万历十五年.pptx

1、万历十五年读书分享编辑：XXX20 xx年x月xx日贰壹目录C O N T E N T S活动简介在这里输入活动的副标题内容概要在这里输入活动的副标题叁四个关键词总结在这里输入活动的副标题肆启发在这里输入活动的副标题作者简介作者简介作者简介作者简介u 黄仁宇，1918年6月25日生于湖南长沙。u 1936年就读天津南开大学。抗战爆发，黄仁宇辍学,自成都中央军校毕业后，任陆军第十四代理连长。u 1943年加入驻印军，任新一军上尉参谋。u 1944年在缅甸负伤，受颁陆海空军一等奖章。抗战结束，任第三方面及东北保安司令长官少校参谋。u 1946年获保送入美国陆军参谋大学。u 1947曾任国防部参谋。

2、u 19681980年任纽约州立大学教授及哈佛大学东亚研究所研究员。u 1979年离开教学岗位，专心写作，先后出版了万历十五年、中国大历史，以“大历史观”享誉华人学界。u 2000年1月8日病逝于纽约，享年82岁。万历十五年到底是哪一年？一、万历十五年,亦即1587年。二、在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。三、这一年是24岁的万历皇帝登基的第15个年头。四、元辅张居正去世的5周年,首辅申时行上任的第4年。五、右督御史海瑞和罢官在家的一代名将戚继光双双辞世的这一年。六、时年29岁的努尔哈赤在东北崛起的一年。七、哲学家李贽削发为僧的前一年内容概要内容概要内容概要内容概要全书语调平实，言

3、语诙谐，以人物为主线，分为七个章节，每一个章节都有一个主角，而这些主角的选择又涉及到社会不同的阶层，构成了明代中晚期社会结构的一个缩影。第一章、万历皇帝 （大明帝国被既得利益集团垄断者）第二章、首辅申时行 （失败的政制体制改革）第三章、世间已无张居正 （失败的经济体制改革）第四章、活着的祖宗 （失败的构建和谐社会）第五章、海瑞古怪的模范官僚 （失败的文官集团先进性）第六章、戚继光孤独的将领 （失败的军事危机处理）第七章、李贽自相冲突的哲学家（公共知识分子）明神宗万历朱翊钧（1563年1620年），明朝第十三位皇帝，明穆宗第三子。10岁即位，次年改元万历。在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。万

4、历创作的前无古人后无来者的记录是长达32年不上朝， “明亡，实亡于万历。”他的人生观、世界观和价值观的崩塌，认清文官们无耻的面目，争国本对文官的报复，是传奇的一生，也是让后人争议的一生！编者对万历的评价是两个字编者对万历的评价是两个字“神宅神宅”张居正张居正（1525年1582年），汉族人，祖籍安徽凤阳，湖北江陵人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”，追赠： 上柱国 。明代内阁首辅政治家，改革家。代表作品： 张文忠公全集张居正的改革，并不是头痛医头脚痛医脚，而是一系列系统的顶层设计，改革的理念开始向现代管理模式演化。他是一个天才，生于纷繁复杂之乱世，身负绝学，以一介草民闯荡二

5、十余年，终成大器。他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家，他也有缺点，他独断专行，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。 编者对他的评价是一句话：他不是好人，也不是坏人，而是一个复杂的人。但在明代浩如烟海的人物中，最打动我的，却正是这个复杂的人。申时行申时行（1535年1614年）明代官员。字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。谥号： 文定。中南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人 。嘉靖四十一年进士第一，状元。历官翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。 申时行是张居正后下一任首辅，一个富有现实感的人，他懂得为臣之道。他清晰地认识到：朝廷最大

