名著导读：《傅雷家书》课件(参考标准).pptx

1、公开课完整版简洁通用导入新课导入新课 傅雷家书傅雷家书是傅雷及夫人写给傅是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间为聪、傅敏的家信摘编，写信时间为1954-1966年六月。年六月。 这是一部充满着父爱的苦心孤诣，这是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。呕心沥血的教子篇。也是现代中国影也是现代中国影响最大的家训。响最大的家训。2课件在线 学习目标学习目标 1、了解傅雷及傅雷家书的有、了解傅雷及傅雷家书的有关知识；关知识； 2、领会傅雷的教子之道及浓郁的、领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情；父子深情； 3、联系实际，印证和深化自己的、联系实际，印证和深化自己的阅读感受，增强自己的阅读能

2、力。阅读感受，增强自己的阅读能力。3课件在线作者简介作者简介 傅雷傅雷（19081966），字怒安，号怒庵，），字怒安，号怒庵，中国著名的翻译家、作家、中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要民主促进会（民进）的重要缔造者之一，他翻译了大量缔造者之一，他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼扎克、罗曼.罗兰、伏尔泰等罗兰、伏尔泰等著名著作。著名著作。4课件在线 20世纪世纪60年代初，傅雷因在翻译巴年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员

3、。他有两子傅尔扎克研究会吸收为会员。他有两子傅聪、傅敏。傅聪为世界范围内享有盛誉聪、傅敏。傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成傅雷译文集。版社编成傅雷译文集。5课件在线“文革文革”期间，期间，夫妇二夫妇二人被迫人被迫害致死害致死6课件在线 内容主旨内容主旨 傅雷家书是由我国著名文学翻译家、傅雷家书是由我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生一本集子，摘编了傅雷先生1954年至年至196

4、6年年5月的月的186封书信，最长的一封书信长达七封书信，最长的一封书信长达七千多字。信中的内容，除了生活琐事之外，千多字。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术和人生，灌输一个艺术家更多的是谈论艺术和人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、国家的荣辱、艺术的尊严艺术的尊严”，做一个，做一个“德艺俱备，人格卓德艺俱备，人格卓越的艺术家越的艺术家”。字里行间，充满了父亲对儿。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。情感。7课件在线主要人物介绍主要人物介绍 傅聪，傅聪，1934年

5、生于上海，年生于上海，8岁开始岁开始学习钢琴，学习钢琴，9岁师从意大利钢琴家梅百岁师从意大利钢琴家梅百器。器。1954年赴波兰留学。年赴波兰留学。1955年年3月获月获“第五届肖邦国际钢琴比赛第五届肖邦国际钢琴比赛”第三名和第三名和“玛祖卡玛祖卡”最优奖。最优奖。1959年起为了艺术背年起为了艺术背井离乡，轰动一时，此后浪迹五大洲，井离乡，轰动一时，此后浪迹五大洲，只身驰骋于国际音乐舞台，获得只身驰骋于国际音乐舞台，获得“钢琴钢琴诗人诗人”之美名。之美名。8课件在线傅聪傅聪早于六十早于六十年代已被时代杂年代已被时代杂志赞誉为志赞誉为“中国中国当今最伟大的音乐当今最伟大的音乐家之一家之一”，是华

6、人音乐家扬名是华人音乐家扬名国际乐坛的典范国际乐坛的典范 9课件在线 专题一：傅雷的教子之道专题一：傅雷的教子之道 傅雷家书不仅仅是书信，还是傅傅雷家书不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见他雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见他们深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文们深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文章中，我们还可以感受到父子之间浓浓章中，我们还可以感受到父子之间浓浓的亲情。的亲情。 傅聪曾获第五届国际肖邦钢琴比赛傅聪曾获第五届国际肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受到国内外第三名，是有名的钢琴家，受到国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密

