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类型古代汉语课件·第五章-文选-齐桓公伐楚分析.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
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  • 上传时间:2022-05-23
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    关 键  词:
    古代汉语 课件 第五 文选 齐桓公伐楚 分析
    资源描述:

    1、齐桓公伐楚齐桓公伐楚 左传左传僖公三、四年僖公三、四年相关材料相关材料 (一)(一) 左传左传僖公十七年僖公十七年:齐侯之夫人三:齐侯之夫人三:王姬、徐嬴、蔡姬,皆无子。齐侯好内,多王姬、徐嬴、蔡姬,皆无子。齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。内宠,内嬖如夫人者六人。相关材料相关材料 (二)(二) 春秋春秋僖公四年僖公四年:四年春王正月,公:四年春王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡,蔡溃,遂伐楚,次于陉。伯侵蔡,蔡溃,遂伐楚,次于陉。 相关材料相关材料 (三)(三) 史记史记管蔡世家管蔡世家:蔡人立其子肸:蔡人立其子肸xx,是为缪侯

    2、。缪侯以其女弟为齐桓公夫人。是为缪侯。缪侯以其女弟为齐桓公夫人。十八年,齐桓公与蔡女戏船中,夫人荡舟,十八年,齐桓公与蔡女戏船中,夫人荡舟,桓公止之,不止。公怒,归蔡女而不绝也。桓公止之,不止。公怒,归蔡女而不绝也。蔡侯怒,嫁其弟。齐桓公怒,伐蔡。蔡溃,蔡侯怒,嫁其弟。齐桓公怒,伐蔡。蔡溃,遂虏缪侯,南至楚邵陵。遂虏缪侯,南至楚邵陵。相关材料相关材料 (五)(五) 韩非子韩非子外储说左上外储说左上:桓公大怒,将伐蔡,仲父:桓公大怒,将伐蔡,仲父谏曰:夫以寝席之戏,不足以伐人之国,功业不可冀谏曰:夫以寝席之戏,不足以伐人之国,功业不可冀也,请无以此为规也。桓公不听,仲父曰:必不得已,也,请无以此

    3、为规也。桓公不听,仲父曰:必不得已,楚之菁茅不入贡于天子三年矣,君不如举兵为天子伐楚之菁茅不入贡于天子三年矣,君不如举兵为天子伐楚,楚服,因还袭蔡,曰:余为天子伐楚,而蔡不以楚,楚服,因还袭蔡,曰:余为天子伐楚,而蔡不以兵听从。遂灭之。此义於名而利於实,故必有天子诛兵听从。遂灭之。此义於名而利於实,故必有天子诛之名,而有报雠之实。之名,而有报雠之实。 有关年份有关年份 n前前685685年,齐桓公小白元年。年,齐桓公小白元年。n前前656656年,齐桓公三十年,伐楚。当周惠王二十一年,年,齐桓公三十年,伐楚。当周惠王二十一年,晋献公二十一年,蔡穆侯十九年,楚成王十六年。晋献公二十一年,蔡穆侯十

    4、九年,楚成王十六年。n前前643643年,齐桓公四十三年,冬十月乙亥卒,五公子争年,齐桓公四十三年,冬十月乙亥卒,五公子争立,桓公尸在床上六十七日,尸虫出于户。立,桓公尸在床上六十七日,尸虫出于户。 正正 文文 讲讲 解解【原文原文】 四年四年春,春,齐侯以齐侯以诸侯之师诸侯之师侵蔡侵蔡 。n四年:鲁僖公四年,即公元前四年:鲁僖公四年,即公元前656年。年。n齐侯齐侯:齐桓公。齐属侯爵,故称齐侯。齐桓公。齐属侯爵,故称齐侯。n以:介词,用,凭借。以:介词,用,凭借。n诸侯之师:鲁、宋、陈、卫、郑、许、诸侯之师:鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等国。曹等国。【原文原文】 四年春,齐侯以诸侯之师四年春,

