弟子规泛爱众精品PPT课件.pptx
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1、1 真诚心真诚心 愿做弘扬弟子规的一颗火种。用圣贤的智慧指引自己的讲课。愿做弘扬弟子规的一颗火种。用圣贤的智慧指引自己的讲课。 2 清静心清静心 忘我忘我,是把身体借给圣贤讲课。是把身体借给圣贤讲课。 3 平等心平等心 有教无类有教无类,无论年龄、宗教、相识与否都是奉献的对象。无论年龄、宗教、相识与否都是奉献的对象。4 正觉心正觉心 存出世的心,做入世的事。存出世的心,做入世的事。 5 慈悲心慈悲心 愿听课的人都能真正受益。愿天下人都有无怨无悔、幸福美满的人生。愿听课的人都能真正受益。愿天下人都有无怨无悔、幸福美满的人生。 课代表:请同学们轻声起立,整肃衣冠,让我们以 至诚感恩的心向古圣先贤孔
2、老夫子行鞠躬礼。 礼起!向老师行礼: 礼起!师问:同学们好!生答:老师好!师说:请坐!学习践行弟子规学习践行弟子规 弟子规之 爱是一种力量通过弟子规“孝,悌”奠定了人生的基础又通“谨”我们又知道了在生活和处事上应遵循规则。“信”就是让我们学会古人的“为人之道”。“泛爱众”这部分教育我们要培养仁爱、 宽容的心胸,要学会爱人, 要懂得设身处地为他人着想, 善待他人,己所不欲,勿施于人。弟子规弟子规泛爱众泛爱众请欣赏爱的真谛1、“凡是人 皆须爱”与爱2、“行高者、名自高”与人格魅力”3、“人不闲、勿事搅”与察言观色一 “凡是人 皆须爱”与爱凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【易解】只要是人,不分人种,
3、族群,宗教信仰, 皆须相亲相爱。 由受和心组成本意作对人或事有深挚的感情。孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。古代的仁人君子,他的心中有人我一体的观念,所以肯放下滔滔私心,关怀大众,我们若处处学着仁厚待人,在德行上改过修养,守住人的品格,并深入学习各项才艺,相信也能做出一番利益大众的事业。不论是什么人,我们都要互相
4、关心、爱护和尊重,因为我们共同生活在同一片蓝天下、同一块土地上。大思想家顾炎武有一个儿时的好友,后来家道中落,于是便向顾炎武借钱去苏州做生意,并承诺一年内还钱。可是几年过去了,好友一直杳无音讯。后来,有人说,好友根本没有去苏州做生意,只是骗他几个钱罢了。并建议顾炎武找人教训好友一顿。顾炎武听后却摆摆手说:“宁可人负我,切其我负人。他的日子过得艰难,我只不过损失了一些钱而已,没什么大不了的。”此事传开后,人们都对顾炎武的仁义赞不绝口。 顾炎武的故事给了你什么样的启示?受到别人的欺骗反而能说出理解对方的话,实为一种从容、厚道、大气的为人品质。当别人欺骗、背叛和伤害我们时,抱着“宁人负己,己不负人”
5、的观念,大度一些,以德报怨,不仅能获得更多人的尊重和友谊,更能使你在事业上收获众人的支持和拥护。请欣赏视频天堂与地狱的故事1.为什么刚开始的画面颜色是灰色的?2.为什么刚开始人们都喝不到汤?3.大家互相攻击是因为什么?4.为什么到最后大家都帮助那个女人?5.画面在最后为什么变成有颜色的了?请欣赏视频天堂与地狱的故事1.为什么刚开始的画面颜色是灰色的? 2.为什么刚开始人们都喝不到汤? 3.大家互相攻击是因为什么? 4.为什么到最后大家都帮助那个女人? 5.画面在最后为什么变成有颜色的了? 灰色代表地狱只想着自己而又够不到为争喝汤看到她在帮别人也帮助她大家互相帮助成为天堂如果我们每个人都只是为了
6、自己的利益,而不去关心爱护别人,将是一锅看得见喝不着的汤,只有互相关爱,相互扶持,才能够共同求发展。切勿以己之长而盖人切勿以己之长而盖人切勿以己之善而形人切勿以己之善而形人切勿以己之多能而困于人切勿以己之多能而困于人用心感受用心感受他人的需要他人的需要同学们你们心里都爱着谁呢?口口声声说爱我的的父母爱我们的朋友,是否真的做到用心感受他们的需要? 平时在生活中都做不到用心去爱别人,当走向工作岗位时候,就不能爱岗敬业,面对了利益 我们是不是会放弃了祖宗的遗训,只考虑自己不会考虑同事,患者的需要,当你变成这样的时候,你的未来将变成地狱般的灰暗团结协作就是天堂,彼此争斗就是地狱。助人就是助己,生存就是
7、共存。社会分工越细,每个人对他人的依存度就越高,不会与别人合作,就相当于把自己送入地狱。二“行高者、名自高”与人格魅力“行高者、名自高”【易解】: 德行高尚者,名望自然高超。人格魅力人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和,也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。(大学)【译文】君子应该首先注重德行。君主有德行才有人拥护,有人拥护才会有国土,有国土才会有财富,有财富才能供使用。德行是根本,财富是末
8、事。如果轻根本而重末事,那就会与民争利权利高的人受人尊敬还是德行高的人受人尊敬?权利高的人受人尊敬还是德行高的人受人尊敬?请大家欣赏请大家欣赏晏子使楚晏子使楚晏子使楚晏子给我们的启示 做事要大方得体,进退有度。 不管在什么时候面对怎样的情况都不会有失风度,控制好自己的情绪,就能牵制他人的情绪与反应,做自己情绪的主人。 晏子很有风度,在他人处处刁难他时,他并没有暴跳如雷也没有畏畏缩缩,大方的应对,不失礼节,调侃而不是为难嘲讽。 所以修养是很重要的,这让我们在任何场合都不至于难堪,同时也有助于达到目的。 同时也讥讽了楚王妄自尊高的小人嘴脸 周恩来总理去世以后联合国为他降半旗,引起别的国家代表的抗议
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