7、不可分的。的父亲是密不可分的。10课件在线 傅雷对小时候的傅聪管教很严。那傅雷对小时候的傅聪管教很严。那时是时是20世纪世纪40年代，在四周被日本侵略年代，在四周被日本侵略者包围的孤城上海，连空气中都弥漫着者包围的孤城上海，连空气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷不让孩子去街上一种罪恶的毒氛。傅雷不让孩子去街上玩耍，他把孩子关在家里，培养他们的玩耍，他把孩子关在家里，培养他们的音乐和文化素养。他还十分注意孩子的音乐和文化素养。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，认真学习。俭朴，认真学习。11课件在线 他每天都要监督傅聪不停地弹几个他每天都要监

8、督傅聪不停地弹几个小时的琴，不过傅雷的教育并不死板，小时的琴，不过傅雷的教育并不死板，有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就弹到自己的调上了。傅雷觉弹着弹着就弹到自己的调上了。傅雷觉察到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶紧察到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶紧回到谱子上。但这次，傅雷不仅没有责回到谱子上。但这次，傅雷不仅没有责备他，反叫他弹自己创作的曲子，父子备他，反叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将曲子命名为春天。俩一起研究，并将曲子命名为春天。 12课件在线 傅聪长大后出国留学、演出，傅雷傅聪长大后出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦

9、的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗，家书便是他唯一的慰藉。奋斗，家书便是他唯一的慰藉。1966年年9月月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，镣铐，离开了这个世界。两个多月后，傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗，顿傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗，顿时天旋地转，热泪纵横。时天旋地转，热泪纵横。 13课件在线 人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注的心血，全部融入一封封家书中。所灌注的心血，全部融入一封封家书中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些家书中汲取了力量，好象父母仍

10、的这些家书中汲取了力量，好象父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气和力量，去战胜各种各拥有更多的勇气和力量，去战胜各种各样艰难险阻，走自己正确的道路。他拒样艰难险阻，走自己正确的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的事情。损于祖国尊严的事情。14课件在线 他这种热爱祖国的精神，与傅雷在他这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他进行的殷切的爱国主义教万里之外给他进行的殷切的爱国主义教育是分不开的。育是分不开的。 傅聪在艺术上的造诣，离不开傅雷傅聪在艺术上的造诣，离不开傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已

11、去，家书仍留。苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书带来的爱与精神，永远影傅雷家书带来的爱与精神，永远影响着下一代。响着下一代。15课件在线 专题二：专题二： 父子情深父子情深 两地书，父子情两地书，父子情 有你在，灯亮着。有你在，灯亮着。 题记题记 “烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。”书信书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的好处。而式，自古至今有着非同寻常的好处。而一对父子之间的通信，能产生如此大的一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是傅影响，得到如此多的认同，这就是傅雷家书不一样于

12、普通家信之处。雷家书不一样于普通家信之处。16课件在线 我长期和父母生活在一起，因此无我长期和父母生活在一起，因此无法体会到那种互通家书时因距离而产法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此，我拜读了这本向往这种感觉，因此，我拜读了这本傅雷家书。傅雷家书。 傅雷家书摘编了傅雷家书摘编了1954年年-1966年傅雷和夫人写给儿子傅聪、傅敏等年傅雷和夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信的中外家信186封封。 17课件在线 其中大部分是写给出洋在外并最其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪终成为著名钢琴演奏家

13、的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。无不为傅雷的精神感动。 信中有对过去教子过于严格的悔赎，信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及户外的看法和意见，有对儿家建设及户外的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心子生活的嘘问和关心。18课件在线 “贯穿全部家书的情义，就是要儿贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个够用严肃的态度对待

14、一切，做一个德德艺兼备、人格卓越的艺术家艺兼备、人格卓越的艺术家。” 看一部家信录，就是看一片傅雷看一部家信录，就是看一片傅雷的的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直温柔又高傲、又微妙又率直”的的冰心世冰心世界，我们不光明白了傅雷之因此能够界，我们不光明白了傅雷之因此能够成为一代翻译名家的原因，更会从中成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。学到如何育子成才的人生真谛。 19课件在线 我对书中这样一段话感慨良深：我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整说到不完整你提到的完美，其实你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，