    5、齐侯以诸侯之师侵蔡侵蔡 。n侵:侵:左传左传庄公二十九年庄公二十九年:凡师,有钟鼓:凡师,有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。曰伐,无曰侵,轻曰袭。n蔡蔡:蔡国。姬姓。侯爵。是楚的盟国,:蔡国。姬姓。侯爵。是楚的盟国,“侵蔡侵蔡”是为是为“伐楚伐楚”做准备。做准备。n史记史记管蔡世家管蔡世家:管叔鲜、蔡叔度者,周:管叔鲜、蔡叔度者,周文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人,母曰文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人,母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,度,武王已克殷纣,平天下,封功臣

    6、昆弟,武王已克殷纣,平天下,封功臣昆弟,于是封叔鲜于管,封叔度于于是封叔鲜于管,封叔度于蔡蔡。【原文原文】 蔡溃,遂伐楚蔡溃,遂伐楚 n春秋春秋僖公四年僖公四年:遂伐楚,次于陉。:遂伐楚,次于陉。杜预注:遂,两事之辞。杜预注:遂,两事之辞。 【原文原文】 楚子使楚子使与与师师言曰言曰 n 楚子:楚成王。楚属子爵,故称楚子。楚子:楚成王。楚属子爵,故称楚子。n使:派遣使者。使:派遣使者。n与:介词,和、跟。与:介词,和、跟。n师:以齐国为首的军队。师:以齐国为首的军队。【原文原文】楚子使与师言曰(续)楚子使与师言曰(续) 史记史记楚世家楚世家:楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,:楚之先祖出自帝颛顼

    7、高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也黄帝之孙,昌意之子也熊绎当周成王之时,举文熊绎当周成王之时,举文武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子 男之田,男之田,居丹阳居丹阳三十七年(公元前三十七年(公元前704704年),楚熊通怒曰:年),楚熊通怒曰:蛮夷率服,而王不加位,我自尊耳。乃自立为武蛮夷率服,而王不加位,我自尊耳。乃自立为武王王(成王)十六年,齐桓公以兵侵楚,至陉山,(成王)十六年,齐桓公以兵侵楚,至陉山,楚成王使将军屈完以兵禦之。楚成王使将军屈完以兵禦之。【原文原文】君处北海,寡人处南海君处北海,寡人处南海杨伯峻译注:杨伯峻译注:“古人以为中国的四周皆为

    8、海,故古人以为中国的四周皆为海,故尔尔雅雅释地释地云:云:九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海。礼记礼记祭义祭义亦有东海、西海、南海、北海之称。亦有东海、西海、南海、北海之称。荀子荀子王制篇王制篇云:云:北海则有走马吠犬焉,南海北海则有走马吠犬焉,南海则则有羽、翮、革、曾青、丹干焉。有羽、翮、革、曾青、丹干焉。注云:注云:海谓荒海谓荒晦绝远之地。晦绝远之地。则此所谓北海、南海者,犹言极北、则此所谓北海、南海者,犹言极北、极南,不必以实地证之。极南,不必以实地证之。”【原文原文】唯唯是是风风马牛不相及也马牛不相及也n唯:句首语气词。n风:指牝牡相诱。尚书费誓:“马牛其风

    9、。”【原文原文】不不虞虞君君之涉之涉吾地也,何故?吾地也,何故? n虞,料想虞,料想n孟子孟子离娄上离娄上:有不虞之誉,有求:有不虞之誉,有求全之毁。全之毁。n左传左传桓十七年桓十七年:疆场之事,慎守:疆场之事,慎守其一而备其不虞。其一而备其不虞。【原文原文】不不虞虞君君之涉之涉吾地也(吾地也(续)n涉,涉,说文说文:“,徒行历水也。从沝,徒行历水也。从沝,从步。涉,篆文从水。从步。涉,篆文从水。” n不说侵而说涉,是委婉的说法。不说侵而说涉,是委婉的说法。n之:取消句子的独立性。之:取消句子的独立性。【原文原文】管仲对曰:管仲对曰:史记史记管晏列传管晏列传:管:管仲夷吾者,颍上人仲夷吾者,颍

