欧洲宗教改革复习课件.ppt
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- 欧洲 宗教 改革 复习 课件
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1、思考:以下新闻反映了什么现象?思考:以下新闻反映了什么现象? 天主教罗马教皇约翰天主教罗马教皇约翰保罗保罗二世于当地时间二世于当地时间20052005年年4 4月月2 2日日在梵蒂冈去世。在梵蒂冈去世。4 4月月8 8日,梵蒂冈日,梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。追思弥撒和葬礼。300300多万人涌多万人涌入罗马送别教皇入罗马送别教皇200200多名世多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼。撒及葬礼。天主教在天主教在当今当今的欧洲甚至世界的欧洲甚至世界各地都占有重要的地位各地都占有重要的地位第第3131讲讲 欧洲宗教
2、改革欧洲宗教改革佛教佛教( (公元前公元前6 6世纪)世纪)伊斯兰教(公元伊斯兰教(公元7 7世纪)世纪)基督教(公元基督教(公元1 1世纪)世纪)世界三大宗世界三大宗教教? 基督教基督教是世界三大宗教之一,分为是世界三大宗教之一,分为天主天主教、东正教、新教教、东正教、新教三大派别。中世纪的时三大派别。中世纪的时候,天主教主要分布在欧洲西部,东正教主候,天主教主要分布在欧洲西部,东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部,要分布在拜占庭帝国和欧洲东部,新教新教则是则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。改革以后从天主教中分离出来的新派别。基督教的发展演变:基督教的发展演变:基督教基督教(诞生于诞生
3、于1 1世纪的罗马帝国)世纪的罗马帝国)_教教_ _ 教教_教教_教教_教教( (宗宗) )_教教_教教_世纪世纪第一次分裂第一次分裂_世纪世纪第二次分裂第二次分裂1116天主天主东正东正天主天主新新路德路德 加尔文加尔文 英国国英国国 公元公元4 4世纪初罗马帝国的国教世纪初罗马帝国的国教中世纪中世纪欧洲(欧洲(13C初),天主教确立了对西欧的大一统初),天主教确立了对西欧的大一统神权统治。神权统治。 基督教的魅力在于:基督教的魅力在于: 她要让绝望的人们有希望,苦难的人们有憧憬,她要让绝望的人们有希望,苦难的人们有憧憬,悲观的人们有安慰,没有尊严的人有尊严。悲观的人们有安慰,没有尊严的人有
4、尊严。 基督教给予其信仰者以现世中没有得到的尊严。基督教给予其信仰者以现世中没有得到的尊严。基督教给所有犯了错或犯了罪的人以原谅。基督教给所有犯了错或犯了罪的人以原谅。基督教给信徒们以生活的目标。基督教给信徒们以生活的目标。 基督教使贫苦百姓们在信仰中感到了公平。基督教使贫苦百姓们在信仰中感到了公平。基督教给信徒们以归属感。基督教给信徒们以归属感。物必先腐而后生虫,教会之所以出现改革的物必先腐而后生虫,教会之所以出现改革的诉求,皆因自身的腐败诉求,皆因自身的腐败” 。基督教正由于能满足当时欧洲人的心理需要、而且基督教正由于能满足当时欧洲人的心理需要、而且具有多种社会功能,所以能在近代以前的欧洲
5、成为控制具有多种社会功能,所以能在近代以前的欧洲成为控制性的思想体系。但是,近代以来的欧洲发生了巨大的变性的思想体系。但是,近代以来的欧洲发生了巨大的变化,使得基督教不能再像原来那样能满足人们的心理需化,使得基督教不能再像原来那样能满足人们的心理需要、能发挥各种社会功能。这时,基督教的出路有两条:要、能发挥各种社会功能。这时,基督教的出路有两条:一条是基本坚持原来的教义,这样会逐渐降低在人们心一条是基本坚持原来的教义,这样会逐渐降低在人们心中的影响力,使得人们逐渐地只是出于传统的惯性、越中的影响力,使得人们逐渐地只是出于传统的惯性、越来越只是在形式上而不是实质上信奉基督教;另一条是来越只是在形
