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类型29.贵州民族文化创意课件-黎平县侗族生态博物馆.pptx

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2758802
  • 上传时间:2022-05-24
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    关 键  词:
    29. 贵州 民族文化 创意 课件 黎平县 侗族 生态 博物馆
    资源描述:

    1、展示展示印象印象侗族侗族文化习俗宣传视频民族建筑民族服饰侗族简介侗族的名称,最早以仡伶,见于宋代文献。明、清 两代曾出现峒蛮、峒苗、峒人、洞家等他称。新中国成立后统称侗族。侗族简介侗族简介主要从事农业,兼营林木。侗族的箫、笛、芦笙是其传统的乐器之一。BRIEF INTRODUCTUION OF GAEML侗族简介侗族简介侗族简 侗族人口总数为296万人(2000年第5次人口普查),2010年第6次人口普查,侗族人口为287万人,十年人口减少近10万人。侗族(侗语作 Gaeml)是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分的侗族。堂安侗族迁徙的历史无文字可考,据调

    2、查的口碑资料,堂安始建于清嘉庆年间(17951820)。全村共有民居170多户,800多人,占地面积1000平方公里。侗族历史1995年,中国和挪威王国的生态博物馆专家学者到此处实地考察。2000年9月5日,中国和挪威王国签订中挪奥斯陆协议。100多年后,侗族人民精深的稻作文化和不屈的奋斗精神依在。侗族历史侗族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,分南、北两个方言。南、北两个方言又各分三个土语区。侗语以侗文的标准音贵州榕江话为代表,声母有32个,韵母有56个,声调舒声9个,促声6个。由于声调多,词汇丰富,所以侗语是一种“富于音乐性的语言”。 梯田100多年过去了,长城梯田仍然屹立稻作文化和

    3、不屈服于恶劣生存环境的奋斗精神。信仰多神,崇拜自然物,古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女性神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”。侗族信仰中华人民共和国成立后,1951年8月19日,广西龙胜县侗族人民和壮、瑶、苗等兄弟民族建立了龙胜各族自治县。特别是党的十一届三中全会以后,人民生活蒸蒸日上。位次地区总人口侗族人口占侗族人口比重(% %)占地区少数民族人口比重(% %)占地区人口比重(% %)合计1,245,110,8262,962,9111002.8130.2381贵州35,247,6951,628,56854.96512.2124.622湖南63,2

    4、74,173842,12328.42213.1361.3313广西43,854,538303,13910.2311.8010.6914湖北59,508,87069,9472.3612.6930.1185广东85,225,00755,8701.8864.4020.0666浙江45,930,65117,9060.6044.5290.0397江苏73,043,5779,5280.3223.6660.0138福建34,097,9475,7680.1950.9880.0179云南42,360,0893,4980.1180.0250.00810重庆30,512,7632,5850.0870.1310.00

    5、811河北66,684,4192,3170.0780.080.00312上海16,407,7341,9700.0661.8970.01213四川82,348,2961,9400.0650.0470.00214安徽58,999,9481,9170.0650.4820.00315北京13,569,1941,6160.0550.2760.01216江西40,397,5981,5640.0531.2440.00417海南7,559,0351,3500.0460.1030.01818河南91,236,8541,3140.0440.1150.00119山东89,971,7891,2450.0420.197

    6、0.00120新疆18,459,5119460.0320.0090.00521黑龙江36,237,5769400.0320.0530.00322辽宁41,824,4127990.0270.0120.00223山西32,471,2426320.0210.6130.00224内蒙23,323,3475400.0180.0110.00225天津9,848,7315210.0180.1950.00526吉林26,802,1915190.0180.0210.00227陕西35,365,0725090.0170.2890.00128甘肃25,124,2823800.0130.0170.00229青海4,8

    7、22,9631480.0050.0070.00330宁夏5,486,3931280.0040.0070.00231西藏2,616,329660.0020.0030.003现役军人2,498,6002,6180.0882.3440.105全国各省市侗族人民分布统计表侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。在贵州、广西的侗乡,有许多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。侗族建筑侗族建筑“侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。堂安也不例外。高高的鼓楼矗立在寨子中央,格外醒目。在侗族村寨里,鼓楼不仅仅是一座建筑,也是人们喜爱的集会和议事的场所。侗族建筑鼓楼古石板桥 鼓楼旁的戏台