    10、上人也也管仲既用,任政管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲之谋也。 相关材料相关材料 史记史记管晏列传管晏列传:其为政也,善因祸而为福,:其为政也,善因祸而为福,转败而为功,贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬,转败而为功,贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡於周室。南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡於周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。於柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,於柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:知与之为取,

    11、政之宝也。诸侯由是归齐。故曰:知与之为取,政之宝也。 【原文原文】昔昔召康召康公命我先君大公曰公命我先君大公曰 n史记史记燕召公世家燕召公世家:召公奭与周同姓,姓姬氏。周:召公奭与周同姓,姓姬氏。周武王之灭纣,封召公于北燕。裴骃集解:谯周曰:周之武王之灭纣,封召公于北燕。裴骃集解:谯周曰:周之支族,食邑于召,谓之召公。支族,食邑于召,谓之召公。n史记正义史记正义谥法解谥法解:渊源流通曰康,温柔好乐曰康,:渊源流通曰康,温柔好乐曰康,安乐抚民曰康,合民安乐曰康。安乐抚民曰康,合民安乐曰康。 召公像吕尚像史记史记齐太公世家齐太公世家:太公望吕尚者,东海上人。其先:太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为

    12、四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏于申,姓姜氏从其封姓,故曰吕尚从其封姓,故曰吕尚于是武王已平于是武王已平商而王天下,封师尚父于齐营丘商而王天下,封师尚父于齐营丘及周成王少时,管蔡及周成王少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:东至海,西至河,作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。齐由此得征南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。齐由此得征伐,为大国,都营丘。伐,为大国,都营丘。【原文原文】昔昔召康召康公命我先君公命我先君大公大公曰曰 五侯九伯:泛指天下诸侯。五侯

    13、,指公侯伯子男五等爵五侯九伯:泛指天下诸侯。五侯,指公侯伯子男五等爵位。位。 九伯:九州之长。九伯:九州之长。 女:通女:通“汝汝”。 实:句中语气词,表示命令或祈使。实:句中语气词,表示命令或祈使。 夹:夹:说文说文:“持也。从大侠二人。持也。从大侠二人。” 辅:辅:尔雅尔雅释诂释诂:“辅,所以助车,今人缚杖于辐辅,所以助车,今人缚杖于辐以防倾侧,此即车之辅也。以防倾侧,此即车之辅也。”【原文原文】五侯九伯五侯九伯,女实女实征之,征之,以以夹辅夹辅周室。周室。【原文原文】 赐我先君履赐我先君履 n履:践踏。履:践踏。说文说文:履履,足所依也。从尸,足所依也。从尸,从彳,从夂,舟象履形。一曰尸

    14、声。从彳,从夂,舟象履形。一曰尸声。n杨伯峻:杨伯峻:“履,所践履之界,非指齐国疆土,履,所践履之界,非指齐国疆土,乃指得以征伐之范围。乃指得以征伐之范围。n诗经诗经小雅小雅“战战兢兢,如临深渊,如履薄战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。冰。”n韩非子韩非子外储说上外储说上:“郑人有欲买履者。郑人有欲买履者。”【原文原文】 东至於海,西至於河,东至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於无棣。南至於穆陵,北至於无棣。 n海:今黄海和渤海。海:今黄海和渤海。n河:黄河。河:黄河。【原文原文】 尔贡尔贡包茅包茅不入不入 n包茅:包成捆的菁茅。楚国的土产。包茅:包成捆的菁茅。楚国的土产。n管子管子轻重轻重菁茅谋

