希腊先哲的精神觉醒-PPT课件.ppt
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1、第第1111课课 希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒 课程标准:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等课程标准:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。何谓“人文精神”?人文精神人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。广义则指欧洲始于古希腊的
2、一种文化传统。人人性性,对人的幸福和尊严的追求;,对人的幸福和尊严的追求;理性理性,对真理的,对真理的追求;追求;超越性超越性,对生活意义和人生价值的追求。,对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。神存在的价值。经济上:经济上:政治上:政治上:思想上:思想上:个人因素:个人因素:古希腊古希腊城邦民主政治高度发展。城邦民主政治高度发展。政治前提;政治前提;城邦公民的社会生活丰富多彩,城邦公民的社会生活丰富多彩,思想活跃思想活跃且相
3、对自由且相对自由;古希腊奴隶制经济繁荣古希腊奴隶制经济繁荣、工商业发展。工商业发展。物质基础;物质基础;古希腊先哲们勇于探索,善于思辨,古希腊先哲们勇于探索,善于思辨,热爱智慧等精神。热爱智慧等精神。 探究探究1:结合必修一所学知识,探讨古希腊哲结合必修一所学知识,探讨古希腊哲学和人文精神产生和发展的原因。学和人文精神产生和发展的原因。宙斯:宙斯:古希腊神系中的古希腊神系中的主神掌管雷电和人类主神掌管雷电和人类雅典娜:雅典娜:智慧、保护女神智慧、保护女神维纳斯维纳斯:美神:美神公元前公元前7世纪以前:世纪以前: 世界是由神主宰世界是由神主宰(5 5)意义:)意义:(一)自然哲学(一)自然哲学(
4、希腊最早的哲学希腊最早的哲学)(1 1)含义:)含义:(2 2)出现时间:)出现时间:(3 3)代表人物:)代表人物: (4 4)主要观点:)主要观点:对对自然界自然界本身的探讨和解释,与人生没关系本身的探讨和解释,与人生没关系泰勒斯泰勒斯西方哲学之父西方哲学之父万物皆由水而生成,又复归于水。万物皆由水而生成,又复归于水。1、创立了朴素的唯物主义世界观;、创立了朴素的唯物主义世界观;2、用自用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释统宗教解释,是古希腊人开始具有自主意识是古希腊人开始具有自主意识的体现的体现;3、标志古代西方人的精神觉醒。标志古代
5、西方人的精神觉醒。公元前公元前7世纪世纪“万物皆源于万物皆源于水水,又复归于水,又复归于水” 泰勒斯泰勒斯 “ “这个世界对于一切存在物都是一这个世界对于一切存在物都是一样的样的它过去现在未来永远是一团它过去现在未来永远是一团永恒存在的活永恒存在的活火火” ” 赫拉克利特赫拉克利特“宇宙的本原是宇宙的本原是原子和虚空原子和虚空” ” 德谟克里特德谟克里特(5 5)代表:)代表:(3 3)公元前公元前5世纪世纪古希腊奴隶制经济繁荣古希腊奴隶制经济繁荣;民主政治高度发展;民主政治高度发展;公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。人文精神的基本内涵人文精神的基本内涵普罗塔
6、哥拉普罗塔哥拉(1 1)时间:)时间:(2 2)背景:)背景: 人是万物的尺度。人是万物的尺度。关于神,我既不知道他们的存在,也不知关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。生短促等。 普罗塔哥拉普罗塔哥拉()(4)(4 )观点:人是万物尺度观点:人是万物尺度 世间没有客观的评判标准和永恒的真理,判世间没有客观的评判标准和永恒的真理,判断是非善恶的标准以个人感觉为转移断是非善恶的标准以个人感觉为转移诡辩学派:普罗塔哥拉悖论诡辩学派:普罗塔哥拉悖论半费之讼:半费之讼:普罗塔哥拉曾收
7、弟子学替人打官司,合同普罗塔哥拉曾收弟子学替人打官司,合同里学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再付另里学生入学时先交一半学费,毕业后第一次出庭胜诉时再付另一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,也不交学费,一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,也不交学费,普罗塔哥拉决定起诉他。普罗塔哥拉决定起诉他。 在法庭上,老师说:如果你在此案中胜诉,你必须交付学在法庭上,老师说:如果你在此案中胜诉,你必须交付学费;如果你败诉也必须按法院判决付给我学费。费;如果你败诉也必须按法院判决付给我学费。 欧提勒士则针锋相对地回答:如果我胜诉,根据法庭判决欧提勒士则针锋相对地回答:如果我胜诉,根
8、据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀。付学费的约定,我也不必交付学费呀。消极:智者学派只重视追求名利,只重视知识和技能,消极:智者学派只重视追求名利,只重视知识和技能,忽视了人的道德,被称为忽视了人的道德,被称为“诡辩学派诡辩学派”。到底谁去洗澡?到底谁去洗澡?有学生问他的希腊老师:有学生问他的希腊老师:“什么是诡辩?什么是诡辩?” 老师反问到:老师反问到:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?们洗澡,他们中间谁会洗?