15、世界，完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美宇宙，都谈不上完美我们一辈子的我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，正因非是完美，但永远是追求不到的，正因人的理想、幻想，永无止境，人的理想、幻想，永无止境，”20课件在线 由此我想到一个故事。以前有一面由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路

16、的有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，碎片，“破镜重圆破镜重圆”时，它成为了一个整时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。那间掠过。21课件在线 其实我们都在追求完美，而恰恰是其实我们都在追求完美，而恰恰是我们此刻的不完整，把我们带到了追求我们此刻的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。身上发生时，我们倒有可能失去

17、很多。 傅雷教子是以严厉而著称，我以为傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关联固然是不太好的，而读了他们父子关联固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。中表露无疑。22课件在线 他们透过书信一齐讨论艺术，研究他们透过书信一齐讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么

18、都无可代之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。替的。 掩卷后对书回想起来，最大的感触掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。较高研究。 23课件在线 也许便是正因文学和艺术是相同的也许便是正因文学和艺术是相同的吧。不一样的优秀的文学作品，让人读吧。不一样的优秀的文学作品，让人读完了会产生不一样的心理效果；而风格完了会产生不一

19、样的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。场景和事后无尽的思考。24课件在线 细读完这本傅雷家书，感觉是细读完这本傅雷家书，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。余地。 傅雷家书全书是一个父亲在循循傅雷家书全书是一

20、个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。严。 读傅雷家书，感受的是一颗纯读傅雷家书，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情正因艺术的崇高而得以升华，间的感情正因艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。成为一份取之不尽的人类精神的养料。25课件在线专题三：我给傅雷写回信专题三：我给傅雷写回信 写给傅雷的一封信写给傅雷的一封信 读傅雷家书有感读傅雷家书有感敬爱的傅雷先生：敬爱的傅雷先生：您好您好!虽然我知道您一定收不到这

21、封信虽然我知道您一定收不到这封信,但还是忍不住在这儿抒发自己内心的感但还是忍不住在这儿抒发自己内心的感慨。慨。26课件在线 在你的家书中在你的家书中,我看到了您作为一个我看到了您作为一个父亲的苦心孤诣父亲的苦心孤诣,呕心沥血呕心沥血,看到了您作看到了您作为一个丈夫的无微不至为一个丈夫的无微不至,始终如一始终如一,也看也看到了您那到了您那“可贵的理智之光可贵的理智之光”和刚直不和刚直不阿的品格阿的品格,以及在文学艺术天地中对人生以及在文学艺术天地中对人生对学问孜孜不倦的追求对学问孜孜不倦的追求.您身在中国您身在中国,心心系远方爱子系远方爱子,您的第一封家书与最后一封您的第一封家书与最后一封家书前

22、后相隔八年之久家书前后相隔八年之久,您对傅聪的殷殷您对傅聪的殷殷关切关切,舐犊情深舐犊情深,在我的脑海中形成了一在我的脑海中形成了一幅幅动人的画面也让我想到了自己的母幅幅动人的画面也让我想到了自己的母亲。亲。27课件在线 您的好多家书都是在与傅聪谈论音您的好多家书都是在与傅聪谈论音乐钢琴乐钢琴,这也让我想到了自己小时侯学琴这也让我想到了自己小时侯学琴的感受。的感受。记得那时的我天天要练记得那时的我天天要练4,5个小时个小时,每天被母亲逼着坐在琴边每天被母亲逼着坐在琴边,看到别人在玩看到别人在玩儿儿,我练得心神不定我练得心神不定,便免不了要受一顿训便免不了要受一顿训,常常边哭边揉眼看谱子常常边哭

23、边揉眼看谱子,手指弹得通红手指弹得通红,手手背被打得通红。背被打得通红。28课件在线 我嚷着告诉母亲我恨弹琴我嚷着告诉母亲我恨弹琴,可是可是,她永她永远不理会我。呵远不理会我。呵,倒奇怪了倒奇怪了,几年下来几年下来,我我也习惯了也习惯了,喜欢上了钢琴喜欢上了钢琴.渐渐地长大了渐渐地长大了,自己也从音乐中找到了属于自己的快乐自己也从音乐中找到了属于自己的快乐,便渐渐地明白了母亲那时的苦心便渐渐地明白了母亲那时的苦心.我想我想,傅傅聪能有现在的成就聪能有现在的成就,您一定花了无数的心您一定花了无数的心血吧血吧!您给予他的帮助与支持一定是无价您给予他的帮助与支持一定是无价之宝。之宝。29课件在线 记