    15、菁茅谋:江淮之间,有一茅而三脊,:江淮之间,有一茅而三脊,母至其本,名之曰菁茅。母至其本,名之曰菁茅。n周礼周礼天官天官甸师甸师:祭祀供萧茅。:祭祀供萧茅。 n杨伯峻译注;杨伯峻译注;“茅即茅即禹贡禹贡之菁茅,茅之有之菁茅,茅之有毛刺者。古人拔此茅而束之,故曰包茅。毛刺者。古人拔此茅而束之,故曰包茅。 【原文原文】 王祭不王祭不共共 n共:供给。这个意义后来写作共:供给。这个意义后来写作“供供”。n史记史记齐太公世家齐太公世家:楚贡包茅不入,王祭不具。:楚贡包茅不入,王祭不具。n尔雅尔雅释诂释诂:共,具也。:共,具也。n左传左传闵公二年闵公二年:告之以临民,教之以军旅,不共:告之以临民,教之以

    16、军旅,不共是惧,何故废乎?是惧,何故废乎?n周礼周礼夏官夏官羊人羊人:共具羊牲。:共具羊牲。n说文说文:龚,给也。从共,龙声。段玉裁注:糸部:龚,给也。从共,龙声。段玉裁注:糸部曰:给,相足也。此与人部供音义同。今供行而龚废曰:给,相足也。此与人部供音义同。今供行而龚废矣。矣。 【原文原文】无以无以缩酒缩酒 n缩酒:渗酒。古代祭祀时的一种仪式,把酒倒在包茅上缩酒:渗酒。古代祭祀时的一种仪式,把酒倒在包茅上慢慢地渗下去,表示如鬼神喝了一样。慢慢地渗下去,表示如鬼神喝了一样。n说文说文:“莤,礼,祭束茅加于祼莤,礼,祭束茅加于祼( (灌)圭,而灌鬯灌)圭,而灌鬯酒,是为莤,像神饮之也。从酉,艸。酒

    17、,是为莤,像神饮之也。从酉,艸。春秋传春秋传曰:曰:尔贡苞茅不入,王祭不供,无以莤酒。段玉裁注:缩者,尔贡苞茅不入,王祭不供,无以莤酒。段玉裁注:缩者,古文假借字。莤者,小篆新造字。古文假借字。莤者,小篆新造字。 玉篇玉篇:“莤,泲(挤)酒去滓也。莤,泲(挤)酒去滓也。” 【原文原文】寡人寡人是徵是徵; n是,代词,指包茅不入的事,是是,代词,指包茅不入的事,是“徵徵”的前置的前置宾语。宾语。n徵:问,责问。徵:问,责问。【原文原文】昭王南征而不复,寡人是昭王南征而不复,寡人是问。问。 史记史记周本纪周本纪:康王卒,子昭王瑕立。昭王之时,王:康王卒,子昭王瑕立。昭王之时,王道微缺。昭王南巡狩不

    18、返,卒于江上,其卒不赴告,讳道微缺。昭王南巡狩不返,卒于江上,其卒不赴告,讳之也。立昭王子满,是为穆王。张守节正义:之也。立昭王子满,是为穆王。张守节正义:帝王世帝王世纪纪云:昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船云:昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王。王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中进王。王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力,游振得王,周人讳之。而崩。其右辛游靡长臂且多力,游振得王,周人讳之。 齐国用以进攻楚国的借口。齐国用以进攻楚国的借口。【原文原文】对曰:对曰:“贡之不入,寡君之罪也贡之不入,寡君之罪也,敢敢不共给?昭王之不复,君不共

    19、给?昭王之不复,君其其问问诸诸水滨。水滨。” 贡之不入,寡君之罪也:判断句,主语贡之不入,寡君之罪也:判断句,主语“贡之不入贡之不入”本本为主谓结构,用为主谓结构,用“之之”取消句子的独立,成为一个偏取消句子的独立,成为一个偏正结构。正结构。寡君:臣子对别国人谦称自己的国君。寡君:臣子对别国人谦称自己的国君。敢:表谦敬的副词,含有胆敢或岂敢的意思。敢:表谦敬的副词,含有胆敢或岂敢的意思。其:语气词,表示委婉语气,用在祈使句中,表示其:语气词,表示委婉语气,用在祈使句中,表示“还还是是”的意思。的意思。诸:之於。诸:之於。【原文原文】 师进,师进,次次于陉于陉 n次:临时驻扎。次:临时驻扎。左传