    8、,是侗族人们展示淳朴艺术天赋的场所。每到演侗戏的日子,戏台上下热闹非凡,台上唱得不亦乐乎,台下听得津津有味,不论台上台下都是那样的专注和热情,令人感动。鼓楼戏台 因桥上建有廊和亭,既可行人,又可避风雨,故称风雨桥。风雨桥本是为田间劳作的人们遮风挡雨的场所,但是最留恋它的还是未婚嫁的侗族青年男女。风雨楼到了夏季夜里,一群群侗族青年就汇集在风雨桥上。小伙子一边弹琵琶或者拉牛腿琴,一边向对面心爱的姑娘唱着动听的情歌。姑娘们则一边就着月光做针线活,一边用各种歌词考验小伙子的智慧和情意。风雨楼男穿对襟短衣,有的右衽无领,包大头巾,女子上着大襟、无领、无扣衣,下穿裙或裤。惯束腰带,包头帕。用黑、青(蓝)、

    9、深紫、白等四色。侗族服装侗族服装侗族服装以自纺自织的侗布为主,妇女衣着大致可分为穿裙和穿裤两种类型,上衣大襟无领、无扣;襟边、袖口和裤脚镶有花边,束腰带、裹脚、包头帕等。妇女衣着大致可分为穿裙和穿裤两种类型,上衣大襟无领、无扣;襟边、袖口和裤脚镶有花边,束腰带、裹脚、包头帕等。头饰为前后左右挽髻或以长发编辫盘头。罗汉帽侗家的婴孩喜戴罗汉帽。帽子上镶缀有十八罗汉、八仙过海、福禄寿禧等形象的银饰。还有的罗汉帽装饰得更新颖别致:帽沿上层镶嵌十八个罗汉,下层镶十八朵排列齐整的梅花,其含义为“十八罗汉护身,鬼神远离”。两鬓处分别装饰一个月亮,正中嵌有丹凤朝阳、双龙炼宝或吴刚伐桂、嫦娥奔月,周围是彩云和水

    10、波环绕,下面又各嵌一只雄狮 刺绣工艺品。流行于广西三江。妇女腰间饰物。形似葫芦,长12厘米,下宽8厘米,以粉绿色做地纹,上绣自由式花草、动物纹样,用玫瑰红、桃红、群青、草绿、墨绿、金黄、银色丝线织成。葫芦边缘有红、蓝二色花边,两侧有红、绿二色吊穗。 侗族荷包侗族服装侗族刺绣是广西的非物质文化遗产,侗族大歌是由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。文化习俗文化习俗风土人情打油茶打油茶广西侗族一日三餐爱喝打油茶,他们将糯米在锅内炒熟,放入茶油,锅内冒着青烟时投入茶叶伴炒,随后倒热水入锅,滚沸后加盐即成。 侗族的酒酒在侗族饮食中占有极重要位置。侗族人民平常多以饮酒消除疲劳

    11、,酒在侗族饮食中占有极重要位置。侗族人民平常多以饮酒消除疲劳,大部分男子晚餐都要少量饮酒。侗家好客,加上各种节日喜庆,社交大部分男子晚餐都要少量饮酒。侗家好客,加上各种节日喜庆,社交往来频繁,人们总是以酒为礼,以酒为乐,形成无酒不成礼的习惯。往来频繁,人们总是以酒为礼,以酒为乐,形成无酒不成礼的习惯。家家都会自酿自烤土酒。酒多以糯米酿成,困难之家也有以红薯或玉家家都会自酿自烤土酒。酒多以糯米酿成,困难之家也有以红薯或玉米等杂粮酿酒的。用糯米酿成的苦酒最具侗家特色。这种酒醇香清苦,米等杂粮酿酒的。用糯米酿成的苦酒最具侗家特色。这种酒醇香清苦,越苦越视为上品越苦越视为上品。 侗族地区大多日食四餐,