6、式上而不是实质上信奉基督教;另一条是一方面保持部分教义和形式,一方面顺应时代做出教义一方面保持部分教义和形式,一方面顺应时代做出教义上的变革,使变革后的基督教能满足人们新的、其他的上的变革,使变革后的基督教能满足人们新的、其他的心理需要,能发挥新的、其他的社会功能,从而能在社心理需要,能发挥新的、其他的社会功能,从而能在社会思想领域继续占有重要地位。会思想领域继续占有重要地位。 唐太宗唐太宗贞观九年(贞观九年(635635年),基督教年),基督教开始传入中国开始传入中国,但当,但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派(中国时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派(中国称景教,现
7、称称景教,现称“基督宗教马龙派基督宗教马龙派”),后来在唐朝会昌五年),后来在唐朝会昌五年(845845年)年)被禁止传播。元朝被禁止传播。元朝时基督教(景教和罗马公教)时基督教(景教和罗马公教)又又再次传入再次传入中国,称为中国,称为“也利可温也利可温”(蒙古语(蒙古语“有福缘的有福缘的人人”),元朝灭亡后又中断了。明朝万历十年(),元朝灭亡后又中断了。明朝万历十年(15821582年),年),天主教耶稣会派来利玛窦,他被允许在广东肇庆定居并传教,天主教耶稣会派来利玛窦,他被允许在广东肇庆定居并传教,曾一度成功地使天主教在中国得以立足。曾一度成功地使天主教在中国得以立足。一、宗教改革的历史背
8、景一、宗教改革的历史背景1 1、中世纪天主教神权统治地位的确立。、中世纪天主教神权统治地位的确立。(表现在?)(表现在?)政治:政治:各国统治者听命于教廷,是西欧国际中心;各国统治者听命于教廷,是西欧国际中心;经济:经济:是西欧最大封建主,收取什一税;赎罪券是西欧最大封建主,收取什一税;赎罪券文化:文化:教会垄断学校教育,掌握教会垄断学校教育,掌握圣经圣经解释权解释权生活:生活:人人都是天主教徒,从生到死都受天主教会人人都是天主教徒,从生到死都受天主教会 控制和影响;控制和影响;一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性,然而一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性,然而他的言谈举止却都逃不出基督教
9、文化的传统,并且依赖他的言谈举止却都逃不出基督教文化的传统,并且依赖于那种文化才有其意义。于那种文化才有其意义。 艾略特艾略特基督教与文化基督教与文化中世纪中世纪(Middle Ages Middle Ages ;公元公元476476公元公元14531453) ,是欧洲历史上的一个时代(主要是西,是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马帝国灭亡欧),由西罗马帝国灭亡( (公元公元476476年年) )开始计算,开始计算,直到文艺复兴时期直到文艺复兴时期( (公元公元14531453年年) )之后,资本主义抬之后,资本主义抬头的时期为止。头的时期为止。“中世纪中世纪”一词是从一词是从151
10、5世纪后期的世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作遍称作“黑暗时代黑暗时代” 。说说说说“中世纪中世纪”的由来?的由来? 圣安布鲁斯的名言圣安布鲁斯的名言“皇帝是教会的一皇帝是教会的一员而非教会的主人员而非教会的主人”,成为教会跟世俗政,成为教会跟世俗政权争夺权力的重要