    20、左传庄公三年庄公三年:凡师,:凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。一宿为舍,再宿为信,过信为次。n说文说文:次,不前不精也。从欠,二:次,不前不精也。从欠,二声。声。 ,古文次。,古文次。n周礼周礼天官天官掌次掌次:则张大次、小次。则张大次、小次。郑玄注:次,谓幄也。郑玄注:次,谓幄也。【原文原文】夏,楚子使夏,楚子使屈完如师屈完如师。师。师退,次於退,次於召陵召陵。n屈完:楚国大夫。屈完:楚国大夫。n如:往,到如:往,到去。去。n师:指进驻陉的各诸侯国的军队。师:指进驻陉的各诸侯国的军队。n召陵:楚地名。召陵:楚地名。【原文原文】齐侯齐侯陈陈诸侯之师诸侯之师,与屈,与屈完完乘而乘而观之。观之

    21、。n陈:陈列,把诸侯之师陈列出来,是向楚国示威。陈:陈列,把诸侯之师陈列出来,是向楚国示威。n说文说文:敶,列也。从攴,陳声。:敶,列也。从攴,陳声。n说文说文:陈,宛丘也。舜後妫:陈,宛丘也。舜後妫(gui)(gui)满之所封。满之所封。从阜,从木,申声。从阜,从木,申声。 ,古文陈。,古文陈。n左传左传昭公九年昭公九年:陈,大皞之虚也。:陈,大皞之虚也。n段玉裁注:大皞以木德王,故字从木。段玉裁注:大皞以木德王,故字从木。【原文原文】齐侯曰:齐侯曰:“岂岂不穀是不穀是为为 ?n不不穀:不善。穀:不善。杜预注:孤寡不穀,诸侯谦称。杜预注:孤寡不穀,诸侯谦称。n淮南子淮南子人间训人间训:不穀亲

    22、伤。高诱注:不穀,:不穀亲伤。高诱注:不穀,不禄也。人君谦以自称也。不禄也。人君谦以自称也。n老子老子:故贵以贱为本,高以下为基,是以侯:故贵以贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤寡不穀。王自谓孤寡不穀。n是:复指前置宾语。是:复指前置宾语。【原文原文】 先君之先君之好好是继是继 n好:友好的关系。好:友好的关系。n左传左传昭公七年昭公七年:昔先君成公命我先大夫婴齐:昔先君成公命我先大夫婴齐曰:吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国,镇抚其曰:吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国,镇抚其社稷,以辑宁尔民。社稷,以辑宁尔民。n左传左传昭公二十年昭公二十年:君若惠顾先君之好,照临:君若惠顾先君之好,照临敝邑,

    23、镇抚其社稷,则有宗祧敝邑,镇抚其社稷,则有宗祧tiaotiao在。在。n左传左传襄公元年襄公元年:冬,卫子叔、晋知武子来聘,:冬,卫子叔、晋知武子来聘,礼也。凡诸侯即位,小国朝之,大国聘焉,以继好礼也。凡诸侯即位,小国朝之,大国聘焉,以继好结信,谋事补阙,礼之大者也。结信,谋事补阙,礼之大者也。 【原文原文】 先君之先君之好好是是继继 (续)n说文说文:绝,断丝也。从刀、糸,卪声。:绝,断丝也。从刀、糸,卪声。 ,古文絕,象不连体绝之丝。古文絕,象不连体绝之丝。n说文说文:继,续也。从糸、:继,续也。从糸、 。一曰反。一曰反为继。为继。 n说文说文:续,连也。:续,连也。【原文原文】 与不穀与