    12、两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米,山区多吃糯米,糯米种类很多,有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等,其中香禾糯最有名。他们将各种米制成白米饭、花米饭、光粥、花粥、粽子糍粑等,吃时不用筷子,用手将饭捏成团食用,称为“吃抟饭”。 饮食文化梯田梯田在美丽的侗乡,青年男女到了一定年龄就开始社交,在美丽的侗乡,青年男女到了一定年龄就开始社交,“行歌坐月行歌坐月”了。了。“行歌坐月行歌坐月”就是谈情说爱,一般都是农闲季节盛行。很多侗寨有专门的就是谈情说爱,一般都是农闲季节盛行。很多侗寨有专门的“月堂月堂”,即吊脚楼供年轻人,即吊脚楼供年轻人聚会,多数是小伙子到姑娘家去与姑娘对聚会,多数是小伙子到姑

    13、娘家去与姑娘对 歌交游。夜幕降临了,寨子里的小伙拿着自制歌交游。夜幕降临了,寨子里的小伙拿着自制的牛腿琴、琵琶等乐器,踏着斑斑点点的月光,一面拉着琴弦,的牛腿琴、琵琶等乐器,踏着斑斑点点的月光,一面拉着琴弦, 一面哼唱邀约歌,从喜一面哼唱邀约歌,从喜爱的姑娘吊楼下走过。爱的姑娘吊楼下走过。 行歌坐月行歌坐月听大歌对歌是大歌的一种主要演唱形式,当地每年都要举办多次对歌,春节对歌是最对歌是大歌的一种主要演唱形式,当地每年都要举办多次对歌,春节对歌是最隆重的一次,每个部落一个对歌点,全村共设隆重的一次,每个部落一个对歌点,全村共设7 7个。腊南部落的对歌点是全村个。腊南部落的对歌点是全村最大的,参加

    14、对歌的男女歌手有七八十人。男歌手主要来自本部落,女歌手都最大的,参加对歌的男女歌手有七八十人。男歌手主要来自本部落,女歌手都是从外部落请来,当地称之为是从外部落请来,当地称之为“请姑娘请姑娘”(各部落之间常常交叉互请)。请来(各部落之间常常交叉互请)。请来的女歌手们大都衣着华美、年轻活泼,都穿着崭新的民族盛装。的女歌手们大都衣着华美、年轻活泼,都穿着崭新的民族盛装。 侗族婚俗侗族婚俗。侗族民间舞蹈,有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等。“哆耶”是群众性的集体歌舞,或男或女,彼此互相牵手搭肩,围成圆圈,边走边唱。芦笙舞舞是由舞者吹奏芦笙边吹边舞的集体舞蹈。 民族舞蹈婚嫁习俗安葬习俗安葬习俗宗教信仰宗

    15、教信仰信仰多神,崇拜自然物,古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女性神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。苗山斗马苗山斗马神秘的芒蒿节神秘的芒蒿节侗族拦路礼人们到侗寨去做客常常会遇到一种不寻常的欢迎方式-拦路。主人们或在寨门,或在街巷,或在道囗,或在鼓楼下,或在风雨桥头,或在家门前摆上路障,拦住客人的去路。在路障的后面,是由寨老率领的穿着侗族盛装的小伙子和姑娘们。他们一个挨着一个横排站着,客人要想穿过路障和人墙,就必须和姑娘们对歌。他们每个人手里还端着一大碗家酿的米酒,如果不唱歌、不喝酒,那是休想过去的 独特

    16、风景禾晒禾晾是侗乡独有的奇景,一进入侗寨在溪水塘边或绿树楼旁,有一排排高达4米的大木架,整齐地围寨而立。大木架由两根粗大的杉木柱和两根穿方构成,穿方中间横穿看一二十根由圆木组成的可以活动的桁条,禾晾的顶部由杉木皮成人字形盖在两边。 侗族姑娘节“姑娘节”是湘、黔、桂边界侗族妇女的节日。时间在每年农历四月初八。节日这天,侗家出嫁的姑娘,回到娘家,同自己的亲姊妹一起,共同制作乌饭和乌饭糍粑,唱歌说笑,欢度节日。节日源于对英雄的纪念。 山岚暮合,牛羊归圈,晚烟渐浓,侗寨 宁静而安详,鼓楼下的踩歌堂,优美悦耳的侗族大歌即将响起,那当是人世间最原始的歌声,也是最文明的歌声宣传视频宣传视频请提出你的宝贵意见

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