24、得您有一封家书是这么说的：记得您有一封家书是这么说的：“自己责备自己而没有行动表现自己责备自己而没有行动表现,我是最我是最不赞成的不赞成的.这是做人的基本风格这是做人的基本风格,不仅对不仅对某人某事而已某人某事而已,我以前常和你说的我以前常和你说的,只有只有事实才能证明你的心意事实才能证明你的心意,只有行动才能表只有行动才能表明你的心迹明你的心迹.”您的话是如此的宝贵与真您的话是如此的宝贵与真诚诚,让我也是收益菲浅让我也是收益菲浅,让我明白了许多让我明白了许多做人的道理。在我的眼前也浮现出了这做人的道理。在我的眼前也浮现出了这样一幅场景。样一幅场景。30课件在线 那时已经将近晚上十二点了那时已

25、经将近晚上十二点了,我从睡我从睡梦中醒来梦中醒来,听到楼下有自来水的声音。我听到楼下有自来水的声音。我便下楼去看便下楼去看,居然发现妈妈在那儿洗红枣居然发现妈妈在那儿洗红枣,洗得专心致志洗得专心致志,一个一个地仔细地挑拣着一个一个地仔细地挑拣着,洗刷着洗刷着,居然没注意到我走到了她身后。居然没注意到我走到了她身后。那一刻那一刻,我感动地说不出话来我感动地说不出话来,原来我每原来我每天早上喝的红枣汤是妈妈这样熬出来的天早上喝的红枣汤是妈妈这样熬出来的.怪不得我从来没吃到过一个变质的红枣怪不得我从来没吃到过一个变质的红枣,个个都香甜无比个个都香甜无比,每次当我垮妈妈红枣买每次当我垮妈妈红枣买的好时

26、的好时,她总是微微一笑她总是微微一笑.那是欣慰的笑那是欣慰的笑容容,蕴涵着无限的深意。蕴涵着无限的深意。31课件在线 母亲一直对我无私地奉献着母亲一直对我无私地奉献着,她用行她用行动表达了对我深深的爱与关怀。这正如动表达了对我深深的爱与关怀。这正如您所说的您所说的“只有行动才能表明你的心只有行动才能表明你的心迹迹”。您的每一篇家书都令人回味您的每一篇家书都令人回味,就先说就先说这么多吧这么多吧!敬佩您的读者敬佩您的读者 2006-3-532课件在线巩固练习巩固练习 1、名著阅读。、名著阅读。 1956年年2月月29日夜日夜亲爱的孩子：昨天整理你得信，又有些感想。亲爱的孩子：昨天整理你得信，又有

27、些感想。 关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是我觉得是“理性认识理性认识”和和“感情深入感情深入”的分的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。识；理性认识是深入一步，了解到本质。但但是艺术地领会，还不能以此为限。必须再深入进去，是艺术地领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会把理性所认识的，用心灵去体

28、会33课件在线 比如你自己，过去你未尝不知道莫比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没有发生真正扎特的特色，但你对他并没有发生真正的共鸣的共鸣 这一回可不然，你的确和莫扎特起这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏和他的脉搏一致了共鸣，你的脉搏和他的脉搏一致了了 （傅雷家书节选）（傅雷家书节选） （1）傅雷家书是傅雷写给谁）傅雷家书是傅雷写给谁的？的？“书书”指的是什么？指的是什么？ 儿子傅聪儿子傅聪 书信书信34课件在线 （2）在这封家书中，傅雷为什么多）在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？次提到莫扎特？ 傅聪从事音乐工作，因此，傅雷谈傅聪从事音乐工作，因此，傅雷谈莫