9、” 一是甲洗,因为他有爱干净的习惯。一是甲洗,因为他有爱干净的习惯。三是两人都洗,一个是因为习三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要;惯,另一个是因为需要;诡辩学派诡辩学派消极:过分强调个人主观的感受,给主观随意性消极:过分强调个人主观的感受,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。和极端个人主义打开了方便之门。二是乙洗,因为他需要洗;二是乙洗,因为他需要洗;四是两人都没洗,因为脏人没四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需洗。有洗澡的习惯,干净人不需洗。 (5 5)评价:)评价:积极:积极:1、是人类自我意识的第一次觉醒,人文精神的起源。是人类自我意识的第一次觉醒,人文精
10、神的起源。强调强调人作为认识客观事物的主体的意义;人作为认识客观事物的主体的意义;2、否定否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。起到了思想启蒙和了人的尊严。起到了思想启蒙和解放解放的作用。的作用。消极:消极:1、过分强调个人主观感受,忽视人们认识的共性,给主观、过分强调个人主观感受,忽视人们认识的共性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门;随意性和极端个人主义打开了方便之门;2、只重视人的作用,忽视了人的道德、只重视人的作用,忽视了人的道德。探究探究2:人是万物的尺度:人是万物的尺度这句话在当时有什这句话在当时有什么积极意义
11、?它的局限性是什么?么积极意义?它的局限性是什么? 积极意义是肯定人的价值,积极意义是肯定人的价值,树立人的权威树立人的权威,否定神的意志的衡量一切的标准否定神的意志的衡量一切的标准,体现了西方,体现了西方人文主义的本质。人文主义的本质。 局限性是局限性是否定了制度、法律和道德对人行否定了制度、法律和道德对人行为的约束力为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。会公德。 苏格拉底(前苏格拉底(前469469一前一前399399)是雅典著名的哲学家。他是雅典著名的哲学家。他专专门探讨人类的心灵智慧,重门探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题点研究人的伦理
12、道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授人讨论问题或给年轻人讲授哲学。终其生述而不作,他哲学。终其生述而不作,他的哲学思想主要是通过学生的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。柏拉图留传下来的。1.苏格拉底其人苏格拉底其人 (1 1)认识你自己:)认识你自己:(2 2)知识即美德)知识即美德A A 强调知识的作用:强调知识的作用:B B 道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础为基础有知致善,无知致恶有知致善,无知致恶C C 最高的知识对最高的知识对“善善”的认识的认识把哲学研究的重点转向把哲学研究的
13、重点转向人和心灵人和心灵(3 3)“有思想力的有思想力的人是万物的尺度人是万物的尺度”反对智者忽略道德,反对智者忽略道德,追求功利追求功利3.3.苏格拉底的主张苏格拉底的主张 2.2.提出背景提出背景 智者学派重视人的作用,但忽视道德;智者学派重视人的作用,但忽视道德;雅典社会世风日下,道德沦丧。雅典社会世风日下,道德沦丧。 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士
14、的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去去 克雷洛夫评论道:克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌人殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。还要危险。” 三、知识即美德三、知识即美德苏格拉底苏格拉底知识拓展:知识拓展:知识即美德知识即美德熊品德好不好?为什么会做出熊品德好不好?为什么会做出“蠢事蠢事”?熊品德是好的,但由于无知酿成恶果,这说明知识的重要性。熊品德是好的,但由于无知酿成恶果,这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系?应该如何理解美德与知识的
15、关系?道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是“善善”。体现体现了遵守法律,了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严的捍卫思想自由和人格尊严的人文精神人文精神A 他开创了希腊哲学研究的他开创了希腊哲学研究的新方向新方向,使,使哲哲学学成为一门真正成为一门真正研究研究“人人”的学问的学问。B 他崇尚知识和自由探索的他崇尚知识和自由探索的理性精神理性精神对后对后世西方哲学产生了深远影响世西方哲学产生了深远影响他是人类思想史上具有极高名望的人物之一,他是人类思想史上具有极高名望的人物之一,与孔子同为公元前与孔子同为公元前5世纪的东西方思想巨人,有世纪的东西方思想巨人
16、,有“西方孔子西方孔子”之称。马克思称之为之称。马克思称之为“哲学的创造哲学的创造者者”,后人称他是,后人称他是“智慧、泰然与明净的化身智慧、泰然与明净的化身”。4.4.评价苏格拉底评价苏格拉底相相同同点:点:不同点不同点:对人对人的看待上:苏格拉底更的看待上:苏格拉底更重视人的伦理重视人的伦理道道德德,主,主张张“美德即知识美德即知识”;智;智者者学派认学派认为为真理真理没没有有客客观标准;观标准;政治主张:智者学派主张民主政治;苏政治主张:智者学派主张民主政治;苏格拉底主张格拉底主张少数有知识有道德的少数人少数有知识有道德的少数人治国,反对过治国,反对过激的民主政治。激的民主政治。智者学派
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