    24、不穀同好同好如何?如何?n同好:共同友好。同好:共同友好。【原文原文】君君惠徼惠徼福于敝邑之社稷福于敝邑之社稷 n惠:敬词,用於对方对待自己的行动。相当于惠:敬词,用於对方对待自己的行动。相当于“承承蒙蒙”。n左传左传宣公十二年宣公十二年:若惠顾前好,徼福于厉宣桓武,:若惠顾前好,徼福于厉宣桓武,不泯其社稷,使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之不泯其社稷,使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之愿也。愿也。n徼:求。徼:求。n汉书汉书严安传严安传:民离本而徼末矣。颜师古注:徼,:民离本而徼末矣。颜师古注:徼,要求也。要求也。n孔颖达疏:若其存郑,则四君佑楚,故愿楚要福于此孔颖达疏:若其存郑,则四君佑楚

    25、,故愿楚要福于此四君,使社稷不灭。四君,使社稷不灭。【原文原文】 君惠徼福于君惠徼福于敝邑敝邑之之社稷社稷n敝邑:谦称自己的国家。敝邑:谦称自己的国家。n社稷:土神和穀神。社稷:土神和穀神。说文说文:“社,地主也。从社,地主也。从示土。春秋傳曰共工之子句龍為社神。周禮二十五示土。春秋傳曰共工之子句龍為社神。周禮二十五家為社,各樹其土所宜之木。聲常者切。家為社,各樹其土所宜之木。聲常者切。” 玉篇玉篇示部示部:“社,土地神主也。社,土地神主也。”n“稷,稷, 齊齊/ /禾禾 也。五穀之長。也。五穀之長。” 【原文原文】君惠徼福于君惠徼福于敝邑敝邑之之社稷社稷n白虎通白虎通社稷社稷:王者所以有社稷

    26、何?为天下求福:王者所以有社稷何?为天下求福报功。人非土不立,非谷不食,土地广博,不可遍敬报功。人非土不立,非谷不食,土地广博,不可遍敬也,五穀众多,不可一一而祭也,故封土立社,示有也,五穀众多,不可一一而祭也,故封土立社,示有土尊。稷,五穀之长,故封稷而祭之也。土尊。稷,五穀之长,故封稷而祭之也。 【原文原文】辱辱收寡君,寡君之愿收寡君,寡君之愿也。也。n辱:谦词,表示承蒙,意思是这样做是您蒙辱:谦词,表示承蒙,意思是这样做是您蒙受了耻辱。受了耻辱。 【原文原文】齐侯曰:齐侯曰:“以此以此众众战,谁战,谁能能御御之!之! 以此攻城,何城不克?以此攻城,何城不克?”n众:名词,指众将士。众:名

    27、词,指众将士。n礼记礼记曲礼下曲礼下:国君死社稷,大夫死:国君死社稷,大夫死众。郑玄注:众,谓君师。众。郑玄注:众,谓君师。n御:抵挡。御:抵挡。 【原文原文】对曰:对曰:“君若以德君若以德绥绥诸侯,诸侯,谁敢不服?谁敢不服?n绥:安抚。绥:安抚。n说文说文:绥,车中靶也。从糸,妥声。段玉裁:绥,车中靶也。从糸,妥声。段玉裁注:注:绥则系于车中,御者执以授登车者。绥则系于车中,御者执以授登车者。n论语论语乡党乡党:升车必正立执绥。:升车必正立执绥。n左传昭公二十年左传昭公二十年“以绥四方以绥四方”,杜预注:,杜预注:“绥,安绥,安也。也。”n汉书武帝纪汉书武帝纪“德未能绥民德未能绥民”,裴骃集

    28、解:,裴骃集解:“绥,安绥,安也。也。”【原文原文】君若以力,楚国君若以力,楚国方城方城以为城以为城n方城:山名,在句中是介词方城:山名,在句中是介词“以以”的前置的前置宾语。宾语。【原文原文】君若以力,楚国方城以为城君若以力,楚国方城以为城【原文原文】 汉水汉水以为池以为池 n汉水:作介词汉水:作介词“以以”的前置宾语。的前置宾语。n经典释文经典释文:汉以为池,本或作汉水以为池,水,衍字。:汉以为池,本或作汉水以为池,水,衍字。n经义述闻经义述闻春秋左传上春秋左传上引引经义杂记经义杂记:案杜注云:方城:案杜注云:方城山在南阳叶县南,汉水出武都,至江夏南入江。则方城者,山在南阳叶县南,汉水出武