11、依据。到权争夺权力的重要依据。到1212至至1313世纪世纪之交英诺森三世(之交英诺森三世(1198119812161216年在位)任教皇时,教年在位)任教皇时,教会权势达到顶峰,会权势达到顶峰,宗教的和世俗的权力都属于教宗教的和世俗的权力都属于教皇,君主的世俗权力只有在教皇的命令下才能行使。皇,君主的世俗权力只有在教皇的命令下才能行使。教皇成为教皇成为“万王之王,万主之主万王之王,万主之主”。 只有在只有在14141515世纪以后,以教皇为首的教会世纪以后,以教皇为首的教会势力才越来越无法同日益强盛的王权相抗衡。势力才越来越无法同日益强盛的王权相抗衡。 许序雅许序雅世界文明简史世界文明简史天
12、主教的神权统治天主教的神权统治激化矛盾,阻碍进步激化矛盾,阻碍进步 华丽的祭坛华丽的祭坛教皇出巡教皇出巡红衣主教红衣主教 大主教大主教罗马教皇罗马教皇红衣主教红衣主教大主教大主教主教主教神父神父信徒信徒上帝上帝中世纪欧洲天主教势力结构图中世纪欧洲天主教势力结构图1、中世纪天主教神权统治地位的确立。、中世纪天主教神权统治地位的确立。2.2.经济:欧洲资本主义兴起和经济:欧洲资本主义兴起和重商重商主义流行,主义流行,天主教会天主教会成为资本主义发展障碍成为资本主义发展障碍 (根本原因)(根本原因) 3、阶级基础、阶级基础:资产阶级、新贵族和一些君主不满教:资产阶级、新贵族和一些君主不满教 会的束缚
13、。会的束缚。4 4、政治:民族观念崛起。民族国家形成要求打破中世、政治:民族观念崛起。民族国家形成要求打破中世纪天主教会纪天主教会“一统天下一统天下”局面;局面;理念冲突:从事商业、理念冲突:从事商业、发财致富是堕落行为发财致富是堕落行为王权与教王权与教权的矛盾权的矛盾一、一、宗教改革发生的宗教改革发生的背景背景5 5、思想文化因素、思想文化因素:“异端异端”思想、文艺复兴的推动思想、文艺复兴的推动6 6、直接因素、直接因素:天主教会的腐败和搜刮激化社会矛盾天主教会的腐败和搜刮激化社会矛盾根本原因:根本原因:天主教的神权统治阻碍资义发展天主教的神权统治阻碍资义发展历史结论历史结论: :欧洲宗教
14、改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想文化发展的必然结果政治思想文化发展的必然结果, ,是社会内部各种是社会内部各种矛盾斗争的必然矛盾斗争的必然宗教宗教“异端异端”的运动的运动强调强调圣经圣经具有至高无上的权威具有至高无上的权威抨击教会的腐败,抨击教会的腐败,没收教会财产,简化宗教仪式没收教会财产,简化宗教仪式教权服从于世俗的权力。教权服从于世俗的权力。共同点:共同点: 15171517年维登堡大学年维登堡大学神学教授神学教授马丁马丁路德路德针针锋相对,在教堂门口贴锋相对,在教堂门口贴出出九十五条论纲九十五条论纲二、各国的宗教改革运动二、各国的宗教
15、改革运动马丁马丁路德路德(一)德国马丁(一)德国马丁路德的路德的宗教改革宗教改革 欧洲宗教改革的开端欧洲宗教改革的开端1. 标志:标志:九十五条论纲九十五条论纲 3 3、历史影响、历史影响(1 1)沉重打击了天主教会统治,推动下层民众反封)沉重打击了天主教会统治,推动下层民众反封建斗争(闵采尔人民起义)建斗争(闵采尔人民起义)(2 2)为资本主义发展解除了精神枷锁)为资本主义发展解除了精神枷锁(3 3)促进德意志民族语言的发展)促进德意志民族语言的发展(4 4)促进路德教派合法地位的确立()促进路德教派合法地位的确立(教随国定教随国定)(5 5)打开天主教神权体系缺口,为)打开天主教神权体系缺
16、口,为欧洲欧洲宗教改革开宗教改革开辟了道路。辟了道路。 They preach man who say that as soon as the penny They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out of jingles into the money-box, the soul flies out of purgatory.purgatory.。第第2727条条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入
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