29、扎特的艺术特色与内心情感的关系，莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱。也体现了一位与傅聪交流，循循善诱。也体现了一位父亲望子成龙的良苦用心。父亲望子成龙的良苦用心。35课件在线 2、名著阅读。、名著阅读。被称为被称为“苦心孤诣教子篇苦心孤诣教子篇”的名著是哪的名著是哪一部？傅雷希望儿子成为一个怎样的艺一部？傅雷希望儿子成为一个怎样的艺术家？术家？ 傅雷家书；傅雷家书； 傅雷教育儿子胜不骄，败不馁，傅雷教育儿子胜不骄，败不馁，要有国家和民族荣誉感，做一个德艺俱要有国家和民族荣誉感，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。备、人格卓越的艺术家。36课件在线 3、傅雷给儿子的信中曾经说过

30、：、傅雷给儿子的信中曾经说过：“我我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成了朋高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种相比呢？友，世界上有什么事可以和这种相比呢？”从文中找出这种从文中找出这种“父子如朋友父子如朋友”的境界体现的境界体现在哪些地方。在哪些地方。 朋友的意义，首先在于感情上，精神上朋友的意义，首先在于感情上，精神上的互相理解与慰藉，当傅聪情绪消沉时，可的互相理解与慰藉，当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，他能够充分的理解儿子高在上、横加训斥，他能够充分的理解儿子的痛苦，尽力地安慰他

31、，让儿子觉得温暖，的痛苦，尽力地安慰他，让儿子觉得温暖，安心；而后以十分平等的口气给他提出人生安心；而后以十分平等的口气给他提出人生的忠告。的忠告。37课件在线 4、阅读名著，我们经常被作品中、阅读名著，我们经常被作品中个性鲜明的人物所吸引。阅读下面文段，个性鲜明的人物所吸引。阅读下面文段，写出划线代词所指代的人物。写出划线代词所指代的人物。 （1）说时迟，那时快，）说时迟，那时快，他他先把两个先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被便走。蒋门神大怒，抢将来，被他他一脚一脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，踢起，踢中蒋门神小腹上，

32、双手按了，便蹲下去。便蹲下去。水浒传水浒传 武松武松38课件在线 （2）直到有一天，一时的绝望，也）直到有一天，一时的绝望，也许是临死前一阵炽热的狂风将许是临死前一阵炽热的狂风将他他刮出家刮出家门，来到路上，流浪、逃走、敲一座修门，来到路上，流浪、逃走、敲一座修道院的门。然后继续上路，终于在一个道院的门。然后继续上路，终于在一个不知名的小地方倒在路上，再也站不起不知名的小地方倒在路上，再也站不起来。来。 名人传名人传 列夫列夫.托尔斯泰托尔斯泰39课件在线 （3）音乐院的院长说）音乐院的院长说你你的演奏像流的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅

33、说征。天舅舅说你你小时候常以克利斯朵夫小时候常以克利斯朵夫自命，而自命，而你你的个性居然和罗曼的个性居然和罗曼.罗兰的理罗兰的理想有些相像了。想有些相像了。 傅雷家书傅雷家书 傅聪傅聪40课件在线 （4）这流沙河的妖怪，因为在天庭）这流沙河的妖怪，因为在天庭有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。萨劝化，愿归师父往西天去的。 西游记西游记 沙悟净沙悟净41课件在线小结小结 父爱的感觉没有母爱温柔，但它却父爱的感觉没有母爱温柔，但它却能够保护你，避免让你误入歧途；父爱能够保护你，避免让你误入歧途；父爱的感觉是酸涩的，如果让我用一种东西的感觉是酸涩的，如果让我用一种东西来比喻父爱，我会选择用柠檬。父爱是来比喻父爱，我会选择用柠檬。父爱是不被人察觉的，因为它永远都躲在母爱不被人察觉的，因为它永远都躲在母爱的背后。承受的最多的是父爱，得到最的背后。承受的最多的是父爱，得到最多的却是母爱！多的却是母爱！42课件在线