声律启蒙-ppt课件.ppt

1、声律启蒙车万育1PPT课件 八齐1 岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。鹤长对凫短，水雁对山鸡。星拱北，月流西，汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。2PPT课件 八齐1 雷对电，水对泥，白璧对玄圭。雷对电，水对泥，白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。徐穉榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，徐穉榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥。有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。秋望佳人，目送楼头千里雁；秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。早行

2、远客，梦惊枕上五更鸡。3PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题玄圭：一种扁平的、上尖下方的黑色玉器，根据等级分为不同的形制，多供帝王举行各种典礼时使用，是很重要的礼器。玄，黑中带红的颜色。雷雷对对电电，水对泥，白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。投李投李：大雅：大雅荡之什荡之什抑有抑有“投投我以桃，报之以李我以桃，报之以李”，两者都能与，两者都能与“献瓜献瓜”构成对仗。从意义方面来构成对仗。从意义方面来看，后者更为工整。投桃报李，看，后者更为工整。投桃报李，礼礼尚往来尚往来。禁鼓禁鼓：古代禁止夜行，到禁行的时：古代禁止夜行，到禁行的时间便击鼓以表示宵禁的开始，这种间便击鼓以表示

3、宵禁的开始，这种鼓便称禁鼓。鼓便称禁鼓。征鼙征鼙（音（音p）：出征时敲击的鼓。）：出征时敲击的鼓。鼙，军队用的小鼓。鼙，军队用的小鼓。璧：一种扁平的、中间有孔的圆形玉器。4PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题徐穉徐穉榻，榻，鲁班鲁班梯，凤翥对鸾栖。梯，凤翥对鸾栖。此典出自后汉书此典出自后汉书徐稚传。徐稚字孺子，东汉人，品行高尚，多次谢绝徐稚传。徐稚字孺子，东汉人，品行高尚，多次谢绝朝廷的征聘，隐居自耕为生。太守陈蕃朝廷的征聘，隐居自耕为生。太守陈蕃fn从不延接宾客，但对徐稚却极为从不延接宾客，但对徐稚却极为敬重，特为他设置一坐具，徐稚一离开，陈蕃便将此坐具挂起来。榻，一种敬重

4、，特为他设置一坐具，徐稚一离开，陈蕃便将此坐具挂起来。榻，一种狭长而矮的家具，可供坐卧。（穉同稚）狭长而矮的家具，可供坐卧。（穉同稚）鲁班梯：出自墨子公输。鲁班也叫公输般，春秋时鲁国人，著名的工匠，他曾给楚王制造云梯以进攻宋国。翥（音zh）：高飞。意谓凤凰高飞。鸾（音lun）：凤凰之类的神鸟。5PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题有官有官清似水清似水，无客，无客醉如泥醉如泥。上联出自汉书郑崇传。汉哀帝时，郑崇为尚书仆射，曾多次向哀帝进谏。哀帝“郜封祖母傅太后从弟”，郑崇劝阻，因而得罪傅太后和哀帝。哀帝责问郑崇说，你门前来求见你的人多得像市场上的人一样，你凭什么想要阻止我封赏外

5、戚呢？郑崇回答说“臣门如市，臣心如水。”（我的门口人多得像市场，我的心毫无偏私，像水一样洁静。）下联出自世说新语任诞。晋山涛的儿子山简（字季伦）镇守襄阳时，每次到岘（xin）山之南的高阳池，总是喝得大醉而还。襄阳百姓唱道“山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，酩酊无所知”。唐李白襄阳歌，“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮d。傍人借问笑何事？笑杀山公醉似泥”，用的就是这个典故。6PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题截发惟闻截发惟闻陶侃陶侃母，断机只见母，断机只见乐羊乐羊妻。妻。 上联出自晋书列女传。陶侃（音kn），晋人，曾封长沙郡公，都督八州军事。贫贱时，有鄱（p）阳孝廉范逵

6、来拜访陶侃，寄宿于陶家。当时下大雪，陶侃的母亲湛氏抽出自己垫床的稻草，切碎来喂范适的马，偷偷地剪下自己的长发卖给邻居，换来酒食招待客人。范逵事后知道此事，说：“非此母不生此子。”（不是这样优秀的母亲不会生出这样优秀的儿子。）下联出自后汉书列女传。乐羊为乐羊子的简称，东汉人。他出门求学，一年后因思家辍学而归。其妻便以织布为喻，说所织之布一旦剪断，就前功尽弃，再也不能恢复。乐羊子被感动，又出门学习，七年未归，终成学业。7PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题秋望佳人，目送楼头千里雁；秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。早行远客，梦惊枕上五更鸡。 秋天望着佳人，抬头目

7、送大雁从楼上飞过。五更鸡，报晓鸡。很早就要出门的远方旅客，被报晓的鸡叫从梦中惊醒，起身踏上旅途。8PPT课件 八齐1 雷对雷对( )( )，水对，水对( )( )，白璧对，白璧对( )( )。献瓜对献瓜对( )( )，禁鼓对，禁鼓对( )( )。徐穉徐穉( )( )，( )( )梯，凤翥对梯，凤翥对( )( )，有官有官( )( )，无客，无客( )( )。截发惟闻截发惟闻( )( )，断机只有，断机只有( )( )。秋望秋望( )( )，目送楼头，目送楼头( )( )；早行早行( )( )，梦惊枕上，梦惊枕上( )( )。9PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题 吴道子 （唐

8、代绘画大师）吴道子（约公元680759年），唐代著名画家。汉族，阳翟（今河南禹州）人。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。10PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题11PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题12PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题13PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题吴道子的画风为唐代和宋元以来的

9、许多画家所效仿、借鉴。在他的遗迹湮没殆尽的今画圣天，吴道子仍被画坛所熟知，这是因为他创造了支配民间画坛一千多年来历史的画派民间传统画派。我们见到的唐朝以后的壁画都有吴道子的影响。元代永乐宫，明代法岗寺壁画等都是吴道子的风格，敦煌壁画也不乏吴派风貌的作品。宋代画家李公麟的朴素淡雅的“白描”，便是从吴道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描成为我国绘画上的一种新体例。14PPT课件 白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象。15PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题16PPT课件添加

10、标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题吴道子是中国人物画史上的光辉一页。他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家样”。就人物画来说，“吴装”画体以新的民族风格，照耀于画坛之上。“诗圣”杜甫称他为“画圣”。 传说，吴道子于洛阳曾遇到书法家张旭和剑手裴的，裴的请吴在天宫寺为他亡故的双亲作壁画，吴不受金而请裴舞剑以壮气。舞毕，奋笔，俄顷而就。张旭也在那里写了一壁字。洛阳人都说：“一日之中，获睹三绝。” 他以独创的佛教美术样式“吴家样”盛名传世，至今让“天衣飞扬、满壁风动”的“吴带当风”独步画坛。 17PPT课件 所谓“吴带当风”，是指吴道子所画人物的衣带临风飞扬，飘逸洒脱； 所谓“满壁风动”，是说吴道子所画的壁画充满动感。简单地说，吴道子画的人物是运动的，是有速度的。 18PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题送子天王图19PPT课件添加标题添加标题添标题添标题添加标题添加标题送子天王图画圣吴道子20PPT课件晚安21PPT课件