 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难

10、与君说。然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。念奴娇念奴娇过洞庭过洞庭感谢下载10 二读诗歌二读诗歌 梳理词义梳理词义 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年

11、，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。念奴娇念奴娇过洞庭过洞庭洞庭湖洞庭湖与青草湖相连与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万是玉的世界，还是琼的原野？三万顷顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。皎洁的

12、明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。虽然头发稀稀落落，衣襟单薄虽然头发稀稀落落，衣襟单薄，但我安然但我安然的泛舟在这广阔浩淼的的泛舟在这广阔浩淼的沧浪沧浪之中。之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请宇宙万物宇宙万物统统来做我统统来做我的宾客，我尽情的拍

13、打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！感谢下载11 这首词把重点放这首词把重点放在在抒发内心情怀抒发内心情怀上上，突出描写了自我，突出描写了自我人格的人格的高洁高洁。上上阕阕下下阕阕着重着重写景写景，景中寓情。，景中寓情。着重着重抒情抒情，意转激昂。，意转激昂。 三读诗歌三读诗歌 整体感知整体感知感谢下载12要理解全词，得读懂哪一句？要理解全词，得读懂哪一句？悠然心会，妙处难与君说。悠然心会，妙处难与君说。 而理解这句的关键，还得把景物和人放到一而理解这句的关键，还得把景物和人放到一起来看。作者到底心会了什么呢

14、？起来看。作者到底心会了什么呢？感谢下载13 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。难与君说。 鉴赏上阕鉴赏上阕 上片告诉我们，作者到洞庭湖来，心情怎样？用文中上片告诉我们，作者到洞庭湖来，心情怎样？用文中的字来概括。的字来概括。 作者身处美景之中悠然自得，那到底洞庭湖有什么特作者身处美景之中悠然自得，那到底洞庭湖有什么特点？点？景物特点：景物特点：悠然悠然开阔开阔 静静 澄澈澄澈感谢下载14洞庭青草，近中秋

15、，更无一点风色玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.感谢下载15上阕开篇交代了哪些信息，有什么作用？上阕开篇交代了哪些信息，有什么作用？洞庭春草，近中秋、更无一点风色。洞庭春草，近中秋、更无一点风色。洞庭春草洞庭春草点出地点点出地点题目是题目是过洞庭过洞庭，词一开头就紧扣题目，词一开头就紧扣题目近中秋近中秋点出时间点出时间为作者的抒情提供了时间背景为作者的抒情提供了时间背景感谢下载16洞庭春草，近中秋、更无一点风色。洞庭春草，近中秋、更无一点风色。 “风色风色”二字值得注意，风有风向、强弱，从来没有听说过风二字值得注意，风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩，张孝祥用有色

16、彩，张孝祥用“风色风色”是有所指的，李白是有所指的，李白庐山谣庐山谣“登高壮登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色彩；张孝祥的说的是黄云万里改变了风的色彩；张孝祥的“更无一点风色更无一点风色”说说的是的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有的影子都没有，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。 静静 感谢下载17素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。素月分辉，明河共影，

17、表里俱澄澈。 紧承紧承“更无一点风色更无一点风色”，从秋月写到秋水从秋月写到秋水。 “素素”，白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己，白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。的光辉分给了湖水。“明河明河”即银河，水里的银河是即银河，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月素月”、“明河明河”两个意象点出了天空的特征两个意象点出了天空的特征，“分辉分辉”、“共影共影”则写出了则写出了秋水长天一色的美景秋水长天一色的美景，尽管只有八个，尽管只有八个字，却具体而生动的显示了诗人的才华。字，却具体而生动的显示了诗人的才华。开开阔阔澄澄澈澈感谢下

18、载18素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 “表里俱澄澈表里俱澄澈”是这首词是这首词主旨主旨所在，它包含了两层意所在，它包含了两层意思，一层是写思，一层是写秋月秋水秋月秋水之美，就美在之美，就美在澄澈澄澈。这样的清。这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷澈明亮，有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的湖上扁舟上的我我，也有如秋月，有如秋水，我就是一，也有如秋月，有如秋水，我就是一个个光明磊落，坦坦荡荡的男子汉、大丈夫光明磊落，坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。所以。所以“表表里俱澄澈里俱澄澈” 不仅是写景，而且也是写人，写自己品格不仅是写景，而且也

19、是写人，写自己品格之美之美。“表里俱澄澈表里俱澄澈” 是张孝祥的夫子自道，也给我是张孝祥的夫子自道，也给我们提供了一个为人处世的准则。们提供了一个为人处世的准则。感谢下载19悠然心会，妙处难与君说。悠然心会，妙处难与君说。 进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合，是一种与相合，是一种天人合一的会合天人合一的会合，这一会合的，这一会合的美妙只可意会不可言传，而且这一会合的体验美妙只可意会不可言传，而且这一会合的体验是是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验，因此诗人用因此诗人用“悠然心会，妙处难与君说悠然心会，妙处难与君说