    29、都,至江夏南入江。则方城者,山名;汉者,水名。传文汉不言水,犹方城不言山也。山名;汉者,水名。传文汉不言水,犹方城不言山也。n经义述闻经义述闻春秋左传上春秋左传上引王念孙:引王念孙:商颂商颂殷武殷武正义引服正义引服注云:方城,山也;汉,水名。若传文本作汉水,则服注为注云:方城,山也;汉,水名。若传文本作汉水,则服注为赘语矣。自唐石经依或本加水字,而各本皆沿其误。赘语矣。自唐石经依或本加水字,而各本皆沿其误。 【原文原文】 虽虽众众 ,无所用之。,无所用之。n 众:众多。为形容词性。众:众多。为形容词性。n 经义述闻经义述闻春秋左传上春秋左传上引王念孙曰:虽众,本作引王念孙曰:虽众,本作虽君之众

    30、虽君之众,此对上文,此对上文以此众战、以此攻城以此众战、以此攻城而言,故曰而言,故曰虽君之众,无所用之虽君之众,无所用之。唐石经脱去。唐石经脱去君之君之二字,则文义二字,则文义不明,而各本皆沿其误。不明,而各本皆沿其误。商颂商颂殷武殷武正义、正义、周周官官大司马大司马疏、疏、文选文选西征赋西征赋注、注、白帖白帖五十五十三、五十八、三、五十八、太平御览太平御览州郡部州郡部十四,引此并作十四,引此并作虽君之众虽君之众。 【原文原文】 屈完及诸侯屈完及诸侯盟盟 n盟:订立盟约。盟:订立盟约。n说文说文: ,周礼周礼曰:国有疑则盟。诸侯再相与会,十曰:国有疑则盟。诸侯再相与会,十二岁一盟。北面诏天之司

    31、慎、司命。盟,杀牲歃血,朱盘玉敦,二岁一盟。北面诏天之司慎、司命。盟,杀牲歃血,朱盘玉敦,以立牛耳。从囧以立牛耳。从囧 ,皿声。,皿声。 ,篆文,从朙。,篆文,从朙。 ,古文,从明。,古文,从明。段玉裁注:亦举形声包会意。朱盘玉敦,器也,故从皿。段玉裁注:亦举形声包会意。朱盘玉敦,器也,故从皿。 n左传左传襄公十一年襄公十一年:载书曰:凡我同盟,毋蕴年,毋壅利,毋:载书曰:凡我同盟,毋蕴年,毋壅利,毋保奸,毋留慝,救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室。或间兹命,保奸,毋留慝,救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室。或间兹命,司慎、司盟、名山、名川、群祀、群神、先王、先公、七姓十二司慎、司盟、名山、名川、群祀

    32、、群神、先王、先公、七姓十二国之祖,明神殛之,俾失其民,队命亡氏,踣其国家。国之祖,明神殛之,俾失其民,队命亡氏,踣其国家。 作业作业: : 1.1.找出找出“之之”取消句子独立性的用法;取消句子独立性的用法;2.2.课文中课文中“以以”的用法分析的用法分析3.3.找出文章中外交辞令中的谦虚说法找出文章中外交辞令中的谦虚说法4.4.找出课文中的宾语前置句找出课文中的宾语前置句5.5.文化常识:文化常识:“社稷社稷”的词义来源;的词义来源;“盟盟”的的意义理解意义理解课堂练习(标点)课堂练习(标点)n郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周王崩周人将畀虢公政四月郑祭足帅师取温之麦秋,王崩周人将畀虢公政四月郑祭足帅师取温之麦秋,又取成周之禾周郑交恶又取成周之禾周郑交恶答案:答案:n郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰王曰“无之无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑,。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。周、郑交恶。

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