6、的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。即鼓舞士气，发挥精神上的力量。甚至被批评为牺牲原则的政客，但他坚持他调济折衷的原则。他确实看透了国家为解决问题而设立文官，但国家的最大问题也就是文官。 编者对申时行的评价是：和事佬评价是一句话海瑞海瑞（15151587），字汝贤，号刚峰，广东琼山（今属海南）人。明朝著名清官。历任知县、州判官、尚书丞、右佥都御史等职。为政清廉，洁身自爱。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵，从不谄媚逢迎。一生忠心耿耿，直言敢谏，曾经买好棺材，告别妻子，冒死上疏。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。被誉为“海青天”，亦称“包公再世”。明朝后

7、期进步思想家李贽评价海瑞：“先生如万年青草，可以傲霜雪而不可充栋梁。”编者对他的评价是：他不是政治家，改革家，但他是一个好人！戚继光戚继光（1528年11月12日1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，汉族，山东登州人。明代著名抗倭将领、军事家，与俞大猷齐名。率军之日于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，被现代中国誉为民族英雄，谥号武毅。世人称其带领的军队为“戚家军”。有多部军事著作及诗作传世，戚继光纪念馆现为福建省爱国教育基地。 编者对戚继光的评价是：“每个成功的男人背后总有一个彪悍的女人”一个被老婆休掉的民族英雄！李贽李贽（15271602）明

8、代官员、思想家、禅师、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。李贽著有焚书、续焚书、藏书等。 为何将李贽置于本书最后章节？当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家道德限制，法律缺乏创造性，社会必然受到限制。即便宗旨是善良的，也不能弥补巨大的漏洞。李贽代表的是明朝那个时代独有的自

9、由的思想，他没有直接的经济利益，但也需要别人的支援，所以，一半的他胡说八道，一半的他畏畏缩缩。李贽个人的不幸，代表着当时思想界普遍反映出的苦闷思想。因为李蛰对政治的剖析争辩，使得我们从另一个角度得以观察孔孟思想的影响。编者对李贽的评价是：你一个反对八股的人这个放在当今，这就属于主流思想不服的人，本应该被和谐的对象，但我敬佩他是一位勇士！四个关键词总结四个关键词总结四个关键词总结u矛盾u阴阳u道德 u文官集团矛盾以熟读诗书的文人治理农民，他们不可能改进这个司法制度,更谈不上保障人权。法律的解释和执行离不开传统的伦理，组织上也没有对付复杂的因素和多元关系的能力。而文官集团,就是这种制度的产物。其结

10、果是，个人道德之长，仍不能补救组织和技术之短。阴阳文官本身也是这个阴阳的结合体。一方面口口声声治国天下，另一方面口行不一。文官集团中有誓死捍卫尊严的，也有屈膝攀附权贵的。这其中也是阴阳矛盾的体现。文官何来形成这样的局面，从何时开始，什么是主导，本书没有给出完整的答案。但是很明显，以道德代替法治是很令人信服的解释。道德的标准本来就是很虚无的。理学的出现，让道德再次成为巨大的力量。然而，道德的存在对于一个庞大的帝国来说，他在治理社会并推进发展方面所能发挥的力量已经微乎其微了。甚至，成为治理社会的绊脚石。道德道德标准的高低不一出现了文官行为的千奇百怪。所以，当出现“以德治国”理论时候，这样的明代的教

11、训看来还是没有好好吸取。追求体系的稳固、追求自身道德的完整、追求祖法的懒政行为，这些都是这个庞大帝国缓步不前的重要原因。所以在一个标准的法治体系没有确立之前，依靠道德和狭隘的利己主义，是显然不行的。所以当一个强悍的落后的马上文明出现在明帝国面前的时候，先进的文明显得软弱无力，而遭到几乎是毁灭性的打击。中国现代文明的进步倒退了至少500年。我们失去了发展的最好时期，当别人大踏步向前的时候，我们却在落进倒退的深渊。看来令人扼腕叹息。启发启发万历十五年带给我们的思索：明朝乃至中国的官僚体制；国家运行组织方式（国家财税制度、人事制度、军事制度、治理模式）；道德与礼仪、技术及效率；对人性的理解；观察与分析历史的方式。万历十五年读书分享编辑：XXX20 xx年x月xx日