20、”作为作为上片的结语、同时巧妙的引出了下片上片的结语、同时巧妙的引出了下片。上片写上片写景景，下片下片则从回顾岭表一年写起，则从回顾岭表一年写起，抒发感情抒发感情。感谢下载20 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。舷独啸，不知今夕何夕。鉴赏下阕鉴赏下阕 词人张孝祥，因遭馋毁而被罢官，北归经词人张孝祥，因遭馋毁而被罢官，北归经过洞庭湖时写下了这首词。从词中，我们可以过洞庭湖时写下了这首词。从词中，我们可以读出作者

21、是个怎样的人？读出作者是个怎样的人？ 哪些词句能读出作者的性格和心胸？哪些词句能读出作者的性格和心胸？思考感谢下载21孔子说学而优则仕，其中那个金榜孔子说学而优则仕，其中那个金榜题名是多少人一生的梦，多少人为题名是多少人一生的梦，多少人为了鲤鱼跃龙门而皓首穷经，当上了了鲤鱼跃龙门而皓首穷经，当上了官当然春风得意马蹄疾，是人生一官当然春风得意马蹄疾，是人生一大喜事，但是丢了官呢，那又该是大喜事，但是丢了官呢，那又该是怎样的失意？人丢了心爱的东西之怎样的失意？人丢了心爱的东西之后总是会愁会哀叹，李清照说：后总是会愁会哀叹，李清照说：“只恐双溪舴艋舟，载不动这许多愁只恐双溪舴艋舟，载不动这许多愁。”

22、李煜说：李煜说：“问君能有几多愁，问君能有几多愁，恰似一江春水。恰似一江春水。”如今作者也丢了如今作者也丢了这一生的梦了，他有没有哀愁呢？这一生的梦了，他有没有哀愁呢？那句话能读出他的性格和心胸？那句话能读出他的性格和心胸？感谢下载22应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 “岭海岭海” 指五岭之外，即今之广西一带。指五岭之外，即今之广西一带。宋史宋史本传载张孝祥于宋孝本传载张孝祥于宋孝宗乾道元年（宗乾道元年（1165）知静江府兼广南西路经略安抚使，次年因谗落职，由桂）知静江府兼广南西路经略安抚使，次年因谗落职，由桂林北归，途径岳阳，故有林北归，途径岳阳，故有

23、过洞庭过洞庭之作。之作。 “应应”，因也，此处的，因也，此处的“应应”语气语气相当肯定相当肯定。“经年经年”，经过一年。诗人由洞庭湖，经过一年。诗人由洞庭湖的澄澈，想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，的澄澈，想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，感慨感慨系之矣。系之矣。 “孤光孤光”用了苏轼用了苏轼西江月西江月 “中秋谁与共孤光，把盏凄然北望中秋谁与共孤光，把盏凄然北望” 这一典故。这一典故。“孤孤光自照光自照”，一方面指，一方面指月亮月亮在天宇中，只能自我在天宇中，只能自我孤独地照耀着孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭表；另一方面想起自己的岭表一年，一年，不被人所理解不被人所理解，同时诗人

24、也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照，同时诗人也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。 “肝肺皆冰雪肝肺皆冰雪”，尽管自己被免职，但仍，尽管自己被免职，但仍光明磊落、心地纯洁、肝胆照人光明磊落、心地纯洁、肝胆照人；另一层；另一层意思是说，意思是说，我问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，还夹杂着自豪、感情真我问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。挚而又复杂。澄澈澄澈感谢下载23短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。从岭表经年回复到当下。从岭表经年回复到当下。萧骚：萧条冷落，这里指头发稀疏。萧骚：萧条冷落，这

25、里指头发稀疏。 “襟袖襟袖”借代手法，以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉借代手法，以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，更重要的是官场人情冷暖，不免有意顿生，更重要的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落萧条冷落之感之感。尽管。尽管如此，自己是拿得起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如如此，自己是拿得起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如今我正泛舟于横无际涯的洞庭湖上，不就是证明凡此种种，可以今我正泛舟于横无际涯的洞庭湖上，不就是证明凡此种种，可以想见诗人的鲜明个性。想见诗人的鲜明个性。心胸开阔心胸开阔感谢下载24尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。 这是这是全

26、词的高潮全词的高潮所在，也是所在，也是诗人感情的高潮诗人感情的高潮所在。所在。 吸，也作挹，舀也，吸，也作挹，舀也，景德传灯录景德传灯录卷八记马祖语曰：卷八记马祖语曰：“侍女一侍女一口挹尽西江水口挹尽西江水”，此处禅宗话语，表明自己的，此处禅宗话语，表明自己的心胸开阔心胸开阔。北斗星由七。北斗星由七颗星组成，像舀酒的长把勺。诗人作主人，请万象（天地万物）作客颗星组成，像舀酒的长把勺。诗人作主人，请万象（天地万物）作客人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌的招待天地万人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌的招待天地万物，这是何等的气势，一个被谗免官的人，物，这是何等的气势，一

27、个被谗免官的人，如此自信，如此心胸，如此自信，如此心胸，真真有李白有李白“青天有月来几时，我今停杯一向之青天有月来几时，我今停杯一向之” 的豪情。的豪情。心静心静心胸开阔心胸开阔感谢下载25扣舷独啸，不知今夕何夕。扣舷独啸，不知今夕何夕。 敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。以敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。以“不知今夕何不知今夕何夕夕”作结，作结，从秋月秋水回归自我从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从，扣舷是动作，独啸是声音，从空间空间上说是由洞庭之大到一己之小；从时间上说是由今夕之初泛到稳泛；上说是由洞庭之大到一己之小；从时间上说是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说是

28、由知到不知，通过对照，从心理上说是由知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之说明诗人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中，令人感到余味无穷。夜，忘情于与大自然交融之中，令人感到余味无穷。内心平静内心平静感谢下载26 肝胆皆冰雪肝胆皆冰雪品性品性稳泛沧浪空阔。稳泛沧浪空阔。尽吸西江，细斟北斗，尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客万象为宾客扣舷独笑，扣舷独笑，不知今夕何夕不知今夕何夕细斟北斗细斟北斗心静心静澄澈澄澈心胸开阔心胸开阔平静平静感谢下载27 现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起，你们在现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起，你们在看看，发现了什么？作者看看，发现了什么？作者“悠

29、然心会悠然心会”了什么？了什么？心会心会诗人品性：诗人品性：景物特点：景物特点：静静平静平静 开阔开阔心胸宽阔心胸宽阔澄澈澄澈肝胆冰雪肝胆冰雪（外）（外）（内）（内）（天）（天）（人）（人）表里俱澄澈表里俱澄澈天人合一天人合一 洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，说的就是说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会。作者心会的是物我相融，天人合一的境界。的是物我相融，天人合一的境界。感谢下载28为什么说为什么说“妙处难与君说妙处难与君说”？ 1. 作者心

30、会的，用一句话来概括是作者心会的，用一句话来概括是“表里皆澄表里皆澄澈澈”，用文中一个词概括又是什么呢？，用文中一个词概括又是什么呢？妙处妙处感谢下载29找到诗人孤独的证据找到诗人孤独的证据孤光自照孤光自照尽吸西江，细斟北斗尽吸西江，细斟北斗万象为宾客万象为宾客扣舷独啸扣舷独啸举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人借酒来销万古愁借酒来销万古愁以自然为友，而不是以人为友，以自然为友，而不是以人为友，无法被人理解无法被人理解的孤独，无知己。的孤独，无知己。无人理解的孤独无人理解的孤独 孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤

31、独。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。感谢下载30词的上阕词的上阕词的下阕词的下阕感谢下载31 这首词，这首词，上阕主要是写景，景中寓情；下阕着重抒情，上阕主要是写景，景中寓情；下阕着重抒情，意转激昂。通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔意转激昂。通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔。其中的奇其中的奇思妙想和伟大气魄，表现出作者对宇宙奥秘，人生哲理的深思妙想和伟大气魄，表现出作者对宇宙奥秘，人生哲

32、理的深深领悟，达到一种超越时空的极高精神境界，也可见作者的深领悟，达到一种超越时空的极高精神境界，也可见作者的高尚品质。他在词中所创造的独特意境，体现了天人合一的高尚品质。他在词中所创造的独特意境，体现了天人合一的理念，因而备受后人推崇。理念，因而备受后人推崇。总结总结感谢下载32艺术赏析艺术赏析 一、物境与心境的融合一、物境与心境的融合 这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，

33、而是重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。2022-5-26感谢下载33 二、天人合一的想象二、天人合一的想象 这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念。求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念。2022-5-26感谢下载34三、化用典故，翻陈出新三、化用典故，翻陈出新 在写作技巧方面，

34、这首词也颇见功力，主要体现在化用前人在写作技巧方面，这首词也颇见功力，主要体现在化用前人诗文词句意境，如从己出，不露痕迹。诗文词句意境，如从己出，不露痕迹。 一是一是化用化用诗经诗经成句成句。如。如“细斟北斗细斟北斗”，出自，出自诗经诗经小小雅雅大东大东：“维北有斗，不可挹酒浆。维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗这本是极有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕不知今夕何夕”，出自，出自诗经诗经唐风唐风绸缪绸缪：“今夕何夕，见此今夕何夕，见此良人。良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜

35、晚、美丽的妻子喜不自本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词，词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。胜之词，词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。2022-5-26感谢下载35 二是二是借鉴了苏轼的借鉴了苏轼的赤壁赋赤壁赋的文辞意境的文辞意境。“着我扁着我扁舟一叶舟一叶”句用苏轼的句用苏轼的“驾一叶之扁舟驾一叶之扁舟”，而，而前赤壁赋前赤壁赋一一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这首词颇有相通之处，首词颇有相通之处， “不知今夕何夕不知今夕何夕”化用苏轼的化用苏轼的水调水调歌头歌头里的里的“今夕是何年今夕是何年” 。感谢下载36.37